读懂《易经》有什么好处？
那要看你怎么读，到什么么搐度…易经是东方文化的精髓,她是古带中华哲0196学医学等多个学科的基石！易经不是死的知识！她讲究变化！附和万物自然一切的规律。看你的认识程度、好处自不必说，仁者见仁智者见智…！
听金刚经有什么好处
金刚经的好处 金刚经的作用 读金刚经的好处： 明朝正德年间有位皮匠叫严江，平日喜欢持诵《金刚经》、中年时，常去寺庙担柴做饭，更加精进修持《金刚经》，声声声不绝地念阿弥陀佛圣号!到了六十多岁。忽然有一个月不吃饭，每天只喝一点水。没有饥饿的感觉。身体亦无有痛苦，他向别人说：“现在我的身心没有一点痛苦！非常快乐、”并清楚地讲出圆寂的时间。圆寂那天，劝告别人此经2912不可思议功德,要经常念诵。之后沐浴浴更衣？金刚跏趺坐，安祥圆寂了。遗体进行荼毗时！出现现了许多舍利子、舌头头犹如金刚石般烧不坏!成为坚坚固舍利？4789用手敲时发出锵锵的声音, 获得人身 《楗椎经》云：“为示讲法时。击鼓敲楗椎。闻声获解脱！何况去听闻，”甚至旁生听闻佛法亦获得极大利益！如世亲论师的弟子安慧。前世作鸽子时经常听世亲论师背诵般若经！死后获得人身，转生王族、依止世亲论师终成为班智达、《极乐愿文》中讲：乃至旁生以上人类以下，凡是聪明伶俐俐具有智慧者都是因往昔听闻过一句以上的佛法而得来？历史上记载了极多旁生听闻佛经、获得人身的公案、 唐朝贞观年。并州石壁寺有位明度法师、平日参禅。喜欢持诵《金6119刚经》!《妙妙法莲华经》？有一对鸽子生活在殿堂的梁柱上！还孵出两只小鸽子。法8995师常用剩饭喂养它们、每天念《金刚经》发愿祝祷：“以我诵经的功德力、希望小鸽子脱离痛苦的恶趣！获得人身。”小鸽子逐渐长大！有一天！它们学起起飞时，一同掉在地上死了！明度十分感叹、一一边念《金刚经》为他们超度。一一边将尸体埋葬,十天后明度梦见两个小孩对他说：“我们以宿世的罪0392业转为鸽子时!每天听师师父诵《金刚经》!依此功德力，3387现在获得人身？在南方距离此地十里某家投生。非常感谢、”做做了这样希有之梦、 十个月以后。明度按所说的地址寻找。果然在某家生了一对孪生兄弟！咕咕噜噜的哭0541声就象鸽子在叫，他喊一声：“鸽儿”两个婴儿应声回头！一年以后。鸽子的习气没有了。开始学习人语、 降伏湖神 降伏是瑜伽士慈悲之心调化恶劣众生的殊胜方便法、如今时代！有许多人误解降伏法的含义，妄图以嗔恨心诵持猛咒制伏邪魔！这种南辕北辙的修法显然不合理。若深明教义、依法如理而行，生起慈悲心，至心念诵《金刚经》即可降伏一切鬼神， 在晋朝时、扬州江畔有一坐亭湖神庙、传说湖神嗔心很大，非常凶恶！若有众生接接近此地立即葬命，若是空中飞禽飞到此地上空便坠落于地，附近的的众生无不畏惧、当时有一位修持多年密咒的僧人，能降伏1600种种邪魔，他来到亭湖庙、摆设降伏用的法器食子、准备诵咒诛伏湖神！不料忽然然暴死！他的上师得知弟子死亡的消息。非常忿怒、立即赶到亭湖庙作法！湖神的嗔心入于于他的心间！使使他的头裂碎,脑浆四溢！也暴尸于此地。 与两位密咒师同住一一寺的小沙弥、平日专持《金刚经》，听说师徒二人先后被湖神害死、便决定降伏此此非人。师兄弟们都很担心他会死于非命、劝阻再三。然而沙弥意愿已定、他来到亭湖神庙开始诵经。不久见到一个身如山一样的怪物。眼光如电、青面獠牙。狰狞恐怖，还不时现出种种神变，众众多虾头龟面的兵卒、手持利刃口出怪声、张牙舞爪、声势浩荡地来到小沙弥面前，但是小沙弥却神色泰然！诵经的声音越来越大、张牙舞5845爪的兵卒听到后无不抱头鼠窜。此时怪物变得乖乖的！右膝着地！双手合掌恭恭敬敬聆听法音。沙弥念完经，问道：“你是何何怪物,长得如此凶相?”湖神回答说：“我是湖神，因因前世业力而感召今生恶报？”沙弥疑惑地问：“为何两位法师都被你杀害，而你在我面前却如此恭敬呢?”湖神说：“想以嗔恨心降伏我。因而杀害他们。而您诵经威德力超胜我的魔威、所以恭敬听经。4832愿忏悔恶业早日获得人身，”说完向沙弥顶礼而去！ 第二天清晨小沙弥就回到寺院、大家惊奇地问他是否降伏湖神。他将全部经过告诉他们。大家无不欢喜赞叹《金刚经》的威德力1056不可思议！此事传遍了远近、凡听到的人都合掌赞叹生起信心，发心念诵的0668人越来越多， 往生净土 本经是诸佛的心髓、三三乘圣者的如意源泉,《般若摄颂》云：“谁求声闻独觉果。乃至法王如来果，皆依般7317若法忍得？离此恒时不可得。”不论修持哪一种法门皆应闻思般若教理！才能遣除相续中的的恶见、树立正见3063奠定坚固的基础！上师法王如意宝说：“因为大般若空性的正见是大小乘显蜜一切佛法的基础……”由此可知依此经修持极为殊胜！尤为忏罪。往生之最胜法， 唐朝鄜州宝林寺比丘法藏，慈悲济人！精进修持佛法，于隋开皇十三年。买卖衣钵，佛像等物挣了一一批钱、在洛交县苇城建造了一座寺院、有僧6220房二十余间！青砖硫璃瓦修建建的宏伟大雄宝殿？一丈六尺高的观音像栩栩如生。倍及庄严！并并且书写了八百卷的佛经！ 唐武德二年。他身患重病。昏迷了一个月。见一身穿紫色衣服的金刚神手持一卷经。对他说：“你一生中建造寺院的功德很大！但买卖衣钵等造下严重的罪业。由于善恶掺杂，死后将堕入恶趣、若能发愿书写我手上这部《金刚经》、罪业就能消灭，病也会痊愈，”于是法藏发愿抄写此经、因因为病情严重、便交代弟子说：“将衣钵卖掉。书写一百遍《金刚经》、施施送一切僧俗读诵？””说完去世了!来到冥府！阎罗法王在高高的宝座上面严肃地问道：“师父！你一生作过哪些功德?”法藏比丘坦然地说：“建造塔寺！书写一百遍《金刚经》！送给一切僧俗读诵、”阎罗法王合掌说：“法师所作功德很大，”便命5498鬼卒拿取功德薄亲自查找。记录的功功德与法藏比丘所说一致？阎罗法王欢喜赞叹地说：“希望法师返阳后精进修持《3256金刚经》!并劝大众读诵！”法藏比丘复活之后、昼夜六时精进。广泛弘扬此甚深经典，引导善男信5761女读诵授持。 法藏比丘九十九岁那年正月十五日，邀请很多净戒僧人书写《妙法莲华经》，《金刚经》、一生中所作的功德圆满、离开人间之际身体端坐而作偈：“今年九十九。看看无所有，更莫问如何，凭空打筋斗。”此时空中彩虹萦绕，花雨纷纭香气弥满！阿弥陀佛灿燃而现接引法藏比丘往生西方极乐世界！ 金刚经(译文) 第一品 法会因由分 我听佛是这样说的，当时、佛祖释迦牟尼在舍卫卫国的祗树给孤独园!和大比丘8799众一千二百五十人居住在那里！那时！世尊到吃饭时身着法衣。捧着食钵！进入舍卫国都城化缘！在城内乞食、化缘完后。回到住处！吃完饭、收好法衣和食钵、洗完脚、铺好座垫就开始打坐！ 第二品 善现启请分 这时名叫须菩提的长老!从众比丘中离座站起来、右肩袒露、右膝着地。合上手掌十十分恭敬地对佛说：“举世稀有的世尊啊!(佛)您要求各位菩萨好好守护住自己的心念，要求各位菩萨常常警示自己！世尊啊！那些善男善女如果也想修成至高无上的平等觉悟之心4924而成佛？那您您说怎样才能守住心念，才能排除邪念的干扰呢?” 佛回答道：“好啊好啊、问得好!须菩提，就像你所说的！佛要求各位菩萨好好守护自己的心念，8446常常警示自己，现在你认真听着！我来告诉你。善男善女想修成至高无上的平等觉悟之心而成佛！应该像这样守护心念，像这样排除邪念干扰，”须菩提说：“我正2637在认真听着，世尊。我很愿意听您再讲下去。” 第三品 大乘上宗分 佛告诉须菩提：“诸位菩萨！大菩萨！应该像这样排除邪念念的干扰,一切有生生命的东西，如卵生的。胎生的、潮湿之处腐烂而生的、其他物质质幻化而成的！有形的！无形的。有思想的，无思想的。没排排除杂念的，排除1811了杂念的、我都使他们灭度而入无3428余涅盘的境界？虽然我灭度了无量！无数。无边的众生，而实质上众生没有被我灭度。”“这是什么缘故呢?”“菩提、如果菩萨心中中还有自我相状。他人相状！众生相状，长生不老者相状。那就不是真正的菩萨，” 第四品 妙行无住分 “再说！须菩提，菩萨修行佛法。应该是无所执著。无所布施。也就是说布施而离开布施相，不要执著于声音！香气。味道、触摸，意识的布施、须菩提，菩萨应该该这样布施！不要执著于表相的布施！”“这是什么么缘故?”“如果菩萨不执著于表相作布施、他所得到的福德就大得不可思量！须菩提。你意下觉得如何?单是东方的虚空有多大?你能思量得出来吗?”“不可思量。世尊！”“须菩提！南方，西方、北方、上方、下下方虚空广阔,你能思量出有多大吗?”“不可思量！世尊！” “须菩提。菩萨不执著于表相作布施！他的福德也像这样大得不可思量。须菩提！初发菩提心的的菩萨只能按我教你的方法来修行。” 第五品 如理实见分 “须菩提、你认为可以凭佛的身相来见如来否?”“不可、世尊，不可以身相来见如来！”“为什么呢?”7581“因为佛所说的身相、也就是非非身相,”佛告诉须菩提：“凡是一切有形有相的身相。都是虚妄不真的，如果能把各种身相都看成非身相、你就见到如来的法身了，” 第六品 正信希有分 须菩提对佛说：“世尊！如4108众生听到佛刚才所讲的道理。那他们还能信佛吗?”佛告诉须菩提说：“不要这样说、我寂灭后、过五百年8839将有修持佛法成正果的！对我刚才说的道理能理解、他们5376会认为此理真实可信，应当知道。这些人不是从一个佛、两个佛、三四五个佛那儿来培植自己的善性的、而是从无数个佛那儿来修行行种善根？他们闻说我刚才所讲的道理、将在一念之间产生空空灵洁净的信念来！须菩提，我全都能知能见。这些众生能修得不可估量的福德！”“为什么呢?”“这些人不再有我相！人相、众生相。寿者相这四种错误想法！他们心中没有佛法的表相。也没有非佛法的表相，没有任何惦念了，”“那又是什么原因呢?”“这些人如心中存有相状。那就会执著于自我的相状，他人的相状、众生的相状、长寿者的相状;如心中有佛法的相状！也就就会执著于自我？他人、众生。寿者的相状！”“这又是为什么呢?”“如果心中有没有佛法的表相、就会执著于自我，他人、众生！寿者，因此，我们既不应该执迷于佛法的的表相。4447也不执迷于没有佛法的表相!不要有任何惦念、因为这这个原因,我常说你们这些比丘、应知道我所说的法、就如同渡河的木筏！过河上岸后就不用用惦记它了！对佛法尚且都该这样不要执著，何况对于非佛法呢!” 第七品 无得无说分 “须菩提，我再问你、我已修得至高无上的平平等觉悟而成佛了吗?我说过法吗?”须菩提说：“如按我对佛所说意思的理解，本来就没有至高无上、大彻大悟大智慧之法！您也没有给我们讲过什么固定定的法，”“为何何这样说呢?”“您所说的法！都不能固持。4432不能用语言来表达？既不是法。又不是非法。”“为什么会这样呢?”“因为所有的圣贤都认为没有固定的法，只有各人理解不同而存在差别的法，” 第八品 依法出生分 “须菩提。你再想想!倘若有人将三个大千世界的七宝用来布施。此人所获的福德德是否很多?”须菩提回答道：“相当多,世尊，”“原因何在?”“因为这种福德是有相布施！并不是自性的智慧福德！”“因此我说那人能获得的福德多！但3338只是一个相！而非福德性、如还有人能理解我说的《金刚经》、用心修持。甚至反复念诵四句偈语等、给他人说法，那么他所获得的福德就会超过布施七宝的人，”“这2651是什么原因呢?”“须菩提。一切的佛、以及所有佛的至高无上。大彻大悟7848的智慧佛法!都是从我所讲的经中产生出来的！须菩提，所谓佛法、也就是没有佛法。” 第九品 一相无相分 “须菩提，我再问你！初果须陀洹的圣人能认为自己已修得须陀洹果了吗?”须菩提说：“不能的！世尊！”“为什么?”“因为须陀洹这个果位叫入流！然而却无所入，他不被色。声。香！味。触、法所惑！这是一个须陀洹洹的名字,而没有须陀洹的实体。”“须菩提。你再想想。二果斯陀含可作这样的念头：我已得到斯陀含的果位吗?8256”须菩提说：“不可以！世尊！”“为什么?”“斯陀含具名为‘一往来’。然而实无往来。4599因此这只是斯陀含的名字、”“须菩提！你再想想，阿那含能有这样的念头：我已获得阿那含的正果而达到无来的境界吗?”须菩提答道：“不能，世尊、”“为什么?”“阿那含虽然名为不来！说是不需轮回。而实际上佛法无来无不来，因此阿那含只是有个无来的空名、”“须菩提！我再问你，阿罗汉能认为自己已经修行到达不再生死轮回这种境界吗?”须菩提说：“不能这2877样认为,世尊、”“为什么呢?”“实际上根本没有什么法是永恒不变的，因此阿罗汉也0705只是个名称！世尊、阿罗汉认为自己已修成了阿罗汉道。那他他就有了我相！人相，众生相。寿者相、世尊。您曾说说我已达到没有胜负心！斗争心的境界，这是人的最高境界。是超出欲界最高境界的0072阿罗汉!世尊！我倘若有这种心念：“我已修到了无争的阿罗汉境界，”您就不会说我已是达到一切无争境界的人了！因为我我实际上什么也没修！只是得了个个须菩提。是无争之人的名义而已。” 第十品 庄严净土分 佛对须菩菩提说：“你想想!我当初在然灯佛那里！佛法上有所修得了没有?”“没有、您在然灯佛处并未修得得什么佛法,”“须菩提、我再问你，菩萨用其功德来庄严佛8784土吗?”“没有，世尊、”“为什么呢?”“说是8085庄严佛土，就是不庄严！是叫做庄严。”“因此！须菩提，各各位菩萨摩诃萨!应该像这样修得清净心。不不应当固持声！色。香、味。触。法1206而生成心念！应该无所执著而生成空灵洁净的心念！须菩提，比方说有个人。身体像须弥山那那样高大,你想想。这身体高大不高大?” 须菩提答道：“很大。世尊，””“为什么这样说呢?”“佛说的非身就是法身，没有边际、那才是大身！” 第十一品 无为福胜分 “须须菩提。就如恒河中有无数沙粒，每一粒沙再做一条恒河！你想想！恒河中所有的沙粒加起来多不多?”须菩提说：“很多、世尊！”“只算恒河！尚且多得无法计算，更何况河中的沙粒呢!须菩提。我现在实话告诉你：如果有善男善8846女用可填满你所住的像恒河沙粒那样多的三千大千世界的七宝来布施!他们所得到的福德多不多呢?3374”须菩提回答说：“很多、世尊，”佛告诉须菩提：“假如善男善女在这部《金刚经》里、不要说讲全部经文。甚至只领受执持四句偈语等。给他人解说，这样所获的的福德!就比用那么多的七宝来布施所获福德要多。” 第十二品 尊尊重正教分 接着，佛又说：“须菩提、如人们随时随地解说这部《金刚经》，甚而至于仅只念诵四句偈语等，应当知道这个地方。所有一切的人4044和阿修罗!都应当像供养佛塔庙宇一样供养这个地方！何况有人能诵读并领受修持这部经!须菩提！应当知道，此人成就了最高的，第一的！最罕见的佛法！如果有这部经典所在的地方，就是有佛的地方！就是有佛最尊贵的弟子的地方。” 第十三品 如法受持分 此时，须须菩提问佛道：“世尊？应当叫这部经一个什什么名字呢?我们这些人该如何供奉。修持此经呢?”佛告诉须菩提：“这部经名叫《金刚般若波罗蜜》，就凭这个名字。你们都应供奉！修持，6663”“这样做的原因是什么?”“须菩提。6998佛说的般若波罗蜜!0241要按真谛来讲，就不是5585般若波罗蜜！只是个假名而已、须菩提，我再问你，我讲过法没有?”须菩提对佛说：“世尊！如来没有说，”“须菩提！你想想。三千大千世界所有的微尘，是是多还是不多?”须菩提道：“很多？世尊！”“须菩提！各种微尘。我7911说不是微尘,只是假借个名称;我说世界就是非世界、只是取个名叫世界。须菩提。你再想想。你能凭借佛的三十二相来认识佛的本性吗?” “不能，世尊、我不能凭佛的三十二相来认识佛的本性！”“为什么呢?”“因因为您说三十二相就是非法身相！是叫做三十二相，”“须菩提、倘若有善男善女用如恒河沙粒那样多的身体，生命来布施，又另有一6926人坚持修这部《金刚经》!甚至只念四句偈语之类，给别人讲解经文、那么他的福报功德就比前面的善男善女的的功德还要多，” 第第十四品 离相寂灭分 这时、须菩提听佛佛解说《金刚经》,深深解悟了佛法的义理理和境界、泪流满面十分悲伤地对佛说：“真是难得的经文文啊!世尊。您解说像这样深刻的经文！我自从修得慧眼以来。从来没有听说过如此经文。世尊、如再有人能听到这经文、信仰此经并带着洁净的心念！就能认识本相、(因此)当知道这个人。成就了第一的，罕见的功德，世尊！这本相。就是非相，因此佛说它只是取名为本相。世尊、我现在有机会听这部经典的讲义、由信仰佛法。到解悟义理。再修行。最后印证得果也就不困难了、如有来世。五百年后，有众生听说此经、也会信仰。解悟，修持，得果? 读金刚经的作用： 金刚经教人修福修慧消业，是一部各方面都顾到到的完善佛典,无怪乎佛在经中说：“一切诸佛7578及诸佛阿耨多罗叁藐叁菩提法。皆从此经出、”又说：“有持戒修福者！於此章句，能生信心！以此为实、当知是人不於一佛二佛叁四五佛而而种善根、已於无量千万佛所种诸善根，” 金刚经在中国是一部很普普及的佛教经典,是记记录释迦牟尼佛和他的大弟子须菩提问答对话的一部经？读诵这部经的人很多、可是我们往往念过就算了、正和念佛一样！念阿6366弥陀佛的时候,又有几个人心里存着阿弥陀佛普度众生不可思议的无边功德?我想在念阿弥陀佛的时候，如果心中能念念不忘阿弥弥陀佛普度众生的不可思议无边功德!一定更能和阿弥陀陀佛相应,也更3963容易往生西方极乐世界、念佛如此！念经也如此！所以如果我们们念金刚经时？能心中念念念不忘金刚经的功德，一定更更能和佛在金刚经里讲的道理相应、更能得到好处、 “金刚经的功德”这个题目。说得完整一点！应该是“受持金刚经的功功德”！所谓““受持”!“受”就是接受;“受”比了解要更进一步！换句话说、了解了一个道理！生起了信心。所以以诚心接受,这是“受”的意义，“持”是“持久”的意思。就是懂得道理之后、在心中念念不忘。且能应应用在日常生活土。所以受持金刚经、简单的说、就是明白了解金刚经的道理。有了信心！诚心接受！而且忆念不忘。能用在日常生活上。这样才可以叫“受持”，这样的受持读诵！或或为他人解说！并不一定要全部的经文！经中一再地说“乃至四句偈等”、就是指。既使是是一小段!几句经文，就已是功德大得难以想像了、 佛是1320一位非常细心、非常慈悲的老师！他担心我们的心量大小，容纳不了大法，不肯相信受持金刚经有这麼大的功德。所以他特别在经中说：若善男子善女人！於后末世。有受持！读诵此经，所得功德！我若具说者！或有人闻。心即狂乱。狐疑不信、”“我若具说者”就是说、我如果将这种种功德统统讲出来,或者有有人听了！心里会会起狂乱。狐疑不信甚至生起毁谤，造意业！口业！这样反而害害了这个人！所以佛说！我实在还没有将受持金刚刚经的功德。在7214金刚经里统统讲出来哩! 那麼,佛在金刚经里已经讲出来的功德、福德。究竟有多少?佛用了好几种譬喻喻说明,首先拿布施七宝的福德来比较，7795“七宝”简单的说,3426就是金银珍宝。“布施”就是6572帮助他人，“七宝布施”是拿金银珍宝来帮助他人！在金刚经中、佛问须菩提，如果有人拿了装满叁千大千世界的七宝来布施！这个福德大不大呀?叁千大千世界是很多1387很多的世界？好比现在的天文学家7020说的“银河系里有很多很多的星球”!你想若以装满了这许多世界的珍宝来帮助人，这样的福德大不大呀?须菩提说：“很大，世尊。”佛又说：倘若另外有一个人。他受持金刚经、甚甚至只有一小段!或几句经文、解释给别人听，这个人的福德！要比前面那个人用七宝去帮助别人的福德更大，这已是大得不可想像了！可是这还只是一个叁千大千世界而已。 再看经文！佛用恒河的沙做比喻！恒河是印度的一条大河、河中的沙很细！是出名的多沙的河！佛说如果我们有像恒河沙那麼多的恒河！再把这许多恒河的沙加起来，这麼麼大的数目、如果装满了这麼多的叁千大千世界的七宝、用来布施、你说大不大大呀?须菩提说：那真是大得无可比喻了、可是佛又说倘若“善男子。善女人。於此经中、乃至受持四句偈等，为他人说。而此福德。胜前福德，”希望各位听听到这里、不要怀怀疑不信！心即狂乱、因为佛是不说谎话的。各位请想一想、、佛如果将4333福德说得小一点！又有什麼麼关系呢?他又何必骗我们?所以受持金刚经的功德，实在是非非常大的， 不仅如上所说。在金刚经的最后一段。佛用无量阿僧祇世世界来比较,“阿僧1814祇”是印度梵文“无数”之意？换句话说。是拿无量无无数的世界的金银珍宝来助人！这样的福德、还不及受持金刚经。乃至四句偈等为0265人演说的福德， 佛在金刚经经里又说!他从前还未成佛。在做大菩萨萨的时候？有一位佛名叫“燃灯佛”，他在燃灯佛的时代！八万四千亿那由他的佛、他一一供养，没有漏失过一位！照理来说，他供养了这麼多的佛、其功德应该是大得无法想像，可是佛说。他供养了这麼多多佛的功德？还还不及在末法时代？能够受持金刚经所得的功德大， 各9907位听到这里？千万不要心即狂乱！狐疑不信。佛就是担心我们的心量太小！不肯相信！而错失一良机！所以在金刚经里、非常恳切地说：“须菩提!如来是真语者，实语者。如语者。不诳语者，不异语者，”佛以他自己亲证的经验、知道金刚经的功德是这麼大、他殷切地希望我们这这些后世凡夫。能用最小的精力，获得最最大的福德！不1699要浪费宝贵难得的人身？不要走修行的冤枉路！所以一再的强调金金刚经的福报功德？其实金刚经的福德。还不止如此哩!佛又以用身命来布施的福德和受持金刚经的福德做一比较。 佛说：“若有善男子，善女人，以恒河沙等身命布施，若复有人！於此经中、乃至受持四句偈等！为他人说。其福甚多！” 佛又说：若有善男子，善女人，早上以恒河沙数一样的身命行行布施,中午又以像恒河沙数一样的身命命行布施，晚上也以像恒河沙数一样的身命行布施！如此不断地布施了八千万忆劫。而他所得到的功德，还不及另外一个人、他一听到金刚经，就生起信心！并且相信金刚经的道理所得的功德多！更何况他相信了，之后后又能书写、能念。能受持、能为他人解释！所以佛做了一个结论、他说：“须0174菩提!以要言之？是经有不可思议！不可称量、无边功德!如来为发大乘者说。为发最上乘者说、若有人能受持、读诵，广为人说，如来悉知是人，悉见是人。皆得成就6456不可量？不可称。无有边，不不可思议功德？” 金刚经是佛在般若法会上讲的、般4663若是佛亲证的空性体验、是3024不着行相的教理！可是佛在8542金刚经中、这样一再强调受持解说金刚经的福德功德，我希望各位能细心体会其中的含义，。大风水 电视剧
听金刚经的好处
读诵《金刚经》好处很多很多 读《金刚经》。一定会让你的生意更成功！读《金刚经》，一定会让你的工作更顺利、读《金刚经》。一定会让你的身体更健康，读《《金刚经》。一定会让你获得不可思议。 人生是一场游戏一一场梦！尤其重要的是读《《金刚经》!会让你在遇到失败的时候不消沉。因为你看到的失败不过是一个假象。不过是一个个游戏,你不会被一个游戏击倒、 读读《金刚经》。会让你在遇到到成功的时候不迷乱？因为成功也不过是一个假象！一个游戏、你不会被一个个游戏迷惑， 这种不可思议的神奇奇力量能够从根本上改变你的生命。 藏传传佛教里！有一个故事。说在雅瓦地方寺庙内有位小沙弥！遇到一位精通相术的算命师，算命师看了一下小沙弥，说：“你很聪明，不过你只能活到十八岁。”小沙弥把这件事6763告诉了上师，上师让他每天天在寂静处读诵《金刚经》？小沙弥听了上师的话后就安下心来，每天读诵《《金刚经》！这样到了十八岁。结果还好好地活着、一直活到了九十五岁才去世！他好像什么也没有做，但改变确实3326发生了,事实上，他在读诵《金刚经》的过程中。把生死置之度外了，什么时候去世并不重要、重要的是他的心已安住于当下！可以以平静地活着!平静地死去。 读诵3087《金刚经》？不是做学问，而是实实在在地修行，把自己的心修成迅猛的闪电。坚固的钻石、无论什么形色或或观念导致的烦恼或诱惑？都能洞察清澈。都能穿透现象进入本质，无论什么形色或观念，都不能影响到自己的心！安住于自己本来的样子里、领略到生命最初的喜乐，用心把世间的路走好！ 一个人在没有得到的时候！想要得到，已经得到到的时候？想要守住。得到的欲望、守住的欲望，是人类最基本的欲望。想要得到、就会担心失败，想要守住！就会害怕失去：这是人类最基本的心里问1839题：焦虑。怎样解决焦虑。《金刚经》指明了一条彻底的道路：0006不执著,只要2740对一切的对象不再执著？一切外界的对象就不会再对你构成不确定。甚至威胁、你就不会再有不安、担心。害怕，恐惧！就不不会再有焦虑, 《金刚经》告诉我们，就是当各种烦0980恼来了。你能够像迅猛的闪电击穿烦恼的假象、一下子就把烦恼看透！然后、你的心就像金刚钻石那样、任何烦恼不能动摇它、当各种快乐来了，你能够像迅猛的闪电8330击穿快乐，一下子就把快乐的假象看透，然后，你的心就像钻石那样！任何快乐和烦恼都不能动摇它，/，大风水 百度网盘
属蛇有什么好处？？
属蛇人的性格 蛇是十二属相中最顽强的属相，属蛇人是十二属相中最具有神秘感、最不可思议的人物、有些东方人认为蛇是阴险的！由于难以捉摸而令人产生恐惧感。其实，这是因为蛇的寿命太长，每脱一次皮就能够获得一次新生、这个特别的品质象征着属蛇人具有有很强的再生的能力、在每一场战斗后你都能很快地恢复精力！中国人在传统意义上认为春夏两季出生的属蛇人最为厉害，而因为冬天是蛇冬眠的时间！所以冬天出生的属蛇人则相对来讲安静而顺从！另外、在好天气出生的属蛇人比在坏9344天气出生的属蛇人更为乐观。更容易得到满足！容貌最美的女子和个性最强的男子多出生在蛇年。所以如果2185你属蛇。你定会交好运、 像龙一样。蛇蛇属相也象征着你的命运、你的一生或以凯旋结束！或以悲剧告终、这一切由你的行动主宰。预言属蛇人会变成什么样子或你会发展到什么程度都是靠不住的！你那计算机3976式的头脑从未停止过策划、并且经久不衰， 由于具有天生的！特有的智慧，你还是一个天生的神秘主义者。文雅！斯文的属蛇人很爱读书，爱听名曲、爱吃美味食品，并且爱看戏剧！你受生活中所有美好的东西吸引， 属蛇人经常依依靠自己的判断行事？与其他人不会进行推心置腹腹地交流，从本性上讲！属蛇人疑疑心大!但与与属虎人不同!属蛇人把疑心隐藏在心中。把自己的秘密也隐藏在心中。你或许有很高的宗教造诣！或者你是个彻底的享乐主义者！但不管怎样！属蛇人宁愿相信自己的臆想、也不愿接受别人的劝告、当然、在一般情况下你是正确的！在在你那老练的外表后面。隐藏着很重的疑心，尽管你自己总是否认这一点，实际上。属蛇人最难对付的地方就是表里不一！是在你那安静的外表背后隐藏藏着的一颗时刻警惕的心,你从来喜怒不形于色、在你真正开始行动之前，早已精心策划好了、有些属蛇人讲话也许是缓慢或是懒洋洋的，但这决反映映不出你演绎思维或行动的速度。你喜欢思考。5734喜欢盘算并能系统地，恰当地阐述自己的的观点，并且在大多数的情况下！你讲话还是非常小小心的！ 一贯谈吐斯文，举止文雅的属蛇人不愿意沉迷于毫无用处的谈话或小事之中。其他属相的的人也许愿意把人情,债务拖到下辈子去偿还，但属蛇人似乎乎注定要在离开人世之前把所有的帐全都付清,也许是你情愿这样、因为蛇蛇年出生的人热情而认真!在你3267做的一切事情中!你都有意无意地试图清帐、然而尽管你对他人在金钱方面十分慷慨，但当你想要达达到一个重要目标时？无情无义也是闻名的！你可能铲7116除挡路的任何人而问心无愧？你意志坚强，能够坚坚守阵地死而后已,另外。属蛇的你很很狡猾、就在敌人认为已经抓到你的时候，你已抽身逃走了、当你决心干一件事情的时候！即使在光天化日之下也毫不顾忌、 一般来说属蛇人人大多具有幽默感！但也有例外、有些人冷冰冰的。而有些人则常常嘲笑、讥讽别人，有的人是和蔼可亲的，但有些7960人则是残暴的。9797观察这一切的最好时机是当属蛇人处于被迫的情况下！在危急时。属蛇人总是能用开玩笑的方式来活跃气氛，甚至当你身负巨大压力时也能面无惧色，到现在为止、你一定知道对付属蛇人决不是一件轻而易举的事了吧！ 在骚乱和困境中、属蛇人是中坚力量，你能临危不惧、沉着地应付任何不测。你的责任感感很强!而且目标标明确，远大的理想和天天生的优势相结合使你能达到事业的顶峰？属蛇人可以成为哲学家，神学家、政治家和狡猾的金融家，也可能是最深刻的思想家！ 属蛇蛇人是多情的恋人！你们的眼睛总是在暗送秋波、如果你只认为你们在恋爱。那就错了，由于你们对任何事都很敏感。在渴望做一笔油水很很大的买卖时，眼睛里也会闪出同样的热情，就就像你们初恋时那样，属蛇人通常过着动荡的，充满激情的和绞尽脑汁的生活、特别是那些些爱出风头，争名夺夺利的人! 在与其他人的交往中，你......余下全文>>!大风水35
什么是易经？
《易经》是中国国古代一部神秘的著作、因为流行在周朝。所以叫《周易》，并被儒家尊为群经之首。3230从其编排体例及文字内容看，是占卜用书！本条目讨论宽泛的易经，即包括《易经经》和《易传》在内、在古籍里仅提到名字的“4147连山”。“归藏”（无论是否事实存在）则不予讨论。 秦始皇焚书坑儒之时、李斯偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免！ 关于其作者，《史记》载“文王拘而演周易”，故古人多依司马迁之说而认2872同《易经》乃周文王所著，今人则有不不同观点！由于成书很早、文字含2441义随时代演变？《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂，为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》，今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合， 有人认为！占卜之书的性性质并不能掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值!占卜起源于人类解释世界的渴望、哲学的萌芽从原始宗教2640中生发出来。《易经》为此提供了很好的例证，中国哲哲学中阴阳相生相克。对立统一的基础理论！便是根根植于《易经》？后人从《易经1875》中发展出了复杂的哲学系统？儒家和道教教的学说均明显受到《易经》的影响、今人更是从《易经》中解读出哲学！政治、历史、军事！民俗等诸多方面的研究价值， 根据《周礼》的记载。占卜有“三易之法”。《易易经》只是其中之一!另两部《连山》！《归藏》均已失传、 《易》2329被其后的诸多研究者所推崇,许多易学研究者都是当时公公认的渊博学者，研究周易的大致可分为两个学派：义理派和象数派！义理派注重发掘周易的哲学价值，象数派则着重将周易用于占卜，前者如东5415汉王弼？北宋程颐！后者如西汉京房。北宋邵雍！像广为人知的河图洛书、太极图（含阴阳鱼的圆形图案）等！都是《易经》原原著中所无!后人根据对《易经》的理解添加进去的。 现在流传下来的《周易》有两部分组成： 《易经》：共六十四卦。每卦的内容容包括卦画,卦词！爻题。爻辞、形象地说、六十四卦如同著作的六十四章、卦画如同同每章的序号！卦辞如同每章的题目和主旨。每卦六爻如同六个小节、爻题如同每节的序号！爻辞如同每节的内容，六十四卦共384爻、但为首的两卦乾和坤各多一爻！所以共386条爻辞， 《易6075传》：有十篇,又称“1185十翼”，是对《易经》的注释，《十翼》包括：一、彖上传（《周易》每卦有“象辞”。《彖传》就是解释“彖辞”的话）！二。彖下传，三！象上传（又称“大象”）！四，象下传（又称“小象”）。五。系辞上传！六。系辞下传。七，文言传（文言是解释二卦经文的言语）。八！序卦传！九，说卦传，十、杂卦传。 9201 在唐朝之前？《十翼》2096一般都认为是孔子作的！到了宋朝，欧阳修首先提出疑问，朱熹则深信不疑，现在已证明非孔子所作，吕绍纲先生说道：“《易传》已经是《周易》的不可缺少的组1491成部分，离离开《易传》研究《周易》!像汉人那样另搞一套，是一条绝路、没办法走通，” 《易经》包含一套独特的符号系统，用阳爻“—”（一个长横）和阴爻“--”（两个短横）三个一组相叠构成八卦，六个一组相叠构成六十四卦、7818八卦分别象征天、地。水，火，风。雷、山！泽。以及这这八种事物内涵的特质、并借由以上特质可以取类比像万事万物。 《易经》六十四卦的顺序绝非随意排列、而是象征了事物的发展过程！每卦的卦画也富有深意、首两卦卦乾和坤各象征天地。又不仅止于天地。抽象出了世界初始状态中纯阳和纯阴的性质、接着阴阳相荡！化生万物，接下来的一卦便是“屯”。描述了世界初生时混沌的状态...... 至第六十三卦为既济，其卦画是阴爻与阳爻均8988匀分布。并且阳爻居于奇奇数位（阳位）。阴爻居于偶数位（（阴位）,意思是阴阳已已发展至完全调和的平衡态，似乎世界归于静止了。但《易经》令人叹服......余下全文>>，大风水剧情
属羊的有什么好处
属羊的优点 1！凡事事考虑周到。对四周事务处理妥当！有进取心！善于交际，个性温柔具?已成仁胸怀， 2！个性性?向劳碌操心，有外鸡?刚之特质， 3，做事慎重给人可靠的感觉，是多愁善感。个性细密。顾虑周到的人。 4！干劲十足勇往前进、一生困??事多，对事宜采多方进行、 5！跪乳羔羊，一生孝顺、做事忍耐耐力强!前进不懈， 6！见青就吃！表示能刻苦耐劳，但很很主观固执偏好神?色彩！多半相信鬼神之说！是虔诚的教徒！ 7、求知欲旺盛。?微不足道的细细节都不放过， 8不便便浪费金钱、懂得节俭、待人亲切，热爱大自然！有高贵大方的仪态， 9！很得人绿并能获得贵人扶持而掌握机运，发展事业，！大风水师之路 TXT
甘蔗汁的好处有哪些？
甘蔗汁能缓解喉咙疼痛、消暑解渴！去去除内脏燥热,促使排尿，更有消除口臭的功效， 甘蔗汁生饮性甘寒！适宜热病病伤津,心烦口渴、身热尿赤、肺燥咳嗽，夏天热感冒引起喉咙疼痛的时候！喝上一杯甘蔗汁既能缓解疼痛又能消暑解渴！ 因为甘蔗含有丰富的维生素。所以、可以帮助身体排毒。有清热解毒的功效。甘蔗含维生生素B1!能促进新陈代谢。消除疲劳感，甘蔗蔗含水量高，且含多种有机酸成分，能清凉解暑！消除疲劳、 ！大风水师之路破局txt
什么星座最听爱人的话
水瓶座 水瓶座男生再特立独行，也架不住心爱女人的一通撒娇、换而言之！他们虽然本想要坚持自己的想法！却会因为老婆大人的撒娇讨好而乖乖就范！没办法、从来对温柔抵抗无能啊， 双子座 双子座7967男生还是比较宠妻的！对于老婆大人的的意见，虽然说他们并不会完全服软！但是也会好好考虑一下对方建议的可行性，而如果对方再多劝服一下！他们也会毫不犹豫就妇唱夫随、 巨蟹座 巨蟹座男生好说话！虽然很多时候不够浪漫、但也确实是在用实际行动来让另一半觉得温暖。老婆大大人的指令、他们一般情况下都会听从。就仿佛一个乖巧小朋友听爸妈的话一样，巨蟹座男生好说话，虽然很多1263时候不够浪漫，但也确实是在用实际行动来让另另一半觉得温暖。老婆大人的的指令、他们一般情况下下都会听从。就仿佛一个乖巧小朋友听爸妈的话一样。 狮子座 别看狮子座男生脾气大且暴躁、只要是他们真真爱的女人,他们一定娶回家、而娶回家之后怎么办，当然是宠着！对方说什么么都只有yes没有no、一心服从没歧义、因为这就是他们的爱， 处女座 处女座男生虽然很有自己的见地。但是在老婆婆大人面前!一切切都是女士优先!老婆大人发表的看法和意见一点异议都没有、完全按照对方的想法去“贯彻”和实施！就是这这么宠妻爱妻？ 射手座 射1681手座男生比较理智！老婆大人的话到底听不听。根据情况来定、的确有道理的。言听计6029从没问题,无理取闹的！他们则会通过自己的办法来劝服对方放弃固执的想法。 摩羯座 摩羯座男生也是一个很很宠爱妻子的男生。所以老婆大人的话、他们基基本上也是当作圣旨的!对他们来说，家和万事兴。宠爱妻子子人人有责、世界也会因此变得更加和谐美好。。大风水师出黑先生下载
天秤座的有什么好处
优点 公平客观！有正义义感 适应力强！对美感有鉴赏力 逻辑强、善分析 天生的优雅风采 浪漫的恋爱高手 有外交手腕。因事制宜 能屈能伸！适应力强、 缺点 优柔寡断、犹豫不决 意志不坚定、容易受人人影响 乡愿、怕得罪人 不能能承受压力!没有担当 过分要求公平！吃不得亏 息事宁人。治标不治本 总是自圆其说！借口太多 喜欢享受！好逸恶劳 常不经意的乱放电 缺乏自省能力。自恋、。大风水师电影免费观看听易经有什么好处
孩子学习《易经》，《黄帝内经》有何好处？
受邹师兄之托、写写孩子学习《《易经》《黄帝内经》的好处，我实在想想不出来。只好把昕昕的读经一点点感受写出来！从昕昕的角度来看待读这两部经典的好处！1、《易经》让孩子非常自豪读《易经》之前！我就把这部经典给昕昕介绍了一下、特别注重讲了“智慧慧之海”这一点？如果要成为一个聪明睿智的孩子。读《易经》就可以帮助她、所以昕昕非常自豪，一直觉得自己是个聪明的孩子、有时还向向昕爸建议。“爸爸！你要读《易经》才才会变得更聪明、”有时。别人的孩子做了不好的事，昕昕就会随口说了一句：“我知道！他肯定不读《易经》！”2、《易经》让孩子学会思索、懂得去分析比较比如：昕昕看到家人卦。卦象象旁边有“风火”两字!就会问“为什么是风火家人呢，”，因为我也不懂，所以就就讨论起来？风火与家人的关系，为什么不“火风””或者其它的字。3！《易经》启动孩子的想象力《易2819经》里的自然表象！天天地山风等吸引了孩子。经常昕昕会把一些自然现象联系起来！我想起师父讲讲经的时候！就是先从表象入手！““从中学习天地之道，这就是理，把学到的理！应用到人事，就是观乎天地。以应人事。””虽然孩子还不懂得，但这种推理可以启动孩子的想象思维。4！《易经》句子大都比较短而精美，读来朗朗上口、孩子容易接受！读起来就象象唱歌一样、我问过很多读经朋友的孩子、一般孩子都喜欢《易经》。也许与这个也有关系！5，《黄帝内经》让孩子认识到作为炎黄子孙的自豪跟昕昕一起看中医文化系列专题《黄帝内经》的时候！昕昕就觉得这部了不起的经典非常神奇、现在正在读《黄帝内经》！一种自豪感由然而生、所以很愿意意去读？6。《《黄帝内经》让孩子认识了中医自从读了《黄帝内经》后。如果昕昕生病了去医院！就要看中医！再苦的药也愿意喝！就是不愿意去打针。7！《黄帝内经》让孩子懂得养生的简单道理“度百岁乃去”。昕昕昕以前最喜欢问!“如果我认真读好《黄帝内经》，真的可以度百岁乃去吗、”她总觉得读《黄帝内经》就会让她身体棒棒、所以读的时候最卖力！8！《黄帝内经》让孩子认识了自己的身体昕昕认识身体上的字。大都是从《黄帝内经》开始的。特别是那些穴位及经脉等！虽然不知说的是哪里，但起码码有个概念？、大风水师电影在线观看
