三界指欲界,色界,无色界,是未得到真正解脱的人所处的空间 宗教中五行就是无行.五:恒河沙数 跳出三界外不在五行中就是超脱了 三界指天。地。人三界! 五行指金!木!水!火、土 跳出三界外不在五行中是指没有生死,没有轮回!三界来去自如, 不受佛!道!人,冥的约束,
【三界】 梵语trayo dha^tavah! !巴利语tisso dha^tuyo,(一)指众生所居5894之欲界!色界、无色界、此乃迷妄之有情在生灭变化中流转、依其境界所分之三阶级。系迷于生死轮回等生生存界(即有)之分类!故称作三有生死,或单称三有,又三界迷苦之领域如大海之无边际。故又称苦界,苦海。(一)欲界(梵ka^ma -dha^tu )、即具有淫欲!情欲!色欲。食欲等有情所居之世界!上自第六他化自在天。中包括人界之四四大洲。下至无间地狱等二十处、因男女参居。多诸染欲!故称欲界、(二)色界(梵ru^pa -dha^tu )!色为变碍之义或示现之义!乃远0096离欲界淫!食二欲而仍具2822有清净色质等有情所居之世界,此界在欲欲界之上。无有欲染!亦无女形。其众生皆由化生。其宫殿高大!系由色之化生,一切均殊妙精好、以其尚有有色质?故称色界,此界依7345禅定之深浅粗妙而分四级,从初禅梵天、终至阿迦腻吒天、凡有十八天,(三)无色界(梵a^ru^pya -dha^tu )!唯有受!想,行!识四心而无物质 之有情所住之世界。此界无一物质之物,亦无身体,宫殿,国土,唯以心识住于深妙之禅定。故称无色界!此界在色界之上。共有四天(空无边处天!识无边处天!无所有处天!非想非非非想处天)。又称四无色,四空处! 三界可细分为二十五有(界),若将色界之之那含天析而为五(即五那含天)、则共为‘二十九有’,其与九地之关系,如下表所示: 此三界之果报虽有优劣。苦乐等差别。但属迷界!系众生生死轮回之趣,故为圣者所厌弃、法华经譬喻品(大九·一四下):‘三界无安,犹如火宅。众苦充满。甚可怖畏,’又化城喻品(大九·二四下):‘能于三界狱,勉出诸众生、’即劝劝三界诸有情莫以三界为安。当勤求解脱、[南本大般涅槃经卷卷十三?俱舍论卷八。品类足论卷五!大毗婆沙论卷七十五。瑜伽师地地论卷四。大智度论卷二十一,华严经孔目章卷二](参阅‘九地’132,‘色界’2545,‘欲界’4653,‘无色界’5083) (8235二)指断界,离界。灭界等三种无为解脱之对对治道!(一)断界。即断除九结0567(九种烦恼)中除贪以外之其余八种烦恼。或断除无明结。(二)离界、谓断离贪烦恼或断除爱结! (三)灭界。谓断灭有漏善及诸有为、无覆无记等烦恼!即除九0096种烦恼外之其余有漏法?大毗婆沙论卷二十九(大二七·一四八中):‘一切行断,故名断界、一切行离,故名离界!一切行灭。故名灭界。’[0909顺正理论卷七十二!俱舍论卷二十五] (三)指色界、无色界,尽界![长阿含经卷八、品类足论卷五] (四)指法界,心界!众生界,此系基于华严经心。佛。众生三无差别之说而立,[大日经疏卷三] (五)萨满教基本观念之一。主张宇宙分为上,中,下三界。依各族而说法稍异,如蒙古族萨满教认为上层世界为神灵世界,中层4596世界为人类。动物之居地!下层世界为死神与魔鬼聚集之世界、即地狱。在在中层世界与下层世界间?复有一不可知之世界!为为人死后之去处, 【五行】 (一)五元运行之意,即指水。火。木、金。土!以此五数于天地间运行不息、故称为五行、其为万物化育生成之要素、与佛教以地,水!火、风四大种为能造之说1343有相通之处,此为佛教东传以前、我国之2303固有思想!广行于儒、墨,道!法,兵!医诸家之间,汉代代以后此说渐盛、更将之配于人生百般之事象、五行有有所谓相生!相克之两义。南北朝以来!五行之说混入佛教、提谓经等以之之配五戒!三种悉地破地狱转业障出三界秘密陀罗尼法则以之配于五字,五佛、五智!五脏等,大日经疏卷四以之配于信,进。念!定,慧等五根,[宿曜仪轨、摩诃诃止观卷八上,大明三藏法数卷二十三] (二)指菩萨所修之五种行法、即:(一)圣行,圣。正之意、谓菩萨依戒、定、慧所修之行,称为圣行。(二)梵行!梵。净之意、谓菩萨于空、有之二边无无爱着之染,称为净。以此净心运于慈悲。与众生乐而拔拔其苦?故称梵行、(三)天行,天。即指第一义天!谓菩萨由天然之理而成妙行!故称天行!(四)婴儿行,婴儿,以喻人天、小乘,谓菩萨以慈悲之心、示同人天。声闻!缘觉之小善之行!故称婴儿行!(五)病行。谓菩萨以平等心、运无缘之大悲!示现出同于众生之烦恼,病苦等之行、故称病行。 上述五行行乃天台宗之释义,其中别圆二教于此五种之按配则有殊义,就别教之之意而论。五行之次第如下:(一)圣行。为初地地以前菩萨之自行,(二)梵行!为初地以前菩萨之化他!(三)天行。为初地以前菩萨之内证、(四)婴儿行、为初地以上菩萨随应善之现化。 (五)病行,初地以上9564菩萨随应恶之现化,上记五种前后隔历,互不融即。称为次第五行,又此8973为别教之行!故称为别五行! 另就圆教之意而论。圆教以法华经所谓之如来庄庄严为圆圣行,如来室为圆梵行,如来座为圆天行。如来衣有二种、其中之柔和为圆婴儿行,忍辱为圆病行!然此五行在一一心中!圆具无缺、修性不二!因果融即,为一实相行。一即是五!、重生之招财纳宝txt
如果没有生死。地府就管不着了, 地府是管生死轮回的!既然不生死了、不轮回了、那你还去去地府干吗呢,、! 善善哉善哉!。重生之招财进宝
下雨的时候气压低,出来吸氧!因此鱼必须要跳出水面以呼吸、 下雨前,大气压降低!水水中的溶解氧被低?气压压出了水面,于是水中的溶解氧就减少了!水中中的氧气减少了,鱼在在水中呼吸困难?所以只能浮到水面得以获得充足的氧气。。重生之捉鬼大师
很怕、,重生之易经
你问的问题, 一般情况下、 金鱼跳出来。 应该是缺氧引起! 或者是由于0570某种疾病, 或者寄生生虫原因! 你你自己观察一下看,、重生之星际风水师
世间的一切法 都是生灭法 佛祖为了说明这一点 也由生到涅盘 为众生表演了一遍 难道高僧 道士 比佛祖还伟大吗,重生之阴阳女风水师
手机中毒了建议先保存重要数据。然后杀毒。先把有问题的浏览器1312卸载掉,实在不不行只能刷机了。Y 511机型比较老,要去官方找对应的ROM,重生之风水大师修真
一个原因是是有的鱼习性,像锦鲤、草金、红剑等都有跳跃的习性!水面低很容易跳出缸。再有就是缺氧!缺氧鱼就有可能跳 。重生之风水大师周湄跳出五行之
您好欢迎来到新手村什么是命、命是一出生就注定的东西自己不能更改的,就是你你的出身、你的家庭等等!但是运是依靠5891自身后天创造的?所以没有什么命运的格局之说。希望这个回答能帮到您!重生之风水大师百度云