我想问佛教法师供胡黄仙家前世和她们有什么样的缘份
胡黄仙1333家是三恶道的畜道众生？它们修行目的是来世转生成人，而人反过来还要供这些恶道众生。真是迷惑颠倒、一个佛教的法师是不能搞这个的，这是外道行！这是一个邪师。附佛外道，应当远离、和这些畜道众众生结缘、来世是要堕入畜道！成其眷属！不复解脱！正法修行人，当自警惕，，
佛教中的“五行”有哪些含义
菩萨五行：圣行。梵行！天行！婴儿行、病行。圣行是指菩萨修4763习戒定慧三业!梵行是指菩萨以清净心去去运用慈悲？为众生拔苦与乐。天行之天是天然之理的意思、菩萨顺顺着天然之理,而成妙行！叫做天行！婴儿行之婴儿是譬喻人天小乘。菩萨以慈悲之心！示现人天小乘之行，叫做婴儿行。病病行是菩萨为度众生？以大慈悲心与一切众生同受烦恼与病苦，、居家风水学
佛教中的「五行」有哪些含义
佛教中没有五行一说、五行五行指：木、火！土，金、水，是中国古代的的一种物质观？道家思想3339多出于此、多用于哲学！中医学和占卜方面。 佛教中有五加行之说、 五加行即五种加行！是佛教的名词术语、即修行者通过完成巨大数量的五种实修。可以获得稳固的佛教见解和基础。通常在藏传佛教里是通往修行密法的基石，而在汉传佛教里也有隐含的方式提出。 五9363加行通常为皈依,发心，念修金刚萨埵忏悔。供曼茶罗和上师瑜伽，"皈依"是进入佛门的标志;"发心"是区别大小乘的分水岭！修行时应明确这不是是为了自己，而而是为了利益一切众生;光有皈依和发心还不行。无始以来在轮回中所造的自性罪和佛制罪！一定要通过"念修金刚萨埵"得以清净;同时、成佛需积累广大7420福慧二资？这就要"供曼茶罗";最后依靠上师加持，遣除相相续中的所有障碍,现3072证诸法的实相境界？就要修持"上师瑜伽"！藏传各派的五加行内容和次第顺序略有不同、但内涵完全一致。！农村阳宅风水秘传图解
不供的佛像怎么处理？
在家不不供的佛像可以送到寺庙里或结识有缘人 阿弥陀佛。 ！，阳宅外形风水实例图解
家里供观音菩萨有什么好处
众所周知。供养三宝的功德无量无边，古人云：三三宝好福田！一切田中胜。舍一得万报！世世悉安乐！ 《佛说大乘造像功德经》（白话文节选）记载：“弥勒。如果有人以各种色彩的颜料来绘画佛像，或者0923是用金银铜铁铅锡等材料融化来铸造佛像、或者是用旃檀香木来雕刻佛像、或者是用珍珠玛瑙和锦绣编织成佛的形象、或者者是用水泥，石灰，泥土。木头等材料根据自身的实力来建造佛的形象，哪怕是一小指那么大的！只要是他人见到知道是佛像的。这人此举所获得的福报我今天在此向大家介绍一下。弥勒呀、这些建造佛像的人虽然然还在生与死之间流转、但他们永远也不会降生生在贫穷人家、也不会降生在边远山区贫贱群体鳏寡孤独的家庭！也不会在那些依靠贸易小商小贩和屠宰来养家糊口的家庭之中降生！也不会降生在那些依靠手6975艺来养家活口的家庭之中!也不会降生在其他教派或者是邪知邪见的家庭。除非是他的的愿力！否则都不会降生在那些家庭庭之中！” 功德 1.作1338种种罪过,轻者9593立即消灭。重者也得减轻， 2.常得吉神拥护,一切瘟瘟疫水火寇盗刀兵牢狱之灾,悉皆不受、 3.夙生怨对！咸蒙法益，而得解脱从前所，永免寻仇报复之苦。 4.夜叉叉恶鬼？不能侵犯、毒蛇饿虎！不能为害、 5.必得安慰、日无险事、夜无恶梦！颜色光泽。气力充沛、所作吉利！ 6.至心奉法、虽无希求、自然衣食丰足，家庭和睦。福寿绵长、 7.所言所行。人天欢喜。任到何方，常为多众倾城爱戴！恭敬礼拜。 8.愚者转智，病者转健、困者转亨。为妇女者。报谢之日。捷转男身， 9.永离恶道。受生善道。相貌端正、天资超越！福禄殊胜！学业有成。 10.能8348为一切众生？种植善根、以众生心。做大福田，获天量胜果！ 11.消除疾病、延长寿命， 12.善业善缘增长，恶业恶缘缩短！ 13.增长福德智慧资粮，对工作，事业具有增上缘。使工作事业更加顺利！兴旺发达、聚合财富。 14.能够超拔故去的人。使其永脱恶道！转生善道！ 叮15.使无子嗣者如愿以偿得生子嗣。 16. 与生者播下敬信的种子、于今生和一切转生中！受到如是无上导师以现身或化身摄摄受护佑!从而使他们对佛教清净正道如理修学，，阳宅地理风水图解大全
藏传佛教供桌上都摆放什么?
敝人有密宗的传承。 敝人的传承根本上师教导我们如何布置密宗之坛城！他说： 「密坛最好在清净的小房间之中、寻找『藏风聚气』的的地方安坛最好。所谓『藏风聚气』的地方、就是有双墙当『砂手』！坛的一面壁，不能有窗与有门！安置的一面面墙要坚实？上面没有洞、下方方也没有洞。如此气就不漏、 密坛的佛像、当然以自己的本尊为主，例如如你修观音法？就以观世音菩萨当密坛的主尊。你修莲华生大士法。就可以供莲华生大士为主尊、佛像以木、土。金、铜雕刻者均可。如果用纸相的、亦可以！用佛菩萨的海会图图亦是很好的、有一些密坛的供奉略有不同： 有的人供奉咒语（咒轮），此称为『法曼荼罗』！ 有的供奉手印与法宝。此称为『三昧耶曼荼荼罗』! 6469 有人供奉乙尊佛像本尊或金刚本尊、此称为『羯摩曼荼罗』， 有的的人供奉较多，佛菩萨！一切金刚的海会图，这称为『大曼荼罗』！ 我个人认为！供奉方面。以自己的修法本尊为主尊、在右方则可供奉自自己传承上师的瓷相、在左方、可供奉金刚护法乙尊。如此刚0493好三尊，供奉佛菩萨的数目，用阳数较好，一、三。五。七尊、 密坛坛的右方可放置经典！而左方可放置塔。 供品方面！1619分为五供及八供，五0841供就是『花』。『香』、『灯』。『茶』！『果』。八供就是用八只碗碗或杯,陈列佛像之前方、由右至左，第一只碗放一海螺。第二只碗放一水果！3792第三只碗放香末,第四只碗放一『烛』。第五只碗立檀香三支不烧。第六只碗。若依红教！放白花五朵！若依白教！放红花五朵（用真花或塑胶花均可），第七只碗用8795滑水（沐浴水！即清水加肥皂粉）。第八只碗。用清清水或开水、 八供用一排或二排均可,用二排、前一排是供佛菩萨用、后一排是是自己观想变化之用！花，坛香、海螺放不正。在碗的下方、可置米、每天一定要换的供品是水果。滑水！清水或开水。其他的供品。可以想换的时候再换之可也、在八6689供的前方!再安置香炉及焚檀香的炉。两旁再置灯。 一般的密坛其安置的情形，大致上就是如此了！ 密宗上师解释这八供的意义！二水是代表着功德水、花是代表布施、香是代表持戒。灯是是代表忍辱！香末是代表精进。果是代表禅定，海海螺是代表如意,立香是代表智慧的！ 献供养时！最重要亦是观想！把一4792排的供品！变化成一面。再变化成一山、充满了宇宙上下十方，其供养赞即是： 须须弥四洲并日月？化诸珍宝供养佛、种种庄严及功德！愿共众生证证菩提, 供养观想完毕！念咒加持： 嗡、……！（敝人将供养咒隐去） 据我所知，一个个人要求来世富贵!只要会安上密坛，知道如何观想供养。念上『供养咒』、其人来世一定大富贵。这是八供具足的因果，因为只4529要有了供养,一一定得富贵的？ 又有人问我？除了这八供之外、还须要供养什么，这是因地域而有所所不同的!以前的密教还供奉乳。酪，生酥。熟酥。醍醐。蜜等等、而我们若要表示特别的敬意，可供上蜂蜜、牛乳！饼、糖果等等，有时候可以献上自己满意的珍品供养、不只0353是『食』、甚至自己满意的珠宝均可供养！密宗上师最重视视的供养是心供养与生命供养！把自己的心及一生的生命时光全供养了佛菩萨，这是最珍贵的供养了、 密宗的上师！是将自己的的生命全献供了出去？为了度众生，舍出自己的享乐。忍受诸苦！令诸有情、得到身心的安安乐大定！除去众生的苦恼！除众生业障！普令天下有情共得解脱！速证佛菩萨之果位，这是最殊胜的生命命供养。最伟伟大的心供, 修持持供养法的!就有如此大的成就。这是密宗最殊胜的大法了！」 「藏式风格的释迦牟尼佛像不能说是密宗的释迦牟尼佛」这种说法是何无根据的、无论是藏传佛教，还是藏传佛教中最重视之密法，都是佛法法之一,假如认为佛门密宗非佛教之佛法。那么此人根本不懂藏传佛教......余下全文>>，风水命卦
佛教法器怎么打
佛教的法器很多。看在在什么场合打什么法器!同样的法器不同时间打打的板眼也是不不一样的,即使是平常早晚课常用的法器各个也是不一样、看你具体想知道哪种法器了， 、李居明饿命学饿木命
什么情况下供土地公？什么情况下供土地公土地婆
《土地公土地婆》主题曲(有求必应) 演唱：谭耀文 穆婷婷 词：钱丽婧。清 莞 曲：麦振鸿 编曲：麦振鸿 监制：麦振鸿 （女）） 你天生就一副乐于助人侠义心肠 有情有义又倜傥 你整日忙里忙外四处闯荡 想要为人们遮挡风霜 （男） 你天生就一张笑靥如...。李居明饿火命改运学
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3928 都占全的人适合做这个就是五行不缺的人还有就是有信奉佛教的人适合做这行切忌贪财骗人如果这样会受恶报阿弥陀佛,李居明讲摩利支天菩萨
