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易经占卜如何取卦象?

  周易中的卦象有六爻,每爻分为阴阳两种情况,人们在用易经算6224卦的时候有一套演算的方法,演算称作“揲筮”、用的工具是蓍草的茎杆、据资料记载、蓍草是一种多年生草本植物,每年生一茎。百年之后百茎丛生。才可用为算策,据说这样具有阅历才能灵应!说灵不灵应就比较玄了。算命这个东西信不得,你要是全信了!保证那天就把自己赔进去、我们将算命作为做决策的一种途径、辅助工具而已,关键还是靠自己的分析,如果找不到蓍草的茎杆!那笔杆9275子也是可以的!不过下面还是按照蓍草的来说、一种工具罢了、 算卦的时候总共要用五十根!《系辞》中记载!“大衍之数五十”。 首先、拿出一根来始1058终不用!放在一边!象征太极!“其用四十有九”?其实那一根不仅仅说是象征太极!把它拿出来!这也说明了、不管怎么算、都不可能算得穷尽。总有那么一点不在我们算的范围之内,算命的说他能百分之百算准、那是瞎话!因为算得不2001清楚的地方他含糊过去了, 将四十九根蓍草用两手随便一分!分别握于两手、象征两仪,“分而为二以象两”, 从右手抽出一根,象征三才。三才在以前我介绍过,这里抽出一根就是“挂一以象三”、 然后将左手的蓍草四个四个地数、象征四季。“揲之以四以象四时”!将剩下的余数(如果是四就余四)记下。再把右手的蓍草四个四个地数、记下余数、这里两个余数相加不是四就一定是八。加上抽出来的象征三才的那根,得到的数不是五就是九!这个五或九就叫作“过揲之数”!这个数要记下、最后用得到、 以上的过程分7758为“分二!挂一、揲四!归奇”四步、也叫做“四营”?四营完成就叫一易,也叫一变。三变才能算出一爻。一卦六爻。也就是十八变、足以见算卦2333的复杂流程了, 刚才得到了五或九的过揲之数、将这2144五根或九根蓍草放在一旁?剩下四十或者四十四根!随9294意左右一分,再从右手抽出一根、左右手分别用四去数。按照第一易的方法,得到余数不是三就是七?加上从右手抽的一根、得到不是四就是八,这是第二易, 用剩下的蓍草再按照同样的方法?得到余数四或者八?完成第三易、 三易都完成之后?可以得到三个数,将四五作为少数!八九作为多数!总共有四种情况: 两多一少。为少阳,是不变的阳爻、 两少一多、为少阴!是不变的阴爻。 三个多数,为老阴。是变动的阴爻,在卦中会变为阳。 三个少数、为老阳、是变动的阳爻。在卦中会变为阴、 这样我们得到一爻的结果!按照上面的方法,重新来过。总共六遍。得到六爻。成为一卦,注意爻的顺序必须是由下到上的!卦中可能会有变爻,阴变为阳、阳变为阴。在变之前的卦称为“本卦”!变之后称为“之卦”。 参考资料中有一个在线的卜卦小程序!你可以看看、参考资料: www.tdzr.net/yi/Study/BuGua.aspx。

易经的各个卦象

  易经里面有八卦,乾、坤!坎,艮!震!巽!离、兑!乾三连?:连得三爻俱是单。为乾卦。一点为单。   坤六断?:连得三爻俱是拆,为坤卦。两点为拆,   震仰盂?:初爻单!二爻三爻俱是拆!为震卦、   艮覆碗?:初爻二爻俱是拆!三爻单、为艮卦。   离中虚?:初爻单、二爻拆,三爻又单。为离卦!   坎中满?:初爻拆。二爻单、三爻又拆。为坎卦。   兑上缺?:初爻二爻俱是单,三爻拆、为兑卦!   巽下断?:初爻折,二爻三爻俱是单,为巽卦,   。   由上八卦衍生:六十四卦   八宫六十四卦名。:   乾宫八卦俱属金!乾为天。天风姤、天山遯(dùn}。天地否,风地观!山地剥。火地晋!火天大有!   坎宫八卦俱属水,坎为水,水泽节、水雷屯!水火既济!泽火革!雷火丰。地火明夷,地水师、   艮宫八卦俱属土。艮为山、山火贲(bēn)、山天大畜、山泽损、火泽睽,天泽履。风泽中孚,风山渐!   震宫八卦俱属木、震为雷,雷地豫。雷水解,雷风恒、地风升!水风井!泽风大过,泽雷随,   巽宫八卦俱属木、巽为风。风天小畜!风火家人、风雷益、天雷无妄!火雷噬嗑。山雷颐(yí)。山风蛊!    离宫八卦俱属火!离为火!火山旅!火风鼎,水火未济!山水蒙、风水涣,天水讼!天火同人。   坤2128宫八卦俱属土。坤为地、地雷复,地泽临!地天泰!雷天大壮,泽天夬!水天需,水地比!   兑宫八卦俱属金、兑为泽。泽水困、泽地萃!泽山咸!水山蹇(jiǎn)、地山谦,雷山小过,雷泽归妹。    你所说的、飞龙在天,是”乾“卦的五爻的爻辞、潜龙无用是初爻的爻辞。你可以买本易经看看,。白羊座十月运势2016

8字在易经卦象中五行属什么什么

  八字是易经中的一部分!属什么这个是不沾边的话题、易经的整体五行应属于水火类!正月初三有什么禁忌

易经中各卦的名句有哪些?

  《周易》:“天行健,君子以自强不息”(乾卦)。“地势坤!君子以厚德载物”(坤卦)!“随风巽、君子以申命行事”(巽卦)。“渐雷震!君子以恐惧修省”(震卦)。“善如水!君子以作事谋始”(坎卦),“火同人!君子以类族辨物”(离卦)!“步泽履,君子以辨民安志”(兑卦)、“艮山谦、君子以裒多益寡”(艮卦),,风水罗盘指南针软件

易经中的咸卦

  《易经》第三十一卦 咸 泽山咸 兑上艮下   咸:亨,利贞,取女吉、 彖曰:咸!感也,柔上而刚下!二气感应以相与!止而说,男下女!是以 亨利贞!取女吉也。天7989地感而万物化生,9151圣人感人心而天下和平﹔ 观其所感,而天地万物之情可见矣! 象曰:山上有泽,咸﹔君子以虚受人!    初六:咸其拇。  象曰:咸其拇!志在外也、   六二:咸其腓、凶,居吉。  象曰:虽凶!居吉。顺不害也。   九三:咸其股。执其随、往吝,  象曰:咸其股,亦不处也、 志在随人,所执下也。   九四:贞吉悔亡、憧憧往来,朋从尔思,  象曰:贞吉悔亡。未感害也! 憧憧往来。未光大也、   九五:咸其脢。无悔,  象曰:咸其脢,志末也!   上六:咸其辅!颊,舌。  象曰:咸其辅!颊!舌!滕口说也! 咸卦彖辞建立气感化生万物之原理  论语不言气,0823孟子言气却非论於存在?只论於感性力量、中庸谈本体论谈鬼神却也不谈气存在的宇宙论。在儒家哲学史的发展上、易传之作中却有明显的气存在的宇宙论观念、宇宙论是一个哲学体系的基本哲学问题。易传发展之、并将构和於儒家形上学体系中!咸卦彖辞之「二气感应以相与」!「天地感而万物化生」即是以气感而化生天地万物的初步义理建构、此一路线终将成为儒家形上学宇宙论的基本命题、而参与至儒家形上学建构的进程中。此中有两个义理上的重点,其一是宇宙论问题中的存在质素是以气为质的!其二是宇宙4681论问题中的作用原理是一个以气为质的感通原理!易传於气的感通的作用义上发挥极多,至於气本身的存在及作用问题则在宋明儒学中成为不可或缺的基本命题!参见<咸卦彖传>:「彖曰:咸!感也。柔上而刚下、二气感应以相与。止而说!男下女!是以亨利贞!取女吉也。天地感而万物化生!圣人感人心而天下和平﹔观其所感,而天地万物之情可见矣,」 征服情海 咸卦一占就灵 易经咸卦是六十四卦中!探索人类真诚感应及男欢女爱主题,最深刻的一卦。就上兑下艮、亦即上泽下山的卦象可知、即使寂然不动,稳固如山者。在泽水慢慢地感染下,亦可逐渐达到湿润通彻的效用!换言之、人们的至诚感动。可让顽石点头。因此至诚的效用,可谓无远弗届,从六亲角度切入诠释:少女在上!少男在下的卦象组合、道出了男女恋爱本质,不但显示世上最纯粹!最快乐的感情莫过於最动人心扉的两性间情爱!也7943显示出男孩在追求女孩,当,属牛今年运程

易经的卦象符号怎么打

  你可以用二进制符号表示!比如阳爻为1!阴爻为0.这就清楚啦,,1987年属兔的婚配生肖

易经卦象是什么,如何用易经看风水

  易经卦象其实就是指的先天八卦和后天八卦!每个卦所代表的五行数都不一样、所代表的事也不一样!命中缺金如何化解

求解易经卦象,问感情和事业

  你7813难道没听说过六爻一事一卦么、、属龙人鸡年运势运程

易经中蛊怎么解

  《蛊》卦为巽宫归魂卦、有蛊惑、迷惑、麻醉的意思。此卦为向心卦阴阳得配,但不是正配、大女配少男,长女为了留住少男需要使少男迷恋自己!寓意为达到某种目的必须采6877取一些手段!《蛊》卦的下一卦是《临》卦、有扩大,发展的意思,寓意目的达到必须利益最大化、《临》卦7355下一卦是《观》卦,寓意只有利益发展壮大才可观?单纯讲《蛊》卦面积太大,除非根据起卦的时间与爻动可以看出一些端倪。、来滨风水宝地九十九坡易经中关于医德的卦象

易经卦象中有没有阐述身体健康的

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