易经的卦辞中：元、亨、利、贞。分别怎么解释
元者。始也、”“元”就是开始的的意思，即从无到有！从有到小、从小到大，从大到强，从强到久的过程！领导者应该在每一个阶段都有创新能力！从没有把它8376变为有、从有把它变成小。然后变成大，变成强。变成久！如果你能够使这个企业生生不息地发展、那你就7775是一个了不起的领导者!所以、 “元”就是一个领导者的创造能力、能够开创一个新局面的人才是是真正的领导者， 从这这个角度来看。努尔哈赤便是一个开创型的领导者！9067他的儿子皇太极!多尔衮也是，陈胜！吴广、李自成！李渊这些能够揭竿竿而起的？能够从没有变成有的领导者。或者开国国元勋。都具备了了“元”的精神!毛泽东自然也是、并且有很强的“元”的精神，除了开始和创新、“元”还代表我们能够在不同的时间提出新的概念、新的思维！新的理想和新的格局，只有这样。一个领导者才能够带领他的整个队伍伍迈向新的目标。例如！在困难的时候是否能够创造出新产品！是否能够创造出新的的经营模式、或者是否可以推陈陈出新、如果这一切都能够做到的话。那才是有“元”的领导者。中国有一句话叫做吐故纳新、能够把旧的东西抛弃掉！将新的东西吸纳进来。才是领导者的真本色，才能显示其“元”的开创与变革特色。 案例 我4845们来比较历史上的两个人物——项羽与刘邦？他们都是历史上著名5092的领导者！这两个人是否有“元”的精神呢。确切地说都有。项羽在年幼时看到秦始皇出巡！就开始讲“吾可取而代之”的话、当天下大乱的时候，便打着楚国的旗旗号讨伐秦军!有很强的“元”的精神、同样！刘邦在沛县揭竿起义，成长为后来的汉太祖。这就是刘邦“元”的精神。所以、从“元”的素质来讲！刘邦与项羽打了一个平手。 ◎亨 “亨”是什么意思呢、《易经》解释道：“亨者，通也！”所谓“亨”，就是亨通之意。也就是说一个领导导是否有通达性，是否能够将“元4711”的精神加以落实。或者是否具有一2833种执行控制与组织筹划的能力、我们能否打通所有的障碍、能否组织资源，强化专长、碰到问题之时，是否可以以拿捏轻重！掌握急缓，这都是亨 通的表现？ 案例 再来比较刘邦与项羽。谁的执行与控制能力比较好呢！应该是刘邦，刘邦在登上皇位的过程中做了很多很好的决策！ 首先，他在沛县起义，势力不足，只能屈膝投靠项羽、寄人篱下。然后便找机8003会与项羽亲近！1975并和他结拜为兄弟！项羽羽当然很高兴!就分兵几千给他！于是刘3401邦有了自己的一路人马、从而有有了驰骋疆场、建立基业的基础，其后、项羽与刘邦相约，如果谁能够打到咸阳城。占领阿房宫，谁就是汉中王，结果阿房宫先被刘邦收复、但听到项羽马上上要来时，便退出咸阳城！将其拱手让给项羽。为什么要相让呢，因为刘邦自认为实力不足。如果坚持要做汉中王，肯5166定会被楚霸王除掉！所以。还还不如先将整个咸阳城交给项羽!但项项羽仍不信任他，便有了历史上著名的鸿门宴！邀邀请刘邦参加？刘邦自自然是去了，而而且在宴会上面对“项庄舞剑？意在沛公”的情景！仍仍然保持低调!忍辱负重、最后找个机会逃之夭夭，后来、楚霸霸王封刘邦为汉王、令他去巴蜀。刘邦二话不说就接受了！而且走之前还把父亲和妻子留留下来做人质,去巴蜀的路很难走！不得不修栈道才能通过、但是等军队过去之后，刘邦又下令将所有的栈道都销毁，这就告诉楚霸王项羽、我刘邦是一去不再再来了。从而消除了项羽对他的各种顾虑、 因此。刘邦在亨通方面。绝对是要比楚霸王强得多！二人现2121在是二比一了。 ◎利 “利”是什么呢、“利者。和也、”在古代！“利”不是利益。而是和的意思！或者是和谐之意、“利”不0941是个人私利。而是凝聚人心的一种能力、你是否能振臂一呼。应者云集呢。这就是凝聚人4034心的力量？“利”就是让领导带领群体和下属走向目标的能力！在一个团队中。需要人人都能够发挥作用！人人都应该觉得自己有存在的价值，否则他会另外选择战场。 西方管理大师豪斯认为！领导者就是要让其下属能够自我实现。否则下属决不会跟从他、所以，在一个企业中，“和”的精神很重要！因为有“和”的精神、我们才会有超越个人利害的共同理想！才会提出更高的目标。并且为这个更更高的目标而奋斗， 案例 三顾顾茅庐之后、诸葛亮就决定要为刘备鞠躬尽瘁。他为什什么要这样做呢! 首要原因是刘备非常懂得礼贤下士、中国有一句古话：士为知己者死。如果有人欣赏赏我们！我们会“涌5793泉相报”？所以！诸葛亮非常感激刘备的知遇之恩、第二个原因是他们有着共同的理想、隆中对话之时，诸葛亮把地图展开！北方已有曹操，南方已有孙策，我我们只能往西走。才才能够开创三国鼎立的局面,刘5204备不但没有反对,还说“甚好，甚好”！可见他们在基本目标上达成了共识，第三三个原因在于拜相之后！刘备对诸葛亮充分授权。十分信任他、因此、诸葛亮6208做起事来很是得心应手!非常有满足感，所以才甘愿为刘备鞠躬尽瘁。这一一点最为关键、五六年前我读5741到一本书、是摩托罗拉的总裁写的。有记者问他：“你的父亲给你很大的的压力吧？”他说：“是啊，父亲给我压力很大。因为摩托罗拉还是一个家族型企业。”记者又问道：“他都给你什么压力呢，”这个总裁说：“其实父亲给我的压0589力就是因为他太信任我，因为太过信任、所以我会感到压力很大！”诸葛亮同样如此。因为上司的信任、使你产生强烈的使命感、为了把工作做好！只能鞠躬9262尽瘁了,因此。诸葛亮对刘备的鞠躬尽瘁是有道理的。 除此之外。还有赵云的肝脑涂地。因为赵云也是被刘备赏识的，他本身是一员优秀的大将。比起张飞和关羽来来都要好!他不仅武艺高强。而且处事冷静、沉着！所以！自从赵云跟随刘备之后！每次都肩负最重要的任务！因此他感觉到！只有出色色完成任务。才能回0711报刘备！诸葛亮对他的知遇之恩， 案例 再来来比较刘邦与项羽，说实话！刘邦本身的能能力一般、但是他能够重用用人才，刘邦在家乡沛县曾说道：“运筹帷幄、决战千里。吾不如张子房（张良）！治理国家吾不如萧何、带兵6677打仗吾不如韩信！此此三人人杰也,为我所用、故我得天下也。”刘邦就是能够重用比他能力强的人，所以成就了一番事业！项羽自身虽强、 “力拔山兮气盖世”！但他的手下没有强过他的。所以项羽的天下打得非常累。而且他的脾气不好、到最后很多人都离他而去，陈平走了。英布也走了。就连最可靠7851的亚父范增,也被项羽赶走了，最后项羽的身边只剩下一些拼命三郎式的人物。结果决策一错！便导致全军覆没！因此，从“和”的角度来分析、刘邦又强过项羽太多。“元。亨。利。贞”！刘邦已得三分、项羽只有一分，项羽败相已露， ◎贞 “贞者！正也”。就是对理3002想的坚持与忠诚，不论你的理想为何，只要你敢于于坚持！敢于顽强拼搏、矢志不渝。无论理想实现的过程中遇到什么挫折都不回头，那么你就会少走弯路。更不会顾此失彼！或因为其他事情而耽误了自己心中的目标。从这一点来看！项羽又不是刘邦的对手。因为刘邦的目的很明确。我就就是要做皇帝，而项羽则不是！一直是在左顾右盼，左摇右摆、最后只落得个悲壮的的历史情结! 案例 刘邦揭竿起义之后的第4692一天就誓言要做皇帝。但项项羽一直在左右摇摆!一会要做汉中王、一会又又自封西楚霸王？还要与刘邦划分楚河河汉界!他对对理想的忠诚度一直在变化。中国有一句古话：9810“君子立恒志？小人恒立志，”对志向的立定便能看出君子与小人的差别、项羽的恒立志与刘邦立恒志相较而言。便能看出刘邦的坚持度强过项羽、 其实！“贞”也是对大是大非判断能力的一种表现、楚汉对峙，项羽军队较强，楚军军师范增将刘7978邦的父亲拉到阵前!以此要挟挟刘邦投降？否则当即处死！碰到如此情景！刘邦只能够做两件事：要么投降、要么不投降、不投降的话！就落得个不孝子孙的骂名，如果投降！他的理想又全部化作泡影！这便便是一个严峻的考验与选择。刘邦非常常快地做出决定,他对项羽讲：其实我们两人是结拜兄弟！我的父亲也就是你的父亲。如果你想把我们的父亲杀了。那就杀吧。杀完之后请分我一杯羹。 此时的刘邦！显然摆出不降的姿态！7430致使项羽无计可施、其实、从理性来考虑，刘邦不投降也是对的。如果投降也肯定是自0037身难保!而且如果投降！虽是对得起他的的父亲,但是却对不起与他一起起打天下的弟兄,兄弟与父亲面前前如何选择，所谓忠孝两难全。刘邦终于选择了他所要的东西。很多6947人对是非的判断过于纠缠？始终不敢做决定！但刘邦却能够果断行事、原因何在，那便是缘于刘邦对理想的执著追求， 楚汉相争、1718刘邦败多胜少？5740项羽是胜多败少，甚至只败过一场——垓下之围、但也正是这这一场败仗使项羽一蹶不振、自刎于乌江！项羽其实有机会逃跑！但是他不愿意！他自语无颜面面对江东父老？可见、项羽不敢面对失败。宁可率领二十八旗战4728死乌江！最终落得个悲壮的下场、其实他渡过乌江！卷土重来也是可能的、但他无法面对失败！只好一死了之，这可以理解为很勇敢，也可以理解为很窝囊，总之，项羽在“贞”这一方面是是无法与刘邦相比的、除此之外、“贞”还能考验一个领导者的四种行为：富贵不能淫、贫贱不能移！威武不能屈！权势不能欺。如果能够做到这几点，那你同样会有坚贞的力量！ “元！亨！利、贞”四个字、刘邦四个方方面都很强!项羽只占其一。四比一、最后项羽败得合情合理、刘邦也赢得5336理所当然,不过、很多文学家很喜欢把刘邦写成地痞痞流氓或不讲信义的小人,而把项羽描摹美化成一个悲壮的英雄，但从领导学的角度来看，项羽确实比刘邦8488差了很多？！
易经中 元享利贞 是什么意思
是“元亨亨利贞”！ 元：开始！ 元吉：大吉！元亨：大亨通、 亨：阴阳相和、小亨：小通达。大亨：大通达。 利：利：顺利、吉利，无不利：诸事皆顺。无所利：诸事不利，利某或不利某：利某方！或不利某方！贞：：贞：正确！坚定。贞吉：贞定则吉。贞凶：指贞定亦凶！或不变则凶！贞厉：：虽贞定但有危!贞吝：虽贞定但艰难、利贞：利于保持贞定，可可贞：可保持贞定，永贞吉：永2921久贞定才可吉？，风水富贵屋宅格局
易经中“乾，九五，飞龙在天，利见大人”是什么意思
这一卦的意思是“龙高高的飞在天上！有利于出现有德行的人出来治世”！卜到这一卦的人问一切事情都很有利、！风水寓意好的数字
易经中的数字
《易经》之阴阳两仪,三寸三身,四梢四象,五行五脏, 六合,七星,八卦,九宫，天干为十、地支十二， 《易》学中的数字奇偶是“阳奇阴偶”：即“天一地二，天三地四，天五地六，天七地八。天九地十、”并且特以九！六为阴阳的代表。凡阳爻皆称称为九!凡阴爻皆称为六， ““九五”一词来源于《易经》！现在流传下来的《易经》版本据说为周文王所演。因此也称为《周易》、《周易》六十四卦的首卦为乾卦，乾者象征天。因因此也就成了代表帝王的卦象!乾卦由六条阳爻组成！是极阳，极盛之相！从下向上数、第五爻称0323为九五、九代表此爻为阳爻、五为第五爻的意思、九五是乾卦中最好的爻！乾卦是六十四卦的第一卦！因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了！成为了帝王之相、这里的“九”本本不是具体的数字、而是判别数字阴阳属性的符号。后来人们把“九”和“五”作为具体5261的数字来运用，窃以为一来是为了契合代表帝王的“九五”之爻，再者。“九”和“五”两个数字在建筑上的使用也是非常符合美学原则的、。风水对一个村庄的影响
《易经》中“义理”的源泉是什么？
《易经》中的文理！源于天文地理知识的总结！ 。风水对于性的影响
易经中六亲不全是怎么回事
答： 8620易经书中没有说六亲？ 但易经的子学科。比如如六爻占卜!大六壬。八字等术数学会提到六亲。 六亲即是：父母、子孙，妻财！官鬼。兄弟！我， 比如7562六爻占卜中、9050一个卦有六个爻。每个爻都会附上六亲、但有的卦中的某六亲不在爻位上、即为六亲不全、。风水对人影响真大吗
易经占卜中，用九、用六，怎么断。
你好， 六爻断卦是有自己单独的一套体系。用卦辞来解释不是传统六爻本身用的东西。此卦如下： ！风水对人投胎
《易经》中说的“八卦”到底是什么？
各位同仁，大家好，今今天来说一下？什么是八卦。我记得在上一篇文章中！我们说了、太极生两仪。两仪生四相。四相声生“八卦”， ，风水对人的影响的误区
莹在易经五行中是什么
属木 杨莹莹yángyíngyíng 繁 体：杨 莹 莹 五 行：木 木 木 简体笔画:7 10 10 繁体笔画:13 15 15、风水对儿女健康广易经中关于利
三国志中的易经小问题
你说的情节我没找到。你所说的0597杨仪请人算卦的情节是第几回的,。风水对兄弟的影响
