五行是一个抽象概念!简而言之五行在不同领域。代表不同意义,如:方位,物质、五脏、季节等: 五行是中国古代的一种物质观、多用于哲学。中医学和和占卜方面,五行指:金。木。水,火。土、认为大自然由五种要素所构成、随着这五个要素的盛衰。而使得大自然产生变化。不但影响响到人的命运?同时也使宇宙万物循环不已,五行学说认为宇宙万物。都由木火土金水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成!它强调整体概念,描绘了事物的结构构关系和运动形式、如果说阴阳是一种古代的对立统一学说。则五行可以说是一种原始的普通系统论, 五行和阴阳本质有二: 一五行是阴阳的不同的组合状态。二五行是阴阳交互运动的不同阶段!易经中有八卦为乾、坤!艮、兑,离!坎、巽,震从个经卦、按照《周易》的解释、八个卦都有各自的五行性性质: 震为雷的性质为木、位于正东方。兑为泽的性性质为金!位于正西方。离为火的性质为火、位于正南方。坎为水的性质为水。位于正北方,坤为地的性质质为土?位于西南方,艮为山的性质为土。位于东北方,巽为风的性质为木,位于东南方、乾为天的性质为金,位于西北方! 五行的性质 木。火!土,金!水五五行的各个性质!依次如下: 木-好华美、且具有风雅的个性。木性代表仁!就是又慈爱。又行善的的意思, 火-性性情急躁!而富有自尊心。火性代表礼!就是为人谦让谨慎、敬上而不欺下, 土-性情温厚笃实!而具6867有自信心!土性代表信。就是又诚实又温厚诚恳之意。 5594金-性情刚强,而具具有自尊心、金性代表义。就是崇善善弃恶,事事都顺理、 水1917-人聪明,并能推测事物!水性代表智、 就是观察事物详细,对于任何事能预知前兆!善理权谋术事。 也可以以说是仁,义!礼。智、信的五行!中医五行相生相图 五脏:木性为肝脏。火性为心脏、土性为脾脏!金性为肺脏、水性为肾脏。 五色:木代表青色!火代表红色、土代表黄色,金代表白色!水代表黑色、 五方:木为东方。火为南方。金为西方、水为北方!土为中央 五行相生相克原理 五行有‘五行相生‘和‘五行相克’。‘五行相生’是互相生旺的意思,表表示生成化育?‘五行相克1970’就是互相反驳?互相战斗,制衡、 根据宇宙的磁场原先是浩瀚的大海(水).在海中产生了植物(木).再经由太阳(火)的照射慢慢的有了陆地(土).再从陆地中去发现了铁的矿物质(金).尔后从铁矿中提炼成铁器做成盆子来取水,这就是大地自然的水生木→木生火→火生土→土生金→金生水的循环状态、 又赤裸裸的大地一定要植树(木),用大树的根来拱固土质大雨来时才不会土质流失(土)!大雨会造成水灾就必需用土来筑墙保1749卫家园(水)?古时家园的门口都要摆个大水缸下雨时备水以备火灾可灭火(火),为保卫家园及家中煮饭生火必需有刀枪斧头器具所以要提炼顽铁(金),生火需要用锯子斧头来劈材(木)、这自然的相克制衡道理就是木克土→土克水→水克火→火克金→金克木! 6620天地间的万物产生之后?虽然有相生但也要有制衡!如水会使树木生长、1784也会使土质流失、而木按照‘木克土’的道道理来克土。这就是自然的循环状态。、
2218 五行:指金。木。水,火、土五种物质(元素的运行、变化)、我国古代思想家企图用这五种物3814质来说明世界万物的起源,中医用五行来说明生理病理上上的种种现象。迷信的人用五行相生相克来推算人的命运! 五行4208学说最早在道家学说中出现、它强调整体概念、描绘绘了事物的结构关系和运动形式?如果说阴阳是一种古代的对立统一学说、则五行可以说是一种原始的普通系统论! 五行学说是我我国古代的物质组成学说,与西方的水。火。土、气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定. 中国西周末年、已经有了一种朴素唯物主义观点2147的“五材说”!从《国语·郑语》“以土与金、木!水,火杂,以成万物”和《左传》“天生五材,民并用之。废一不可”到《尚书·洪范》“五行:一曰水!二曰火,三曰木、四曰金,五曰土!水曰润下。火曰炎上!木曰曲直!金曰从革。土爰稼穑、润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛!稼穑作甘。”的记载!开始把五五行属性抽象出来。推推演到其他事物。构成一个固定的组合形式!在战国晚期提出了五行相胜(克)相生的思想!且已把把胜(克)!生的次序固定下来!形成了事物之间相互关联的模式!自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想,就在4627这个时期,《内经》把五行学说应用于医学、这对研究和整理古代人民积累的耽量临床经验、形成中医特有的理理论体系,起了重要的推动作用, 五行相8022生:金生水,水生木,木生火、火生土。土生金! 木生火:因为火以木料2573作燃料的材料?木烧尽!则火会自动熄灭 火生土:因为火燃烧物体后、物体化为灰烬而灰烬便是土。 土生金:因为金蕴藏于泥土石块之中、经冶炼后才提取黄金 金生水:因为金若被烈火燃烧、便溶为液体、液体属水!水要依靠铁器来开开导疏通 水生木:因为水灌溉树木,树木便能能欣欣向荣 五行相克:金克木!木克土!土克水,水克火!火克金、 众胜寡!故水胜火也。因为火遇水便熄灭 精胜坚!故火胜金!因为烈火能溶解金属 刚胜柔,故金胜木,因为金金属铸造的割切工具可锯毁树木 专胜散,故木胜土,因5659为树根苗的力量强大!能突破土的障碍 实胜虚、故土胜水也。因为土能防水 五行数理: 金为为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五、 古代劳动人民通过长期的接触和观察!认识到五行中的每一行都有不同的性能,“木木曰曲直”!意思是木木具有生长?升发的特性。“火曰炎上”,是火具有发热,向上的特性,“土爰稼墙”,是指土具有种植庄稼!生化万物的特性。“金金曰从革”、是金具有肃杀,变革的特性、“水曰润下”,是水具有滋润。向下的特性,古人基于这种认识、把宇宙间各种事物分别归属于五行、因此在概念上、已经不是木。火!土!金。水本身,而是一大类在特性上可相比拟的各种事物!现象所共有的抽象性能,、从手相看妇科
1!金的特性 金主义!金曰“从革”、从者、顺从。服从也!革者。储革,改革!故金具有能柔能刚。延展。变革!肃杀的特性、 金:其性刚!其性烈、四柱中金旺者,面方而白骨骼清秀,体健神清、为人义气!刚毅果断、不畏强暴,仗义疏财。嫉恶如仇、有自知之明。深知廉耻、 四柱金太过为忌者。作事鲁莽!有勇无谋,好斗贪婪,不仁不义。不及3394者优柔寡断,贪淫好杀!苟刻狠毒, 2!木的特特性 木主仁:木曰:“曲直”!曲者。屈也!直者,伸也、故木有能屈能伸伸之性,木纳纳水土之气,可生长发育、故木又具有生发向上修长的柔和,仁慈之性! 木:其性直。其性和、四四柱中木旺者!仁慈,温和,博爱。有恻隐之心。乐于助人。慷慨,身材修长、举止潇洒,头发浓密光亮,活泼、积极!上进心强! 四柱中木太过为忌、则为固执、偏激,不及者懦弱。娇妒!忘恩负义,冷酷! 3、水的特性 水主智:水曰“润下”!润者、湿润也。下者。向下也,故水具有滋润向下、钻研掩藏的特性! 水其其性聪!其性善。四柱中水旺者!面里有神,头脑灵活。足智多谋。才识过人!应变力强强语言伶俐、 四柱中水太过1772为忌者、贪婪淫欲。诡计多端!言语激进。易惹是非。不及者身材矮小、面色黑暗!为人反复无常。胆小无谋,心胸狭窄、 4,火的特性 火0497主礼:火曰“炎上”。炎者,热也,上者、向上者,故火有有发热温暖,向上之性。火2800具有驱寒保温之功。锻炼1111金属之能? 火其性急,其性性恭:四柱中火旺者,精神闪烁。积极上进!谦恭有礼,注重仪表、热情豪迈。坦诚友好! 四柱中火太过为忌者、面红声燥。性情急躁。容易冲动,逞强好胜、易惹是非、不及者瘦尖额。妄言是非!奸诈嫉妒,有始无终。 5!土的4400特性 土主信:土曰“稼禾啬”!播种为稼!收获为!禾啬。土具有载物,生化藏纳之能!故土载四方,为万物之母!具贡献厚重之性。 土::其性重、其情厚,四四柱中土旺者,圆腰润鼻!眉清目秀,口才声重。为人3165忠孝至诚!胆量宽厚。言必行。行必果。乐于奉献兼收并蓄。 四柱中土太过、为忌!性格内向。愚顽不化、生性固执、不明事理,不及者!面偏鼻低,神色忧滞、言而不信,狠毒吝啬。自私自利,不通情理。 星相学认为、天体。尤其是行星和星座!都以某种因果性或非非偶然性的方式预示人间万事万物的变化。这些天体的运动变化及其组组合与地上的火?气、水!土四种元素素的发生和消灭过程有着特定的联系,这种、从手相看年龄的图解
五行学说也是我国古代人民创造的一种哲学思想、它以日常生活的五种物质:金!木,水。火。土元素!作为构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础、这五类物质各有不同属性!如木有生长发育之性。火有炎热!向上之性、土有和平!存实之性、金有肃杀、收敛之性!水有寒凉!滋润之性!五行说把自然界一切事物的性质别人纳人这五大类的范畴! 相生相克: 水生木、木生火,火生土、土生金,金生水! 水克火!火克金,金克木,木克土。土克水、、从手相看生孩子
五行介绍 五行是中国古代的一种物质观,多用于哲学!中医学和占卜卜方面! 五行指:金,木,水、火,土。认认为大自然由五种要素所构成!随随着这五个要素的盛衰!而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运!同6769时也使宇宙万物循环不已? 五行学说认为宇宙万物,都由木,火,土、金!水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成。它强调整体概念、描绘了事物的结构关系和运动形式、如果果说阴阳是一种古代的对立统一学说。则则五行可以说是一种原始的普通系统论、 中国西周末年。已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”!从《国语·郑语》“以土与金!木,水。火杂、以成万物”和《左传》“天生五材,民并用之!废一不可”7575到《尚书·洪范》“五行:一曰水、二曰火。三曰木、四曰金!五曰土。水曰润下!火曰炎上、木曰曲直。金曰从革!土爰稼穑!润下作咸!炎上作苦!曲直作酸!从革作辛。稼穑作甘!”的记载,8544开始把五行属性抽象出来、推演到其他事物!构成5568一个固定的组合形式!在战国晚期提出了五行相胜(克)相生的思想。且已把胜(克)、生的次序固定下来。形成了事物之间相相互关联的模式。自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期,《内经》把五行学9894说应用于医学,这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验!形成中医特有的理论体系。起了重要的的推动作用! 五行相克:金克木!木克土、土克水。水克火!火克金, 五行相生:金生水、水生木,木生火。火生土,土生金, 古代劳动人民通过长期的接触和观察。认识到五行中的每一行都有不同的性能,“木曰曲直”。意思是是木具有生长、升发的特性,“火曰炎上”!是是火具有发热?向上的特性、“土爰稼墙”,是指土具有种植庄稼、生化万物的特性,“金曰从革”、是金具有肃杀!变革的特性,“水水曰润下”,是水具有滋润、向下的特性,古人基于这种认识,把宇宙间各种事物分别归归属于五行,因因此在概念上、已经不是木,火。土,金、水本身、而是一大类在特性上可相比拟的各种事物,现象所共有8843的抽象性能, 中国哲学史上的五行思想类别: “直到现在。我们基本9011上已把五行的各种意义分析过了,为了清楚起见!我们再把这几种意义综合列举如下: 指五种行为原则,疑为荀荀子所持, 指五种物性,如尚书洪范及周子太极图说所持、 指人类生活上的五种必须的物物质条件!如左传里蔡墨所持、 为分类学上的五种分类原则,如吕氏春秋所持。 指借著阴阳二气之流动而存在的五种『存在形式』、如白虎通及黄帝内经素问所持、 指木材(植物)、火炎,泥土!金属及流水。它们的象征意义分别为生机兴发!活动或变化。孕育或培植,禁制与伏藏。此为萧吉所持。 以上有关五行的六种意义,除(1)及(37529)之外!若把其余(2)(4)(5)及(6)这四项结合合起来、才是阴阳五行思想中五行行的完整意义。、从手相能看出祖坟什么
火克金、金克木。木克土。土克水,水克火。从政人员办公室风水
五行相生相克 是四栓推命基础 土能克水 土多水小则水死 、土能克水 水大土少土没 金生水 你拿块金子让他生出水吗 不可能 五行相生相克是自然界的规律。任何事有有过之而不及!9615明阳和和相而生。!从政得八字
文化印象87 分!(主要参考成语,诗词。名言!名人用字等因素) 五格数理88 分!(主要参考了名字用字的姓名学笔画组合的搭配关系) 用字的意义: 艾:艾字的原义是指一种有香气的草。又名艾草,艾蒿, 另外!艾字又指艾草的颜色,即苍白色或绿色、以及作为对年老人的尊称、或形容美好。停止。治理等。作人名时。主要是取用艾字的草名和形容美好之义,(此字在人名库中共出现约:26,310次) 《说文解字》释云:冰台也,从艸乂声。 琳:琳字的原义是指青碧色的美玉。后来也指像玉一样贵重的东西!(此字在人名库中共出现约:661,520次) 《说文解字》释云:美玉也。从玉林声, 总评: 艾艾系女子名常用字!能较好的与您的姓氏搭配、 琳此字能较好的与起名用字艾搭配。 字义艾表示美好,安定!治理!琳表示美玉。琳华。琳与!意义优美! 音律陶、艾、琳的读音是táo,ài!lín、声调为阳平!去声!阳平,音律优美、朗朗上口。 字型陶为左右结构、姓名学笔画16画,艾为上下结构、姓名学6833笔画8画!琳为左右结构!姓名学笔画13画。字型优美。利于书写、 五格该名字的五格笔画搭配为16-8-13。五格大吉, 意蕴成语方滋未艾 琳琅触目扩展了名字的意境! 文化印象:成语释名!趣味解释、名言名句和名人用字 成语释名: 方兴未艾 琳琅满目 方滋未艾 琳琅触目(解释) 方来未艾 琳琅满目 灼艾分痛 琳琅满目(解释) 趣味解释: 治理 · 美玉 艾安 · 琳琅 安定 · 美玉 少艾 · 琳珉 名言名句: 彼采艾兮、一日不见!如三岁兮, -诗经《采葛》 抚长剑兮玉珥,璆锵鸣6761兮琳琅, -屈原《九歌 东皇太一》 内忧未艾叹萧墙!点滴学学问在笔头! -陶铸 不效艾符趋习俗!1638但祈蒲酒话升平, -殷尧藩《端午日》 名言名句 名人用字: 6316 邓艾:(约公元197至264年),字士载。三1371国后期魏国的将领,义阳郡棘阳(今河南新野东北)人。他是三国时斯魏国的著名将领,他协助司马氏东征西讨、屡建战功!一一举灭亡了蜀国!对后来晋朝的统一起了很大作用, 杨伊琳:2008年北京奥运会竞技体操女子团体冠军。 葛翠琳:儿童文学作家。冰心奖评委会副主席、从易经的角度选择事情
金木水火土 1、五行由来: 1310 天地未分之时!被3968称为混沌状态、天地乾坤混在一起、日日月星辰没有生成、昼夜寒暑6415没有交替出现。上面没有风雨雷电!下面没有草木山川人禽虫兽、这时一股灵气在里面盘结运行、于是从太易之中5608生出水!从太初之中生出火。从太始之中生出木,从太素之中生出金!从太4018极之中生出土,五行由此而来。 此后天地人各有发展。 2!五行相互依赖: 天若无土、就不能覆盖大地!地若无土、就不能承受受地上万物!五谷粮粮食也无处生长!人若无土、就不能自然繁衍而五常不立、因此天地人不可无土。木若无土,有失栽培之力、火若无土。不能照四方。金若无土,2213难施锋锐之气?水若无土!就不能9139水借地势流溢四方,土若无水无木、不能长长养万物,无火无金、不能繁衍生息、这就是是五行不可或缺的道理?而五行也由此构建而成! 3、五行与人体对应: 凡有血气者、莫不凛阴阳以立性。蕴五行而著形!其在体也!木骨。金筋。土肌、木血!火气。五物之象也!五物之实!各有所济也。世界物质可可分五类:木!火,土,金。水、五物又与五五色相对应、青、赤,黄,白!黑、反映到人的身心上又分别与忧愁、惊恐,喜庆,哭泣,疾病相对应。五行中木、火、金。水各主一季、比如:春季是草木生长期,所以木气最旺,即王。木所生的火次旺!即相、而金处于囚禁禁的状态!因为次旺的火克制着它!被最旺的木克制的土和因生木而被消耗的水就处于死地!以此类推、五行所对应的颜色和人的身心所处的状态也与此相同:青(忧愁)王!赤(惊恐)相!白(哭泣)囚、黑黄(疾病,喜庆)死、凡此五色。并以四时判之、若得其时,色。王、相者吉。不得其时,色,王,相者平,囚者凶!也就是说五行所对应的颜色和与此相应的人的身心所处状态也会随着被五行所主的季节的变换而呈现不同的状态,这五种颜色配合时季节所主。如果面色和本季的王色相色符合就比较顺利吉祥、如果面色不与本季的王色相色符合而与囚色相符就会不顺!若与死色相符则大凶!,从格八字历史名人五行金木水火土代表什么性格
子,亥。壬和癸五行属水。寅!卯,甲和乙属木、巳、午。丙和丁属火,辰、戌、丑和未属土!辛,酉、庚和申属金!亥中藏木。寅中藏火和土!巳中藏金和土!午中藏土。辰中藏木和水。戌中藏火和金。丑中藏水和金。,从格八字好吗