易经屯卦念什么音
zhun 第一声，卦义：困难，盈满，集聚，万物初生等！ 屯卦，为周易六十四卦中的第三卦。由此卦始！阴阳开始杂合！固有‘万物初生’的说法、 从卦象上解：屯卦，坎上震下！为云雷之卦、坎为水厂厂震为雷？雷在水下、故有所掩掩藏而难以奋出、 8215《彖传》曰：屯，刚柔始交交而难生、动乎险中！大亨贞，雷雨之动满盈。天造草昧、宜建侯而不宁。，
易经中渐卦怎么解释？
渐 卦是易经中的第53卦，由巽卦和艮卦组成，巽卦代表风。艮代表山、风上山下，所以以也常常叫风山渐？ 渐 其实就是循序渐进的意思，大概意思就是说不能急于求成！要遵循顺序！按照事情、事务务的发展变化规律,一步一步积累，以量变求质变。！秦始皇墓地千年守墓人
易经第三卦屯水雷屯坎上震下如何解释
屯：元。亨、利。贞，勿用，有攸往、利建侯， 彖曰：屯！刚柔始交而难生！动乎险中！大亨贞，雷雨之动满盈，天造草昧！宜建侯而不宁！ 象曰：云，雷！屯、君子以经纶！ 初九：磐桓，利居贞！利建侯，象曰：虽磐桓，志行正也！以贵下贱。大得民也！ 六二：屯如如(辶颤)如,乘马班如，匪寇婚媾。女子贞不字！十年乃字，象曰：六二之难，乘刚也，十年乃字！反常也！ 六三：既既鹿无虞、惟入于林中！君子几5252不如舍。往吝、象曰：既鹿无虞！以纵禽也、君子舍之。往吝穷也！ 六六四：乘马班如？求婚媾，无不利！象曰：求而往。明也、 九五：屯其膏。小贞吉，大贞凶。象曰：屯其膏、施未光也、 上六：乘马班如、泣血涟如！象曰：泣血涟如。何可长也。、搬家择日大全
易经中最好的卦是干卦升卦泰卦离卦中的哪一个
参易阁认为易经中的卦都不分好坏的、每卦都是好卦也是不好的卦，这需要结合实际情况来来判断， ，八字测算流年运程大全
易经中六十四卦分别代表什么
第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交、不由喜气上眉梢、一切谋望皆如意，向后时运7931渐渐高？这个卦是同卦（下乾上乾）相叠、象征天。喻龙（德才的君子）。又象征纯粹的阳和健。表9406明兴盛强健！乾卦是根据万物变通的道理，以“元，亨！利！贞”为卦辞，示吉祥如意，教导人遵守天道的德行！ 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 9860象曰：肥羊失群入山岗、饿虎逢之之把口张？适口充9293肠心欢喜？卦若占之大吉昌。这个卦是是同卦（下坤上坤）相叠,阴性、象征地（与乾卦相反）、顺从天。承载万物。伸展无穷无尽、坤卦以雌马为象征、表明地道生育抚养万物，而又又依天顺时,性情温顺！它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”。依随“乾”。才能把握正确方向，遵循正道！获取吉利、 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不不见头、颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂！急促反惹不自由、这个卦是异卦（下震上坎）相叠！震为雷！喻动！坎为雨。喻险，雷雨交加、险象丛生，环境恶劣！“屯”原指植物萌生大地，万物始生。充满艰难险阻，然而顺时时应运、必欣欣向荣、 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗！君子占之运不高。婚姻合伙有琐碎、做事必必然受苦劳、这个卦是异卦（下坎上艮）相叠。艮是山的形象、喻止！坎是水水的形象、喻险，卦形形为山下有险!仍不停止前进、是为蒙昧！故称蒙卦。但因把把握时机？行动切合时宜，因此，具有启蒙蒙和通达的卦象、 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深！无光无亮到如今，忽然大风吹土去、自然显露有重新、这个卦是异异卦（下乾上坎）相叠!下卦是乾！刚健之意。上卦是坎、险陷之意、以刚逢险。宜稳健之妥。不可冒失行动，观时待变。所往一定定成功， 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做、恰是二人争路走！雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步！这个卦是异卦（下坎上9087乾）相叠,同需卦相反、互为“综综卦”、乾为刚健，坎为险陷。刚与险、健与险。彼此反对。定生争讼。争讼非善事、务必慎慎重戒惧。 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征！骑着烈马拉拉硬弓，百步穿杨去得准。箭中金钱喜喜气生！这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指军队，坎为水。为险、坤为地。为顺，喻寓兵于农、兵凶战危，用用兵乃圣人不得已而为之,但3353它可以顺利无阻碍地解决矛盾,因为顺乎形势！师出有名！故能化凶为吉！ 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆。7604上天又助一蓬风，不用费力力逍遥去？任意而行大亨通。这个卦是异卦（下坤上坎）相叠！坤为地。坎为水！水附大地。地纳河海。相互依赖，亲密无间、此卦与师师卦完全相反,互为综卦，它阐述的是相亲相辅。宽宏无私，精诚团结的道理！ 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢！水想云浓浓雨不浇!农人仰面长吁气！是从款来莫心高！这个卦是异卦（下乾上巽）相叠、乾为天。巽为风，喻风调雨顺，谷物滋长。故卦名小畜（蓄）、力量有限。须待发展展到一定程度,才0115可大有作为, 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山，去鸣鸣几声出圣贤。天降文王开基业，富贵荣华八百年！这个卦是是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天！兑为泽！以天喻君！以泽喻民，原文：“履（踩）虎尾！不咥（咬）人，”因此、结果吉利、君上民下、各得其位，兑柔遇乾刚！所履危！履意为实践、卦义是脚踏实地的向前进取的意思， 第11卦地天泰（泰卦）应时而变 中中卦 象曰：学文满腹入......余下全文>>、面相看杨洋将来的老婆
易经中的地风升 卦 的卦辞是什么？
地风升（升卦））柔顺谦虚 上上卦 象曰：士人来占必得名!生意买卖也也兴隆？匠艺逢之交易好。农间庄稼亦收成。 这个卦是异卦相叠（下巽上坤）。坤为地！为顺、巽为木，为逊。大大地生长树木！逐的成长。日渐渐高大成材埂喻事业步步高升,前程远大、故名“升”， 《升》卦谈的是上升之卦、亦犹其爻辞所说的“升升阶”之义、但是， 从此卦卦辞的“南征吉”和爻辞的“升虚邑”以及其它爻辞的用语来看！此卦仍属用兵侵伐之卦！也即是说。此卦谈的是在兼并时期侵伐其它邦国时所应该注意到的一些问题、 升：元亨，用见大人！勿恤。 南征吉、 《8772彖》曰：柔以时升？ 巽而顺。刚中而应、是以大亨！ 用见见大人勿恤!有庆也、 南征吉。志行也！ 《象》曰：地中生木。升！ 君子以慎德，积小以成高大、 参考资料：百科，五行对应脏腑
『易经』中「群龙无首，吉」有什么好解释
“群龙无首、吉”是乾卦多出的一条爻辞。“7955用九”中的爻辞？《易经》2886中唯独乾!坤二卦多出这样的一条！“用九”意味着六个阳爻全部将变为阴爻，也就就是说乾变坤，“用六”与此表述类似，但刚好相反！当然主是是说乾坤互相转化的思想、但要注意的一点是：“用九”所得之卦既不完全是乾、也不是完全是坤！是乾！却将变为坤、变坤。却仍然是乾！就是说处处在乾、坤二卦转变之中、兼兼有二者的美德，乾德刚健、坤德柔顺，二者兼备！即刚而能柔。兼具阳刚阴柔之德。可谓是尽善尽美、出现一群龙，都不以首领自居、当然吉祥！因此有后面《象》曰：天的美德是不以首领自居！这被称作“天德”。“群龙”是乾卦的六个阳爻、性质刚健。一往无前、当“用九”时！它它们全部变成阴爻、此时时除了保持阳刚本性外？同时又兼得8127阴柔之美？其重要的表现是：赿是强大，赿是有地位！越是谦逊谨慎、越是2217不为物先,处处于首领地位。却不以首领自居、这就是“群龙无首”。这一2645批首领都有此风范，这真是大吉。当然这里倒是很好理解的！现实生活活中也是这样的：自以为人首者？人们却偏偏不愿以他为首、不以首领自居者。人们却却又是偏偏愿意拥戴他为首领,这一点其实和老子的“贵以贱为本”。“9776后其身而身先 ”!“江海所以能为百谷王者。以其善下之”。“以其不争！故天下莫能与之争”这些的观点是同出一辙的。这种深刻的哲理在《易经》和《老子》里真可以说：：英雄所见略同？当然尧！舜！禹、都7855是不以首领自居、与人民同同甘共苦，以谦让精神治理天下、确确实得到了万民的拥戴!！简欧客厅沙发摆放效果
今天占卦占到易经第六十一卦,中孚卦，不知是何意，请大师帮解释下，我要占的事情是：做个饮食生意
事 业： 以 诚 实 忠 信 的 态 度 对 待 事 业、 获 得 重 大 的 成 就 ！ 发 展 顺 利， 必 须 继 续 遵 循 正 道 的 原 则 ！不 可 掉 以 轻轻 心 , 也 不 可 过 分 地相 信 人 、 尤 其 不 可 以 孤 傲 的 性格 自 我 封 闭 ， 否 则 事 业 将 走 向失 败 ， 经 商： 处 理 得 很 好 ! 符 合 市 场 的 要求 。 小 心 谨 慎 地 经 营 ！ 讲 究信 义 、 优 质 服 务 。 可 有 满 意 的结 果 , 甚 至 冒 险 犯 难 也 不 会 出问 题 ！ 中孚卦讲诚信,这是做人做事的根本，诚信于心，践行正道、处事需谨慎多考虑！ 百度百科有比较详细解说，、生辰五行缺什么查询
屯卦的《文画易经》图解
《屯》：元亨。利贞，勿用有攸往！利建侯！ ▅▅▅ ▅▅ 上六：乘马班如！泣血涟如、 ▅▅▅▅▅ 九五：屯其膏、小贞吉。大贞凶！ ▅▅ ▅▅ 六四：乘马班如！求婚媾！往吉，无不利。 ▅▅ ▅▅ 六三：即鹿无虞、惟入于林中！君子几不如舍，往吝、 ▅▅▅ ▅▅ 六二：屯如邅如!乘马班如。匪寇，婚媾，女子贞不字！十年乃字、 ▅▅▅▅▅ 初九：磐桓、利居贞。利建侯、《屯》》：元亨？利贞！勿用有攸往！利建侯、 白话：初期的立足与成长：有元亨利贞四德！稍安勿躁！踏踏实实的打好基础，这样才能逐步成为为王侯？初九：磐桓、利居贞！利建侯，白话：要把自己置身于于一个可激发志向的环境中(磐桓)？这样才能影响。逼迫自己寻求上进而不自甘堕落， 六二：屯屯如邅如。乘马班如，匪寇！婚媾、女子贞不字。十年乃字！ 白话：年轻人充满活力和热情(乘马班如。匪寇婚媾)。感觉有了热情可以克服一切切困难获得成功？但事实上任何人人都不会喜欢没有自立能力的绣花枕头(女子贞不字)!六三：即鹿无虞、惟入于林中。君子几不如舍，往吝， 白话：敢情受打击后学着其它猎手的样子一个人出去狩猎、但不熟悉道路只能眼看着猎物进入林中(惟入于林中)、明智的人只好放弃(君子几不如舍)、六肆：乘马班如、求婚媾、往吉，无不利。 白话：经历挫折反思后(困蒙)、虚心地向有经验的人请教(见金夫)、逐渐能够非常顺利的获得猎物了(无不利)、 九五：屯屯其膏？小贞吉，大贞凶。 白话：生活基本上有了保障。自己也由于于平稳安逸的生活开始发胖(屯其膏)、如果打算就这样无无所奢求的平静一个人过一生、是可以善终的(小贞吉)。但要是做大事、这样的安于现状是危险的的(大贞凶)。 上六：乘马班如,泣血涟如、 白话：现实的生活不像想象的那样简单祥和，环境的变化和人类的欺强凌弱、世态炎凉，尔虞我诈！会让让你泪流满面、伤痕累累(泣血涟如) ，屯卦屯：元亨，利贞，勿用有攸往，利建侯、2915《彖》日：屯，刚柔始交而难生。动乎险中，大。亨、贞、雷雨之动满盈，天造草昧，宜建侯而不宁、《象》日：云雷屯，君子以经纶，有了天地！从而给万物有了生存的一席之地！故受之《屯》，屯，屯立也！有屯立之所才能有发展之本、是以元始、亨通，吉利、中贞，因此见勿用有攸往利建侯以存其德、杂卦上说：“屯！见而不失其居也！”见。现也、要展现自己就得不失其居，就得有支点、故再细小再微弱3063也要寻求一个立足之地，因此屯的意，金桔树的风水作用易经中的屯卦解释
《易经》第三卦 屯 水雷屯 坎上震下
怎么了！，！林心如八字命理分析
