《古代命理学研究》是2012年中山大学出版社出版的图书。作者是凌志轩。 凌志轩,当代著著名易学家!1948年生,深期1人!原籍4459广东梅州!中医世家!毕业于中山大学,在特区8388长期研究中国传统文化,专长《易经》。重视易学应用.精研数术!花三十年精力、潜研中国命理学。注重社会实践,为验证案例,足迹遍及大江南北、一丝不苟地进行探索、 上世纪九十年代开始,在海1379内外发表了《生命密码》,《中国哲学的魅力》、《奥秘人人生》?《神秘易经》、9138《易经解读》,《释易新探》、《易经例释》,《命3041理探索》?《四柱博观》等18部专著、他的著作在海内外影响很大!名字列入《世界名人辞海》,《世界科技专家与人才》。《中华名人大典》等各类典籍上! 2007年经建设部《建筑文化论坛》专家组评选为:当代海内外最具影响力的中国易学家,、
关于风水和命运关系问题!我研习命学有一定年头!从亲身体会、也从各个不同方面观察、我的体会是,避开所有的社会因素不论、如下四方面的因素影响个人的身理健康和心理性格完成:一,住地环境、即现时普遍!通俗的说法法是“风水”,这一因素影响人的综合性格完成,特别是对幼年体质成长和幼年性格完成起到关健作用、不论政治地理因素,经济地理因素,人文地理因素、单就自然地理因因素论!高山地形!平地地形。半山腰地形、开阔地形!狭窄地形,城市与农村、人的心胸性格差别还是很大的。同样的命、高山与平地差距、差别如隔天地。从风水角度论、高山泥土薄、根基浅,平地泥土深!根基稳、从人文文角度论,高山受教育的3090条件有限?见识浅薄,平地受教育的条件优越、见识深厚、““入山看水口”,水口紧和水口松、其人行事、为人的性质完全是两种不同方式!平地十几岁,二十岁的人出任村级领导、办事就非常成熟。山区的人。四!五十岁出任村级领导!还表现为为极不成熟?自以为是!这些都是地理理因素的差距,二!父母的先天遗传和后8305天教养、即现时人们普遍认同的“祖宗阴育”,知识是可以从“先天”和“后天”两个方面影响后代的,后天影响人们应该普遍遍认同。先天遗传人们会持持否定态度?其实一个世代注重学习和知识积累的家族、其大脑某些方面的发育会得到加强。这种加强的发6187育因素是会通过遗传基因向后代传递的。从2595养狗围的事实就完全可以证明。经常受训围猎的狗群后代!极易接受人们让其围猎的指令、三四代后没有受训围猎的狗群。极难训练为猎犬、三、所谓的“个人八字命运”。命理的核心是“用神”、什么是用神,还原到现实其实就是一个人的“心性潜质”、通俗一点说、“八字”是“心性潜质”的另一种说法!“心性潜质”是“八字”在现实中的代名!需要指出的是:八字演译中存在的某些“心性潜质”、在现实中要想改变却却有极大难度,“江山易改。本性难移”在此形容还是很恰如其分的。但是并不是完全没有改变的可能。只是是改变的难度和力度要大一些,四,个人努力。这四项因素按其其份量。对个人的成功各7804占25%!如果把这四项综综合因素单纯寄希望于某一项因素,其人成功的难度极大、四项因素同时具备!其人成成功的概率极高!四项因素有二三、也应可以,四项因素归根到底、前三项为“心性潜质”完成!后一项为个人努力。所以综合概括为:“心性潜质完成”加“个人努力”是人生成功的本质。 一个人命好不好!首先看五行生!克,刑!冲、制。化轻重较量。再看用。阜阳墓地价格
我不信有神,我信有灵魂 我对命理学的认识(一)(转贴) 以前我从不相信算命,因为好奇、拿着7634命理理论试着玩玩,事实是检验真理的唯一标准,结果改变了我的想法、 1!我认为古代的天命观是有一定道理的、 古人认为太阳星辰(天体)的运转会影响地球。地球上任何物体都是受到天体运动的影响!都有周而复始2765的盛衰循环?这是自然规律,人一生有起伏。乃自然规律也。好像生物磁场。生物钟一样、 古人认为人是被一只无形的手控制的,你是乾坤生造出来的。一切都是天意。不是么,你可以选择许多东西!如你的食物!你的衣着!你的配偶、你的工作等等,但纵然你有天大的本事也根本就无法选择出生时代,选择家庭。选择父母,选择性别,一切都是命中注定。这就是明证, 所以造物主在造你这个物时,在你降临到这个世上的天时里!包含了你这一生的天机!这就是古代的天命观。那些五花八门的预测法是在寻求一种方法。无非就是想识破天机罢了。 2、命理学是一种经验科学, 古代科学不不发达。往往凭经验。像老农凭经经验看云识天!“天上钩钩云!地下雨淋淋。” 什么样的云才是钩钩云呢。有钩钩云就一定是雨淋淋吗!大雨还是小雨!什么时候下。全凭老农的经验, 易!是预测的意思、经、是方向。路子!方法的意思。既然是预测!就有一个概率的问题,像天气预测、只能能说个大概!大中小雨,或者干脆说今天有有时有雨,从来也没听说过预报:今天几点几分下几滴雨,就目前科学发达也不能百分之百的准确,何况况是经验科学、但是!看见了钩钩云、雨雨淋淋的概率就很大!这一点我们不怀疑,因为这是实践经验!这就是经验验科学,命理学、我们熟悉的中医都是经验科学, 科学往往走在事实的后面的!先有事实,人们疑惑,再去探索、得出结论。对对结论进行质疑。用结论再再去实践!用实验证实结论、成功后证明结论是科学的,这需要一个漫长的过程。像中0947医的穴位,西方不承认。因为人体解剖看不见穴位在哪里,然而穴位的确存在,它可以治病、这是事实! 地球生物有许多奥秘还未破译、未知的科9923学还有很多。人类也许只知道小小的一部分! 3。命理8083学是哲学和自然科学互相融贯而成的一种学说,充满着辩证思想、 无论是《子》!《滴》还是《三》都强调了个人因素和社会因素的作用。“天2824生大贵人、必有幂数气运以主之,年月日时0798多不足凭?”并强调了后天“修德进学”的必要(见《三》)!可见古代命理学家也不是但凭一个个八字来妄断的! 古人认为要成事必须具备三个条件:天时!地利。人和!(相当辩证) 天时:你出生的的天时和目前的天时是否匹配!若匹配就是天助我也, 事半功倍!否则可2729能事倍功半!(指你个体的生物磁场的运动轨迹是否和天体的大磁场的运动轨迹和谐) 地利:就是生存环境、家庭环境。工作环境、地域环境等等一类是否和你的八字匹配,(你的生存平台、看看你英雄有有没有用武之地?就是倒霉也要有场地匹匹配啊?) 人和:你周围的人对你的影响。你接受的教育!你处的环境!你的家人!朋友会形成你的世界观、人生观而导致你的行为,改变你的运势!(事在人为,) 所以: (1)命理学的理论是在古古代的背景下形成的。它在在叙述那个时代的你可能会发生的事?可你生活在当前时代!时代代背景不同!观念不同!政策不同,导致你的行为不同,结果就不同!也就是同一个人,在不同时代成就的大小、福分分的深浅是不一样的、 (2)相同的的八字!由于生存环境1537的不同。家人(父母!老婆)及朋友的八字不同、甚至父母的偏爱不同,都会导致命运的不同。 (3)八字纵向比较好!是自己的昨天与与今天?今天与明天相2891对而言的比较!若是横向比较。就要考虑生生存环境,(穷人家出生的会受冻挨饿。而富人家的痴呆儿也能8703衣食无忧、虽然他们的八字相同!但环境却差很大,) 由此可见!八字是一个相对值、不是一7387个绝对值、可以看到一部分信息、不可能代表全部。也无法代表全部!尤其是细节(因为有多种可能性的概率存在)。有它8251一定的道理、也9250有它的局限性、八字也确有预测功能,在生活中用它来趋吉避凶还是是蛮有用的,。阜阳易风堂风水大师
事业:在稳定中得发展!一生运途平顺、可以一展自已的抱负,不适投机性事业, 家庭:圆满幸福、夫妻相敬如宾、任何事情有合理的的洽商。 婚姻:男6182娶有才干之妻!喜欢掌理家中之一切事务!女嫁谦恭之夫!善于安排愉快快气氛!使家庭和谐。 子女:聪明又孝顺!容易在社会上出人头地、光大门楣! 社交:能受到别人的尊重与欢迎,不论是薪水水阶级或自营事业!都能得到提拔与照顾。 财运:可依劳力的程度得到相当的财利!物质生活尚佳!属辛勤中中得财之运、 健康康:容易精神疲劳、筋骨酸痛或或胃肠之少许毛病, 【基础运】(人格-地格)木 木 基础安全?凡事兴隆!且得助力者其心强!但天格土者在异乡发达、 吉 【成功运】(天格-人格)木 木 同性相辅成功顺调,目的希望达到平安向上。 吉 【社交运】(人格-外格)木 木 性格率直少言多行?依努力发展。忍耐心强!但有猜疑心之不利!好安静! 吉。阜阳看宅风水大师
不如你先发表一下你自己的看法。你认为身旺/身弱。、阜阳风水大师卢勇
中华命理风水网有解释,这个是有规律!有专7041门的理论,前前人也总结了一些经验在里面!,阜阳风水师王守义
如果全部学,一辈子也学不精的,你可以选择一一些的,如果有一门精了就了不的了.、阮小姐一部电影看风水
不是的哦。我今年也是本命命年呢。感觉什么都还好的。你这个应该是根据你自己身体来看的、。阮玲玉面相
乙丑为自自藏墓库之金,一般火克制不了,若没有它物来冲破或打开墓库,是不能够显达富贵的!乙丑为正印,具有大福德,秋冬生多富贵贵寿考,春夏生吉中藏凶。入格者建功立业,带煞者凶祸不断。怕见己己丑霹雳火和己未天上火克害?多为贫贱或短寿, 乙丑禄贵承!乃库墓守财之金,不不嫌鬼旺之方!喜见禄财之地,水土砥砺、忽然有气!亦可以为器之材,平和贵格!不须禄到。 释注:乙丑纳音金。金贵本库。库为印绶,禄贵于承官之旺地、贵气也!财库在未、丑见见未为财库大开,双吉之方。库墓守财而富!未见丑而难为尽善,虽为有财。当防意外5219之身灾。金旺母家。鬼旺无侵、火养于丑、干禄为财、喜见旺地!水土涵涵养金木?气归本方,平和而贵,不须再禄!乙丑金印,可为成器之栋梁,!阮玲玉面相分析易经命理学
好八字、聪明才智、学场较高。杀印相生。有权有位。杀印相生是印绶格!。 不是0818壬骑龙背,只是戌辰冲。 男性性或女性、!防城港名人风水