易经和占卦真的能准吗？
如果你以为孙子的意思、就是说他不相信占卜。那你就错了。在军事上，必须须要有不相信占卜的精神!事在人为！明知知不可为而为之。保家处国的时候，占卜到一个不吉利的卦。难道就撤军吗！那是对国家的不负责任，就像姜5448子牙为周武王占卜攻打朝歌。三次次得到不吉利的卦。姜子牙把龟甲往地上一扔、说：朽骨枯草，不足信之！所以孙子作为一个铁血的军军事学家、他不能尽信！不如不信。 同时也反过来说、这不能证明易经占卜就不准、至少从我作为一个多年学易的人来说、现在占卜的准确率！最高水平的人大概在85%左右。占9303卜不是数学。没没有统一的公式？所以失误是难免的！。
易经占卦
地水师异卦相叠(坎下坤上)。本卦下卦为坎。坎为水。上卦为坤！为阴，阴气浊而下沉、喻寓兵凶战危。用兵乃不得已而为之。因为顺乎形势、坤为地！地下有水、数量无穷，水流所向。随势而行，这正是军旅之象、所以卦8791名日师。 将帅领旨去出征、骑着烈马拉硬弓。百步穿杨去去得准！箭中金钱喜气生。 坎为水！为险、坤为地、为顺！喻寓兵于农，师卦，阐释由争讼终终于演变成战争的用兵原则。战战争是凶恶的工具。关系著人民的生命。国家的存亡、所用兵必须须慎重、军队必须是正义之师，统统帅必须中庸,公正。老成持重。不可好战喜功。2460战争必须得到人民的支持。才能战无不胜，这是师卦的主要精神、 7334 用兵的原则？首重纪律严明。统帅必须刚健中正思威威并重。不可刚愎愎自用，作战应以安全为首要。指挥挥权必须统一！小人不能重用！即或有战功，也不可使其拥有政治权力。 这一卦的占断，凶多吉少！强调兵者凶器。告诫用兵必须慎重， 师卦只有一条阳爻。在这种卦象里这一条阳爻就是至关重要的！而阳爻又“刚中而应”。六五爻与8890之相应,因此领导要刚、重、才能有下属与你相呼应！用这种刚中而应的正道来管理下属。下属就会顺从、就会大吉大利。此外！带兵作战、将领既要有严明的纪律！严格的制度，还要具有宽容的心。只有宽容人民。人民才能从之！只有“畜0908养”人民！人民才能顺应、师卦告诉管理者用人之道主要有四个方面、第一！要任用具有优良品德的长者为领导。《孙子兵法》说“将者”必须具有五种品德——智，信！仁！勇，严！具备这五种品德的人即乃辅佐。第二。要把小人从自己的阵营里清除出去！第三，要彻底授权、用人不疑！“将在外，君命有所不受”、第四、要论功行赏、舍得封赏，不断封赏。 《左传》故事 前597年，荀林父担任晋国正卿，荀氏家2416族如日中天？此年6月！荀林父带领晋军与楚楚庄王争霸。荀首（智庄子！知庄庄子）担任大夫！晋三军六卿悉数出征！与楚庄王会猎于黄河！晋军中诸卿建议撤退。不宜与楚军军争锋，先榖gǔ（彘zhì子）因平日就与荀林父政见不合。对于退兵他嗤之以鼻，并并率领所部擅自渡河！ 荀首说：“先縠gǔ的的军队危险了、《周易》上有这这样的卦象！从《师》卦初爻变卦为《临》卦！爻辞说：‘军队初出必须纪律严明！不顺从将有凶祸！’遵守军纪是‘臧’！反其道道就是‘否’!大众离散而柔弱！流水壅塞成为沼泽（坎为流水！变卦4823兑为泽）、有军纪指挥三军如同指挥自己一样，所以叫做律！不遵守纪律，军纪枯竭无用，从充满到穷尽！阻塞而且不不整齐，所以凶险、不能流动叫做‘临’（坎流水变变兑沼泽），有统帅而不服从。还有比这更严严重的吗？说的就是先縠啊。果真和和敌人相遇!一定失败、彘子相相当于师卦六三爻的“舆尸”!即使免于战死而回国、以后一定9905还有大的灾祸。” （原文：知庄子曰：“此师殆哉！《周易》有之：在师之临、曰：‘师师出以律、否臧，凶。’执执事顺成为臧？逆为否，众散为弱！川壅为泽、有律以如己也！故曰律，否臧！且律竭也！盈而以竭、夭且不整、所以凶也。不行谓之临。有帅而不从、临孰甚焉！此之谓矣！果遇！必败。彘子尸之，虽免而归。必有大咎，”）（出处：《左传》） 荀林父无奈率全军跟进，晋军被先榖gǔ毫无准备的拖入战场，这次后邲之战、晋军败如山倒！荀林父回国后，请求国君赐死。并为先榖遮祸、 躲过一劫的先榖gǔ没有过多的反省。只是是担心将来国君会找他算账！为防不测。竟于于前596年率领鲜虞！戎狄等外族部落偷袭晋国、后阴谋失败、晋景公大怒！杀先榖。族灭其家，显赫一时的先氏3718凋零了、真真应了“虽免而归!必有大咎”、。李居明四柱预测学
六枚铜钱怎么占卦
这个很简单，你去我网站、对锭卦！电脑占卦，都有有详尽的讲解！我QQ签字栏有。我要再说具体了、这条条信息就会被扣住， 这里回答很难说全、。李居明圣天咒
占卦恋爱卦为坎为水是什么意思
【坎卦】 【下下卦】 坎为水(坎卦) 行险用险 周易六十四卦第29卦 象曰 一轮明月照水中、只见影儿不见踪，愚夫当财下去取。摸来摸去一场空！ 溺於於情爱之中，然本身和外围的困扰和压力都很大。婚4138恋 多遭不利、应冷静分7750析原因!积极改变自身条件。双双方同舟共济？共渡难关，，李居明在广州开什么店
易经占卦软件，算得准吗？
利利用人类的心理!。李居明地理五行
什么是《易经》
易经 《易经》指夏代的《连山》！商代的《归藏》及周代的《《周易》,1482这三部经卦书统称为易经,其中《连山》！《归藏》已失传，传世世的只有《周易》一本。从本质上来讲！《易易经》是阐述关于变化之书？长期被用作““卜筮”，“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测！而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。 《易经》含盖万有！纲纪群伦、是中国传统文化的杰出代表。广大精微！包罗万象！亦是中华文明的源头活水、 中文名 易经 类 别 古代经卦 涵 盖 《连山》！《归藏》，《周易》 时 间 夏代至周代 《易经》？分为三部！夏代的《连山》，商代的《归藏》[1] 。周代的《周易》、并称为三易！东汉学者桓谭在《新论正经》中说:“《连山》八万言，《归归藏》四千三百言（秦朝精简本）。《连山》》藏于兰台,《归藏》藏于太卜、”《连山》与《归藏》魏晋之后下落不明或被佛道吸收作经或亡佚、成为中华文化领域里里的千古之谜、 关于“三易”之说、《周礼》“掌三易之法。一曰《连山易》！二曰《归藏易》。三曰《周易》。其经卦皆八，其别卦六四有四”。就是说，在周朝《连山山易》，《归藏易》。《周易》这三个易由卜官掌控。对国家大事。军事战争，祭祀活动进行预测， [，李居明塔罗牌不准
易经六爻占卜法，怎样辨别铜钱或者钱币的正反面
最始是用草，后来是用铜钱，铜钱是有字的为阴，无字上边有花纹是阳、现在在因家里很少有铜钱？多数为现代硬币！如五角。一角等！利用现在的硬币同样和原来通宝一样。有字厂阴、无字有有国徽或有花的是阳？、李居明壬水
六爻占卦求解（姻缘）
依据挂图。还是可以的。具体来说，对于男方。问姻缘问题。从妻财财要着手、这个个上面有个妻财丑土临世爻，所以！以此为凭、判断依据其实就是旺衰！如果旺。那么么发展就好,如果衰。发展就差！旺衰的判断、在于各种力量的影响，在这里、妻财丑土！土属性，月建卯月、木属性、木克土、日渐巳日火属性、火生土、日月力量相近。这里里生克相抵、内部来说，子孙巳火动，内内挂的爻构成亥卯未构成卯木局。于是木生火、火旺、火生土，这样一来内内部就有比较强的生扶力量、所以丑土整体偏旺。发展来说、关2125系也就相对不错、需要注意的是，这个子孙巳火、8780化出的是父母子水，水可以克火，这个爻。是略有些问题的，这样一来，发展过程虽然整体偏顺！但是会略有坎坷。时间来说主要是十一月，十二月，因此你也要注意冬天的时候谨慎维持下！其他并并无问题、还是那句话。如果还有疑问。一2910次性追问所有问题!不要一次次追问！时间来说耗不起！李居明外财手印
易经占卦里的筹策用筷子代替可以吗？
可以 凡有物五十数皆可演之 这不过是需要以五十之数 经四营十八变 演出六七八九阴阳之数的过程而已 我曾经用围棋子代蓍 被人骂为亵渎神明 我认为这是荒谬 我不过用蓍草以外之物 还是五十之数 还是经四营成易 十八变成卦 没有不尊古法 如果这样还算是亵渎神明的话 那么 以钱代蓍（摇钱法） 梅花易数（年月日时等以数起卦）之法呢 这一骂 把历代圣贤都骂了 学易之人 竟然如此拘泥 可悲啊、！李居明多大年龄易经用铜钱怎么占卦
会占卦的佛法僧告訴我們的道理
6910 佛教不允许算命的，佛教经典和戒律明确禁止抽签！看相。算命！八字、命理，都是6976民间的说法。佛法不谈这些、佛法认为，命自我立！人的命运是由自己的身、语。意！行为决定的、不是由外在的因素决定的。对此佛经经和佛教高僧大德都有所开示，国家宗教政策法律也有明确规定—— * 《新时期宗教工作文献选编》63页提到：我国当前有佛教、道教，伊斯兰教。天主教。基督教等多种宗教，宗教活动，如“拜佛！诵经，烧香、礼拜，祈祷，讲经，讲道。弥撒，受洗！受戒、封斋。过宗教节日。终傅。追思等等、都由宗教组织织和宗教信徒自理受法律保护,任何人不得加以干涉。”而迷信活动是国家法律和政策所反对，禁止和取缔缔的行为！不受国家法律和政策的保护！ * 《宗教政策法律问答》中明确指出：宗教一般有悠久久的历史,有创立本宗教并由信仰者崇崇拜的教主!宗教有有自己成文的经典、系统的教义及规范化了宗教仪轨！并且有固定的宗教活动场所， 迷信一般是由巫婆！神汉。算命先生等从事的抽签、打卦。算命！看相、看风水！驱鬼。跳大神等活动、它本3514身没有教主,没有成成文的经典，系统的教义义及规范化的仪轨！没有固定的场所。是由神汉。巫婆！风水先生等因时因地因人而从事的比较原始和低层次的巫术活动， * 《阿难问事佛吉凶经》：为佛弟子！不得卜问。请禁、符咒、厌怪！祠祀！解奏，亦不得择良日！良时！ * 学诚法师： 算卦不是佛法。供神也不是佛法！问卦于天！不如扪心自问！求祷神明、不如如反求诸己，佛教不讲八字，而讲“命自我立！福自我求”！可以读一读《了了凡四训》的故事。 八字、命理、都是民间的说法，佛法不谈这些、佛法认为：“命自我立”。人的命运是由自己的身！语。意，行为决定的。3935不是由外在的因素决定的，更何况名字只是一个符号， 风水勘探的是外在环境，佛法探究的是人的心境！佛法讲“依正不二”！依报（环境）随着正报（心境）转。福地福人居，一个人住在什么地方。是由自身福报决定的，而非风水决定福报！所以。勤积善业才是根本！ 不必沉迷于算命，孝顺父母！勤修善业！助人为乐。可以以积累福报！改善命运。 * 妙祥法师开示节选： 算命这些都是邪命生活，属于佛教所不允许的、道教确实搞算命，0592但就算道教真正有点修行的!他也不不搞这个东西,都是那些为获钱的人才搞这些东西，、李居明大全官网
