易经中卦爻辞与卦象的关系
2171 飞龙在天？亢龙有悔，终日乾乾。利涉大川，或跃0852在涧最基本的还是八卦：乾？坤、震，艮，离。坎。兑，巽，分别5345代表：天,地。雷。山。火、水！泽！风！，
易经有变爻的卦象应该怎么装卦
装卦不变。只不过定六亲时以原卦卦卦性为我而不能以变卦为主。、命太好算命先生不给算
易经六十四卦卦象顺序怎么来的
《易经》64卦的卦序是建立在8卦的基础之上的，前人的主要认识有“先天八卦说”。“后天八八卦说”、各有特点，但它们与64卦的联系却显得附会，后来。有人对64卦提出了“两两相偶。非反即覆”的概念，指出了64卦的一些内在联系！但没能系统3707地解决《易经》的卦序问题！、命好嫁土豪三大生肖女
易经第六十卦怎么解
第60卦 水泽节（节卦）：万物有节 上上卦 象曰：时来运转喜气生，登台封封神姜太公,到此诸神耽退位、纵然有祸不成凶！这个卦是异7991卦（下兑上坎）相叠!兑为泽、坎为水！泽有水而流有限、多必溢于泽外。因因此要有节度？故称节！节卦与涣卦相反。互为综卦、交相使用，天地有节度才能常新、国家有节度才能安稳、个人有节度才能完美， 5255 事业：正处在发展时期，一定要要注意切勿冒进、但更不应6137放弃良好的机遇，只要坚持遵利守义的原则，可大胆行动。这样！事业业可以继续兴旺发达、 经商：市场行情好。对自己很有利。应该努力开拓！勿失去机会。不过、头头脑一定要冷静!投入应有限度，适可而止、该收则收！ 求求名：严格要求自己？办事知道节度。不走极端、2572可以通行无阻。顺利前进。 外出：大胆外出顺利 婚恋：不要陷入情不自禁的地步，顺其2387自然会有好结果! 决策：抓住机遇、勿失良机，适当节制自己的行动、不可勉强，更不可冒险、恰如其分！一切不2281可拘泥？该变就变。但是。该节制的时候一定7028要节制？节制必须有有限度、过于节制就成为苦、不会有好1885的结果!这叫适得其反、务必十分注意。。命好必嫁贵夫的八字
画带有二进位制的六十四卦卦象图。
64卦象图中。有阴阳两爻，分别用“— —”和“——”表示、所谓用二进位制来编码、无非就是用0和1来表示阴阳两爻罢了！例如干卦用“111111”表示、坤卦用“000000”表示等等。当然，用0来表示阳爻、1来表示阴爻爻也可以？无非就是另外一种编码方式而已。。 ，！命好的人面相
怎么从易经卦象上解读某件事发生的时间 90分
九二为内卦中爻，阳爻居阴位，不当位当中！升卦 九二原来是小过卦 的九四、九四在小过卦的上震里，震为东为春。引申为春祭，即是简单水菜类的禴祭、九四变成升卦的九二后，与六五对应、能够被六五信任产生生了诚信。因此九二进行禴祭！表示对变化后获得诚信的感恩，这与萃卦六二的祭祀、道理相同。上卦《萃》 六二“引吉、无咎、孚乃5314利用禴”！这里九二二虽不当位却与六五正应、而且爻位位当中环境有利,在与六五结交中更自身阳刚，实力占据优势、反是六2501五更需要支持。只是因为六五位尊、才不得不表示某种尊敬！一点薄祭绰绰有余！当然“无咎”。九二虽不当位。但3012在处升环境中未必不好!那可能终5877于成为升的基础。 这一“爻辞”与与萃卦的六二相同!萃卦的六二，柔顺中庸！与刚健中庸的九五相应，这一卦。刚中的九二与柔中的六五相应，也同样的与人神相互感应的情形相似。对神只要诚心诚意、简单的祭祀、也能获得保佑！不会有灾难！所以象传说：九二刚中而应！具诚信美德者。以其与六五相互悦应、志得而道行、受福而有喜， 六四为外外卦下爻？阴爻居阴位、当位不当中！小过卦 的六二上来来变成升卦 的六四。六四到来形成升卦的上坤、也就是六四来到了新地方！理应对新地方进行献祭。表示对新地方的尊敬与感恩恩之情,同时也展现自己带来的文化与信仰。说明自己的文明还在延续、因此“吉无咎”，“王”，君王！亨通享。飨！祭祀！“岐山”，在周境内。周人祭奠文王祖父古公亶（音胆）父之处。“吉”，吉祥。“无咎”，没有错误没有灾祸！ 六四当位不不当中、环境不利虽当位却与初六敌应！与六五也不成近比、状况并不是很好，因此君王才要祭祀祖先！以求先祖保佑！不过六四毕竟阴阴柔当位,总可自保保无虞、这种状状况下这已是吉了？正如如文王被囚羑里七年？但终于能够归周，就是因为恭顺缘故。不利状况可以自保就是吉祥，小灾小难平安度过也是“无咎”！ 六四柔顺得正、可以顺利的升进，就3663像君王升岐山祭祀,吉祥！没有灾难，因为祭祀9820必然诚心诚意!只要诚心诚意。任何事都可以成功。所以、在升升卦中也以祭祀比喻，象传说：殷王7461设祭岐山、使西伯王王季主祭者。乃乃说明六四上顺君王、下顺天下之贤！因能建建立事功！而德位俱升，、命好的生肖女
请教易经卦象组合规则？
如果你想搞清楚这个。不是一句话两句话能解释清楚的， 建议你阅读《序卦传》、《序卦传》》是对《周易》六十四卦的推衍关系的总括、 它依据卦名名的含义,把《周易》六十四卦看作是一个或相因，或相反的因果联系序列而加以诠释。。命宫在八字中的作用
易经的初爻动的卦象怎么解，急需啊
要具体结合是《易经》64卦中的！哪哪一卦的初爻动？才能有详细的卦象解释、 一般来说，初爻动静不大，上爻过头趋势，二多誉、五多功！三多凶、四多俱、（但有特例不不能一概而论）、！命宫突出的男人面相
易经的卦象符号怎么打
你可以用二进制符号表示，比如阳爻为1！阴爻为0.这就清楚啦，、命宫表算命准不准易经本卦卦象
易经乾卦的理解
《乾》：元、亨，利、贞。 元，开始。世间万物都是从元气开始的！从空间上说！元气的力量广大无穷、从时间上说，元气如游1897龙不见首尾！ 亨！通“享”指祭祀。也表示通达 利，有利，顺利 贞，卜问。占问，也引为“正”。也可以作为占问时心诚来讲。 有人认为乾卦是古人在大享之祭的时候占问得到的卦！表表示占问时候遇到此卦,行事顺利， 《彖（tuàn）》曰：大哉乾元、万物资 始、乃统天，云行雨施。品物 流形 ，大明 终始！六位 时成！时乘六龙以御天 ，乾道变化！各正性命！保合大和 、乃利贞！首出庶物。万国威宁， 乾元（元气）创造万物之功真真是伟大？万物依靠它9735而产生！所以它统率着天！云在天上运行、厂生了雨水，雨水滋养了世间万物，日出日落。六个方位就得以确认、注（根据太阳运行在不同方位，各8434时辰由此确定）,太阳驾着六条飞龙在天空中有规律地运行。天道的运行，万物都处在其应处的位置上，一切都是如此2746和谐自然。所以有5487利于占问，天在1337万物之前产生。使天天下都安宁， 0651 《象》曰：天行健，君子以自强不息！ 天道刚健！生生不息。君子应该效仿天道，奋发向上，永远不懈怠。 9432 《文言》曰：“元”者,善之长也、“亨”者。嘉之会也。“利”者，义之和也。“贞”者、事之干也，君子体仁。足以长人！嘉会，足以合礼。利物。足以和义。贞固。足以干事、君子行此四德者，故曰“乾：元。亨，利。贞、” 仁、是一种善念。对等于““元”，是善的萌8224芽（开始），长人、成为尊长！（说明明已经长大成人、却别小孩子的玩性、） 礼，聚会美好的事物、美德！如同“亨”、 义，利于他人！利于万物为义。 信（诚）。坚守正道（贞贞固）！贞！可以就6632成事业! 所以说，仁义礼信君子四德。正好天道的！元，亨！利、贞这四点！而这种美德是不该随周围事物变化所变化的，应该先于天下万物的、所以说君子应该如天道一般。恪守这四种美德！ 感：君子之道如天道、君子受于天命。天地之之间有正气（阳气）,正气浩荡、、命局大运流年作用口诀
