中医五行相生相克原理
《素问》曰："、、，！！、五行者！金木水火土。更贵更贱、以知生死。以决成败，" 五行相生：金生水。水生木、木生火，火生土、土生金、 五行相克：金克木。木克土、土克水！水克火！火克金， 五行相生含义： 木生火！是是因为木性温暖!火隐伏其中！钻木而生火、所以木生火、 火生土。畅因为火火灼热，所以能够焚烧木！木被被焚烧后就变成灰烬，灰即土,所以火生土。 土生金。因为金需要隐藏6302在石里？依附着山！津润而生，聚土成山，有山必生石！所以土生金！ 金生水、因为少阴之气(金气)温润流泽、金靠水生、销锻金也可变为水、所以金生水！ 水生木！5095因为水温润而使树木生长出来。所以水生木、 五行相克含义： 是因为天地之性 众胜寡、故水胜火。 精胜坚、故火胜金。 刚胜柔，故金胜木， 专胜散，故木胜土、 实胜虚！故土胜水！ 五行生克制化宜忌： 金：金旺得火、方成器皿！ 金能生水、水多金沉; 强金得水、方挫其锋， 金能能克木！木多金缺; 木弱逢金。必为砍折。 金赖土生、土多金埋; 土能生金，金多土变！ 火：火火旺得水、方成相济。 火能生土、土多火晦; 强火得土，方止其焰！ 火能克金、金多火熄; 金弱遇火。必见销熔！ 火赖木生。木多火炽; 木能生火，火多木焚。 水：水旺得土！方成池沼、 水能生木，木多水缩; 强水得木，方泄其势。 水能克火、火多多水干; 火弱遇水、必然熄灭！ 水赖金生、金多水浊; 金能生水，水多金沉。 土：土旺得水，方能疏通， 土能生金！金多土变; 强土得金。方制其壅、 土能能克水！水多土土流; 水弱逢土！必为淤塞， 土赖火生，火多土焦; 火能生土。土多火晦、 木：木旺得金，方成栋梁、 5284 木能生火、火多木木焚; 强木得火！方化其顽、 木能克土。土多木折; 土弱逢木。必为倾陷， 4333木赖水生。水多木漂; 水能生木！木多水缩！ 地支与五行： 亥子------水 寅卯------木 巳午------火 申酉------金 丑辰未戌--土 方位\五行\四季\地支(分别相互对应) 东——————南——————中——————西——————北 木——————火——————土——————金——————水 春——————夏—————————————秋——————冬 寅卯辰————巳午未——————————申酉戌—————亥子丑、
中医五行的五行的基本规律
相乘与相侮！是五行关系在某种因素作用影响下所产生的反常现象！乘，即乘虚侵袭！侮！即恃强凌弱，相乘、即相克的太过，超过了正正常制约的力量、从而使五行系统结构关系失去正常的协调！此种反常现象的产生、一般0034有两种情况：一是被乘者本身不足,乘袭者乘其虚而凌其弱，二是乘袭7900者亢极？不受它行制约、恃其强而袭其应克之行。应当说明，相克与相乘是有区别的。相克是正常常情况下的制约关系！相乘则是正常制约关系遭到破坏以后的过度克伐。是反常现象！在人体，则前者是生理状态、后者则为病理状态，相侮。即相相克的反向！又叫反克！是五行系统结构构关系失去正常协调的另一种表现、同样也有两种情况：一是被被克者亢极,不受制约、反而欺侮克者！如金应克木，若木气亢极，不受金制。反而侮金、即为木(亢)侮金,二是克者者衰弱、被克者因其衰而反侮之，如金本克木，若金气虚衰。则木因其衰而侮金。即为木侮金(衰)、所所以说：气有余!则制己8078所胜而侮所不胜、其不及、则己所不不胜侮而乘之？己所胜轻而侮之，即是说、五行若某一一行之气太过、则对其所胜(我克)之行过度制约、而发生相乘！而对其所不胜(克我)之行发生相侮，即反克、若某一行之气不足！则克我之行必过度制约而乘之、而己所胜者！即我克之行必因我之不足而反反克相侮。例如临床所见的支气管扩张病证、病位在肺。每因肝气郁结。气急上逆！化火灼肺，而见咳血，则为木火刑金(即木旺侮金)、肝郁气滞、影响脾胃消化吸收、则为木郁乘土，湿热型型高血压？多因湿热困脾！引5595发肝失疏泄!肝阳亢逆。则为土侮木。至于金金乘木(虚)证候、临床则为少见， 在五行之间存在着相生，相克的联系规律、所谓相生！即相互资生、促进，助长之意。所谓相克、即相互制约。克服！抑制之意，生克是五行学说用5759以概括和说明事物联系和发展变化的基本观点,五行相生的规律1133是木生火、火生土！土生金。金生水！水生木、相克的规律是木克土！土克水，水克火、火克金。金克木！其关系见下图：在相生关系中。任何一行都具有生我。我生两方面的关系！生我者为母，我生者为子。所以！相生关系又称之之为母子关系。在相相克关系中？7707任何一行都具有克我、我克两方面关系，我克者为我所胜。克我者为我所不胜！所以、相克关系又称为所胜、所不胜的相胜关系！事物内部系统结构的五个方面之间的相生！相克关系，构成了事物正常情况下的循环运动！因而而经常处于运动发展之中。是不平衡的、然而就五行整体来看，相生与相克又都是在总和中表现出相对！属相与婚姻方位
中医与五行
你好; 五行学说 一，五行学说的基本概念 五行是指木！火！土,金,水五种基本本物质的运动变化.五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性、并以五者之间的相互滋生！相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律 《吕氏春秋》的五脏与五行的的关系为脾？肺、心、肝。肾。仅肾相应. 五行学说是朴素的系统论: 1 整体观念: 由组成部分以一定的联系方式构成. 2 认识各个组成部分,它们的联系方式和结构关系,才能把握系统的整体. 3 整体系统的存在不能脱离一定的周围环境及 动态平衡. 五行学说的整体观: 五行是宇宙的普遍规律(五运) 《灵枢 阴阳二十五人篇》: 天地之间,六合之内,不离於五, 人亦应之. 《素问 天元纪大论》: 五运阴阳者, 天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始. 二。五行学说的主要内容 五行的属2603性 1？木的特性：生发，条达.凡具有 (曲直) 生长、升发！条畅！舒达等作用或性质的事物均 属於木. 2，火的特性：(炎上) 炎热，向上.凡具有温热。 升腾作用或性质的事物均属於火火. 3，土的特性:(稼穑) 长养。化育.凡具有生化，养育、受纳作用或性3251质的事物，3292均属於土 4。金的特性：(从革) 清肃。敛降.凡具3306有清洁!肃降。收敛作作用或性质的事物,均属属於金 5!水的特性：(润下) 滋润，下行.凡具有寒凉滋润，向下运行作0416用或性质的事物、均属水 （二）事物的五行属性归类 1 归类方法: 1)取象比类:日出东方,与木相似; 南6708方炎热,与火相似; 中原肥沃,与土相似; 日落於西,与金相似; 北方寒冷,与水相似. 2)推演络绎:肝属木,故胆, 筋,爪, 目均属木. 2 对事物的五行归类: 24页. 五行 五畜 五谷 五臭 木 鸡 麦 矂 火 羊 黍 焦 土 牛 稷 香 金 马 稻 腥 水 猪 豆 腐 （三）五行的生克,制化规律 1、五行的相生（母子关系） 相生：某事物对另一事物具有促进。助长和滋生的作用叫相生.五行相生的顺序是木生火，火生土,土生金，金生水，水生木. 六微旨大论: 君火之右, 退行一步, 相火治之; 复行一步, 土气治之; 复行一步, 金气治之; 复行一步, 水气治之; 复行一步, 木气治之; 复行一步, 君火治之. 火生土, 土生金, 金生水, 水生木, 木生火., 按此次序永7768恒运动, 促进了事物的发展. 2、五行的相克（相胜关系） 相克：某事物对另一事物有制约，克服和抑制的作用叫相克.五行相克顺序是木克土。 土克水，水克火、火克金、金克木. 木能克土！而土能生金、金又能克木，从而使木不亢不衰。故滋养火！使火正常生化. 《宝命全形论》: 木得金而伐,火 得水而灭; 土得木而达,金得火而缺; 水得土而绝,万物尽然,不可胜竭. 金胜木,水胜火,木胜土,火胜金, 土胜水-五行相互克制的规律. 木 3。五行的制化 制:制约,克制 化:化生,变化 五行系统在正常状态下？通过相生相克的相互作用而产生的调节作用！叫做制化调节. 这种种调节是双向的,保证了人体的协调平衡和自然的生态平衡. 根据五行学说,单从某一行,或仅认识某二行之间的关系是不够的.必须全面研究事物包括的五个方面及其相互关系,才能把握事物的本质和运动规律.它体现了从事物内部的结构关系及其整体上把握事物的思想. 中医认为:凡具有相同五行结构的不同事物之间,会发生相通的联系.如《至真要大论》:五味入胃------酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先 入肾. 既不同行,又不同类的事物,也会发生相生相克的关系.如《藏气法时论》: 病在肝,愈於夏;夏不愈,甚於秋;秋不死,持於冬,起於春. 即:"邪气之客於身也,以胜相加,至其所生而愈,至其所不胜而甚,至其於所生而持,自得其位而起". 以胜相加:如风淫伤脾,火淫伤肺. 至其所生而愈: 如肝病可愈於夏,因木生火. 至其所不胜而甚: 如肝病可甚於秋,因金克木. 至其於所生而持: 如肝病可稳定於冬, 因水生木. 自得其位而起: 如肝病可渐愈於春, 因木气自旺. 人与周围环境的相互作用和影响是整体观的重要方面. 五行结构的动态平衡: 《阴阳应象大论》: 清阳上天,浊阴归地------生长收藏,终而复始. 《六节藏象论》:五运之始,如环无端. 《灵枢 营卫生成篇》: 营在脉中,卫在脉外,营周不休------阴阳相贯,如环无端. 《营气篇》: 终而复始,是谓天地之纪.循环运动是自然界的普通法则. 《类经图翼》: 造化之机,不可无生,亦不可无制.无生则发育无由,无制则亢而为害. 必须生中有制,制中有生,才能运行不息,相反相成. 亢则害, 承乃治. 五行的胜覆调节： 五行系统在反常情况下。通过过相克关系而产生的调节作用,使人体恢复平衡、叫胜覆调节. 五行的生克,在外界因素的影响下,出现太过或不及的情况,使正常的生克关系遭到破坏,出现相乘,相侮的反常情况. (四) 五行的相乘,相侮和母子相及 1 五行相乘:乘,凌也,即欺侮. 某行对所胜行的过度克制. 1)太过:如木气过盛--木乘土. 2)不及:如土气不足--土虚木乘. 相克:生理现象 相乘:病理现象 相乘：即相克太过.产生原因有： 1）被乘者本身不足、乘袭者乘其虚而凌其弱.如土不足，则木乘土. 2）乘袭者亢极，不受其它它制约!强袭应制之2636行如木气亢极！不受金制、强力制土！使土气 受损. 2 五行相侮:侮,即欺凌.某行对所不胜一行的反向克制(反侮) 相乘 相侮 木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木. 1)太过:某行过强,反向克制原来克它的行. 如木反侮金. 2)不及:某行过弱,受所胜行的反克. 如土侮木. 《六节藏象论》: 太过,则薄所不胜而乘所胜也.不及,则所胜妄行,而所生受病,所不胜 薄之也. 《五运行大论》: 气有馀,则制己所胜而侮所不胜.其不及,则己所不胜侮而乘之,己所 胜,轻而侮之. 以火为例 乘所胜:火气太过、过分克金. 侮所不胜: 火气太过, 反过来侮克己之水. 所不胜乘5929之: 火气不及,则水来乘火. 己所胜轻而侮之:火气不及, 金要反过来侮火. 所生受病:火气不及,受火所生的土也要发生病变. 凡由太过,不及引起的对"己所胜"的过度克制,称为"胜气". 《至真要大论》: 有胜之气,其必来复也".即胜气必然招致一种相反的力量,将其压抑下 去,称为"复气". 《 五常政大论》:不恒其德, 则所胜来复,政恒其理,则所胜同化. 德,指五行正常的功能属性. 五行中如出现太过而乘袭己所胜者,胜己者必来报复,使之平复.当太过之气恢复正常,所胜者与被胜者就会协调而同化. 《气交变大论》: 胜负盛衰不能相多也,往来小大不能相过也,用之升降不能相无也,各从 其动而复之耳. 《五常政大论》: 微者复微, 甚者复甚,气之常也. 即报复的轻重,由过度克伐的大小而定.胜气重, 复气也重;胜气轻,复气也轻,这是五行运动的一条法则.气交变大论云:五运之政,犹权衡也.高者抑之,下者举之,化者应之,变者复之.此生长化成收藏之理,气之常也.胜复调节的意义是恢复平衡. 火气太过!过分克金。则金气偏衰不能制木！引起木气偏胜而加剧克土。土气受制则减弱克水之力！於是水便旺盛。将太过的火气克伐下去！使恢复正常. 火气不足，将受到水的过分克制.但火衰不能制金！引起金气偏盛. 金气盛则加强制木、使木衰无5901以制土!从而引发土气胜以制水.水衰则制火力量减弱，使不足的火气得以恢复. 五行包括两套自行调节机制,一为正常的相生相胜,一为反常的胜之与复. 3 五行母子相及:即连累 母病及子: 如水不足,无力生木,则木 乾枯.结果水竭木枯,母子俱衰. 子病及母: 如火太旺,导致木不足;木 不足则生火无力,火势亦衰 .结果是子耗母太过,母子皆不 足. 1，相生关系传变： 母病及子（水不涵木） 子病犯母（即子盗母气！如心火旺导致肝火旺）. 五行生克引起的病变 1、相生关关系传变： 1)母病及子（水不涵木）. 2)子病犯母（即子盗母气！如心火旺导致肝肝火旺）. 2，乘侮关系传变： 1)相乘传变––相克太过、如木亢乘土. 2)相侮传变––反克为害。如木火刑金. 三 五行学说在中医学中的应用 (一) 说明五脏的生理功能及其相互关系 1 说明生理功能: 肝:疏通气血,调畅情志(木性生长,升发,喜条达). 心:心阳温煦,血得热则行(火性温热). 脾:运化水谷,化生精微,气血生化之源(土生万物). 肺:肃降(金性清肃收敛). 肾:藏精,主水(水性滋润,下行,闭藏). 五脏 肝 东方 风 木 酸 筋 目 心 南方 热 火 苦 脉 舌 脾 中央 湿 土 甘 肉 口 肺 西方 燥 金 辛 皮毛 鼻 肾 北方方 寒 水 咸 骨 耳 2 说明五脏之间的相互关系 1)相生:木生火: 肝藏血以济心. 火生土: 心阳温煦脾土以助运化. 土生金: 脾气散精,上归於肺. 金生水: 肺气清肃下行,通调水 道以助肾水. 水生木:肾藏精以滋养肝血. 2)相克:木克土:肝木条达则疏泄脾的壅滞. 火克金:心火温煦有助肺气宣发. 土克水:脾运水湿可助防肾水泛滥. 金克木:肺气清肃下行可抑肝气过度升发. 水克火:肾水滋润以制约心火. 相生 + 相克 = 制化 (二) 说明五脏病变的相互影响 1 相生关系的传变: 1)母病及子: 肾病及肝,水不涵木--肾水不足,不能涵养肝木,形成肝肾阴虚,肝阳上亢. 2)子病及母: 心血不足,累及肝血亏--心肝血虚. 心火旺盛,引动肝火--心肝火旺. 2 相克关系的传变: 1) 相乘:(1)一脏过盛,过分克伐被克之脏.如木旺乘土,即肝气过旺,影响脾的运化. (2)一脏过弱,不能耐受克制,因而出现克伐太过,如土虚木乘. 2)相侮: (1)太过:暴怒而致肝火亢盛,对肺反向克制--木火刑金. (2)不及:脾土虚衰,不能制约肾水,出现全身浮肿--土虚水侮. 母病及子,病情较轻; 子病及母,病情较重. 相乘传变,病情较重; 相侮传变,病情较轻. (三)用於疾病的诊断 1 指导四诊: 面青,喜酸,脉弦----肝病. 面赤,口苦,脉洪数----心火亢盛. 脾虚病人的面色青, 为木乘土. 心病病人的面色黑, 为水乘火. 2 推断病情 1)主色(五脏本色)胜客色(应时之色),病为逆. 客色胜主色,病为顺. 2) 色脉相符为顺,色脉不相符为逆. (四)用於疾病的治疗 1 指导脏腑用药 青色,酸味的药入肝,如山茱萸味酸入肝,补肝. 赤色,苦味的药入心,如朱砂色赤入心,镇心安神;黄连味苦入心,泻心火. 黄色,甜味的药入脾,如白术色黄味甘,补脾气. 白色,辛味的药入肺,如石膏色白味辛,清肺热. 黑色,咸味的药入肾,如生地色黑,滋养肾阴. 2 控制疾病传变: 见肝之病,知当传脾,当先实脾. 3 确定治则,治法: 1)根据相生规律 (1)确定治则: 补母:如肝阴不足可补肾. 泻子:如肝火盛可泻心火. (2) 确定治法: 如滋水涵木--滋肾阴以养肝阴. 益火补土--温肾阳以补脾阳. 培土生金--通过健脾来补肺气 金水相生--补肺(或肾)阴以滋肾阴(或肺). 2)根据相克规律 (1)确定治则: 抑强:用於太过引起的相乘和相侮.如 木旺乘土:治宜疏肝. 土壅木郁(土气太过侮木):治宜运脾. 扶弱:用於不及引起的相乘和相侮. 土虚木乘(贼):脾胃太虚,引起肝脾不和. 土虚水侮:脾胃太虚,引起肾水反克. (2)确定治法: 抑木平土:即疏肝健脾,用於木旺乘土或土虚木乘. 培土制水:用於脾虚不运,水湿泛滥的水肿胀满. 佐金平木:用於肺虚无力制肝而肝旺者. 泻南补北:即泻心火,补肾水.用於肾阴不足,心火偏旺. 精神疗法: 怒伤肝,悲(肺金)胜怒; 喜伤心,恐(肾水)胜喜; 思伤脾,怒(肝木)胜思; 忧伤肺,喜(心火)胜忧; 恐伤肾,思(脾土)胜恐. 参考资料：[？鱼缸里养虾影响风水吗
中医五行的介绍
中医五行是汉族传统的五行学说在中医方面的运用。五行学说是古代代汉族人民创造的一种哲学思想、以日常生活的五种0712物质：金！木！水、火、土元素、作为构成宇宙万物及各种自自然现象变化的基础，它是用来阐释事物之间相互关系的抽象概念、具有广泛的涵义，并非仅指五种具体物质本身，五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性。并以五者之间9014的相互滋生、相互制约来论4086述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律，五行学说在中医学的应用。主要是以五行的特性来分析研究机体的脏腑、经络、生理功能的五行属性和相互关系、以及阐释它们在病理情况下的相互影响。，易经有几部
憙五行属什么？心字底
8321 憙：五行属金？，老司机教你侧方位停车
中医五行养生泥灸的功能作用
一，泥灸在在腰椎间盘突出症中的应用 早期利用中药泥灸的温热作用、再加以适用于腰椎间盘突出症的中草药处方、可使局部毛细血管扩张。新陈代谢加快。局部的充血，水肿获4748得改善,进而减轻对神经根的压迫和刺激！病人自觉症状很快减轻并逐渐消失， 二！泥灸在软组织损伤中的应用 软组织损伤临床上较常见，慢性损伤。如腰肌劳损，肩周炎等一些肌肉韧带的慢性损伤更为多见！如治疗不及时可导4799致肌肉萎缩、挛缩。退变和粘连！并可反复发作！通过中药泥灸，可使4079局部肌肉松弛!血液循环和淋巴回流增加！减轻肿胀，消除疼痛、治愈愈率可达100%， 三。在女性生殖系统常见病的应用 调节气血平衡，改善寒、湿、热！邪症状，通过药物吸收增强强卵巢能量？滋补子宫！调节内分泌系统、改善经8786期不规则。痛经等现象。 四。在身体器脏保养方面的应用 加强消化吸收。分分泌和排泄的调整，使得得人体阴阳平衡、气血畅通！全方位调节各个脏器的功能平衡、3606提高机体免疫力？增强抵抗力、 中药泥灸养生适宜人群 处于亚健康状态的人 平时时虽无慢性疾病、但容易感冒！长期劳累或压力过大而致身体虚弱、精力不足！体力不支。难以胜任繁重工作、 患有慢性疾病或久病体体虚者 不是一朝一夕能够用药物进行彻底控制的患者？如慢性支气管炎。肺气肿，支气管哮喘！高血压。冠心病。高脂血症！糖尿病、慢性肝炎！早期肝硬化。慢性胃炎，慢性肾炎，贫血。腰腿疼！男性性功能障碍，女性月经不调等、 需要进行体质调理的人群 虽然他们暂无不适的困扰、但由于于体质偏颇，不属于平和体质，具有强烈患某种疾病的可能性！如能及时进行干预！可以防患于未然、 处于康复期的患者 如手术后，出血后、大病重病后，产后身体虚虚弱等。，1984年属鼠人一生运程
中医里说眼睛也另有五行指的是什么
哦 我明白你要问什么了 来历不说了 自己查 中医 叫“五轮学说”。瞳人属肾，为水轮。黑眼属肝。为风轮，目眦和血络属心、为血轮，白睛属肺，为气轮，眼睑属脾，为肉轮、呼市搬家禁忌及化解
中医五行的关系
如下一一对应 木火土金水， 东南中西北、 风暑湿燥寒。 青赤黄白黑！ 肝心脾肺肾。 弦洪缓缓浮沉、 酸苦甘辛咸！ 呼笑歌哭呻， 9158 筋脉肉皮骨？ 生长化收藏、 泪汗涎涕唾! 胆小胃大膀、 目舌舌口鼻耳， 怒喜思悲恐， 角徵宫商羽， 春夏长秋冬！生肖命格
怎么啦？连个中原五行中医研究院在哪儿都不知道？
打电话给你。自称专家，主任！总监！给你配药！排毒、财务总监人名账号收钱、快递收货！就是骗子冒充的、冒充的冒充的，！家里种香椿树风水好吗中医五行心
北京容大五行中风偏瘫中医研究院，有这个研究院存在吗？
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