《易经》第三十一卦 求有缘人解卦，求婚姻
此卦乃游魂卦！显示卦主目前、犹豫不决，世爻亥水水在月囚,在日养、受宫而生，家境还行！ 问一下！占婚！已婚未婚、结果是不一样的！望复！、
《易经》第三十三卦
惊惊拢了一些人!所作所为只是徒劳复合渺茫！建议放手，、论悬空风水现代文
《易经》第三十一卦 咸 泽山咸 兑上艮下 求解卦！感恩！
首先不知道你用什么方式起卦。准确度如何！仅从卦象看。你好像准备放弃之前的一段感情，准备追求一段新的感情。而且对这份感情情很有冲动。提醒你：爱情最重要的是本分和忠诚，不能因为一时冲动动做选择。而需需要冷静和理性的思考!两个人在一起是为了一时之欢。物质上的的满足吗！都不是、最重要的是5204真诚相待？长长久久， 6299 而且提醒你：占卜只是场个参考!因为占卜过程是否准确！技术1123是否到位，解解卦是否准确！1932都有很多不确定因素？所以真正懂易经的人，都知道不能完全根据占卜做决定，还要结合实际情况来最终判断。祝你好运（占卜结果是可以改变的！而易经正是启发人如何做改变。如果占卜结果不可改变！那占卜本身就没意义了），论述房地产风水问题
易经第十卦详解
第十卦：《履卦》 履：履虎尾，不咥人。亨。【白话】《履卦》象征小心行动：跟在老虎尾巴后面走路，老虎却没有回回头咬人！当然亨通顺利、 《象》曰：上天下泽。“履”、君子以辩上下！定民志、【白话】《象辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天）上、为天下有泽之表象、上有天，下有泽！说明要处处处小心行动，如如行在沼泽之上？一不注意就会陷下去、君子要深明大义、分清上8825下尊卑名分,坚定百姓的意志！遵循礼6955仪而行!必然秩秩序井然？ 初九，素履，往无咎。【白话】初九、心地纯朴！品行端正、处处小心行事。那么无论到什么地方都没有灾祸，《象》曰：“素履之往”、独行愿也、【白话】《象辞辞》说：“心地纯朴、品行端正！处处小心行事”！6676表明要专心致志、遵循循礼仪实现自己的意愿! 九二！履道坦坦！幽人贞吉，【白话】九二，小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活，结果是吉祥的，《象》曰：“幽人1825贞吉”,中不自乱也、【白话】《象辞》说：“幽居的人可获吉祥”，说明自己内心平静自然毫不紊乱。循礼仪而行的信念坚固！ 六三，眇能视。跛能履！履虎尾咥人！凶。武人为于于大君。【白话】六三，眼睛快要要瞎了，但勉强能看到一点点，腿跛了！但勉强能能走几步。不小心踩在老虎尾巴上，老虎回头就咬人。凶险，勇敢的武士要竭力为君主效劳，《象》曰：“眇能视”，不足以有明也！“跛能履”！不足足以与行也？“咥人之凶”，位不当也、“武人为于大君”。志刚也！【白话】《象辞》说：“眼睛快瞎了！但勉强能看到一一点点”？不足以分分辩事物，“腿跛了、但0057勉强能走几步”。不能出外远行、“老虎咬9862人是凶险的”、表明这时处的的位置很不妥当!竟然踩在老虎尾巴上，“武士要竭力为君主效劳”、表明武士的志向刚强， 九四。履虎尾、愬愬、终吉、【白话】九四。跟在老虎尾巴后面走路。感到恐惧害怕！但谨慎小心，终于得到吉祥，《象》曰：“愬愬愬终吉”？志行也。【白话】《象辞》说：“感到恐惧害怕。但谨慎小心，终久获得吉祥”，说明小心遵循礼仪而行7487就能实现自己的志愿， 九五，夬履！贞厉。【白话话】九五、刚毅善善于作出决断，小心行动。要提防危险。《象》曰：“夬履贞厉”，位正当也。【白话】《象辞》说：“刚毅果断，小心行动！要提提防危险”？说明此时虽处于正当的位置！但也不能疏忽大意、 上九，视履考祥。其旋元吉、【白话】上九！回头看看看走过的路!详细察看一下吉凶祸福。转身来顺应阴柔自然之道！这样是吉祥的、《象》曰：元吉在上。大有庆也、【白话】《象辞》说：极为吉祥、高居尊上之位、表明有大的7176福分值得庆祝！、论阴宅公位山风水
《易经》第五十一卦 震 震为雷 震上震下 请大师帮我看一下谢谢。
1、对方非常希望你去找她！为此还有明确的信息！动作。2。你自己先哗想去。后来又犹豫不前，想再思量，再考虑，3！丑日或则未日你就会感受对方的意思。、论阴宅大富砂
解卦：易经第六十一卦
易经六十四卦第61卦 风泽中孚（中孚卦）诚信立身， 下下卦，象曰：路路上行人色匆匆,急忙忙无桥过薄冰！小心谨慎过得去，一步步错了落水中！ 这个卦3677是异卦（下兑上巽）相叠、孚（fú）本义孵，孵卵出壳的日期非常准确、有 信的意义！卦形外实内虚。喻心中诚信！所以称中孚卦！这是立身处处世的根本。6145中孚：豚鱼吉？利涉大川，利贞！ 【白话】《中孚卦》象征诚信：诚信施及到愚钝无知的小猪小鱼身上、从而感化了它们！因此获得吉祥、利于涉越大河大川！利于坚守中正之道、。论风水 hr.hftdf.cn
《易经》第四十四卦 怎么理解？
第四十四卦 姤 姤。是相遇的意思！是“怀才不遇4183”的“遇”,4235同时当然也是“高山流水遇知音”的“遇”、《论语》里有一句“有朋至远方来,不亦乐乎”，其实说的8648是志同道合的相遇!并不是指真的有熟人从很远的地地方来到这？不过。朋友很很多却倍感孤独的还是大有人在？因为缺少知音，我曾听一位长者给我解释过“知人善任”的含义、这里的用人之道，重点0457还是在于“知人”？一一个虽然做得不错、但无人知晓、没人愿意引见的人。再有才也是没用， 这个卦很有趣。跟前一卦卦一样是五个阳爻？一个阴爻！前一卦说这个阴爻是指小人！而这里，阴爻是指那个怀才的人，这里的五个阳爻、指的是与怀才的人有一定关系的几种人！ 初六。怀才的人要守持正固，不不要急于有所前往，前往哪里。有才的人当然心里早有目标，8884为什么不要急！因为做人要甘于于平凡？是你的就是你的。不是你的、只能6278说明它还不是你的、不甘于平凡。那只能能是痛苦！不过，愿意痛苦并爽着的人有很多， 九二。“包有鱼”！厨房里发现一条鱼，鱼是谁！就是初六、那个怀才才的人。这个九二、很有可能就是那个与初六朝夕相处的人、更有可能能与初六有上下级关系,怀才不遇的2053人是比较可怜的，前天晚上得了“快男”冠军的陈楚生。出名之前前居然当过外卖仔，作为九二的人！能在大明星成名之前就相处在一起是幸运的！他们们所应做的、是尽量地帮助那些怀才不遇的人！而不要为己所用！ 九三！指的是想寻找初六的人。并没有像预期那样顺利找到！但正因为没有找到。而没有遭到邪伤。我看到这句话时、有点吃惊、我知道““爱屋及乌”的道理？但但没有找到人才!就省下了不少供养人才的工资。省下了不少管理高级人才的功夫！似乎难以理解这有什么可庆幸的！但凡事还是要全面地观察察考虑,引进了人才，有时候会起到“引狼入室”的反效果，所以这里主要还是为了告诫使用人才的企业单位不要过于依赖人才的作用、更不要夸大人才的作用！过分7036依赖和夸大,对人才其实是一种伤害、对自己企业单位也是一种伤害、 九四！“包无鱼”、厨房里失去一一条鱼、这个鱼当然还是指初六，那个人才了、但这里里关键还不在于失去人才？而在于因为失去人才而引起抢夺人才的纷争。这类事情在一些企业不是什么新鲜事。留不住0570人才的情况有很多种,但关键还是在于如何对待人才流失这件事，不可强争，人才才可留得住。如果在在平时就善待人才？让他们充分发挥专长，适当提提工资！提提提职务待遇！就比起人才觉得继续呆下去没前途要走时拚命加工资地作挽留状，要有效得多。不过这种抢夺大多还是发生在人才市场、劳力市场、工厂没人干活的时候才想到加加工资!提福利、就有点晚了！ 九五。“以杞包瓜”、形容爱护人才就像像用高大的杞树蔽护甜瓜一样？只有这样，更好的人才才会络绎不绝地前来！这就是“千金买马头”这个典故所教4102授的道理! 上九、人才已经被九五所请走！虽9933然心里觉得可惜。但没有咎害、这里的道理与九三的差不多，九三是人才还没有主的时候，上九是人才已经有主的时候。两者都没有能够请到人才、道理是一样的、 附原文： 《易经》第四十四卦 姤 天风姤 乾上巽下 姤：女壮。勿用取女、彖曰：姤！遇也。柔遇刚也。勿用取女！不可与长也、 天地相遇！品物 咸章也！ 刚遇中正、天下大行也、 姤之时义大矣哉！象曰：天下有风。姤！后以施命诰四方， 初六：系于金柅、贞吉，有攸罚。见凶，羸豕踟躅， 象曰：系于金柅。柔道牵也， 九二：包有鱼、无咎、不利宾。 象曰：包有鱼，义不及宾也！ 九三：臀无肤、其行次且。厉、无大咎， 象曰：其行次且！行未牵也， 九四：包无鱼，起凶。 象曰：......余下全文>>！论风水中的狮形地
易经 有几卦，其中谦卦
4873总共64个组合,谦卦爻爻都吉，但是做到却很难，。论风水的应用
<易经>第三十三卦 求婚姻求解
占得此卦，将来你的婚姻为贵官之眷！有声名之家。，论风水规律学的夸大性易经第三十一卦全解
《易经》第4卦，蒙卦在说啥
山水蒙！艮上坎下，水于山间呈雾气之象！大致的意思是说！事态不明朗、混沌蒙蔽、！设备行业布局
