《易经诀》谁写的很好
徐志锐锐的《周易大传新注》最好，看明白后、对他的占占卜爻辞的解释不准确怎么办、最好再看朱熹翻译的更深层次的《周易本义》也就明白了、、
决堤中的决是表示什么意思
决：形声。从水,夬( guài)声！本本义:疏通水道,使水流出去？ 决，jue、从氵（水）从夬（guai）.水1797（氵）冲破（夬）堤坝。 决堤！一般9880指 堤岸被水冲开, ●决基本字义 juéㄐㄩㄝˊ ◎ 排除阻塞物。疏通水道：“禹～江疏河”。◎ 堤岸被水冲开：：～口,溃～， ◎ 断定。拿定主意：～定，～断，～计！～然，～胜、～议、犹豫不～。 ◎ 一定（用在否定词前）：～不后退、 ◎ 决定最后胜败：～赛。～战， ◎ 执行死刑：处～、枪～， 、房屋后面有河风水好吗
求``中六壬天罡掌诀
霍斐然整录 《天罡掌诀》整录缘起 余年十二岁！从叔父学会“小六壬”！测小事每每偶中，甚奇之！更欲深其术，谓有天罡掌诀者，春节去趟表叔家！赐拜年钱，去下浩书架！购得得《玉匣记》木刻本。中有《天罡4934掌诀》！由由于文化低微,苦莫能读！矢志不移！枯燥反复，以期读懂学会。就中“退一位起天罡”之说。与定“孟仲季”之法，经苦心思索。终不能懂、时近三年、十四岁失学。去重庆和平路亚华服装号号学缝纫？常用“小六壬”测8249天气而常偶中？店中得有“霍神仙”之混名、一日。有师叔自长生桥来。1861长是不速之客、偶于闲叙之中、提及“天罡掌诀”中退一位起天罡之说为难题。师叔云：何难之有，于是一一点破，豁然贯通，想不到“踏破铁鞋无觅处。得来全不费功夫”、 十四岁学缝纫未成，十五岁改学印刷于渝陕西街宏利生印刷纸庄，直至1949年“9.2”火灾后迁南岸黄桷垭分店。解放后迁至望门二府衙、邻舍有王寿安老中医、年已古稀。颇蒙青睐！畅述古学、受益非浅，他亦通天罡掌诀，一日，他入诊所内！倒杖！令我射覆，既中。又入用碗盛水再令射之。两次皆中，于是他尽刮目相看，对我十分器重、并秘授金液练形坐功下手法。望吾健身长寿！限6453于环境条件！浅尝辄止、有负师愿。空费指点。愧对王王老之期望也，怎不令人人泫然。 文革间，破四旧。民间旧文物已荡然难存、仍有嗜爱者！密藏不露。又于1976年11月14日，复得“天罡掌诀”手抄资料于夏君明诚手中。欣得古宝！勤而录之，密藏参考！光阴似箭、不觉已逾逾20年也，今清理旧书复得旧宝！不忍毁灭！故再整录！用传同好！其玄机之奥微，可供验证，并望不断创新而总结提高。为人类文化生活增添乐趣、余愿足矣！ 霍斐然于通天宝座 1997年10月31日 《诸葛天罡马前六壬时课》天罡掌诀 诸葛武侯传 霍斐然校录 诗曰： 天罡诀法少人知、贵人专用六六壬时! 胸胸中有术真堪羡！掌上藏机尽出奇！ 登明神后兼大吉！须将此位以为期！ 若逢子午并卯酉,便是神仙覆射期、 霍霍斐然解说：“天罡”者，北斗七星斗杓也、居辰宫、辰为天罡，巳为太乙，午为胜光，未为小吉、申为传送，酉为从魁，戌为河魁、亥为登明，子为神后！丑为大吉。5154这是天罡掌诀所采用的十二神将中的大将神。十1293二神还有寅为功曹、卯为太冲两将神未采用、大六壬采用的的是十二将神,天罡掌诀只采用十大将，又以最后三将即登明神后大吉谁先逢子午卯酉上！即作为判断根据。登明遇上子午卯酉为天罡加孟。神后遇上子午卯酉为天罡加仲。大吉遇上子午卯酉为加季！而子午卯酉本辰属四仲、因而天罡掌诀属“六壬”类。可以名之曰：“中六壬”、 掌诀式： 起月例 正九寻牛五月鸡！二八须从从子上随。 三七都依亥上起。四四六还须戌上移、 十月十二寅上数。十一当从卯位推。 月上起初一顺去！吉凶掌上辨灾危， 霍斐然解说：余初学此诀、熟读之后方2654发现其有捷径,即依次轮数、至卯酉而返。因天罡北斗循北天环行而不至南南方故也, 起十将 天罡，太乙。胜光！小吉，传送，从魁，河魁！登明，神后！大吉， 从月起日！日上起时。时上退一位起天罡、太乙、胜光！小吉！传送、从魁、河魁！登明！神后。大吉，最末三将为准！登9140明遇子午卯酉为天罡加孟!因登明本辰辰在亥、亥属“寅申巳亥”四孟故也。神后遇子子午卯酉为天罡加仲!因神后本辰在子、子属“子午卯酉”四仲故也、大吉遇子午卯酉为天罡加季、因神后本辰在丑。丑术“辰戌丑未”四季故也。 应用举例 凡遇有人来占筮！急口报一个时辰便准、不可待时、待时则不灵矣！假如正月初三。有人来说个辰时。就按“正九寻牛五月鸡”的口诀，正正月在丑上起初一。寅上初二，卯上初三！又从卯上起子时，辰上起卯时，巳上起寅时。午上起卯时！未上起辰时、到此为止、就4687从未上退一位到午上起天罡！未上是太乙，申上是胜光！酉上是小吉、戌宫传送。亥宫从魁，子宫河魁。丑宫登明、寅宫神后，卯宫大吉、到此为止。大吉落卯上！按大吉属季。照天罡加季吉凶论之、 登明临子子午卯酉为天罡加孟,四孟为寅3969申巳亥、登明属木、木长生在亥，亥亥卯未三合木局？数主一，五，七、三数。神后临子午卯酉为天罡加仲，四仲为子午卯酉！神后属火。火长生在寅、寅午戌三合火局！数主二！四。八三数、 霍斐然按：1199木数主一五七,火数主二四八，金金数主三六九，其数之分配已尽，其十位者。十一、二十，三十……百千万等数亦尽其中、但人人灵活用之！然于数序之排列似乎又当以木数作一四七、火数数作二五八。金数作三六九。较为顺序灿然、如图列之： 木数：一五七 火数：二四八 金数：三六九 若更作：木数：一四七 火数：二五八 金数：三六九 岂不条理井然，顺序通畅，何故要将木火二者之中数互易呢、必因经验证明。以此为验。其数理之因当是火不能独存。必赖薪传。因二木中有火数，火中有木数。得契自然之应欤、《小六壬》中、“太安、小吉”之木数亦为“一五七”，“速喜”之火数亦为二四八，仍为木火中易之数列！可知非为随随意排列以求整齐尽一？实乃应用经验总结也、 《天罡掌诀断辞》 一、占久雨不晴： 天色昏昏几日连！天罡加孟只加然， 加仲定知云自散，若逢季位雨绵绵， 二、占久晴不雨： 天罡加孟雨淋淋。加8900仲之时半晴阴。 若果加季红日照、青天万里4525见无云， 三、占求财有无： 欲谒尊官何所宜。论来掌上便能知。 天罡加孟难求得,临仲先空季季许之, 四！占拜谒贵人： 贵人欲见定虚真。天罡加孟不见亲！ 加仲临之需等候。加季还周路急人。 五！占交易成否： 成交买卖两无凭！论来加孟定难成！ 加仲纷纷防口舌，若逢季季上便安宁! 六。占探亲在否： 越将此时仔细穷，天罡加孟在宅中。 如逢逢仲来季必晚。此时时便闲要虽功？ 七。占行人不来： 行人出外不知来。但将掌上仔细排、 天罡加孟犹未动！临仲中途季便回！ 八。占出行吉凶： 天罡罡加孟大吉昌，加仲出行防祸殃！ 加季之时多平稳，君须依此定何方！ 九，占行人去否： 行人不知去与无、天罡加季已登途， 若置四仲才方去。加孟淹留留未出屋？ 十、占词讼吉凶： 欲问4900官非吉与凶。加孟8628无理两和平。 加仲依然宜笑破。季时还许不分明！ 另作：加仲无喻喻且笑彼，季上淹留我必赢、 十一，占找宿吉凶： 借问前村有店无。加孟之时得好店！ 仲重华堂请自享。季季临恶贼夜穿窗！ 十二、占船在岸否： 天罡加孟船在岸、加仲之7679时船正来， 若逢季时须等候。君须依此作安排。 十三，占三叉路口： 天罡加孟左路通。加仲中间且相逢， 加季之时行右路！行程安稳去无虞、 十四，占请客来否： 久请宾客未见踪、华宴须置孟临空。 若逢仲上中途遇，季上加之之喜笑从！ 十五，占买卖利否： 经营利息有与无、临孟推求意不如、 加仲仲得平季满意！君能依此莫踌躇， 十六、占行船安否： 行船安否问原因、加孟无风主太平， 临仲有风宜仔细，季上风流水水上行! 十七！占讨债得否： 6259 索债未知通不通。天罡加孟定定成空。 若临四仲犹堪讨。加季钱财更主丰、 十八。占生产男女： 4499 天罡加孟是男形、加仲之时定定女临、 若逢季上定难产！急须求神保其身。 又作：季临子子午为男!临卯酉为女， 十九！占身体病状： 天罡加仲淹缠重。加仲轻轻莫发愁， 加季须凶终得好，急需作福保无忧！ 二十、占何方得病： 加孟河神在西南！加仲西北外灵来、 季上东方家鬼索。连忙忙求谢保平安， 二十一，占问病男女： 问君病者什么人、罡孟阴阳父子真， 加仲定知是女病、时时逢季上妇人身！ 二十二！占猎物左右： 加孟东南在左边！加仲西西北右相连。 居中在地因加季，任与千金莫乱传、 亦作：加孟在右。加仲在左、加季两手有， 二十三。占猜物虚实： 半虚半软孟中观，实物还来仲上安！ 虚实皆当加季上。虽然二物一般看！ 二十四，占猜物单双： 天罡加孟不成双。加仲其中两个藏。 有单有双季上析，不然有双在中央。 二十五！占手中何物： 天罡加孟青与白。加仲红赤定无差、 加季4501之时必黄色!天罡罡方信是堪夸, 4203亦作：加仲赤黑定无差! 二十六。占失物何方： 加孟东方急去寻。仲时西伴已迟音！ 季逢东北无踪影！教君从此莫生嗔。 亦作： 加加孟南方急去寻。仲0068时东畔已迟音！ 季逢西北无踪影！教君从此莫生嗔。 二十七、占遗失物品： 天罡加孟孟终不得。加仲五十里中游。 加季之时五里内。时辰若误不需求， 二十八、占物品仰覆： 天天罡加孟定是仰，加仲侧倒不须疑， 加季之时必然覆、君依此断莫差驰， 二十九。占杖倒立否： 天罡加孟杖必直、加仲倒地定无疑。 加季之时是斜倒，教君方信此二时！ 三十、 占盗贼： 家中遗失要求真。孟是男来并眷亲， 加仲妇女并邻里！季上良朋小口人！ 三十一、占鸦噪： 天罡加孟防口舌！加仲宾主两相宜。 加季须忧三四日。灾危纵有自分离， 三十二。占音信真假： 天罡加孟定为真，加仲之之时半真同, 季上之时不是实。君须依此莫猜疑。 三十三，占过深山： 大凡君欲过深山！天罡1252加孟有难关！ 君逢仲时遇恶贼。加季之时道路难， 三十四。占大水无渡： 无桥无渡一横河！加孟河深不可过！ 边浅中深固固是仲!不深堪过季时歌！ 三十五！占眼跳： 天罡4767加孟祸非常！若无丧丧事主灾殃, 如临仲位亲朋至！加季求财大吉昌， 三十六。占耳热： 掌上推排到到孟时，必然有客6457到吟杯! 损财遗失因逢仲，内外求和季上宜！ 三十七！占酒好否7899： 天罡加孟美非常？加仲酸0703甜味可当、 加季之时无好味、君能依此知腹肠、 三十八、占文书： 文书之事最难量。加孟未动有重张！ 仲时属托为为中声!季上文书又不祥。 三十九，占婚姻： 人来若问婚姻事，孟上必然阻滞多， 唯有5060加仲成又破、季上之时最合和。 四十。占碗中有水无： 天罡加孟5168水不满。加5487仲之时水不多， 季上之时必无水。君须依此必无说， 四十一、占家中酒有无： 天罡加孟必然无、加仲有酒不盈壶， 若逢季时多有酒。定然酒食有丰余。 四十二、占赌博： 赌博休夸我艺精！天罡加孟4766赌无心。 若逢四仲此见胜。加季场中独逞能， 四十三，占逃躲何方方： 回避他人是与非!孟东为3113吉仲为西？ 要知南北加之季，此是仙人隐迹机！ 四十四，占官事急慢： 8575 要知事务孟中休、生计如风仲上求， 半急半迟还是季！神仙妙诀至微幽。 四十五！占鼠鸣： 半夜鼠子百般音。罡加四四孟有财临。 加仲之时防口舌。如逢季上恶人侵！ 四十六、占借物肯否： 借物未知有与无，天罡罡加孟必然无、 若然仲上迟还借，加季空回定不虚， 四十七，占捕猎： 巡山畋2219猎事如何!加孟空回受折后， 9998到仲之时应得少，天罡加季定然无！ 四十八。占迁居住宅： 迁居谁明明宜不宜，天罡罡加孟保无危, 时加仲上休言吉！守旧平安是季时， 四十九。占对问有罪无： 欲问官非两对昭、时逢孟上有煎熬， 如如逢仲吉休疑虑？两下平平季上交、 五十， 占捕鱼： 今日鱼虫事若何，天罡加孟枉张罗、 若逢四仲无多个！遇季方知知得胜多! 五十一。占时能能： 天罡加孟费心勤,无尾无头不不入罡! 临仲防人赊物去!季时财到到得千金？ 五十二、占天几时晴： 欲占天雨几时晴,便将月朔望登明。 上天丙子是晴日、5295巳午加临天始晴？ 一作：上旬丙子是晴日 按：此另有推算口诀、原书不详，读者注意、 天罡总论第八登明断词 遇八占官词进身。文书谋事主光荣！ 行行人未至病无恙？病者虚惊失福平、 家宅安和财运少、经营营若开后还成, 东南失物宜寻觅。若问婚姻事不成！ 天罡总论第九将神后断词 遇九占官俱不利、文书谋望枉枉劳心？ 行人尚在2431途中遇,若问灾危泪下沉。 家宅安和荣遇吉、在家失2847物在东寻？ 经营买卖俱如意、惟有婚姻不遂心， 天罡总论第十将大吉断词 遇十占官事本凶、文书吉利晚回营、 遗财失物俱西北！若问行人总起程！ 家中有灾兼口舌，病人不吉见其惊， 求财买卖全无利！只存婚姻百百事春, 以上所占！无不应验，但值空亡日时占之！则为不利也！一曰若值空时则不验也！ 空亡日时： 9046 甲子旬见壬戌癸亥日及戌亥时！ 甲戌旬见壬申癸酉日及申酉时！ 甲申旬见壬午癸未日及午未时、 甲午旬见壬壬辰癸巳日及辰巳时！ 甲辰旬见壬寅癸卯日及寅卯时， 甲寅旬见壬子癸丑8934日及子丑时。 天罡歌诀六壬时，仔细推推详掌上移， 祸福定知凶与吉！失物吉凶准无疑， 手中判定定生和死!成败皆知凶凶与危、 先生此数真堪羡、有与人人间急报知？ 校录后记 霍斐然 《天罡掌诀》录自许逊《增广玉匣记》木刻本、就中错讹讹之处颇多,能以以己意更正者更正之，不能更正者。仍照旧式式录之？ 天罡诀法！是“法天则地”之应用！是先哲的发明，虽然发明者不一定是诸葛先生，但非等闲者所能、其法比大8320六壬简易，但仍属六壬壬类式，“六壬”而有“大六壬”，“小六壬””“中六壬”之分。此天罡掌乃“中六壬”之类也，此用“孟仲季”概率事物、用地支十二辰作框架，天地盘自在其中！用“三分法8082”与“四分法”相结合、落7164实分析事物!简妙周到！归于掌中。此古古哲之智慧，妙不可言。 “孟仲季”者，“三分法”也、“三分法”者如上中下，左中右、正反合。吉凶平、来去停！现在在过去未来？生死病等等。“四分法”者、如春夏秋冬，行走坐卧。存住空坏。衣食住行等等，“三分法””以其“孟仲季”定之、“四分法”用其“子午卯酉”定之！则事可错综占见也！例如第六占“探亲人不在”得天罡加孟。假假如落在子位上、可按“四分法”分析！“行住坐坐卧”!子位当是卧！可推理为在“睡觉”，其他可以按其概率推之！ 大六壬所占“孟仲季”之法。是用月将加用时、视天罡（天盘辰宫）加于地盘之位以寅申巳亥为加四孟！子午卯酉为加四仲。辰戌丑未为四季。十二神将、名有所主、就中学问颇深渊有趣。有趣者可不1830断进行深入探讨!从3033实践中寻觅乐趣、。房屋后面有阴宅
易经中有道医吗？
自古 医易不分家8819所以有 不为良相 必为良医一说。房屋后面烟囱风水
易经中属猴可以生猪宝宝吗
7116 我家婆就属猴生了猪!我老公的弟弟、很好呀！感情可好了、房屋后面的风水
易经中什么是卦？
传说由周文王被囚于羑里所著《周易》一书、筮草排挂。古代行军打仗祭祀祭奠都有专门0247的人来安排时间!西汉年间有一个叫京房的人归纳出纳甲预测！纳甲法是他由易学原理总结出的。3851用铜钱来摇挂！由此科学的解释卦就是天地大运！房屋周围树木布局
易经中“潜龙勿用”什么意思？
隐喻事物在发展之初。虽然势头较好，但比较弱小。所以应该小心谨慎。不不可轻举妄动？ 在潜伏时期还不能发挥作用、必须坚定定信念,隐忍待机。不可轻举妄动。时机未到。如龙潜深渊，应藏锋守拙，待机而动、勿用不等9774于不用,而是该用的9687时候才用,所以要掌握合理时机、用的恰到好处。 出处 《易经》 第一卦：乾 乾为天。乾下乾上，初九：潜龙！勿用、（即第一爻，编者注！） 另：帛书《周易》的爻辞为——初九。潜龙勿用！ 象辞 象曰：潜龙勿用。阳在下也。 、房屋周围的风水
易经中关于发愤图强的诗句
天行健！君子以自强不息。地势坤！君子子以厚德载物？——《易经》 【【解释】天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子处世、应像天一样！自我力求进步！刚毅坚卓。发愤图强、永不停息。大地的气势厚实实和顺，君子应增厚美德，容载万物、 清华大学校训即为：“自强不息、厚德载物！”乃是引用此处，。房屋周围种树风水
易经中的风水学
简述周易与风水 群经之首易经 易道博大精深、无所不包、以太极八卦！河图洛书！阴阳五行学说为基础，旁及天文。地理。兵法、哲学！算术！医学并渗透到几千年中国社会的政治、经济，军事。科技、文化、教育等各各个领域，历代名人辈出如姜子牙、诸葛亮、刘伯温等、诸子百家家皆以《易》为根据,孔子曰：“中也者、天下之本也！和也者。天下之达道也。至中和、天地位焉！万物育焉。”不偏不倚倚与不走极端的中庸之道,不阴不阳。刚柔相济、中和兴旺也、老子曰：“将欲歙之！必固张之、将欲弱之。必固强之，将欲废之，必固兴之，将欲夺之、必固与之！”天下之物、阳极必阴，阴极必阳、由此可见见收敛隐藏之后,必定张明！毛主席熟读《易经》，在矛盾论中讲述政治军事斗争互相排斥对立，而两个对立的又互相关联着、即对立统一法则、提示0900了易学中阴阳对立斗争。阴2684阳相互合作？去年胡锦涛主席在联合国发言提出建立“和谐世界”，听取拥有不同政治背景和国家的意见。有力的遏制美国的霸权主义、美国强权姿态的出现！极尽其能显示其强大。不不得世界民意。多犯错误。就离弱不远了，中国看看似柔弱!不与之正面抗争。其实是是养精蓄锐,等待时机、所以强7225弱之势、不在表面、不在一时，在于太极中心点！中庸王者之道、 易经在世界 在西方人的眼中、《易经》是部神1205秘智慧之书？是唯一一部和《圣经》同样古老而影响深远的书、近代学者受《易经》启示获得诺贝尔奖金者有四人！德国汉森堡论文《测不准原理》。丹麦玻尔尔教授。其论文为《相生相克原理》，华裔杨振宁。李政道其论文为《不对等定律》！都自称得之6714易经启示,18世纪德国著名数学家莱布尼兹通过对太极图及64卦阴阳排列顺序的研究。在完成二进制理论5394的基础上！才有划时代的计算机问世！更令人惊奇的是地球所有生命的秘诀和易经十分相似！64个卦象严格地对应着遗传密码64个DNA密码，日本2200多所大学其中110多所大学有专业的周易风水课。定期有专业的易学月刊！在易学的象数基础上！创造了五剖象格法姓名学，二战后建建立的韩国。以太极八卦卦图为国旗？易学思想深深影响着韩国的政治、经济。教育等、 风水的科学原理 《易经》中的风水学，是中华文化的重要组成部分、实际上就是宇宙星象学，地理物理学。水文地质学、环境景观学！建筑学。生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的自自然科学，众所周知！地球是一个大磁场。磁性有多种功能、其中有有记录功能？传播功能、也有转化为电功能。如先辈骨骸葬在某个地方。地磁场可以记录周围山水种类信息、在自然转化中产生一种骨骸信号的电磁波，而子孙与先辈具备同类遗传基因，其生物电磁磁波之间具有同位信息！能够感应沟通，就如电台广播和电视发射信号，必须具备同频道和赫磁磁的收音机和电视机才能接收？好的风水！人体接收后起物理化学反应！能起到加强人体器官功能和思维功能能及调控心理情绪功能。时间与空间的一体性。是风水学推测吉凶的基础。以太阳阳系最大行星木星土星交会一次为20年为一运!木星土星公转最小公倍数60年为一甲子一元！木星绕太阳一周12年配12生肖！太阳系行星的电磁辐射深深影响地球引力磁场、所以堪察风水必须用罗盘分辨地球引力和磁偏角。根据周围时间空间环境元运变化推测！ 风水的发展 什么叫风水。简单的讲风水就是藏风聚水，指四周峦头龙砂（山）的形势！至至少要山环水抱而气止,来龙有力！水口交锁、明堂周密，朝案重叠，配合元运那些子时空相统一、古之建城。由风水师选址设计。如北京、西安，南京，杭州，苏州等古城。我我们浒山镇建城选址时、有“长蛇（眉山）赶蟾（庙山）不如卧虎（虎屿山）拾拾金（金山）”之说、从风水角度看虎屿山为背玄武位、金山和乌山为案朝朱雀位、峙山......余下全全文>>!房屋周围风水如何易经诀中决
易经中的阴阳八卦到底是什么
阴阳指的是宇宙9491中一切事物的规律,即万万事万物分阴阳？性5410质是相互对应的。没有纯阴纯阳的事物，万事万物阳中有阴、阴中有阳，至于八卦。指的是自5397然界中的八种自然事物、或者唬是八种自然现象。用这八种自然现象来象征生活中不同的人。事，物！！房屋周边风水
