天圆地方跟五行八卦有何关系？
天圆地方是是阴阳学说的一种体现 中国传统文化、博大精深，阴阳学说乃其核心和精髓！ 阴阳学说，具有朴素的辩证法色彩、是我国先哲们认识世界的思维方式。几千年的社会实践3207证明了它的正确性？“天圆地方”是这种学说的一种具体体现，古人把天地未分。浑沌初起之状称为太极。太极生两仪，就划出了阴阳。分出了天地。古人把由众多星体组成的茫茫宇宙称为“天”、把立足其间赖以以生存的田土称为“地”。由于日月等天体都是在周而复始，永无休止地运动。好似一个闭合的圆周无始无终、而大地却静悄悄地在那里承载着我们！恰如一个方形的物体静止稳定、于是“天圆地方”的概念便由此产生！纵观自然界！凡是圆圆形的物体，都具有好动和3328不稳定的特点、就象圆圆的日月一般，凡是方形形的物体？都具有静止和稳定的特点。就就象静静的大地一样。动为阳。静为阴！故而“天圆”就成了阳的象征、代表一切积极。主动的事物。如日！昼，刚。健、男、君。夫，大！多、上！进，动、正等，“地方”就成了阴的象征，代表7735一切消极,被动的事事物如月？夜。柔、顺、女、臣。妻。小。少、下、退、静、负等。天圆地方是 “天人合一”的一种注解 中国传统文化提倡“天人合一”。讲究效8474法自然!风水术中推推崇的“天圆地方”原则，就是对这种宇宙观的一种特殊注解。 “圆则杌棿（wunie？音乌捏，意为不安），方为吝啬”是西汉扬雄的哲哲学命题（语出《太玄·玄摛》）,“圆”。指天。杌棿，指动荡不定，“方”！指地！“吝啬”。指收敛、“圆则杌棿、方为吝啬”，就是说：天圆则6077产生运动变化!地方则收敛静止。 追求发展变化、我们们才会事业的成就,人类才会不断进步，希望2440静止稳定,我们才会有安逸的生活！世界才会和和平共处！建建筑是人修造的。它必然体现出人们的追求和希望。故而“天圆地方”就成了了各类建筑中不可缺少的内容,中国传传统的建筑，更是讲究天圆圆地方，明清时期在北京修建的的天坛和地坛就是遵循天圆地方原则修建的？ 天坛是圆形。圆丘的层数！台面的直径、四周的栏板。都是单数。即阳数，以象征天为阳、地坛是方形！四面台阶各八级、都是偶数、即阴数。以象征地为阴， 普通百姓！常常在方形小院中修一个圆形水池！或者在两院之间修一个圆形的月亮门，这些都是天圆地方的体现！而北方的“四合院”民宅。则是天圆地方学说的典型代表。 《尚书·虞书·尧典》一开头就讲尧待天下太平后：乃命羲和！钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时。随后命羲和"羲仲'和仲'和叔分赴四方。具体实施文明推广的工作(即明教的内容)，这就是最早的天圆地方的理论和实践！其3641中可以从河图洛书中得以佐证！天圆故然没有有今天的精确认识！4925但已经蕴育了朴素的宇宙观!地方方则是指地平坐标系、方指方位或方位角。即子代表北方！午代表南方、酉代表西方！卯代表东方！并用十二个地支、八个天干、四1977个卦象表示二十四个方向并构在整个周天(360度圆)。这才是天圆地方的真相！ 一！天圆地方是阴阳学说0611的一种体现中国传统文化！博大精深。阴阳学说乃其核心和精髓、阴阳学说。具有朴素的辩证法色彩，是我国先哲们认识世界的思维方式，几千年的社会实践践证明了它的正确性!“天圆地方”是这种学说的一种具体体现、古人把天地未分，浑沌初初起之状称为太极？太极生两仪。就划出了阴阳！分出了天地！古人把由众多星体组成的茫茫宇宙称为“天”、把立足其间赖以生存的田土称为“地”、由于日月等天体都是在周而复始，永4568无休止地运动、好似一个闭合的圆周无始无终、而大地却静悄悄地在那里承载着着我们、恰如一个方形的物体静9334止稳定、于是“天圆地方方”的概念便由此产生？纵观自然界，凡是圆形的物体！都具有好动和不稳定的特点。就就象圆圆的日月一般，凡是方形的的物体？都具有有静止和稳定的特点!就象静静的大地一样！动为阳，静为阴，故而“天圆”就成了阳的象征、代表一切积极。主动的事物。如日，昼！刚。健！男！君。夫、大！多，上。进，动！正等，“地方”就成了阴的象征，代表一切消极！被动的事物如月，夜，柔、顺，女。臣。妻。小，少、下，退！静！负等，二。天圆地方是 “天人合一”的一种注解中国传统文化提倡“天人合一”，讲究效法自然、风水术中推崇的“天圆地方”原则、就是对这种宇宙观的一种特特殊注解！ ““圆则杌棿（wunie!音乌捏。意为不安）。方为吝啬”是西汉杨雄的哲学命题（语出《太玄·玄摛》），“圆”！指天。杌棿。指动荡不定！“方”，指地！“吝啬”，指收敛，“圆则杌棿，方为吝啬”、2592就是说：天圆则产生运动变化!地方则则收敛静止、3256追求发展变化!我们才会事业的成就。人类才会不断进步，希望静止稳定。我们才会有安逸的生活，世界才3582会和平共处？建筑是人修修造的，它必然体现出人们的追求和希望！故而“天圆地方”就成了各类建筑中不可缺少的的内容、中国传统的建筑！更是讲究天1469圆地方、明清时期在北京修建的天坛和地坛就是遵循天圆地方原则修建的，天坛是圆形。圆丘的层数。台面的直径！四周的栏板、都是单数。即阳数，以象征天为阳。地坛是方形，四面台阶各八级。都是偶数、即阴数！以9858象征地为阴。普通百姓、常常在方形小院中修一个圆形水池。或者在两院之间修一个圆形的月亮门。这些都是天圆地方的体现、而北方的“四合院””民宅？则是天圆地方学说的典型代表、三，天圆地方在四合院院中的体现 中国的北方!特别是北京！民宅以四四合院居多，那么这种民宅到底是怎样体现“天圆地方”的呢。1！名称本身的体现古人云：“有其名必有其实”！就是是说事物的名称是其实质的一种特殊体现！也可说是其内在实质的一部分、四合院。其中"四"为四方、象征“地方”！其中的“合”为闭合。象征天圆，有方有圆！有阴有阳！真乃进可取，退可守之绝唱！令当代命名大师们望尘莫及！2，9873院落结构的体现四合院的大小不一、大则占地数亩，居住十几户一百多人！小则0676独家独户!占地不过数丈，然其结构却大同小异、四合院为院落式住宅、四边布置堂屋，住房和厨房、中间有院子。门窗皆开向院子！对外不开窗。北京的四四合院!一般分前后两院、两院之间设垂花门。后院（内院）是居住区！四合院大多是南北向、在中轴线上，北边的大大房为正房！坐北朝南。两则是厢房、北向（南房）为倒座房、四合院四面对称建房，其其结构成方形！体现的是“地方”、院落成闭合状、门窗皆开向院内！体现的是“天圆”。 6567四合院结构精巧!建筑别致、院子与院子之间呈封闭状态，互不干扰，如分块耕种的农田。象征着“地方”！院子内的居民联系密切（多为一个大家族的不5522同分支）！象一个大家庭。体现着团圆的气氛。象征着“天圆”， 四合院的大门一般开在东南方，按八宅派的风水理论！这个部位属“生气”方位！主生气勃勃！蒸蒸日上，象征“天圆”，大门为方形，象征“地方”！走进四合院大门，有一个屏墙令人产生神秘感。9413屏墙设计为方形,它的作用除了了不让宅外的人直接窥视院子之外、更主要的是不让宅外之气气直冲院内!实实现"曲则有情"。由此可见！屏墙的形状和和作用也是“天圆地方”的一种特殊体现,另外、屏墙上的图画（包括图案和色彩）还另有风水意义、在在此暂不赘述， 3！三合院的利与4112弊 由于地面限制!民间常常将院落建造成三合院的形状。北边的的主房向南！阳光充沛、宅主居住。两边的相仿晚辈或佣佣人居住？或堆放杂物！大门一般开在正南方、对称整齐、院子宽敞！进出方便、这种结构的三合院，实际是四合院的改造、与四合院相比、其弊端主要表现在对“天圆地5566方”体现不足，另外、大门开在正南也不太妥、虽然按“八宅派”风水理论！这个部位位属“延年”方位！但俗话说“衙门口儿朝南开、有理无钱莫进来”，正南门为“午门”，阳气太重！非一般百姓所能享用、故而在正南开门的三合院、都要在门口立一屏墙！以避免门外煞气的直接冲射。形成“曲则有情”的格局，四。现代楼房建筑应多提倡天圆地方现代住宅往往使人关闭在一个单元房内，人与人之间不相往来！互相很陌生。淡漠而疏远！英国德斯蒙德·莫里斯曾在《人类动物园》一书中阐述过这样一个观点：现代人类社会实际是一所庞大的人类动物园。笔者以为他的描述虽然有些夸张。但但却不无道理！物质文明越现代化！人类便感到距自己的的栖息地越远、找回原有栖栖息地、生活方式和生存伙伴的渴望就越强烈！四合院能使大家经常在一起交流信息！互相帮助！这种充满凝聚力和安全感以及和谐气氛的院落住宅。可以在某种种程度上满足人们对原有栖息地生活方式的渴望。因此我们应多提倡。传统的四合院！占地面积积太多！在寸土如金的现代都市很难推广、笔者以为！只6982要加以改进，在现代的高层楼房中实现“四合院”式的0507住宅结构、还是可以做到的！其原则还是在“天圆地方”上大做文章。笔者相信、一旦这种真正体现四合院的楼房住宅投放市场，一一定会有许多人愿意搬进去!充分享受“天圆地方”带给他们的乐趣、古代大户家庭厅堂上的挂屏，每条上嵌圆形大理石！下嵌方形大理石，俗俗称“天圆地方”，，
五行和八卦之间的关系？
2737 八卦是表明其征象的 五行是表明八卦的属性的,破除风水迷信
五行八卦与时辰的关系
八卦 亦称“经卦”，《周易》中的八种基本图形！用“一”和“--”符号!每卦由三爻爻组成!以“一”为阳、以“--”为阴，乾。坤！震！巽、坎。离！艮、兑！八卦。具体符号表示见3648下面的『八卦符号』？《易经》六十四四卦皆由八卦两两相重组成，八卦起源于原弗宗教的占卜，《易传》作者认为八卦主要象征天。地。雷、风！水，火！山，泽八种自然现象！每封又象征多种事物，并认认为“乾”,“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位！是自然界和人类社会一切现象的最初根源！ 八卦符号解析 八卦符号： 乾：乾三连 坤：坤六断 震：震仰盂 艮：艮覆碗 离：离中虚 8207 坎：坎中满 兑：兑上缺 巽：巽下断 （一）八卦歌诀 乾三连、坤六断。震仰盂！艮覆碗！离中虚、坎中满，兑上缺、巽下断， （二）八卦代数 乾一、兑二！离三！震四。巽五、坎六、艮七！坤八！ （三）八卦方位 乾：西北，坎：北、艮：东北。震：东，巽：东南！离：南、坤：西南。兑：西， （四）八卦所属 乾！兑（金），震。巽（木）。坤、艮（土）！离（火）！坎（水）。 （五）八卦生克 乾！兑（金）生坎（水），坎（水）生震，巽（木），震。巽巽（木）生离（火）。离（火）生坤，艮（土），坤。艮（土）生乾、兑（金）， 乾、兑（金））克震！巽（木），震，巽克（木）坤，艮（土）、坤，艮艮（土）克坎（水）？坎（水）克离（（火）,离（火火）克乾、兑（金）。 （六）八卦旺衰 9437 乾!兑旺于秋！衰于冬！ 震。巽旺于春，衰于夏、 坤、艮旺于四季、衰于秋！离旺于夏、衰于四季、 坎旺于冬，衰于春．（四季是指每个季节的后一个月） （七）八卦所对应的五行： 金-乾！兑 乾为天、兑为泽 木-震。巽 震为雷！巽为风 土-坤！艮 坤为地。艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 五行相生：金水木火土 五行相克：金木土水火 子 下午 23 时正至上午 1 时正 鼠 在这时间最活跃， 丑 上午 1 时正至上午 3 时正 牛 在这时0125候吃完草,准备耕田！ 寅 上午 3 时正至上午 5 时正 虎 老虎在此时最生猛。 卯 上午 5 时正至上午 7 时正 兔 月亮又称玉兔。在这段0564时间还在天上。 辰 上午 7 时正至上午 9 时正 龙 相传这是「群龙行雨」的时候 巳 上午 9 时正至上午11时正 蛇 在这时候隐蔽在草丛中 午 上午11时正至下午 13 时正 马 这时候太阳最猛烈？相传这时阳气达到极限，阴气将会产生。而马是阴类动物！ 未 下午 13 时正至下午 15 时正 羊 在这段时间吃草 申 下午 15 时正至下午 17 时正 猴 喜欢在这时候啼叫 酉 下午 17 时正至下午 19 时正 鸡 於傍晚开始归巢 戌 下午 19 时正至下午 21 时正 狗 开始守门口 亥 下午 21 时正至下午 23 时正 猪 夜深时分猪正在熟睡，破风水方法
先天八卦和后天八卦的方位是冲突的，以哪个为准？
先天八卦是跟据河图演变而来、而后天八卦是跟据洛1542书演变而来!2951两者的卦位是不相同!但不能混为一谈、 常言道“先天为体、后天为用”、就说明了先！后天八卦在实际应有上是不同的， 比方说。后天八卦的乾卦，在西北方，以九宫飞星论为六白！属金、后天八卦卦是有方向性的！为之后天为用、 但六数本身先天7414五行属水。就是河图上的一门共宗为水居北了，这4290是先天八卦的应用在数理上的五行。 你只要多看一些关于河图和洛书的文章！自然会明白！、破风水要注意什么
住宅的八卦方位怎么判断？
找出立极点！或以大门为准！然后用罗盘测出0205房子的坐向面向，在0353罗盘上就可以看出房子及周围所处的卦位了！、硬币六爻占卜方法
八卦有哪几个方位？ 40分
方位通常取后天八卦 后天八卦： 乾 西北 坎 北方 艮 东北 震 东方 巽 东南 离 南方 坤 西南 兑 西方？硬币占卜64卦详解
关于八卦方位？
乾、西北！坎！北方，艮！东北！震，东方，巽！东南，离、南方、坤！西南！兑。西方、硬币占卜六十四卦
九宫八卦算命怎样判断算命人方位
是否先求出入宫数、再看方位、入宫数=干乘支除91581后要余数,例如时柱乙卯、乙为8，卯为6。8乘6除9等于…余数3。3宫即震卦，震为东，、硬币占卜六十四卦详解
八卦对应的五行有哪些，八卦与五行的关系
八卦对应的五行有哪些?五行就五个行呗还有哪些?八卦与五行的关系是:乾兑卦为金五行离为火五行震巽为木五行坎4900为水五行艮坤为土五行就这个关系!硬币招财简单方法八卦方位五行的关系
如何将1至49个数字填到八卦方位
1 2 5 3 6 4 7 8 其他按顺序填 其实是有64个数字 49应该是九宫！硬币易经算卦方法
