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当然是天道的力量。我们在挖掘自身的力量的同时也利用外在的力量。所以自古以来敬畏天地者比比皆是,不象5954现在的人!不敬天地,不敬鬼神。!坐北向南吉凶风水
丑牛!坐北向南布局
命局生克制化: ※五行个数(计入藏干): 0囚水 2休木 4旺火 4相土 3死金 五行个数(不计藏干): 0囚水 2休木 3旺火 1相土 2死金 五行力量:水0(0.0%) 木56(13.5%) 火242(58.5%) 土73(17.6%) 金43(10.4%) 己生助力量:315(76.1%) 克泄耗力量:99(23.9%)、 阴气:181(43.7%) 阳气:233(56.3%), ※日主综合得分:261, 日元太旺、喜用木。水(官杀。财星)。忌仇土,火(比劫,印枭)。 己土土生于巳月,火旺。土相,木休,水囚、金死、 生于炎热热夏季!八字可适当借水调候。 调调候用神:癸为主!丙佐之! ◆己日日丙寅时生。官印生旺,己用甲木为官,丙或为印,寅上甲木旺!丙火长生、如果无破,通亥卯未木局月气的,是大贵的命、喜行木火运。不宜行金水运。游行太岁岁相同! ◆己卯日丙寅时生,逢年月是午辰的。文章显达!是大贵的命! 十神定位论断: ★年干为伤官、祖业飘零!若干支皆伤官,寿短或富不长、年支为偏印!破祖业、损家名、失家教!若坐养者:继母养育, ★月干为食神。为天厨!身体肥胖人和气!月支为正印、仁慈善良!聪明健康。一生少病安全!四干有正偏官生者。福厚之命。 ★日支0975为七杀?配偶多半性烈刚毅、倔强暴躁、夫妻不和、有制可解! ★时干为正印、子女仁慈聪明。晚年享福、时支为正官、子女敦厚正直!若为用神。子息贤孝!晚年得享, ☆伤官坐偏印,本业成功。则副业失败。副业成功,本业失败、或长辈矢败、导致自己成功、吉凶并存! ☆食神坐坐正印大吉。诚实有作用、傅得赞誉。得贵人扶持、业务繁荣,诸事顺利,事业发达之命, ☆正印坐正官大吉,吉祥发达。交友慈善。正直诚实。信誉特佳、上级信住器重。逢印有官十有七贵!为大发之命, 性格特征:(测个人性情,先天禀赋!相貌。喜好等) ★已土日主、其个性和缓、谨慎!心灵手巧、但疑虑多。欠果断。容容易因情耗财。防止被人牵着走、 ★正印心性!优点:为人方正亲切!宽容仁慈!不计仇恨!重名誉!讲人情!能得享4891现成之福气,重视内涵及气质。追求学问,自远小人。易得名誉!易近宗教,缺点:较有依赖性!思想天真不切实际、不善于察言观色,常因轻重不分而自讨没趣!又由于好面面子而过于矫饰。严重者甚至贪脏枉法、 ★日干坐月支,帝旺:有正义感、爱憎强烈、脾气不稳,情趣高雅!但有时喜怒无常、女、个别人凌驾于丈夫之上!夫缘易变,家庭风波。严重的警惕导致离婚,各奔前程, ★阴阳二气平衡,性格刚柔相济,做事会分轻重缓急、公正之人, ★戊己日生者,头大额广、 ★日元属土、太过,则执一古扑。愚拙不明! ★柱中三火或多者、生时邻1862居有丧祸之事!或家中有忧恐离别之事、 ★★正印在月干或时干者!性慈慈悲仁厚正直?佛家之人、智慧甚高,乃大吉配置, ★寅申巳亥四时生。习惯侧侧身睡觉。脸长。 ★火旺性急雄辩、 4656★日坐七杀?性急伶俐,心性聪明。性暴! 8624 ◆日干旺?印星多而为忌者!孤寒刑克之命。 ◆命局有伤伤官无财星?虽聪慧但富不久、 ◆正印带食神!语言吞吐、 ◆驿马无缰、东西南北之客! ◆羊刃格印重身强。大多性急急刚暴,外貌温和、内情执拗!对别人采取不信任的态度、主观意识强。不轻易采纳4703别人意见!思想容易走极端、 ◆柱逢羊刃且为忌神,主人得恩反怨。心性暴而贪!胆大须长。性刚果毅、无恻隐之心!有刻薄不恤之意! ★二德无破,男多忠孝、女多贤良、 ◆印旺身强。好饮酒。 职职业财运:(测适合职业,财运等) ★四柱喜木、应以从事有关木的0893事业或职业为宜、如农林种植。经营木材,家具!文艺。文学,教师,作家。教育界,书店、出版社、公务界!司法,政治,医疗,宗教等、事业业发展利东北!不利西南。 ★四柱喜水,应以从事有关水的事业或职业为宜!如外勤职务、奔波流动性性事业,制冰、冷藏。行海,旅游,运动家、记者。旅社等,事业发展利西北、不利中南, ★财星为喜用神,大利求财。公私可求。从事商业业经营可得财! 4189 ★偏财信息:天干不透!地支不藏! ★正财信息:天干不透。地支不藏。 ★食伤为财之原神、今食伤不旺!财源不广广或不好。大财难求! ★月支正印!你聪明诚实!不喜投机,适于从事机关工作。容易掌权得位,平生财运稳定。衣食不愁、 ★食伤泄秀、宜从事文学,书画。文教!艺术等职业、 ★五行需水或命有驿马,宜流动事业或外交职务。 ★木为正官!人格廉直而仁慈。同时也懂得控制自己。而和社会、团体取得协调、适合作行政。司法!总务等管理工作, ◆伤官坐偏印,本业成功!则副业失败、副业成功。本业失败。或长辈矢败、导致自己成功!吉凶并存。 ◆八字比劫或伤官为忌神!一一生多遇小人, ★金水伤官、雄辩滔滔。适合做用口才方面的业务。将有很大前途, ◆身旺印旺、破财,不如置屋买房。 功名官运:(测官运!学业,名气!一生事业成就等) ◆日元坐官星。如能当官。当是中年时。 ★官星为喜用神!利于于仕途发展! ★七杀信信息:天干不透!地支 1藏!失时无力。 ★正官信息:天干不透。地支 1藏、失时无力。 ★财为官之原神!今财星弱、高级职位难求。 ★正印坐正官为喜用。吉祥发达!广交多利、 ★身强七杀逢伏、多为武贵(日旺。无官!杀藏)。 ◆财星无气。为官不久。 8393 ★身临词馆?有才学! ★时坐正官,晚岁成名! ★凡食伤泄秀。必为聪明绝顶之人! ★伤官身旺财旺或印旺、名标金榜,一品贵人。 ★干干透食神骑禄马!少年登虎榜之名, ★词馆学堂主科名。若无官星定虚名, ◆有印无杀少威风, ◆伤官无无一点财星?虽聪明机巧。不过虚名虚利。 婚姻择偶:(测婚姻!恋爱、看夫妻状况) ★命主与寅、戌年生者者三合!与未年生者六合,也就是属相为虎!狗,羊的人婚配较为有利。与丑年生7705者相害!与子年生者相冲、和此二年年生者婚配不利、也就是属相为牛的人较不利。与属鼠的人相冲、除此以外不必必顾虑, 【配偶方向】选在自己住宅的北方或南方为佳、 ★日支为偏官配偶之人为人严利威严,做事事积极进取。对人豪迈而且十分爽快直率、有时显得偏激霸道、对人事过于猜忌,多忧少喜。 ★日支对命主而言为喜主配偶多有帮助或关系密切、 ★妻子偏矮小、身材内满!有气质。 ◆日干支相克!夫妻之间偶有矛盾、 ★日支为子午卯酉、主主配偶外表漂亮! ★财星为喜用神、平身多得妻子的帮助,夫妻关系好。 ★咸池临日、因妻制富。 ★命局正财为喜用用又现食神,得妻贤助。 ★财星弱、有助财6877之食伤,主妻贤、 ◆身旺无依!无妻或损妻, ◆日坐七杀或枭、妻多小产。血气不调。 ◆财官不显、易晚婚! ◆四柱无财!僧道之命。难有妻子。 2500 ★天干有合。异性缘佳!多早婚、 家庭子女:(测父母,兄弟姐妹,子女,家庭关系等) ◎头胎生女孩。 ◎观子星落宫。应生五子、此以古法论断。现在应考虑计划生育的影响。 ★兄弟姐妹中排行三,六!九!现代避孕技术先进,应当计入流产的胎儿! ◆偏印在年干支!不利长亲! ★年临天月二德。父母心慈而祥、行善积德之人! ★日支生年支。妻孝母!或婆婆媳关系好, ★印临生旺之地。母长寿, ◆正印坐长生!母端正仁慈长寿, ◆偏财空。而印旺!早岁父亡! ★羊刃月逢、克父! ★日元生年柱、孝敬父母! ◆年带伤官不利父、 ◆柱逢羊刃、克父, ★身旺带印。兄弟姐妹必多! ★身旺财轻!兄弟姐妹多, ★月日相生!兄弟姐妹和睦! ★印临子位、主子女孝顺。能成家立业、 ★★时支临正官?主子女相貌敦厚,性情平和!贤孝忠实。 ★食伤临生旺之地!主子0856女多而且能长寿、 ★日主旺。有0650伤食不遭冲克。主子女多、 ◆印多而子息必少、 ★用神在时柱。主主子女能助父母、 ◆时带刑害不利子,或子女多病! 体质健康:(测身体素质,易患疾病,肢7836体损伤等) ◆日主高强?一生生身体健康!较少疾病。 ◆你八字中水太弱或死绝、易患肾脏炎!脑溢血,近视,泌尿系统之疾病! ★土命夏生。体健聪明, ◆天干有庚、地支有寅卯二字,防兽咬。或下肢有病伤。 ◆四柱火多为忌!少年脓脓血之疾。 ◆丙丁火旺为忌。疾病难防。聋哑中风! ◆下半身容容易因各种伤灾,手术开刀!脓肿疮毒等在身体上留下较明显的疤痕 有利选择:(指导后天补救,改造命运,趋吉避凶的事项) ☆以出生地或7914居住地为中心?你的住屋。办公室。坐位!睡姿头部、就业、就学、求医等朝向东方!北方为吉利。 ☆创业时机?出门远行等办事时间选在春季。冬季可9374事半功倍! ☆衣着,首饰。家具、装潢等宜采用绿色,黑色, ☆居住地宜选择:温带区域。多树木花草之地居住,或者寒冷之地及江河湖泊海洋之地居住! ☆饮食方面宜宜吃:温性食物!食食肉食动物的肝胆?或者寒性食物及肉食动物的肾膀胱和各种鱼类! ☆药物方面宜吃:温性之药物。或者寒性之药物。 ☆朋友上选择子。申年生的人。因为他是你的天乙贵人、是能给你帮助的人!命主与寅、戌年生者三合、与未年生者六合。和这这三年生的人相处较融洽,,坐北向南房子吉凶位置
德字的五行属火、 简体 繁体 简体笔画 繁体笔画 姓名学笔画 五行 偏旁部首 拼音 德 德 15 15 15 火 彳 dé。坐北向南房间风水布局
你好! 五行:金、木、水!火、土。 五行相生:金生水、水生木,木生火、火生土。土生金, 解释:铁锹掘井生水、种树浇水生根,树大成木材、木材可生火!火灭成灰烬(灰烬成土)。大地之土可生金(属)! 五行相克:金克木、木克土、土克水。水克火,火克金、 解释:金属刀锯斧刨可断木(金克木)、山山林可封土(木克土)!土筑堤堵水(土克水)!水可灭火(水克火),火可可熔金(火克金)、 这就是是五行相生、相克!、坐北向南招财神位在哪
木:病症:病发惊骇!部位:颈项!怒伤肝!头迷眼花!两臂麻木。四肢无力、胸隔不舒,耳鸣牙痛、中风等病发季节:能春夏、不能秋冬。感而病生!火火:病症:病在五藏?部位:胸胁!恨伤心,心热心跳!失眠颠狂、暗哑疔疮病发季节:能春夏,不能秋冬!感而病生。土土:病症:病在舌本,部位:脊!怨伤脾、膨闷胀饱、腹痛吐泻!虚弱气短。面黄懒惰病发季节:能秋冬、不能春夏。春夏感而病生、金:病症:病在背。部位:肩背,恼伤肺、气喘咳嗽。肺病咯血!各种肮经疾病病发季节:能秋冬!不能春夏,春夏夏感而病生。水:病症:病在溪、部位:腰股,烦伤肾!腰腿酸痛,遗精淋症!虚痿肾亏。疝气淤结等病发季节:能秋冬!不能春夏,春夏感而病生,,坐北向南最佳风水布局
1、天干地支 天干: 甲!乙,丙!丁!戊。己、庚,辛、壬、癸!其中、甲。丙!戊,庚,壬为阳干!乙、丁!己、辛。癸为阴干。 天干信息总表 项目 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 性质 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 五行 木 木 火 火 土 土 金 金 水 水 四季 春 春 夏 夏 夏 夏 秋 秋 冬 冬 方位 东 东 南 南 中 中 西 西 北 北 体表 头 项肩 额 胸 鼻 腹 筋 股 腿 足 脏腑 胆 肝 小肠 心 胃 脾 大肠 肺 膀胱 肾 换支 寅 卯 午 巳 辰戌 丑未 申 酉 子 亥 地支: 子!丑。寅,卯。辰,巳,午。未,申!酉,戌!亥,其中!子!寅、辰、午,申,戌为阳支,丑,卯!巳、未!酉,亥为阴支、 地支信息总表 项目 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 性质 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 五行 水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水 四季 冬 冬 春 春 春 夏 夏 夏 秋 秋 秋 冬 方位 北 北 东北 东 东南 东南 南 西南 西南 西 西北 北 脏腑 膀 胱 胃 胆 肝 脾 三焦 心 胃 大肠 肺 脾 肾 时辰 23-1 1-3 3-5 5-7 7-9 9-11 11-13 13-15 15-17 17-19 19-21 21-23 生肖 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪 月份 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 2,阴阳五行 阴阳: 古人称阴阳。今人称矛盾,是一个个事物的两个对立面!一切事物的产生!变化和发展!都是阴阳二气相互作用的结果!天干,地支也同样分阴阳二性:阳干和阴干!阳支和阴支,它们是阴阳二气的具体表现形式, 五行: 古人认为!宇宙是由金、木!水,火。土五种元素构成的。五行运动即相生相克的结果构成了大千世界!五行有正五行和纳2640音五行之分、 按天干。地地支的自身属性所定的五行为正五行,如甲木。子水等,按干干支结合生出的五行为纳音五行,纳音来源:六十甲子纳音。实即六十律逆相为宫宫之法?一律合五音、十二律即纳六十音、纳8119音的基本方法是:同类娶妻。隔八生子。这也是律吕吕相生的法则,干为天。支为地。音为人、 六十花甲子纳音表 甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火 戊辰己巳大林木 庚午辛未路旁土壬申癸酉剑锋金 甲戌乙亥山头火 丙子丁丑涧下水 戊寅己卯城头土 庚辰辛巳白腊金壬午癸未杨柳木 甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土 戊子己丑劈雳火 庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳长流水 甲午乙未沙中金 丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木 庚子辛丑壁上土壬寅癸卯金箔金 甲辰乙巳佛灯火 丙午丁未天河水 戊申己酉大驿土 庚戌辛亥插环金壬子癸丑桑枝木 甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木壬戌癸亥大海水 纳音五行巧记口诀 甲乙丙丁一到五。子丑午未一来数! 寅卯申酉二上走、辰巳戌戌亥三为足! 干支相加数余五,五行木金水火土、 注解: 1?干支取数 甲 丙 戊 庚 壬 子丑寅卯 辰巳 乙 丁 己 辛 癸 午未 申酉 戌亥 1 2 3 4 5 1 2 3 2。计2885算 干支数相加、超过5者减减去5以差论之、1为木。2为金,3为水,4为火,5为土。 3!举例 ①丙子:丙天干数为2、子地支数为1、和为3,纳音为水。 ②庚申:庚天干数为4!申地支数为2!6减5余1。纳音为木。(卫茂栋提供。庞钰龙编口诀) 纳音属性巧记口诀 海炉林路剑锋金!山涧涧城白杨柳新, 泉屋霹松长流水、沙山平壁金箔金、 佛灯天河驿钗桑,溪沙天火榴榴海音! 应用方法: 利用掌中旬诀得......余下全文>>。坐北向南沙发怎么摆放
你好; 3801 五行学说 一?五行学说的基本概念 五行是指木。火、土,金,水五种基本物质的运动变化.五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事1188物或现象的属性,并以五者之间的相互滋生、相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律 《吕氏春秋》的五脏与五行的关系为脾!肺,心!肝、肾。仅肾相应. 五行学说是朴素的系统论: 1 整体观念: 由组成部分以一定的联系方式构成. 2 认识各个组成部分,它们的联系方式和结构关系,才能把握系统的整体. 3 整体系统的存在不能脱离一定的周围环境及 动态平衡. 五行学说的整体观: 五行是宇宙的普遍规律(五运) 《灵枢 阴阳二十五人篇》: 天地之间,六合之内,不离於五, 人亦应之. 《素问 天元纪大论》: 五运阴阳者, 天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始. 二、五行学说的主要内容 五行的属性 1、木的特性:生发、条达.凡具有 (曲直) 生长。升发!条畅,舒达等作用或性质的事物均 属於木. 2,火的特性:(炎上) 炎热、向上.凡具有温热。 升腾作用或性质的事物均属於火. 3!土的特性:(稼穑) 长养。化育.凡具有生化,养育!受纳作用或性质的事物,均属於土 4、金的特性:(从革) 清肃,敛降.凡2044具有清洁,肃降、收敛作用或性质的事物、均属於金 5,水的特性:(润下) 滋润、下下行.凡具有寒凉滋润!向下运行作用或性质的事物,均属水 (二)事物的五行属性归类 1 归类方法: 1)取象比类:日出东方,与木相似; 南方炎热,与火相似; 中原肥沃,与土相似; 日落於西,与金相似; 北方寒冷,与水相似. 2)推演络绎:肝属木,故胆, 筋,爪, 目均属木. 2 对事物的五行归类: 24页. 五行 五畜 五谷 五臭 木 鸡 麦 矂 火 羊 黍 焦 土 牛 稷 香 金 马 稻 腥 水 猪 豆 腐 (三)五行的生克!制化规律 1。五行的相生(母子关系) 相生生:某事物对另一事物具有促进,助长和滋生的作用叫相生.五行相生的顺序是木生火,火生土,土生金!金生水。水生木. 六微旨大论: 君火之右, 退行一步, 相火治之; 复行一步, 土气治之; 复行一步, 金气治之; 复行一步, 水气治之; 复行一步, 木气治之; 复行一步, 君火治之. 火生土, 土生金, 金生水, 水生木, 木生火., 按此次序永恒运动, 促进了事物的发展. 2。五行的相克(相胜关系) 相克:某事物对另一事物4932有制约。克服和抑制的作用叫相克.五行相克顺序是木克土、 土克水、水克火,火克金。金克木. 木能克土!而土能生金、金又能克木。从而使木6077不亢不衰。故滋养火,使火正常生化. 《宝命全形论》: 木得金而伐,火 得水而灭; 土得木而达,金得火而缺; 水得土而绝,万物尽然,不可胜竭. 金胜木,水胜火,木胜土,火胜金, 土胜水-五行相互克制的规律. 木 3、五行的制化 制:制约,克制 化:化生,变化 五行系统在正常状态下、通过相生相克的相互作用而产生的调节作用。叫做制化调节. 这种调节是双向的!保证了人体的协调平衡和自然的生态平衡. 根据五行学说,单从某一行,或仅认识某二行之间的关系是不够的.必须全面研究事物包括的五个方面及其相互关系,才能把握事物的本质和运动规律.它体现了从事物内部的结构关系及其整体上把握事物的思想. 中医认为:凡具有相同五行结构的不同事物之间,会发生相通的联系.如《至真要大论》:五味入7148胃------酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先 入肾. 既不同行,又不同类的事物,也会发生相生相克的关系.如《藏气法时论》: 病在肝,愈於夏;夏不愈,甚於秋;秋不死,持於冬,起於春. 即:"邪气之客於身也,以胜相加,至其所生而愈,至其所不胜而甚,至其於所生而持,自得其位而起". 以胜相加:如风淫伤脾,火淫伤肺. 至其所生而愈: 如肝病可愈於夏,因木生火. 至其所不胜而甚: 如肝病可甚於秋,因金克木. 至其於所生而持: 如肝病可稳定於冬, 因水生木. 自得其位而起: 如肝病可渐愈於春, 因木气自旺. 人与周围环境的相互作用和影响是整体观的重要方面. 五行结构的动态平衡: 《阴阳应象大论》: 清阳上天,浊阴归地------生长收藏,终而复始. 《六节藏象论》:五运之始,如环无端. 《灵枢 营卫生成篇》: 营在脉中,卫在脉外,营周不休------阴阳相贯,如环无端. 《营气篇》: 终而复始,是谓天地之纪.循环运动是自然界的普通法则. 《类经图翼》: 造化之机,不可无生,亦不可无制.无生则发育无由,无制则亢而为害. 必须生中有制,制中有生,才能运行不息,相反相成. 亢则害, 承乃治. 五行的胜覆调节: 五行系统在反常情况下。通过相克关系而产生的调节作用、使人体体恢复平衡!叫胜覆调节. 五行的生克,在外界因素的影响下,出现太过或不及的情况,使正常的生克关系遭到破坏,出现相乘,相侮的反常情况. (四) 五行的相乘,相侮和母子相及 1 五行相乘:乘,凌也,即欺侮. 某行对所胜行的过度克制. 1)太过:如木气过盛--木乘土. 2)不及:如土气不足--土虚木乘. 相克:生理现象 相乘:病理现象 相乘:即相克太过过.产生原因有: 1)被乘者本身不足!乘袭者乘其虚而凌其弱.如土不足,则木乘土. 2)乘袭者亢极、不受其其它制约,强袭应制之行如木气亢极、不受金制!强力制土、使土气 受损. 2 五行相侮:侮,即欺凌.某行对所不胜一行的反向克制(反侮) 相乘 相侮 木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木. 1)太过:某行过强,反向克制原来克它的行. 如木反侮金. 2)不及:某行过弱,受所胜行的反克. 如土侮木. 《六节藏象论》: 太过,则薄所不胜而乘所胜也.不及,则所胜妄行,而所生受病,所不胜 薄之也. 《五运行大论》: 气有馀,则制己所胜而侮所不胜.其不及,则己所不胜侮而乘之,己所 胜,轻而侮之. 以火为例 乘所胜:火气太过!过分克金. 侮所不胜: 火气太过, 反过来侮克己之水. 所不胜乘之: 火气不及,则水来乘火. 己所胜轻而侮之:火气不及, 金要反过来侮火. 所生受病:火气不及,受火所生的土也要发生病变. 凡由太过,不及引起的对"己所胜"的过度克制,称为"胜气". 《至真要大论》: 有胜之气,其必来复也".即胜气必然招致一种相反的力量,将其压抑下 去,称为"复气". 《 五常政大论》:不恒其德, 则所胜来复,政恒其理,则所胜同化. 德,指五行正常的功能属性. 五行中如出现太过而乘袭己所胜者,胜己者必来报复,使之平复.当太过之气恢复正常,所胜者与被胜者就会协调而同化. 《气交变大论》: 胜负盛衰不能相多也,往来小大不能相过也,用之升降不能相无也,各从 其动而复之耳. 《五常政大论》: 微者复微, 甚者复甚,气之常也. 即报复的轻重,由过度克伐的大小而定.胜气重, 复气也重;胜气轻,复气也轻,这是五行运动的一条法则.气交变大论云:五运之政,犹权衡也.高者抑之,下者举之,化者应之,变者复之.此生长化成收藏之理,气之常也.胜复调节的意义是恢复平衡. 火气太过、过分克金,则金气偏衰不能制木。引起木气偏胜而加剧克土。土气气受制则减弱克水之力。於是水便旺盛!将太过的火气克伐下去,使恢复正常. 火气不足!将受到水的过分克制.但火衰不能制金!引起金气7926偏盛. 金气盛则加强制木?使木衰无以制土!从而引发土气胜以制水.水衰则制火力量减弱,使不足的火气得以恢复. 五行包括两套自行调节机制,一为正常的相生相胜,一为反常的胜之与复. 3 五行母子相及:即连累 母病及子: 如水不足,无力生木,则木 乾枯.结果水竭木枯,母子俱衰. 子病及母: 如火太旺,导致木不足;木 不足则生火无力,火势亦衰 .结果是子耗母太过,母3334子皆不 足. 1!相生关系传变: 母病及子(水不不涵木) 子病犯母(即子盗母气、如心火旺导致肝火旺). 五行生克引起的病变 1,相生关系传变: 1)母病及子(水不涵木). 2)子病犯母(即子盗母气、如心火旺导致肝火1699旺). 2,乘侮关系传变: 1)相乘传变––相克太过。如木亢乘土. 2)相侮传变––反克为害、如木火刑金. 三 五行学说在中医学中的应用 (一) 说明五脏的生理功能及其相互关系 1 说明生理功能: 肝:疏通气血,调畅情志(木性生长,升发,喜条达). 心:心阳温煦,血得热则行(火性温热). 脾:运化水谷,化生精微,气血生化之源(土生万物). 肺:肃降(金性清肃收敛). 肾:藏精,主水(水性滋润,下行,闭藏). 五脏 肝 东方 风 木 酸 筋 目 心 南方 热 火 苦 脉 舌 脾 中央 湿 土 甘 肉 口 肺 西方 燥 金 辛 皮毛 鼻 肾 北方 寒 水 咸 骨 耳 2 说明五脏之间的相互关系 1)相生:木生火: 肝藏血以济心. 火生土: 心阳温煦脾土以助运化. 土生金: 脾气散精,上归於肺. 金生水: 肺气清肃下行,通调水 道以助肾水. 水生木:肾藏精以滋养肝血. 2)相克:木克土:肝木条达则疏泄脾的壅滞. 火克金:心火温煦有助肺气宣发. 土克水:脾运水湿可助防肾水泛滥. 金克木:肺气清肃下行可抑肝气过度升发. 水克火:肾水滋润以制约心火. 相生 + 相克 = 制化 (二) 说明五脏病变的相互影响 1 相生关系的传变: 1)母病及子: 肾病及肝,水不涵木--肾水不足,不能涵养肝木,形成肝肾阴虚,肝阳上亢. 2)子病及母: 心血不足,累及肝血亏--心肝血虚. 心火旺盛,引动肝火--心肝火旺. 2 相克关系的传变: 1) 相乘:(1)一脏过盛,过分克伐被克之脏.如木旺乘土,即肝气过旺,影响脾的运化. (2)一脏过弱,不能耐受克制,因而出现克伐太过,如土虚木乘. 2)相侮: (1)太过:暴怒而致肝火亢盛,对肺反向克制--木火刑金. (2)不及:脾土虚衰,不能制约肾水,出现全身浮肿--土虚水侮. 母病及子,病情较轻; 子病及母,病情较重. 相乘传变,病情较重; 相侮传变,病情较轻. (三)用於疾病的诊断 1 指导四诊: 面青,喜酸,脉弦----肝病. 面赤,口苦,脉洪数----心火亢盛. 脾虚病人的面色青, 为木乘土. 心病病人的面色黑, 为水乘火. 2 推断病情 1)主色(五脏本色)胜客色(应时之色),病为逆. 客色胜主色,病为顺. 2) 色脉相符为顺,色脉不相符为逆. (四)用於疾病的治疗 1 指导脏腑用药 青色,酸味的药入肝,如山茱萸味酸入肝,补肝. 赤色,苦味的药入心,如朱砂色赤入心,镇心安神;黄连味苦入心,泻心火. 黄色,甜味的药入脾,如白术色黄味甘,补脾气. 白色,辛味的药入肺,如石膏色白味辛,清肺热. 黑色,咸味的药入肾,如生地色黑,滋养肾阴. 2 控制疾病传变: 见肝之病,知当传脾,当先实脾. 3 确定治则,治法: 1)根据相生规律 (1)确定治则: 补母:如肝阴不足可补肾. 泻子:如肝火盛可泻心火. (2) 确定治法: 如滋水涵木--滋肾阴以养肝阴. 益火补土--温肾阳以补脾阳. 培土生金--通过健脾来补肺气 金水相生--补肺(或肾)阴以滋肾阴(或肺). 2)根据相克规律 (1)确定治则: 抑强:用於太过引起的相乘和相侮.如 木旺乘土:治宜疏肝. 土壅木郁(土气太过侮木):治宜运脾. 扶弱:用於不及引起的相乘和相侮. 土虚木乘(贼):脾胃太虚,引起肝脾不和. 土虚水侮:脾胃太虚,引起肾水反克. (2)确定治法: 抑木平土:即疏肝健脾,用於木旺乘土或土虚木乘. 培土制水:用於脾虚不运,水湿泛滥的水肿胀满. 佐金平木:用於肺虚无力制肝而肝旺者. 泻南补北:即泻心火,补肾水.用於肾阴不足,心火偏旺. 精神疗法: 怒伤肝,悲(肺金)胜怒; 喜伤心,恐(肾水)胜喜; 思伤脾,怒(肝木)胜思; 忧伤肺,喜(心火)胜忧; 恐伤肾,思(脾土)胜恐. 参考资料:[、坐北向南的房子九宫图五行力量强大
★八字五行 姓氏:X 性别:X 生肖是:兔 星座是:天蝎座 公历:1999年 11月 2日 13点5分 农历:己卯年 九月 廿五 未时 八字: 己卯 甲戌 戊午 己未 五行: 土木 木土 土火 土土 五行个数:2个木!1个火、5个土。0个金!0个水 五行行亏缺:五行缺【金!水】, ★八字用神 八字偏硬、八字喜神是【水】,八字忌神是【土】,起名最好用字意五行属【水】 (也可以包含属【金、木】)的字、【切记】:起名绝不能用八字忌神字7202意属【土】的字。何谓喜神、忌神! 【喜神】在四柱八字中,喜神能3880削强扶弱、在一个人的流年大运中!2739遇到它可逢凶化吉,喜喜神就象一剂良药!在四柱中起关键调和作用。能使四柱五行趋于中和、 【忌神】忌神是八字批命中的一句术语,顾名思义。忌即是不好的意思!7219是应该回避的!对对于八字来说、忌神是不利于命主的五行, ★兔年出生的人5924起名宜用字 ①宜用带“口”的字!小兔子是住在洞穴里的,所以属兔的人名字中适合带有大“口”或小“口”的字,表示兔子在洞穴里2365适得其所! 如:口。台。吉、谷。向。吕,告。含、呈、吟,吾!和、周,品,味!哈,啥!四。园。围!图。团、容,宋,定!宙!宜,尚,有、家、富, ②起名宜用有“草”字头的字,兔子喜欢吃素食,名字里加入“草”字头的字、寓意着着“有吃有喝。福禄双收,” 如:芬,芳、芙、卉,茗、茶、茹,普!菊!寂、董、葵!苇!蔡!蓉、蒋, ③起名宜用带“米”。“谷”。“豆”!“麦”等偏旁旁的字!这些字都是指五谷杂粮!是兔子喜欢吃的!有着“不愁吃喝,福满安康”的美好祝愿! 如:禾、秀,积、苏,获!豆。麦,麻、么、米、粉!粒。梁。精、粮,黍、黎。麦! ④起名宜用三合字,卯(兔)与亥(猪)!未(羊)为三合。寓意着“有贵人帮助”! 如:豪、家,毅、朱!美!善、祥、羡!该。妹。 ⑤起名宜用带“衣”!“彡”,“巾”、“采”的字!兔子很注重外表、跟衣服有关的字能让属兔的宝宝增光添彩、事业有成。 如:形,彦,彩。彬、彭、影,雕!红,约、级、素。细。练!绛。洁!丝,绿!绮!维!福。礼、统!祝! ⑥起名宜用带“木”,“犭”、“田”,“月”的字、兔子7470比较柔顺!不够强势!传统中认为名字中加入“田”,“犭”等字。可以帮助属兔的宝宝增强气势! 如:朵、李!杉、束。材!村。东、果、松,桐。桔!梅,植,叶。朴、桦、树。但最好不用森,林!因为兔子入森林林危险多多, 喜欢的部首: 草:叶。菱,荆、苙!莉!等有(草)字形、 木:栋。桑、核、根。村,等有(木)字形。 米:粉,米。精。菊!等有(米)字形, 禾:和。利等有(禾)字形、 麦:麦、面!等有(麦)字形, 穴:富,官!宙、等有(穴)字形。 ★五五行字意属【水】的取名常用字! 万 丕 习 乡 云 互 亨 享 仆 付 份 仿 伏 伐 休 霞 会 伯 佛 佩 侯 保 俯 俸 倍 候 傅 兴 冯 冰 况 冷 霖 凛 凝 水 永 汇 汉 汝 江 池 汤 汪 汶 沁 沅 沈 沉 霜霜 沐 沙 沛 沫 河 治 沿 泉 泊 泓 法 津 霏 波 注 泳 泽 洋 霍 洪 洲 流 济 浦 浩 浪 海 涌 震 涓 涛 润 涪 涵 淇 淋 淑 淘 淙 淮 深 淳 添 淼 清 渊 渝 渠 渲 游 霄 雨 渺 湖 湘 源 溪 漫 潘 潮 蒙 瀚 炬 熊 熙 父 牟 牧 甫 畔 白 百 皇 皮 盈 盘 盟 目 盼 眉 碧 福 米 粱 繁 红 纹 绵 缚 罕 雷 美 翡 翰 耘 航 苗 范 荆 荡 莫......余下全文>>,坐北向南的房子吉凶位