易经和占卦真的能准吗？
如果你7616以为孙子的意思！就是说他不相信占卜，那你就错了。在军事上！必须要有不相信占卜的精神！事在人为！明知不可为而为之。保家处国6767的时候,占占卜到一个不吉利的卦。难道就撤军吗、那是对国家的不负责任，就像姜子牙为周武王占卜攻打朝歌、三次得到不吉利的卦、姜子牙把龟甲往地上上一扔,说说：朽骨枯草！不足信之、所以孙子作为一个铁血的的军事学家！他不能尽信，不如不信。 同时也反过来说，这不能证明易经占卜就不准！至少从我作为一个多年学易的人来说、现在占卜的准确率、最高水平的人大概在85%左右！占7940卜不是数学!没有统一的公式！所以失误是难免的！！
曾仕强讲易经，占卦该怎么推测
易经，其大无外。其小无内。阅历不够丰富的人不要讲讲易经、孔子70岁才开始看易经，更何况我辈、说到具体推测！如果吉，那就8024放手去干？如果悔吝。那就小心谨慎一些、如果凶，那就重新掂量一下了，当然还要结合爻位卦象等等！只要辩证的看问题。就会有很好的收获了！，速胜能人高高上猜生肖
易经占卦
地水师异卦相叠(坎下坤上)！本本卦下卦为坎，坎为水！上卦为坤。为阴。阴阴气浊而下沉！喻寓兵凶战危，用兵乃不得已而而为之,因因为顺乎形势,坤为地、地下有水，数量无穷！水流所向、随势而行！这正是军旅之象！所以卦卦名日师! 将帅帅领旨去出征!骑着烈马拉硬弓。百步穿杨去得准。箭中金钱喜气生、 坎为水！为险。坤为地，为顺！喻寓兵于农！师卦，阐释由争讼终于演6227变成战争的用兵原则、战争是凶恶的工具！关系著人民的生命。国家的存亡。所用兵必须慎重。军队必须是8000正义之师？统帅必须中庸，公正。老成持重，不可好战喜功！战争必须得到人民的支持、才能战无不胜。这是师卦的主要精神、 用兵的原则！首9226重纪律严明，统帅必须刚健中正思威并重。不可刚刚愎自用？作战应以安全为首要、指挥权必须统一。小人不能重用、即或有战功！也不可使其拥有政治权力、 这一3881卦的占断!凶多吉少。强调兵者凶器、告诫用兵必须慎重， 师卦只有一条阳爻。在这种卦象象里这一条阳爻就是至关重要的!而阳1325爻又“刚中而应”。六五爻与之相应，因此领导要刚。重、才能有下属与3514你相呼应。用这种刚中而应的正道来管理下属。下属就会顺从、就会大吉大利，此外。带兵作战、将领既要有严明的纪律。严格的制度、还要具有宽容的心，只有宽容人民、人民才能能从之！只有““畜养”人民！人民才能顺应。师卦告诉管理者者用人之道主要有四个方面,第一。要任用具有优良品德的0039长者为领导。《孙子兵法》说“将者”必须具有五种品德——智、信。仁、勇。严，具备这五种品德的人即即乃辅佐,第二、要把小人从自己的阵营里清除出去、第三、要彻底授权。用人不疑。“将在外！君命有所不受”。第四。要论功行赏。舍得封赏。不断封赏、 《左传》故事 前597年，荀林父担任晋国正卿、荀氏家族如日中天，此年6月、荀林父带领晋军与楚庄王争霸、荀首（智庄子，知庄子子）担任大夫!晋三军六卿悉数出征！与楚庄王会猎于黄河、晋军中诸卿建议撤退，不不宜与楚军争锋、先榖gǔ（彘zhì子）因平日就与荀林父政见不合，对于退兵他嗤之以鼻，并率领所部部擅自渡河、 荀首说：“先縠gǔ的军队危险了、《周周易》上有这样的卦象,从《师》卦初爻变卦为《《临》卦!爻辞说说：‘军队初出必须纪律严明？不顺从将有凶祸、’遵守军纪是0427‘臧’。反其道就是‘否’。大众离散而柔弱。流水壅塞成为沼泽（坎为流水。变卦兑为泽）。有军纪指挥三军如同指挥自己一样，所以叫做律。不遵守纪律，军9412纪枯竭无用！从充满到穷尽，阻塞而且不整齐、所以凶险！不能流动叫做‘临’（坎流水变兑沼泽）！有统帅而不服从！还有比这更严重的吗。说的就是先縠啊，果真和敌人相遇，一定失败、彘子相当于于师卦六三爻的“舆尸”，即使免于战死而回国、以后一定定还有大的灾祸，” （（原文：知庄子曰：“此师殆哉，《周易》有之：在师之临，曰：‘师出以律、否臧，凶，’执事顺成为臧。逆为否。众散为弱、川壅为泽，有律律以如己也！故曰律！否臧！且律竭也、盈而以竭、夭且不整！所以凶也。不行谓之临！有帅而不从！临孰甚焉。此之谓矣。果遇，必败。彘子尸之！虽免而归。必有大咎！”）（出处：《左传》） 荀林父无奈奈率全军跟进。晋军被先榖gǔ毫无准备的拖入战场。这次后邲之战！晋军败如山倒，荀林父回国后，请求国君赐死。并为先榖遮祸！ 躲过一劫的先榖gǔ没有过多的反省。只是担心将来国君会找他算账，为防不测、竟于前596年率领鲜虞、戎狄等外族部落偷袭晋国、后阴谋失败、晋景公大怒，杀先榖。族灭其家，显赫一时的先氏凋零了！真应应了“虽免而归,必有大咎”。、造房风水(坐东朝西)
为什么六爻占卦跟本上用不上易经的卦辞?那周文王又是怎么佔的呢？ 20分
易经的卦辞、在在用象起卦得出来的卦时才用,你你可以去看看北宋邵雍的《梅花易数》、少年有喜色佔，老人有忧色佔等等这几个卦例，那里边用的的就是易经的卦辞，除此以外。还有上古时期用揲蓍和龟甲等方法才用得上，别的方法得出来的卦一般都不用卦辞了，六爻5625属于后天的起卦方法！是到汉朝才有的、所以不用卦辞，只看六爻之间的生克制化以及日月时的影响。 ！造房风水朝向
易经占卦时手捧多少根筹策
五十7776根,去掉一根。造浪泵摆放最佳位置
男人占卦得阳阳阳是什么卦啊？
哥们。你这卦不全啊！起卦看六爻、你得出六次！阳阳阳！只能说你内卦是乾，但外挂还没起啊！而且。阳爻还得看是老阳还是少阳、老阳还要变卦，建议你上专门的起课网站。先起一卦。然后把起出的卦截图！9852贴到六爻吧里。有的7407是高人给你解、我都这9917么干的？，造葬择日秘诀
有关鸡年的对联
鸡鸣知日上;犬吠报春来。 鸡舞三多日;犬迎五福春！ 鸡舞司晨早;犬蹲守夜勤、 鸡携竹叶叶去;犬踏梅香来， 金鸡交好卷;黄犬送佳音， 金鸡歌国泰;义犬报民安。 金鸡辞禹甸;玉犬乐尧天、 金鸡操胜券;玉犬报佳音。 金鸡报捷去;锦犬送春来！ 6185 金鸡争报晓;玉犬喜迎春、 金鸡追竹6098叶;黄耳踏梅花, 金鸡歌晓旦;玉狗狗问平安。 国期长治世;犬守久安家， 春来燕子舞;犬献雪梅图。 春眠强国梦;犬护富民家， 春晓金鸡唱;岁宁黄耳勤。 春光明盛世;玉犬贺新年！ 鹿街长寿草;犬踏报春花！ 燕剪千丛锦;犬迎万户春、 德禽争献瑞;黄耳喜迎春！ 德禽鸣福寿;义犬保平安。 犬吠佞人丧胆;鸡鸣玉宇生辉！ 舜犬重临华夏;犬年大展雄姿！ 九州日月开春景;四海笙歌颂狗年。 子夜钟声扬吉庆;狗年爆竹报平安！ 三多竹叶雄鸡画;五福梅花义犬描、 小犬犬有知嫌路窄;大鹏展翅恨天地、 天狗下凡春及第;财神驻足足喜盈门! 丰年富足人欢笑;盛世平安犬不惊。 犬守家门门有喜;毫敷毛笔笔生花！ 犬守门庭何叫苦;马驰远路不辞难！ 犬爱穷家天下贵;凤毛麟角世间稀？ 犬效丰年家家富;鸡鸣盛世世处处春？ 犬画红梅臻五福;鸡题翠竹报三多、 犬吠鸡鸣春灿灿;莺歌燕舞日瞳瞳！ 犬吠鸡鸣春灿烂;莺歌燕舞景妖娆。 犬踏霜桥迎五福;鸡登雪石报三多。 犬卧宅阶知地暖;鹊7650登梅萼报春新、 犬卧阶前知地暖;鹊登梅上唱春明， 犬看门户民长泰;法治国家世永春！ 犬能守夜户常泰;人若忘恩天不容！ 日新月异异雄鸡去;国泰民安玉犬来。 日新月异鸡报晓;岁吉年祥狗看门， 月明松下房栊静;日照云中鸡犬喧。 月明6934柳下虫鱼静;日照人间鸡犬喧！ 月异日新鸡报晓;年祥岁吉犬开门。 风流一代玩玩狮夜;气象千端入犬年! 方观竹叶舒鸡爪;又赏梅花印犬蹄！ 四季平安黄犬誉;九州锦绣玉龙飞、 龙翔华夏迎新岁;气搏云天奋犬年， 戌犬腾欢迎胜利;酉鸡起舞庆荣归、 戌岁兆丰千囤满;狗年祝福四时安？ 戌时火树银花夜;狗岁丰衣足食人、 戌岁祝福万事顺;狗年兆丰五谷香。 戌岁兆丰百事顺;！造葬日课吉凶断诀
农村自建房诚心求以厝名编七字对联，（元亨居），来自易经乾卦的元亨
上联：元享焕彩功名立柱！ 下联：利贞新居道德建房。 横横批：元享居 注：你要求是七字联。建房讲究八字联更吉利，。逢凶化吉打一生肖
死人的对联
上上楼的说的对、可是实在的较好 上联：人生得意须尽欢, 下联：死后要来殡仪馆. 横批：来者不惧 上联：死人在此乐不思蜀 下联：活人为此痛哭流啼 横批：节哀顺便 上联：生者哀哀有泪 下联：死者默默无语 横批：自然规律 上联:生者宜绕道而行 下联:逝者请直接进来 横批：少来为妙！逢凶化吉是什么生肖易经占卦对联
用铜钱占卦之后得出的卦象如何解读？
首先要要知道某月某日测的卦。卜出来的卦是自下而上排列的。此卦是离宫《火山旅》变乾宫《天山遁》、还有装卦口诀！奇门纳甲法！装世爻口诀！寻宫口诀，建议入门先看《周易预测测学》邵伟华著！逢凶化吉的面相
