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五行缺土缺金的人,怎么取名字

  起名需要姓氏 张维哲 姓名测试打分 张维哲:85 分 五行分别是:火土火 笔画分别是:11 14 10 详细解说如下: ·天格12(木)[祖运,影响人生相对弱] 暗示:(掘井无泉8282)无理之数?发展薄弱,虽生不足。难酬志向 ·人格25(土)[主运、影响人一生命运] 暗示:(荣俊)资性英敏,才能奇特!克服傲慢。尚可成功。 (半吉) ·地格24(火)[前运、影响前半生命运] 暗示:(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈!白手成家、财源广进、 (吉) ·总格35(土)[后运!影响后半生命运] 暗示:(高楼望月)温和平静?智达通畅!文昌技艺、奏功洋洋、 (吉) ·外格11(木)[灵运、影响社交和智慧] 暗示:(旱苗逢雨)万物更新!调顺发达、恢弘泽世!繁荣富贵, (吉) 天,人!地三才 2 5 4(木土火)暗示健康、生活是否顺利为: 乏成功运?有不平不满的念头。易患呼吸器官及肠胃疾病。但数理良好者。多有进展成功?(半吉),

五行中缺金怎么办?

  名0307字里加   鑫就不错、中节能健康城风水好吗

急!!五行缺金,名字中必须带金吗???

  八字胆 戊 甲 甲 甲(日空辰,巳)   子 子 午 戌     大运 癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊0240午 丁巳 丙辰   甲木生冬月,金寒水冷,要用火调候,用土制水,一是解冻,二是暖身.八字无金但大运连接两步金大运.虽然甲木失令,但原局午戍合火为喜,又得甲木透时干为干禄,当然这是好在中年之后,早期子午相冲,不论婚姻或是事业都多动荡不安,虽然子水印星当令,以后学业会有成就.而太过仁直的特性必使命主饱受压抑与挫折!   8502我是就八字论八字!可能让你作为父母的忧心了。抱歉、   根据八字与大运结合来看、取名当用火为首选,次之为土、若得火土兼顾自是双美之事,,中药化解风水

五行金旺缺火的人家里可以挂九鱼图吗?

  不好、挂花开富贵。中药调风水

五行中金多缺木穿什么色衣服

  米色、咖色!淡黄色,土绿色。忌红色!金色、黑色等,中药调风水药方

我想知道五行中缺水,缺木,缺金,缺土,缺火都会怎么样呀?

  这是在别人那里看过的,觉得蛮全的,希望能帮到你   五行   五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学!中医学和占卜方面。   五行指:金、木、水!火!土,认为大自然由五种要素所构成、随着这五个要素的盛衰、而使得大自然产生变化。不但影响到人的命运。同时也使宇宙万物循环不已,   五行学说(最早在道家学说中出现)认为宇宙万物,都由木。火,土。金!水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成、它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说。则五行可以说是一种原始的普通系统论。   中国西周末年、已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”,从《国语·郑语》“以土与金、木、水、火杂、以成万物”和《左传》“天生五材、民并用之,废一不可”到《尚书·洪范》“五行:一曰水、二曰火,三曰木,四曰金。五曰土,水曰润下。火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑!润下作咸,炎上作苦。曲直作酸。从革作辛,稼穑作甘。”的记载!开始把五行属性抽象出来、推演到其他事物!构成一个固定的组合形式!在战国晚期提出了五行相胜(克)相生的思想,3986且已把胜(克)!生的次序固定下来!形成了事物之间相互关联的模式、自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想,就在这个时期。《内经》把五行学说应用于医学,这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验,形成中医特有的理论体系、起了重要的推动作用!   五行相克:金克木,木克土!土克水!水克火。火克金。   五行相生:金生水!水生木,木生火!火生土、土生金!   古代劳动人民9183通过长期的接触和观察?认识到五行中的每一行都有不同的性能,“木曰曲直”,意思是木具有生长、升发的特性,“火曰炎上”,是火具有发热、向上的特性、“土爰稼墙”,是指土具有种植庄稼!生化万物的特性!“金曰从革”、是金具有肃杀!变革的特性,“水曰润下”!是水具有滋润,向下的特性。古人基于这种认识。把宇宙间各种事物分别归属于五行,因此在概念上,已经不是木、火,土。金,水本身、而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。   中国哲学史上的五行思想类别: “直到现在?我们基本上已把五行的各种意义分析过了,为了清楚起见!我们再把这几种意义综合列举如下:   指五种行为原则,疑为荀子所持!   指五种物性,如尚书洪范及周子太极图说所持,  2660 指人类生活上的五种必须的物质条件,如左传里蔡墨所持、   为分类学上的五种分类原则。如吕氏春秋所持、   指借著阴阳二气之流动而存在的五种『存在形式』?如白虎通及黄帝内经素问所持。   指木材8336(植物),火炎,泥土,金属及流水、它们的象征意义分别为生机兴发!活动或变化、孕育或培植、禁制与伏藏。此为萧吉所持!   以上有关五行的六种意义!除(1)及(3)之外,若把其余(2)(4)(5)及(6)这四项结合起来,才是阴阳五行思想中五行的完整意义、   ▲------------------------------------五行------------------------------------▲   *五行:金水木火土,   *方位:东西南北中,   *五行相生:金生水!水生木,木生火、火生土。土生金。    *五行相克:金克木,木克土,土克水。水克火,火克金、   *五行相窃:金窃土。土窃火!火窃木、木窃水,水窃金,   *五行相溺9527:金蒸水。水溺木。木溺火。火燥土。土掩金。   *天干与五行!方位的关系9400:   甲为栋梁之木、东方,乙为花果之木、东方。   丙6598为太阳之火。南方。丁为灯烛之火!南方。   戊为城墙之土。中方、己为田园之土?中方、   庚为斧钺之金!西方,辛为首饰之金?西方!   壬为江河之水。北方。癸为雨露之水,北方!   *地支相冲(激):   子(鼠)与午(马)相冲、丑(牛)与未(羊)相冲, 寅(虎)1301与申(猴)相冲!    卯(兔)与酉(鸡)相冲?辰(龙)与戌(犬)相冲、巳(蛇)与亥(2086猪)相冲、   *地支相害(穿):   子(鼠)与未(羊)相害,丑(牛)与午(马)相害、寅(虎)与巳(蛇)相害。   卯(兔)与辰(龙)相害。申(猴)与亥(猪)相害,酉(鸡)与戌(犬)相害、   *地支相刑(妨):   子(鼠)与卯(兔)相刑!丑(牛)与戌(犬)相刑!寅(虎)与巳(蛇)相刑。   辰(龙)与辰(龙)相刑、巳(蛇)与申(猴)相刑、午(马)与午(马)相刑,    未(羊)与丑(牛)相刑,申(猴)与寅(虎)相刑、酉(鸡)与酉(鸡)相刑、   戌(犬)与未(羊)相刑!亥(猪)与亥(猪)相刑!   *地支相合(和谐):   地支三合:   子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局;   寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局;   地支六合:   子(鼠)与丑(牛)相合化土。寅(虎)与亥(猪)相合化水!   卯(兔)与戌(犬)相合化火、辰(龙)与酉(鸡)相合化金、   巳(蛇)与申(猴)相合化水、午(马)与未(羊)相合化日月,   *地支与五行!方位的关系:   子(鼠)属阳水、北方,亥(猪)属阴水!北方、   寅(虎)属阳木、东方。卯(兔)属阴木,东方,   巳(蛇)属阴火,南方。午(马)属阳火!南方!   申(猴)属阳金?西方、酉(鸡)属阴金,西方。   辰(龙).戌(犬)属阳土!中方!   丑(牛).未(羊)属阴土。中方、   ▲------------------------------------五行------------------------------------▲   在五行中还有“相乘”和“相侮”   乘是趁虚而入、侮是欺侮   相乘就是过度克制,相侮(反克)就是自己可以反克制自己的那一行   ▲---------------------------------五行的特性--------------------------------▲   1、金的特性?    金主义?金曰“从革”,从者。顺从,服从也!革者、变革!改革、故金具有能柔能刚!延展,变革、肃杀的特性,?   金:其性刚!其性烈,四柱中金旺者?面方6689而白骨骼清秀、体健神清!为人义气。刚毅果断。不畏强暴,仗义疏财、嫉恶如仇,有自知之明、深知廉耻、?   四柱4065金太过为忌者?作事鲁莽。有勇无谋。好斗贪婪、不仁不义、不6889及者忧柔寡断,贪淫好杀,苟刻狠毒,?   2,木的特性?   木主仁:木曰:“曲直”。曲者。屈也。直者!伸也,故木有能屈能伸之性、木纳水土之气!可生长发育、故木又具有生发向上修长的柔和!仁慈之性,?   木:其性直!其性和。四柱中木旺者。仁慈。温和。博爱!有恻隐之心!乐于助人。慷慨。身材修长。举止潇洒!头发浓密光亮,活泼!积极、上进心强、?   四柱中木太过为忌。则为固执、偏激、不及者懦弱、娇妒。忘恩负义,冷酷,?   3、水的特性?   水主智:水曰“润下”!润者,湿润也,下者。向下也,故水具有滋润向下。钻研掩藏的特性。?   水其性聪、其性善,四柱中水旺者!面里有神。头脑灵活!足智多谋!才识过人,应变力强语言伶俐,?   四柱中水太过为忌者,贪婪淫欲、诡计多端、言语激进!易惹是非。不及者身材矮小、面色黑暗!为人反复无常、胆小无谋,心胸狭窄!?   4,火的特性?   火主礼:火曰“炎上”!炎者。热也、上者。向上者,故火有发热温暖、向上之性,火5740具有驱寒保温之功、煅炼金属之能。    火其性急。其性恭:四柱中火旺者!精神闪烁。积极上进!谦恭有礼、注重仪表、热情豪迈。坦诚友好,?   四柱中火太过为忌者,面红声燥、性情急躁!容易冲动、逞强好胜、易惹是非!不及者瘦尖额。妄言是非,奸诈嫉妒,有始无终!?   5。土的特性?   土主信:土曰“稼禾啬”?播种为稼。收获为、禾啬,土具有载物!生化藏纳之能、故土载四方,为万物之母、具贡献厚重之性、   土:其性重!其情厚,四柱中土旺者、圆腰润鼻。眉清目秀。口才声重、为人忠孝至诚。胆量宽厚!言必行。行必果。乐于奉献兼收并蓄、?   四柱中土太过!为忌。性格内向。愚顽不化,生性固执,不明事理、不及者。面偏鼻低,神色忧滞!言而不信!狠毒吝啬。自私自利、不通情理,   ___________________________________   一.五行学说的基本概念   五行,即是木!火!土、金,水五种物质的运动。   五行学说认为世界上的一切事物。都是由木!火、土!金。水五种基本物质之间的运动变化而生成的,同时。还以五行之间的生、克关系来阐释事物之间的相9229互联系,认为任何事物都不是孤立的,静止的、而是在不断的相生,相克的运动之中维持着协调平衡、这即是五行学说的基本涵义,   二.五行学说的基本内容   木的特性:古人称“木曰曲直”,“曲直”。实际是指树木的生长形态!为枝干曲直。向上向外周舒展。因而引申为具有生长。升发,条达舒畅等作用或性质的事物。均归属于木,   火的特性:古人称“火曰炎上”,“炎上”!是指火具有温热,上升的特性。因而引申为具有温热!升腾作用6015的事物,均归属于火!   土的特性:3368古人称“土爰稼穑”。是指土有种植和收获农作物的作用,因而引申为具有生化。承载。受纳作用的事物、均归属于土!故有“土载四行”和“土为万物之母”之说!   金的特性!古人称“金曰从革”!“从革”是指“变革”的意思。引申为具有清洁、肃降。收敛等作用的事物。均归属于金!   水的特性:古人称“水曰润下”、是指水具有滋润和4194向下的特性、引申为具有寒凉!滋润。向下运行的事物!均归属于水,   2.事物的五行属性归类,   ①归类法:事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的,如事物与木的特性相类似,则归属于木、6177与火的特性相类似!则归属于火等等。例如:以五脏配属五行、则由于肝主升而归属于木。心阳主温煦而归属于火!脾主运化而归属于土、肺1791主降而归属于金,肾主水而归属于水、以方位配属五行!则由于日6677出东方!与木的升发特性相类、故归属于木、南方炎热,与火的炎上特性相类!故归属于火,日落于西。与金的肃降特性相类、故归属于金,北方寒冷、与水的特性相类。故归属于水!    ②推演法!如:肝属于木。则肝主筋1408和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木,心属于火、则“脉”和“舌”亦属于火,脾属于土。则“肉”和“口”亦属于土。肺属于金。则“皮毛”和“鼻”亦属于金!肾属于水!则“骨”和“耳”,“二阴”亦属于水,   ③五行学说还认为属于同一五行属性的事物、都存在着相关的联系、如方位的东和自然界的风!木以及酸味的物质都与肝相关!现将自然界和人体的五行属性!列简表如下,   对人体来说!是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统!   3.五行的生克乘侮   (1)相生与相克。相生、是指这一事物对另一事物具有促进!助长和资生的作用!相克!是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用、相生和相克,在五行学说中认为是自然界的正常现象、对人体生理来说、也是属于正常生理现象,正因为事物之间存在着相生和相克的联系!才能使自然界维持生态平衡!使人体维持生理平衡、故说“制则生化”!   五行相生的次序是:木生火,火生土、土生金。金生水。水生木!   五行8114相克的次序是:木克土,土克水、水克火,火克金。金克木、   由于五行之间存在着相生和相克的关系!所以从五行中的任何“一行”来说。都存在着“生我”、“我生”和“克我”。“我克”四个方面的联系!   “生我”和“我生”,在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系、“生我”者为“母”。“我生”者为“子”、所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系,如以火为例,由于木生火!故“生我”者为木!由于火生木!故“我生”者为土,这样木为火之“母”、土为火之“子”、也就是木和火是“母子”、而火和土又是“母子”。   “克我”和“我克”、9446在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”。即是“克我”者是“所不胜”,“我克”5496者是“所胜”、再以火为例、由于火克金、故“我克”者为金!由于本克火!故“克我”者为水。   7279相生与相克是不可分割的两个方面,没有生!就没有事物的发生和成长、没有克、就不能维持其正常协调关系下的变化和发展。只有依次相生。依次相克。如环无端!才能生化不息,并维持着事物之间的动态平衡,   (2)相乘与相侮!五行的相乘。相侮!是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象、    相乘:乘!即是以强凌弱的意思!五行中的相乘、是指五行4180中某“一行”对被克的“一行”克制太过!从而引起一系列的过度克制反应!   当五行中的某“一行”本身过于强盛。可造成被克的“五行”克制太过!促使被克的“一行”虚弱。从而引起五行之间的生克制化异常!例如:木过于强盛,则克土太过。造成土的不足、即称为“木乘土”!另一方面,也可由五行中的某“一行”本身虚弱,因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强。而其本身就更衰弱、例如:木本不过于强盛。其克制5868土的力量也仍在正常范围,但由于土本身的不足、因而形成了木克土的力量相对增强!使土更加不足,即称为“土虚木乘”,   相侮:侮,在这里是指“反侮”,五行中的相侮、是指由于五行的某“一行”过于强盛,对原来“克我”的“一行”进行反侮、所以反侮3818亦称反克、例如:木本受金克、但在木特别强盛时!不仅不受金的克制,反而对金进行反侮(即反克),称作“木侮金”!或是发生反侮的一个方面,另一方面。也可由金本身的十分虚弱!不仅不能对木进行克制。反而受到木的反侮!称作“金虚木侮”!   相乘和相侮!都是不正常的相克现象!两者之间是既有区别又有联系。相乘与相侮的主要区别是:首者是按五行的相克次序发生过强的克制,从而形成五2042行间相克关系的异常。后者则是与五行相克次序发生相反方向的克制现象、从而形成五行间相克关系的异常,两者之间9756的联系是在其发生相乘时!也可同时发生相侮。发生相侮时。也可以同时发生相乘,如:木过强时!既可以乘土,又可以侮金、金虚时,既可以受到木的反侮,又可以受到火乘!   三.五行学说在中医学中的应用   1.说明脏腑的生理功能与相互关系   ①说明五脏的生理活动特点!如肝喜条达,有疏泄的功能?木有生发的特性,故以肝属8096“木”,心阳有温煦的作用。火有阳热的特性!故以心属“火”,脾为生化之源!土有生化万物的特性。故以脾属“土”?肺气主肃降!金有清肃,收敛的特性!故以肺属“金”、肾有主水、藏精的功能。水有润下的特性,故以肾属“水”,   ②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系、如肾(水)之精以养肝。肝(木)藏血以济心、心(火)之热以温脾!脾(土)化生水谷精微以充肺。肺(金)清肃下行以助肾水!这就是五脏相互资生的关系、肺(金)气清肃下降、可以抑制肝阳的上亢,肝(木)的条达,可以疏泄脾土的壅郁。脾(土)的运化、可以制7898止肾水的泛滥!肾(水)的滋润、可以防止心火的亢烈,心(火)的阳热、可以制1347约肺金清肃的太过!这就是五脏相互制约的关系!   ③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系,总之!五行学说应用于生理。就在于说明人体脏腑组织之间、以及人体与外在环境之间相互联系的统一性!   2.说明脏腑间的病理影响   如肝病可以传脾,是木乘土。脾病也可以影响肝,是土侮木,肝脾同病,互相影响!即木郁土虚或土壅木郁,肝病8362还可以影响心?为母病及子、影响肺、为木侮金,影响肾、为子病及母,肝病是这样!其他脏器的病变也是如此!都可以用五行生克乘侮的关系。1856说明它们在病理上的相互影响?   3.用于疾病的诊断和治疗   (1)在疾病诊断上的运用   从本脏所主的色。味、脉来诊断本脏病。如面见青色、喜食酸味!脉见弦象!可以诊断为肝病!面见赤色!口味苦。脉象洪,可以诊断为心火亢盛!脾虚的病人。面见青色。为木来乘土!心脏病人!面见黑色,为水来乘火、等等!   从它脏所主的色。味。脉来诊断五脏疾病的传变情况。如脾虚病人。面见青色!脉现弦象,为肝病传脾(木乘土),肺病之人。面见红色、脉现洪象、为心病传肺(火乘金)。五脏中任何一脏有病!都可以传及其他四脏、用五行学说来分析?存在着相乘。相侮!母病及子和子病及母四种传变关系!   从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后?如肝病面色青。见弦脉、为色脉相符。如果不见弦脉。反见浮脉。则属相胜之脉,则克色之脉(金克木)、为逆!主预后不良。若见沉脉,则属相生之脉、即生色之脉(水生木)、为顺。主预后良好!   (2)在疾病治疗上的运用   ①控制五脏疾病的传变!如肝病能传脾(木乘土),预先予以补脾!防其传变,“见肝之病。则知肝7755当传之于脾,故先实其脾气”,   ②确定治疗原则,概括为“补母泻子”法、即“虚则补其母!实则泻其子”,补母。是针对具有母子关系的虚证而治疗的!如肝虚补肾、因为肾为肝之母?所以补肾水可以生肝木,泻子。是针对具有母子关系的实证而治疗的,如肝实泻心!因为心为肝之子?所以泻心火有助于泻肝木。   根据相克关系来确定治疗原则!可以概括为“抑强肤弱”法。即泻9925其克者之强!补其被克5790者之弱。如肝木太过而乘脾土!肝木太过为强。必须泻之!脾土为弱!必须补之、   ③制定治疗方法 药物治疗方面。如滋水涵木法、是用滋补肾阴以涵养肝阴的方法!适用于肾阴亏损而肝阴不足的病证!又如培土生金法、是用健脾益肺的方法,适用于脾失健运而肺气虚弱的病证!又如扶土抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法,   此外!在针灸和精神7947疗法方面,都可3193以利用五行的克制作用来选穴和调节情志?如悲可以胜怒,是因为悲为肺志属金,怒为肝志属木的缘故、   在实际运用的过程中、阴阳五行学说、常常是相互联系、不可分割的,阴阳五行学说的结合,不仅可以说明事物矛3578盾双方的一般关系。而且可以说明事物间相互联系!相互制约的较为具体和复杂的关系,从而有利于解释复杂的生命现象和病理过程!   武术中。古代武术家用金!木!水!火,土(五行)表示形意拳中的劈。崩!钻,炮,横五种基本拳法!或表示太极拳中的进、退。顾、盼、定五种步法!、中访网国际注册风水师

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