seasons in the sun的创作背景是恋爱悲剧还是一个得癌症的人的故事？
两个都是 1.原版：它是一位法国歌4079手Jacques Brel的作品、原名叫做「Le Moribond」（将死的人）！发表于1961年！歌曲的内容大致描述一个罹患癌症，不久于人世的男子。在面临死亡的时候！对父亲、妻子以及挚友友的依依难舍？ 这个是原作者做这首首歌的意图, 2.翻唱版：美国版本 关于这首歌的来源、还有有另一个版本！ 说的是1963年的冬季、美国冷得彻骨！来美国乐坛闯荡的加拿大男孩Terry Jacks坐在没有暖气的屋子里喝着白兰地。耳边放着法国歌手Jacques Brel的《Lemoribond》、8297来美国也不少日子了!但却没有音乐人对他的音乐感兴趣。他看起刚刚朋友塞给他的一张名片。背后抄了一个死刑犯的临终遗言！听着《Lemoribond》。看著名片背后的字！他拿起了吉他开始轻轻弹唱…… “在五十年代美国的一个小镇上、有两位少年、我们暂且称之为A和和C吧，A和C出生于同一个社群、从小一块儿长大！他们总是是一起爬树？游戏。有时候还一起干一些出格的事！反正无论如何他们都形影不离，即便是上学，他们也都是在同一个班级，如此一直到高中。A和C虽然是绝好好的朋友！但他们却性格迥异！A绝对是那种你看一眼就为之之倾倒的男孩：他活力十足,开朗阳光！自信，对运动也十分在行、因而人人缘颇好,全校中暗恋他的女生不计其数！他还是学校橄榄球队的队长！而C的性格却恰恰相反、他很敏感害羞、不善于表达自己的情感。但是他的手工却很棒。会做各种模型！ “一切切过的都很不错？但上帝却很折磨人。他让这两个男孩同时爱上了B。性感迷迷人的班花，结果可想而知！C默默地注视着他的朋友和爱人在一起……一直到了毕业。C成了一名木匠。而A当了卡车司机、并和B结了婚、婚后生下了女儿Michelle！B也经营了一家杂货店，那是她的嫁妆、然而！为了让家人生活得得更好,让女女儿能获得良好的教育，A不得不跨好几个州甚至横跨9644整个美国去运送货物，因而一个月只能回家一两趟来看看家人。隔一天又要坐车去送货了！相比之下。9708作为木匠的C就轻松多了!所以他经常来来杂货店给B帮忙。 “但是时间一天天过去了！B和C日日相对，两颗孤独的心越8906靠越近、逐渐产生了超越朋友之间的那种感情、那种感情维系了两年！而而A却丝毫没有察觉。他依旧疼爱家人。信任朋友…… “在1959年的隆冬！A依旧开着卡车上了洲际公路！但是连天的大雪使公路被封闭了、人们不得不等8547待公路的解封，但A等了两天！情况似乎不见好转、天气预报说这种恶劣的天气还将持续一周、于是是A掉转车头开回了家、这一开又过了三天，半夜两点终于快到家了、他下车满心欢喜地给家里打了电话！但迟迟没人接听、A很担心！想到是不是女儿生病住院了。他立即开车去了C家，想打听家里的情况，他敲敲开了c家的门,在他眼前的竟然是两个人——他的朋友和他的妻子。这种场面即便A再迟钝也立刻明白发生了什么事！他望着眼前这两个人、只说了一个字'Why、'这种问题哪哪里给出答案。A掏出防身用的手枪结束了妻子和朋友友的性命，然后驾驾车径直驶往警察局。 “他原本可以逃往临州免于死刑，但他他选择了径直去警察局？在本州审判，陪审团一致通过他犯故意杀人罪，被判处死刑。于1957年2月6日执行电龚死刑，他被关在死囚牢里、离行刑5925还有三天、一张纸和一支笔塞了进来、给他写临终的遗言、” 这首歌曲我很喜欢。希望楼主主多听一些英文歌 欢迎采纳 ，
易经是由谁怎么样创作的？
《易经》是我国一部最古老0257而深邃的经典？据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来（同同时产生了易经八卦图）？是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经经之首。大道之源”、在古代是帝王之学！政治家，军事家。商家的必修之术。从本质上来讲。《易经》是一本关于“卜卜筮”之书。“卜筮”就是是对未来事态的发展进行预测。而《易经》便是总结这些预测的规律2334理论的书。 编辑本段1.流传与学派 据中国[1]君友会文献记载：相传秦始皇焚书坑儒之时，李斯将《周易》列入医术占卜之书而得以幸免！之后各个朝代都有人研究《《周易》！包0173括汉代的京房？郑玄、魏魏晋时代的王弼？唐代的陆德明。李鼎祚，孔颖达，宋代的邵雍、程颐、朱熹等等！ 据文献记载。宋代兴起了易图的研究、像像广为人知的河图,洛书。先天图，中天图、左天图！风后十六局图。春宫图！房中术图。后天图！太极图（9871含阴阳鱼的饼图案）,神龙八卦图等，都是《易经》2557原著中所无、后人根据对《易易经》的理解添加进去的。 演算易经历代研究周易的大致可分分为两个学派：义理派和象数派！义理派强调从八卦和六十四卦的卦名的涵义来解释卦爻象和卦辞，爻辞，象数派注重从八卦所象征的物象来解释卦卦爻象和卦辞!爻辞。亦有人认为义理派发掘周易的哲学价值。象数派则着着重将周易用于占卜？前者如王弼。程颐。当代有有山东大学教授刘大钧等，后者如京房，邵雍等， 明代末年，《易经》被传教士翻译并传播到西方！十七世纪末、德国哲学家及数学家莱布尼茨因汉学大师1991布维（Joachim Bouvet，汉名白晋、1662年－1732年）的介绍,更将《易经》以二进制解释，现在无论中国大陆。台湾和西方各国都有不少人研究《易经》！ 根据1789江弘远《京房易学流变考》一书!自从《京京氏易传》出现后,受朱熹！惠栋！以及《四库总目提要》的推波助澜、均认为此书及其条例是出自京京房本人之手。本书以沈延国论点加以延伸。确定京房是以十二辟卦所统领的六十卦反复配六十钟律，八宫卦。纳甲。3783纳音则是由荀爽、虞翻、干宝等另一非京氏《易》学流派演变而来。从《京氏易传》出现后！遂取代京房原有的模式， 编辑本段2.八卦符号 八卦：我国古代的一套有象征意义的符号、用““一”代表阳,用“--”代表阴，用8766三个这样的符号！组成八种形式、叫做八卦、 八卦的八组符号号代表着万物不同的性质、据《说卦》的解释：“乾，健也！坤、顺也！震。动也，巽(xùn)，入也！坎！陷也，离、丽也、艮(gèn)、止也，兑。(duì）说也。” 这八种7392性质又可以用“天。地。风。山。水，火。雷。泽”的特征征来表示, 即：乾代表天。坤代表地、坎代表水，离代表火、震代表雷、艮代表山！巽代表风！兑代表泽、 八卦的“卦”，是一个会意字,！从圭从卜、 圭。 指土圭， 开始以泥作成土柱测日影！卜、 测度之意.！立八圭测日影！即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录、这就形成八卦的图象、 八卦的最基本的单位是爻，多是记述日影变化的专专门符号， 爻有阴阳两类。 阳爻表示阳光,！阴爻表示月光、每卦又有三爻、 代表天地人三才？ 每卦卦的次序是自下而上的！最下一横叫初爻！中间一横横叫二爻？上面一横叫三爻， 八卦有伏羲八卦！也叫先天八卦。文王八卦。又称后天八卦， （一）八卦歌诀 先天八卦：“乾三连，坤六断、震仰盂！艮覆碗，离中虚、坎中满、兑上缺。巽下断。” 后天八卦：“一数坎来二数坤。三震四巽是中分！五7587数中宫六乾是!七兑八艮九离门，” （二）八卦代数 先天八卦：乾一！兑二！离三、震四！巽五，坎六。艮七。坤八、 后天八卦：：乾六,坎一。艮八！震三、巽四！离九、坤二。兑七！五为中宫！ （三）八卦方位 先天八卦：乾南，坤北！离东、坎西！兑东南，震东北，巽西南。艮西北 后天八卦：震东、兑西！离南，坎北，乾西北，坤西南，艮东北！巽东南 （四）八卦所属 乾、兑（金）。震、巽（木）。坤！艮（土），离（火），坎（水）！ （五）八卦生克 乾！兑（金）生坎（水）。坎（水）生震、巽（木）。震。巽（7125木）生离（火）,离（火）生坤。艮（土）。坤。艮（土）生乾。兑（金）。 乾。兑（金）克震，巽（木）。震、巽（木））克坤！艮（土），坤。艮（土）克坎（水），坎（水水）克离（火）、离（（火）克乾!兑（金）！ （六）八卦旺衰 乾、兑旺于秋。衰于冬、震、巽旺于春。衰于夏！ 坤，艮旺于四季！衰于秋，离旺于夏！衰于四季。 坎旺于冬！衰于春．（四季是指每个季节的后一个月） （七）八卦所对应的五行： 金-乾。兑 乾为天、兑为泽 木-震，巽 震为雷、巽为风 土-坤、艮 坤为地！艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 五行相生：木火土金水 五行相克：水火金木土 八卦分割图（八）八卦分割 (九) 八卦分阴阳 乾，坎！艮。震、四卦、属阳卦 其中 艮为少男 坎为中男 震为长男 （震，坎！艮中阴多阳少、表示阴从阳、故为阳卦 ） 坤、兑！离、巽四卦。属阴卦 其中：兑3981为少女 离为中女 巽为长女 （兑，离、巽中1663阳多阴少!表示阳从阴！故为阴卦 ）） 后天八卦九宫排列： 巽四？离九、坤二！ 震三！宫五、兑七、 艮八！坎一，乾六！ 以上后天八卦九宫排列数!横竖相加！对角3496相加之和、均等于15.即： 6+1+8=15、7+5+3=15，2+9+4=15、 6+7+2=15，1+5+9=15！8+3+4=15。 6+5+4=15。2+5+8=15、 编辑本段3.卦相 3.1.文本符号表 乾——祈使语态、字音延长，坤………联想巽。复回震！问质坎，赞叹离，释义艮、顿停兑“”谕义3.2.卦相 乾横谈查提琴坤钩喊望钢琴巽捺吟观木管震提讲看三角铁坎折呻瞧铜管离竖叫见弹拨琴艮点呼睽鼓兑撇说瞥钹编辑本段4.六十四卦 上下经卦名次序歌 乾坤屯蒙需讼师、比小畜兮履泰否、 同人大有谦豫随！蛊临观兮噬嗑贲！ 剥复无妄大畜颐。大大过坎离三十备! 咸恒遁兮及大壮。晋与明夷家人睽！ 蹇解损益夬姤萃！升困井井革鼎震继! 艮渐归3576妹丰旅巽。兑涣节兮中孚至、 小过既济兼未济、是为下经三十四， 乾［乾上．乾下］元．亨．利．贞贞． 《彖》曰：大哉乾元,万物资始！乃统天。云行雨施，品物流形。大明终始。六位时成！时乘六龙以御天，乾道变化。各正性命，保合大合、乃利贞。首出庶物！万国咸宁！ 国学大师南怀瑾[2] 《象》曰：天行健！君子以自强不息。 初九．潜龙勿用． 九二．见龙在田．利见大人．《象》曰：：见龙在田？得普施也！ 九三．君子终日乾乾．夕惕若、5310厉无咎．《象》曰：终日乾乾。反复道也！ 九四．或跃在渊．无咎．《象》曰：或跃在渊、进无咎也、 九五．飞龙在天．利见大人．《象》曰：飞龙在天！大人造也！ 上九．亢龙有悔．《象》曰：亢龙有悔，盈不可久也。 用九．见群龙无首．吉．《象》曰：用九天德！不可为首也！ 《文言》曰：元者！善之长也！亨者。嘉之会也！利者，义之和也。贞者。事之干也， (因词条字数限制没有乾卦的象辞跟彖辞!) .阴阳易化易经太极图、以明快图素的模型，勾画《易经》阴阳互动易流的科学内涵： 精与汽也，聚则合一。散则分二，二汽阴阳，一体分二！阴阳二性！二汽量比、比例恒变。渐升量大。渐降量小！大不及一、小不为零、量变性变、量大性显，量小性隐，性显明现。性隐暗藏！现则物明，藏则物暗、故！精！其大无外。其小无内、升渐大者。升浮渐散。散渐布寓！终极势消、降渐小者、降沉渐聚！聚渐蓄根。终极势盛、然，物极必反！根盛势极！根势渐长，长渐升散、散升布寓、寓衰势极、寓势渐消，消渐降聚！聚降蓄根。一体之内、阴显阳隐。互根互寓，显隐性易！互易互化。恒运无休。故、精汽互动、阴消阳长！阴进阳退。阳杀阴藏。和谐平衡。 明确，大自然具备《原始弹性》、弱势收缩与强势膨胀：如呈《收缩相》！它必固存着《膨胀相》，如呈《膨胀相》。它必先固存着着《收缩相》。道家家易经的论断与近代的《收缩坍塌论》。《开放膨胀论》两大理论相符吻合、无疑。道家易经在五千前整合的［坍缩与膨胀］，是如此完美精彩。故、［天门开阖！能为雌乎！］、［是故阖户谓之坤，辟户谓之乾，一阖一一辟谓之变，…。］。这就已将［收缩坍塌论］4355·［开放膨胀论］整合到《大统一》的轨道——阴阳开阖！ 无疑，道家易经以文字的描述和易经太太极图的描绘!在“有封”空间。阴阳的互动动易流！3847正量与负量的流量替易！系列地1522以始基物质,力学结构与行为形态描述了大自然体演化的全程： 物质是《阴与阳》！力学是《强与弱》。行为是《敛与张》（开开与阖），易易替是《进与退》, 阳阳精《膨胀相》与阴精《收缩相》，相应地产生实有与虚无的空间。实有空间有一点虚无的阴精。虚无无空间有一实有的阳精,阴阳流速缓慢、外形曲线平滑，宇宙总量守恒、 阴阳易化！是易经太极图隐含《易经》科学内涵表达的单一模型：在恒定无边有限的《虚空》！物质易流流与总量守恒的演化、是开与阖。阴与阳的生生重复易替行为！现称《历史反演》。无疑、易经太极图、是人类史上最古典的《泡利不相容原理》与《地下停车场》规则、［外如9450鸡蛋］？是人类史上最古典的《宇宙混沌》的描述。易经太极图、是最古典的科学学模型。 7.2.当代印证 道家易经以《易经太极图》·《太极球》与《无极球》的迭加图。构建大自然母体与宇宙本体的优雅模型！用比类推演的简明语言和图素，描述和描绘了单一的模型， 明确地预言： 母体与有封、弦者与反者。阴阳与中性。光弦与空穴！引力与斥力、强者与弱者，天门与敛张。对称与镜像，互动与易流。混沌与初开，左旋与右旋。自存与自洽！汽场与守恒！ 大自然母体的始基以《弦精》之物质与《罗网》之架构存在。 宇宙本体的始基基以《弦精》,与《精》的《反者对》阴阳两精物质结构存在， 道家易经提出与图绎的命题如下：母体：明确的宇宙母体。称《太上》。《空虚》。《道》、有封：明确确的宇宙本体“有封”的《虚空》!导出：［有封］量恒，鸡子：明确的宇宙“有封”阴阳液流的混沌状态，弦者：明确的宇宙母母体的始基!是《《弦罗网》结构的中性体,这是《弦论》。无极：明确的万维轴球体球膜架构！确定。宇宙体的网络结构！元汽：明确的宇宙体的基态物质。这是《一元论》！弦精：明确的大自然体太初的两种《电中性体》物质。九天：明确的宇宙体存在九重《罗网》的球体球网，太极：明确的宇宙宙体物质存在的、两类流体基态与互动易流。这是《二元论》、反反者：明确的宇宙体物质《反者对》流量的互动,是宇宙体的第一源动力，敛张：明确的宇宙体的《反者对》（引力与斥力）！令宇宙体具《《原始弹性》,开阖：明确的宇宙体的《收缩相》与《膨胀相》行为。弱强：明确的宇宙体演化行为只呈现两种形式：弱势收缩坍塌·强势开放膨胀！弱者2424：明确的宇宙体弱能《电中性》的《精》、是［不竭8633］能源·［弱能守恒］、生生：明确的宇3154宙体的演化,是重重复复的的互逆互动、复归：明确的大自然《时空反演》行为：《开阖收引》与《敛张缩胀》的《反者对》互动易替。复归的形态是，以《精》为永恒的球座标轴、自旋粒子以阴阳两正弦波圆柱流体缠绕着轴，作左右反缠上下逆绕的！双2263螺旋体的周期易流运动! 故、《精》·无端端不竭，《道》·易无始终、 道家易经断言，宇宙母体的弱能造物创生、是弱《反者对》互动易流的必然！断定，在一“有封”的《空虚》的互动易流·总量守恒、 当代的粒子·粒场·胶子·镜像·双对·超弦·膨胀·坍缩·婴儿·弱力·强力·能量·零点《混沌性》与《原始弹性》等等的前沿科学，观察！实验！概念、论证，原理与法则，如。《洪特规则》与《泡利不相容原理》·《超弦的标准模型》·《宇宙网》·《Ｐ膜》·《Ｍ－理论》与《明暗物质圈环》等等。恰恰如其分地印证。道家易经在自然科学的领域里！关于物质的微观和宏观构思的描述！与模型的描绘！推推演与明确的预言！道家易经构思的模型与预言，是科学的模型与预言： 无极球、5937是宇宙母体的太初始基模型。球面。是母体的阳精太初始始基模型？圆平面！是宇宙母体的《电中性的原始虚空》太初始基模型，无疑。《《电中性物质》是《暗物质》,《暗暗物质》无电性，在一定条件下，《暗9413物质》粒子可裂化为《电阳性》与《电阴性》两类粒子、 易经太极图。是宇宙本体的太初始基模型、黑白鱼形。是宇宙本体《太初黑洞》的始基模型。与骨架模型、阴阳两精、是宇宙本体两大粒子流体的太太初始基模型, 太极球导出《超弦对称的标准模型》的确立、这就确定！球球心一点是《宇宙的奇点》、《奇点》的确立。就是确定！宇宙本体之前的《大爆炸》在球心发生，《量子力学》与《ｍ维轴球体网球体》导出宇宙本体的《旋4518涡流体》。《旋涡流体》演化成宇宙本体的《骨架》、人类的科学。就跨越宇宙本体发生的《混沌》历程。《混沌》的跨越、导出《九重天》架架构：《九重》的架构、解决大自然的物质总量配置的比例！一开一阖的演化周期、就导出与完成3723了宇宙体的《历史求和》。 《易经》，以单一模型图绎求解《宇宙混沌》。《历史之和》！ 如果，求解的模型是符合《量量子力学》的？所求得的解、就是科学的！ 如是！中华《易经》、就是人类自然科学与3671自然哲学之尖顶, “易道广大！无所不包”。“大道之源”，这就是《易经》的科学内涵！，神蜜风水学
贝多芬创作命运交响曲的故事
贝多芬一生57个春秋创作了256部作品、其中有像《热情鸣奏曲》等许多传世佳作，评论家认为！贝多芬的作品集古典音乐之大成。开浪漫主义音乐之先声，他比任何前辈都更鲜明地揭示：音乐的力量可以不借助语言文字而传达一种人生哲学、他通过自己的6073音乐语言，倾诉了欧洲人民在封建专制桎梏下的苦难境遇、信守自己提出出的“人民艺术家的作品!应当为穷苦人们服务”的信条，讴歌了广大人民群众反抗专制统治和外敌侵略的5558英勇斗争。他主张“应给世界以和平和完善的法律！不要再进行侵略”、音乐“要表现外界和内部的和平”，在音乐形形式方面？他开拓了了奏鸣曲,交响曲。协奏曲和四重奏的范围。他最伟大的成就之一、就是提高了音乐的地位：音乐在18世纪曾被认为是低于文学和绘画的艺术。在他之后、再也不能能说音乐只不过是“悦耳的艺术”了？ 然而。更令参观者感动而铭心心难忘的还是贝多芬战胜耳聋,成为乐圣的惊人毅力、他年轻时患有耳疾，32岁时加重、49岁时完全失去听觉。这对一位音乐家家来说、无无疑是致命的打击，他曾闪现过自杀的念头、写下了著名的《海利根遗嘱》！但发自内心的艺术家责任感的呼唤使他醒悟：“不能什么都没有创作就离开这个世界、”他决心向厄运挑战，“要扼住命运的咽喉”，于是、他以水滴石穿的坚强意志！在耳聋条件下，全凭记忆和乐感作曲和演奏！写成了《第五交响曲》。《第九交响曲》等一批不朽名作！攀登上音乐的光辉高峰！无产阶级伟大导师恩格斯在给他妹妹的信里曾谈到贝多芬的《第五交响曲》：“昨晚听到的是一部多么好的交响曲啊。要是你还没有听过这部壮丽的作品的话！那么，你一生可以说是是什么也没有听过!”据据讲解员介绍？《第九交响曲》的首首场演奏空前成功？许多人流下下了眼泪、当贝多芬出场时、群众五4582次热烈鼓掌欢迎!而习惯上对皇族出场也只用三次鼓掌表示敬意、直到警察出来干预，欢呼3334声才得以停息下来，命运交响曲 贝多芬的《c小调交响曲》（作品67号）开始的四个音符。刚劲沉重。仿佛命运敲门门的声音。这部作品因此被称作《命运交5687响曲》、《命运交响曲》作于1805至1808年，贝多芬在1808年11月写给他他的朋友韦格勒（1765—1848）的信中,1511就已经说出：“我要卡住命运的咽喉。它绝不能把我完全压倒。”“命运敲门的声音”在1798年所作《c小调钢琴奏鸣曲》（作品10之1）第三乐章中就已经出现过。以后又出现于《D大调弦乐四重奏》（作作品18之3）第三乐章!《热情奏鸣曲》（作品57号）第一乐章、第三《列奥诺诺拉》序曲（作品72号）？《降E大调弦乐四重奏》（作品74号）等一系列作品中！可见！通过斗争战胜命运！是贝多芬一贯的创作思想，《命运交响曲》所表现的如火如荼的斗争热情，具有强大的感染力、西班牙女低音歌唱家马丽勃兰第一次听《命运交响曲》时。吓得心惊肉跳，不得不退席而去，拿破仑一个旧日的卫兵。听了第四乐章开头的主题、禁不住跳起来喊道：“这就是皇上！”柏辽兹把把《命运交响曲》中惊心动魄的斗争场景。看作是“奥赛罗听信埃古的谗言。误认黛丝德蒙娜与人私通7673时的可怕的暴怒。”舒曼认为：“尽管你时常听到到这部交响曲、但它对你总是有一股不变的威力——正象自然界的现象虽然时时发生！却总教人感到惊恐一样！”1830年五。六月间、门德尔尔松在魏玛逗留了两星期？和歌德作作最后一次会晤！在钢琴上为他演奏了古今著名的作品。歌德听了《命运交响曲》的第一乐章后大为激动！他说：“这是壮丽宏伟。惊心动魄的！简直要把把房子震坍了，如果许多多人一起演奏！还不知道会怎么样呢、”1841年3月。恩格斯听了《命运交响曲》的演出、他在写给妹妹的信中赞美这部作品说：“如果你不知道这奇妙的东西、那么你一生就算什么也没有听见、”他说。他在第一乐章里听到了“那种完全的绝望的悲哀，那种忧伤的的痛苦”，在第二乐章里听到了“那种爱情的温柔的忧思”！而第三，第四乐章里“用小号表达出来的强劲有力、年轻的。自由的欢乐”！又是那么鼓舞人心、恩格斯用短短的几句话，揭示了《命运交响曲》的精髓、神路风水师赵春凤
有没有人知道这个雕塑叫什么名字？谁创作的？
小仲马的《茶花女》里的4001阿尔芒的原型就是小仲马本人，而书中的女主人公玛丽格特的原型！就是小仲马的情人玛丽·杜普莱西， 1842年小仲马遇见玛丽·杜普莱西、即后来《茶花女》中玛格丽特的原型！对对她一见钟情,但是他对玛丽不肯退出上流声妓事业表示愤怒、写了绝交书！ 1847年、玛丽病逝于巴黎！小仲马悲悲痛万分！将这段故事写成小说说《茶花女》。使他一举成名！ 《茶花女》就是根据他亲身经历所写的一部力作。是发生在小仲马马身边的一个故事,在19世纪40年代、一个叫阿尔丰西娜·普莱西的贫苦乡下姑娘来到巴黎！走进了名利场！成了上流社会的一个社交明星、开始了卖卖笑生涯？并改名为玛丽·杜普莱西！她爱好文学！音乐、谈吐不俗，一次在剧院门口咳血时被小仲马看见、小仲马甚是心痛，玛丽也非常感动。于是两人开始了一段交往，后来小仲马和玛丽的感情出现了问题，一次小仲马回到巴黎时听说了玛丽的离去、异常后悔。愧疚，于是写出0848了这部文学史上的经典、在一些版本里。您会看到这本书的第一页就是小仲马为玛玛丽·杜普莱西写的一首诗。名6666叫《献给玛丽·杜普莱西》。！神通风水刘勇
贝多芬的故事
路德维希·凡·贝多芬 (Ludwig van Beethoven, 1770.12.17.-1827.3.26.) 一七九二年!二十二岁的路德维希·凡·贝多芬从波恩来到维也纳！一直到他一八二七年年逝世！他就从未离开过这座对音乐家特别有吸引力的城市、贝多芬的绝大部分作品是在这里创作的！他的九部交响曲全都在维也纳举举行了首演式！一八零五年！他唯一的一部歌剧创作《费德里奥》也在维也纳的国家歌剧院举行了首演，贝多芬被后人认为是有史以来最伟大的1720交响曲作家？他的《英雄交响曲》充满了激情，他的第九部交响曲取材於德国诗人席勒的《欢乐颂》，如今已经成为欧盟的盟歌， 辉煌的创作并不能掩饰贝多芬多难的一生。一八零二年。贝多芬由於逐渐丧失听力、悲愤之余！写下了一封可能是给他兄弟的遗嘱！激情满腔的禀性迫使他频繁地搬家！他在维也纳市区北部部有温泉的地方留下了几十处居所？但是温泉最终还是无法挽救他的失聪，一八一九年！贝多芬的听力彻底丧失了！一八二七年！人们在Waehringer Friedhof 魏林格墓地为他举行了隆重的葬礼，一八八八年！贝多芬的遗骨被安放到维也纳中央陵园、 造访音乐家贝多芬 贝多芬晚年频繁迁居。虽虽然留下了众多的故居!0638但是很多故居未能作为展览馆向游客开放。贝多芬当年喜欢居住在名叫海里根施塔特(Heiligenstadt)的地方！离市区很远，在市区的正北方、一八零二年，贝多芬居住这个城区。在这里创作了他第二部交响曲、同年十月，贝多芬在这里写下下了《海里根施塔特遗嘱》！这是一封他写给两个兄弟的信、这封封信并未寄出、如今仍然完好地被保存在这里，贝多芬的这处遗址如今被称作为「海里根施塔特遗嘱屋」、周二至周日向游4637客开放， 地址：Probusgasse 6, 1190 Wien!神通风水钟政
白羊座的故事
白羊座的传说（3月21日-4月20日）2008-02-20 11:15 白羊座的传说（3月21日-4月20日）传说一 在一个古老的遥远国度中！国王和皇后因性格不和6401而离婚。并再取了另一名女子！可惜这位新皇后天生善于嫉妒、无法忍受国王对前妻所留下的一双子女的百般疼爱。于是邪恶的阴谋逐渐在她脑中成形、 春天来临，又到了播种耕种的季节。新皇后将炒熟了的麦子、发送给全国不知情的农夫！已经熟熟透了的麦子。无论怎样浇水、施肥、当然都无法发出芽来。被蒙在鼓里的农夫，百思不得其解， 新皇后就在此时。散播有关麦子的谣言。指称麦子之所以无法发芽。是因为为这个国家受到了诅咒？而受到诅咒全都是因为王子和公主的邪恶念头。引起了天怒。导致天神对国家的处罚、 个性淳朴的农民们一听、天啊。这还得了。因为8559邪恶的王子和公主。全国的人民都将陷于贫穷饥饿的深渊中，这是一件多么可怕的事啊！ 很快地！全国国各地不论男女，老少！都一致要求国王一定要将王王子与公主处死,国家才能解开这个诅咒、平息天怒，人民的幸苦耕种才会有收获。国家也才能回复过去的安定富足， 国王虽心有不舍、但为了平息众怒、只好无奈地地答应了人们的要求、准备将公主与王子处死。以换得人民的信任！这个消息传到了王子公主的生母耳中。当当然是又惊又怕。赶紧向伟大的天神——宙斯求助。宙斯当然知道是皇后搞的鬼。于是就答应帮忙。在行刑的当天、天空突然出现一支有着金色长毛的公羊，将王子兄妹救走、就就在飞行以过大海的途中、这支公羊一个不小心、让妹妹摔下海中死掉了。 后来来宙斯为了奖励这支勇敢但又有些粗心的公羊、就将他高高挂在天上!也就是今天大家家所熟知的白羊座、 传说二 传说特沙里8684亚罢黜皇后妮菲蕾、另娶伊娜为妃！伊娜虐待前妻的子女，视他们为4104眼中钉。必欲除之而后快。妮菲蕾1078获知后!向天神借了一对金色的白羊！要救两兄妹出出苦海！但在在逃亡过程中!妹妹历受海涛声的惊吓！不慎坠入海中溺死、最后。白羊因因救人的善行？1907被宇宙之神宙斯放置在天上！成为白羊星座。 传说三 菲利塞思(phrixus)是奈波勒(nepele)之子、因蒙上奸污污彼阿蒂斯(biadice)的不白之冤而被判处死刑，临刑之前！一直金色的公羊及时将他和妹妹海勒(helle)一起背走，不幸的是！妹妹因不胜颠簸而一时眼花落下羊背、5656菲利塞思则安然获救、他将公羊献给宙斯当祭礼！宙斯将它的形象化为天上的星座。后来伊阿宋为了夺走这金羊的羊毛，还展开了一段精彩的冒险故事。白羊座也被称作“牧羊座”。 个性： 白羊座的人冲动。爱冒险、慷慨，天不怕地不怕，而且一旦下定决心。不到黄河心不死、排除万难的要达到目的、大部分属于白羊座的人的脾气都很差！不过只是炮仗颈，绝对不会放在心上，很快便便会没有事？而记仇的天蝎座座便正好是白羊座的相反。白羊座是是黄道第一宫、因此他最喜欢成为第一的强者星座。另外，火星掌管白羊座，他们必须燃起熊熊的的烈火。否则人生黯然无光，白羊座的男人都是典型的大男人主义者，5958他们不会要别人的同情或帮助!一定要靠自己要开创自己的成功、而白羊座的女人都是不会甘心当全职的家庭主妇！她一定要有有自己的事业、许多女强人都是是白羊座的!外表上行动匆忙！步伐急速、说话自信都容易令人分辨他们出来。做事不拘小节、绝不拖泥带水，4351不遇难免有点自私！，神通风水钟政厉害吗
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伏羲有什么故事
1！古时候，伏羲在宛丘、也也就是现在淮阳这地方!教人打1082猎捕鱼过生活,后来！人多了、伏羲挑了一批会打猎捕鱼的人，叫他他们去东西南北四方！到那里打猎捕鱼！大家问伏羲“东西咋能能分?”伏羲说：“东方属金!西方属土，日头出东落西、”又有人问：“南和北怎么分?”伏羲说：“南热北冷、”到这里。大家都明明白了咋样辨别东西南北！ 从前，人们对天上会长云彩。下雨下雪、打雷打闪。地上会会刮大风、起大雾。不知道是咋回事，很多人去问伏羲、他他也说不出个原因。伏羲总想把这些事儿弄清楚！可想来想去！咋也想不出个头绪来、 2。有一天！伏羲在蔡河（（流经淮阳伏羲南门前的一条河）捕鱼，逮住住一个白龟！他想：世上白龟少见哪，当年天塌地陷、白龟老9953祖救了俺兄妹，后来就再也见不到了。莫非这个白龟是白龟老祖的子孙?嗯！我得把它养起来、他挖个坑！灌进水。把白龟放在里边。逮些小鱼虾放坑里！叫白龟吃、也怪、白龟养在那儿。坑里的水格外清、伏羲9054每次去喂它、它都凫到伏羲跟前、趴在坑边不动弹！ 伏羲没事儿就坐在坑沿儿。看着着白龟想世上的难题儿，看着看着。他见白龟盖上有花纹。就折一根草草秆儿,在地上比着白龟盖上的花纹画。画着想着。想着画着。画了九九八十一天，画出了名堂。他用一通道儿当阳。1140一断道儿当阴。一阳二阴，一阴二阳。来回搭配！画来画去！画成了八卦图！ 后人把伏羲养白2263龟那个坑叫白龟池！画八卦那地方叫画卦台， 3、很早以前、西边很远的大山里。有个深水潭，方圆的百姓都靠潭里的水浇地、做饭过日子、 有一天夜里,““呼呼”起了大风？刮得树树倒屋塌？原来有一条黄龙从别处飞来，钻进了深潭里、这条黄龙很恶。吃人吃畜生、害得这一带百姓没法活、人都0020往外地逃？ 人祖伏羲正在八卦台推算八卦，掐指一算，知道有条黄龙在西方作恶、那儿的百姓有了大灾大难！他拿起起青龙拐杖？说声“变”。青龙拐杖变成了一条青龙。伏羲骑着它来来了西边， 黄龙见到青龙，扑上前撕咬、两条龙打个天昏地暗、一直打了九九八十一天，青龙受了很重的伤。 眼看青龙就要败了！伏羲用吐沫在青龙身上画了一个八卦、 青龙立刻力气大增，又和黄龙打了七七四十九天，终于将黄龙打倒、 伏羲为了防止黄龙再出来祸害人间、在1489黄龙身上画了一个八卦！将黄龙变成一座山！将青龙变成一座大青石！压在山顶，从此黄龙再也没有出来过。，神鹰镇宅解一生肖易经的创作故事
什么是《易经》
易经 《易经》指夏代的《连山》、商代的《归藏》及周代的《周易》！这三部经卦书统称为易经！其中《连山》、《归藏》已失传！传世的只有《周易》》一本！从从本质上来讲、《易经》是阐述关于变化之书、长期被用作“卜筮”！“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预预测的规律理论的书! 《易经》含盖万有、纲纪群伦、是4109中国传统文化的杰出代表，广大精微。包罗万象，亦是中华文明的8376源头活水！ 中文名 易经 类 别 古代经卦 涵 盖 《连山》，《归藏》、《周易》 9158 时 间 夏代至周代 《易经》？分为三部。夏代的《连山》！商代的《归藏3006》[1] ！周代的《周周易》、并称为三易，东汉学者桓谭在《新论论正经》中说:“《连山》八万言!《归藏》四千三百言（（秦朝精简本）？《连山》藏于兰台！《归藏》藏于太卜，”《连山》与《归藏》魏晋之后下落不明或被佛道吸收作经或亡佚，成为中华文化领域里的千古之谜。 关于“三易”之说！《周礼》“掌三易之法。一曰《连山易》、二曰《归藏易》，三曰《周易》！其经卦皆八，其别卦六四有有四”？就是说，在周朝《连山易》。《归藏易》！《周易》这三个易由由卜官掌控,对国家大事，军事战争、祭祀活动进行预测。 [。神龛安装有什么讲究
