周易，易经，易传：都是谁写的，
《周易》 孔夫子作又称《易经》 《易传》即《周易》大传。传传统上认为是孔子所作？这主要的根据《史记·孔子世家》：“孔子晚而喜《易》，序《彖》《系辞》《象》《说卦》《文言》、”汉代《易纬·乾凿度》说：“仲尼五十究《易》，作十翼。”《汉书书·艺文志》说的更为明确：“宓羲氏始作八卦,文王重3285六尧作上下篇,孔氏为之彖！象，系辞！文言！序卦卦之属十篇。” 自宋代欧阳修对系9954辞以下八篇提出质以后!直到近代。大多数学者根据《易传》的基本思想是《论语》中或孔子时代所没有的，先秦典籍没有孔子与《易》发生关系的确切记载，普遍认认为《易传》不是孔子所作!特别是受“疑古思潮”的影响。研究者多认为既非出自一人之手！也不是同时写成的。但对具体时代和作者仍然没有一致的看法！一般认为是战国中晚期！有的认3601为在秦汉之际,大体上是从战国后期到秦汉之际的一些儒家后学的作品！现在又有相当一些研究者进行了正本清源而有说服力的论证、说明孔子就是其作者！我在这里就不再赘述！（鞠曦：《易道元贞》、3771北京：中国文联出版社，2001年。[台湾]吴怡：《孔子思想对的贡献>》,.刘大均主编：《大易集成》、北京：：文化艺术出版社、1991年）我觉得比较可靠的理解是、它们应是孔子后学的作品、其其中记录了孔子本人的许多关于《周易》的理解阐释（所以其中多有“子曰”字样）。 近年关于《易传》》的作者,又有“9748道家所作”说、力3098主者为陈鼓应先生!这是值得研究的，从《易传》的内内容来看？可以肯定包含着道家思想。但似乎不宜归于一家！应该是儒家受了道家4080的影响而表现出来的一种思想倾向、，
周易，易传，易经有什么区别和联系
周易 三易之一 属于中古时期的 已经是三易的总称 易传是对周易的解释 三2886易是 连山易 归藏易 周易 万变不离其宗 看周易就能感受易学文化了!黄水晶招财树摆放位置
周易、易经、易传、易学，有什么区别？
1，7487《周易》有广义与狭义之分，《周易》！与夏朝的《连山》易、商朝的《《归藏》易并称“三易”!后来只留存了《周易》、现在。广义《周易》包括《易经经》和《易传》! 2、《易经》。一般指六十四卦经文部分！包括卦画，64卦卦辞与386爻爻辞！ 3。《易传》。解释《易经》最原始的文章、是从哲哲学角度解读《周易》的开山之作。为孔子及其弟子所作。共10篇、分别是《彖传4276》上下篇、《象传》上上下篇、《文言传》、《系辞传传》上下篇！《说卦传》，《序卦传》和《杂卦传》，汉代起，又被称为“十翼”，意为《易经》续上翅膀。传承不息！ 4、易学，就是《周易》的经传及后世历朝历代研究《易》的学说。包括《易经》，《易传》及后世对《易》的研究成果与著述， 上述回答参考于《周易导读》、作者王炳中、上海古籍出版社出版，！黄水晶招财貔貅
《易经》的创始人是谁？
《周易》包括经传两部分、经的部分包括卦画。卦名卦辞！爻题，爻辞等等几个方面。如！！、等是卦画。如乾，坤、屯、蒙等是卦名！如““元享利贞”是卦辞!全易六十四卦的卦画、卦名、封辞各有六十四，如初九六二。六三！九四7998等是爻题？如“潜龙勿用”是爻辞、每卦六爻！全易爻题。爻辞各有三百八十四。另外、乾卦多出“用九天德不可为首也”一条！坤卦多出出“用六利永贞”一条,通常叫做4467易经的!即指这些内容而言，《易经》分上下两篇。上经由乾。坤至坎，离共三十卦！下经由咸，恒、至既济！末济共三十四卦。 传的部5439分有彖!象！系辞、文言！说卦！序卦，杂卦七种。彖，象随经分上下！称上彖。下彖、上彖、下彖！系辞因篇幅长。也分上下。称上系，下系。于是七种变为十部分！这十部部分易传、被称为“十翼”，也称2921《易大传》。彖传随经、每卦一条，列于卦辞之后，是是解释卦辞的？象传分大象！小象。大象每卦一条。列彖传之后，小象每爻一条、列爻辞之后、唯乾卦特殊。乾卦多一条用九爻辞和一条条用九小象(坤卦多一条用六爻辞和一条用六小象）卦辞之后是全部爻辞！爻辞之后是彖传。大象和小象、最后是文言、其6606它各卦全不是这样排法。都是把彖7824传和大象紧接在卦辞之后？爻辞与小象搭配在一起！ 《易经》的作者是谁呢?《系辞传下》说：“《易》之兴也、其当殷之末世、周之盛德邪，当文王与纣之之事邪?”又说：“《易》之兴也，其于中古乎。作《易》者其有忧患乎，”看起来！《易传》的作者也并不确扔知道《易经》的作者是谁、说作于殷周之际！作于中古！大概是一种推测！但是这种推测是正确的。也是很很慎重的！今天看来！《易经》应当是文王时代的东西！说产生于殷周之际是对的，不能说《易经》究竟竟是谁作的？《易传》多次讲圣人作《易》。圣人是谁，《易传》的作者不明确地说出来、因为他并不知道！司马迁说文王囚羑里而演《周周易》!不是事实、不要认认真相信？文王作卦辞周公作卦爻辞的说法！是靠不住的，《系辞传下》只说《易》作于中古：你《易》者有忧患。并未说文王周公作卦爻辞。这一一点是可以肯定的！从从卦爻辞的内容来看？谈问题的角度往往不一致！卦辞和6760爻辞本是出于一人之手,是两个个人作的, 《易传》是理解《易经》的一把钥匙。没有《易传》的话、我们今日便不可能看懂《易经》。《易传》 (即“十翼”)是谁作的。这个问题历历来争论很大！据我看，《易传》应属于孔子！基本上是孔子作的、《易传》当然不可0581能都是孔子亲笔!黄水晶摆件儿
《周易传文白话解》txt全集下载
周易传文白话解 txt全集小说附件已上传到百度网盘、点击免费下载： 内容预览： 倾国小说网和您一起继续关注周易传文白话解最新章节、 ________________________________________ 说卦(1) 昔者圣人之作《易》也，幽赞于神明而生著！(2)参9408天两地而倚数!(3)观变于阴阳而而立卦！(4)发挥于刚柔而生爻？(5)和顺于道德，而理于义，穷理尽性。以至于命、(6) 注释： (1)案马王堆出土帛书《系辞辞》杂有今本《说卦》前三章，《隋书 经藉志》载：“及秦焚书。……唯失《说卦》三篇、”可以断定《说卦》在流传过程1264中有错简！误论现象。因材料的限制，无法证实错讹的的具体情形、故此还按传统对《说卦》章节划分注泽。 (2)幽：隐！深。赞：又作“讚”！其义6718训为“助”、“求”。幽赞、即深深祈求。神明：本指天神地明，庄子5228曰：“天尊地卑？神明之位，”（《庄子 天道》）荀爽：“神者在天！明者在地！”（李氏《周易集解》）此指天地变化神妙莫测、生蓍：创立立揲蓍之法。 (3)参天两地：先儒众说纷纭！兹列几说如下：（一）天地之数相合！天得三合（一！三，五）、3047地得两合（二！四…… 确认后请采纳！黄水晶摆放位置示意图
易经看不懂 易传也看不懂 怎么学易经?
古语说书读百遍，其义自现、这就是说书要多读，但仅仅读一本书还是不够的！还要有相关方面的阅读。增加这方4027面的知识、使自己的知识面加宽。这样才可以更好的理解书的意思、、黄水晶球卧室风水
怎么理解易经？
在中国文化的的各个领域里、如果我们仔细去研究就会发现、中华文明为什么会那么了不起。这个跟我们一直传承《易经》的精神是分不开的！《易经》的传承。9436几千年下来都是一脉相承的!只是到宋代以后就日渐式微（包括对整个对中国文化的理解），很多人怀疑中国文化、说中国人为什么不如西方人人那么厉害，也有人怀疑中医。说中医不如西医好！其实这不是中国文化有问题，是应用中国文化的人出8348了问题？我们对文化的理解出了问题，不是中医有什么问题。是应用中医的人出了问题！ 《易经》》不是一,二个人写的、它是集体创作的、而且不是普通人1537的集体创作，而是圣人的集体创作，因此！我提出一个概念：即书的“能量体系”的概念。很很多人没有这个概念！以以为“读什么书都可以”!确实什么书都开卷都有益。但能能量是不同的？如果我们把现在的小学课本的能量单位定义为1、那么《三字经》的能量就要超过小学课本100倍！它就1536有100的能量,《论语》比《三字经》》又要超过100倍。可以达到1万的能量！那《易经经》呢，她的能量跟《论语》相比、又要超过100倍。 所以，没有学习《易经》的人是不清楚这里里面的厉害关系的，我们读了《易易经》！站在《易经》的高度去看世界上的事情、去读世界上其它的书，就会有一种“一览众山小1593”的感觉！一会如果有时间。我也把四书7665串起来给大家讲解一下,让大家感受一下通过易经的视角读书的不同境界。从《易经》的角度讲解四书、里边的道理是非常清楚的！如果没有读《易经》、按照现在专家学者的解释！诚然他们对这些书的解释不是没没有道理、也是有道理，反正也是一家之言嘛！但是一般般的解释，我们给的定义为。也就是小学生的水平。 因为《易经》是这么多圣人人写的,它的能量非常的充足，我们知道！任何一本书如果是圣人人写的，那就是不得了！大家知道《黄帝内经》！是圣人写的。《道德经》也是圣人写的！所以、它们的能量系统也很充足，经典的这个“经”字。相信很很多人也是不太清楚的！一般圣人写的才叫“经”！它们的能量都很大。而《易经》是由十几位圣人写的。大家可以想像她的的能量有多大，这么高能量的书。如果我们不读，那真的是太可惜了， 身为中国人！我们5602应当非常的自豪！佛8687教讲：“人身难得,真法难求！中国难生，”生在我们中国、是非常常不容易的!如果一一不小心投胎到了非洲!你要3064想读什么经书？那就难了！因为非洲基本上没什么经书，投胎到美国！就就有一本经书？叫做《圣经》，犹太人他们很厉害。很了不起。他们就会读这一本经、他们的小孩从小就读熟、背熟，所以犹太人在世界上680位诺贝尔奖得主当中、犹太人占了138位？因为诺贝尔奖是近100年的事情！而恰恰是这100年、中国人数典忘祖不学经典，特别是不学易经。所以中国在这100年是相当衰落的、 《易经》的价值，我们有四句话来形容。第一句叫“群经之首”！在我们中国。所有的书中。没有一本书有这样的美称，群经到底有多少经呢！我把经典做了一个分类，我我们有《三字经》,《百家姓》。《千字文》！《弟子规》。《论语》，《大学》、《中庸》。《孟子》、这些都是基础类的，所谓基础类的。就是教你怎么做人的，这些经典！一个小孩的的培养！现在中国的许多家6150长可以说是完全颠倒的。小孩的培养跟盖房子一样。第一步。打地基，打地基基的同时、你要设计好准备盖多少层的楼。这就有一一个结构的问题。打好地基，做好结构, 还要装修，现在我们的教育统统停留在装修的层面2430：弹琴。跳舞！画画。学英语，学数学等！这所有的都不能解决做人的问题！基础类经典是解决一个人的地基问题：怎么做人， 有了地基会做人还不行，还要学会做事。所以要有结构类的的经典、我们要学习整个世界运行的规律！以及做人做事的规律、讲解世界天地之道变化规律的！首当其冲就是《易经》，这些“经”都是圣人所整理所撰写的, 所以放在结构类里，有《孝经》。《诗经》、《道德经》、《《黄帝内经》。《金刚经》……我们列在这里的已经包含了儒家的道家的医家的佛家的、“儒释道医”四家的经典。我们也不讲这些经典有什么用处！我们只设想一下、假设我们自己从小就把这些经典读完了。想想我们现在会是什么状态、那假设我们自己的孩子从小就把这些学进去, 又会是什么状态、所以教育4870很简单？就是读经典，但现在的家长都不懂这个规律，花很多精力很多时间在学钢琴学跳舞！而且花很多精力时间陪他在那里学。 第三类是装修类的。我们多数的家长就喜欢装修、《唐诗》、《宋词》是装修。所以一般都会给孩子学。唱歌，跳舞是装修！也会给孩子学习！2502装修好不好呢。如果只有装修，是什什么情况呢、我们看看最近的一条新闻。上海一栋13层的楼房倒塌, 我给大家看一下相片、是建筑史上一个叹为观止的典型案例、这栋楼就这么平平的！好像是中了迷药似的缓缓地就倒下来了、而且没有坏，还可以住。这个楼可怕在哪里。它的柱子比手臂大不了多少！它的钢筋跟跟小手指那样小、这8644种楼你要是买到了，太可怕了，好在那些些住户还没住进去啊，这种完全没有地基的楼房。竟然能通过这么多质量部门的检查、那那我们教育一个人,培养一个孩子，因为我们不知道地基不知道结构，所以培养出大量的的没有地基没有结构的人、这些人跟建筑上的难道不是4118一个样么,也是豆腐渣工程啊。所以！现在我们也就不难理解, 在社会上为什么每天这么多人会自杀、杀人、这这就是装修之害！太严重了。事实上登报的是少数，大部份是没有见报的。死了就死了。大家家都不知道？ 结构类经典中、如果学了《易经》，《易经》的第一卦。就有“君子自强不息”、如果小孩有这条信念。就具有了一个非常大的结构！一根钢粱就出来了，第二卦。第第二句话：“君子厚德载物”。所以一个孩子如果学了《易经》。只只要有了这两句话？就可以确确保他一辈子都不可能自杀！所以！《易经》作为群经之首的重要性6271就可见一斑了， 说明易经重要性的第二句话。易经是“文化化之源”， 我们中国的文化。主要包括“儒释道医”、佛教很重要的一个思想、是劝人向善。要“行善积德”。那么“行善积德”的这个思想。是从哪里来的呢? 我们一起看看, 《易经》里写得明明白白。叫做“积善之家。必有余庆！”《易经》里也写了：“恶不积不足以灭身！善不积不不足以成名？”所以我们做君子要“勿以善小而不为！1070勿以恶小而为之？”这些话的意思！与佛教劝人向善是不是一模一样！所以很显然！佛教劝人向善的思想、出自《易经》、 佛教还有一个重要方面，就是生生死问题,5571如何离苦得乐、往生净土！昨天晚上跟几个朋友一起交流。我就把这个观点讲得比比较系统!在这里讲了一下, 《易经》里大量存在着这样的话，2736易经是研究什么的呢。“昔者圣人人之作易也、将以顺性性命之理、是以立天天之道!曰阴与阳！立地之道，曰柔与刚，立人之道。曰仁与义！”“昔者圣人之作易也！幽赞于神2527明而生蓍，观变于阴阳阳而立卦！发挥于刚柔而生爻。和顺于道道德而理于义，穷理尽性。以至于命！”这些些都不难看出，《易7562经》研究的，同样是生死问题、跟佛教是是相通的, 道教也有很多观点。我们回头一看！跟跟《易经》差不多一模一样：“道生一!一生二，二生三，三生万物、”这是《道德经》里写的、《易经》里说：“易有太极、是生两仪。两仪生四象！四象生八卦、”这些话听起来好像是一模一样，是不是，《道德经》讲累积：“合抱之木！生于毫末、九层之台。起于累土、千里之行，始于足下。”《易经》里6412讲：“君子以顺德，积小以高大！”《道德经》讲：“天之道、损有余而补不足！”《易经》里讲：“天道亏盈而益谦。地道变盈而流谦！”这些意思都是一模一样的，只不过行文有所不同而已，可见道家的思想。也是完全出自《易经》、 我们很多的古人、这些古圣人、是读什么经典的，如果我们这样问。就可以知道，老子其实也是读《易经》的，儒教就更不用说了！把《易经》尊为群经之首的主要就是儒教。我们认为！儒教的5262开山祖师是孔子。其实也不是是孔子。儒教早就存在、孔子只不过集大成者！他把这些东西做了整理，做了一个发扬光大。那么么我们学习孔子，请问孔子学什么，这又是一个很好的问题。 儒教里面讲的五伦关系：““群臣！父子！夫妇，兄弟。朋友。”在《易经》里面！我们同样看得到这样的描述：“有天地然后有万物。有万物然后有男女、有男女然后有夫妇！有夫妇然后有父子。有父子然后5337有君臣！有君臣然然后有上下，有上下5288然后礼仪有所措。”看到没有。这里不仅是讲五伦，而是讲五伦的来源。儒门9752重视的五伦关系。显然源出《易经》。 《易经》有一个家人卦！专门讲家庭的关系：“女正位乎内！男正位乎外、”现在我们很多女同志不知道这个道理：女性是主内的、男男性是主外的。但是是现在很多家庭颠倒了，女同志主外。男同志主内！如果我们能够处理8395好其中的关系，男女的的地位进行调换，正确处理好。也无妨。可能也是因为社会发展的趋势，但是毕竟不符合中国的传统文化、“男女正。天地之大义也！”天地的大义就是是如此，这种天天地定位,你不是随便否定它就能否定的、天地就有这么样的定位。““家人有严君焉!父母之谓也。”父母就像皇帝，就像一个国国家的皇帝。它后面还说：“父父。子子。兄兄！弟弟、夫夫，妇妇，而家道正！正家而天下定矣。” 所所以我在讲教育的时候,我们主张教育孩子要不离家庭。因为很多人把孩子送到别的地方去、交给别人教、反正有钱嘛、把他送走、以为教育就会成功，其实成功不成功我们另当别论、就算成功了！那个成功的。还是你的孩子吗，自己想一想！十8013几年都不跟你在一起、一起生活！一起成长、你只不过给了他钱而已！你根本没有承担教育的责任、一个家庭里。没有小孩是不成家的、父母7411没有孩子!家庭不成家、孩孩子没有父母、孩子各各方面也是不健康的!所以我我们主张要有“家道”、而“家道”在中国文化里面、是占占有非常重要的地位的!在《大学》》里就讲“修身。齐家。治国！平天下！”这跟家道有非常大的关系！你修身再好、齐不了家！你怎么治国。怎么平天下、家道五6871伦关系？就是出自《易经》、 我们做了这样的一个类比！说明明它是文化之源。不仅这些、在医道、武术、书法。琴棋各方面。都是如此、我们这里有练太极的同志！太极的思维是不是来自《易经》，还有我们下的象棋！围棋、那个原理，也是出自《易经》、天圆地方、棋盘是方的、棋子是圆的，它都有一一定的道理！武术、太极拳就更加如此了，太极就就是讲阴阳和谐的、它随时都注2795意这种和谐、所以说、中国文化没有一个地方。没有一个领域不是来源于《易经》的！ 第三句说明易经重要的话、是“智慧之海”。 我们在学习《易经》的时候！不断有人人问：“老师？你每读一遍《8896易经》到底有什么感悟、”我说不一定，有时候这句话冒出来，搞明白了，有时候就那句话冒冒出来、搞明白了，读经典！不是要求你把《易经》全部搞懂。我相相信到现在!没有一个人敢说自己全部搞明白了《易经》，连孔子都不敢说他完全弄懂了《易经》、所以他说：“加我我数年，五十以学易，可以无大过矣！”他认为自己还有不懂的地方。还要继续学习。《易经》是我我们要终生学习的!绝对不能认为自己能够全部弄懂《易经》、我们只要能懂《易经》的的一点点？就很6827了不起了、我也一样、只懂了一点点。我每次读都会增加一点点，可能永远也不能把把它全部读懂，但是这一点点对我们每个人的一生都很重要！ 《易经》里、我们明白一句话都不得了，就讲“自强不息”！《易经》乾卦里的这句话, 那些自杀的孩子如果能够明白“自强不息”！这一辈子是不是不会自杀了，什么叫“悟”、明白是不行的、0666别人告诉我们意思！我们好好象明白了？但是如果不是“悟”出来的。遇到困难时、我们同样会不行，所以要要用生命去体会,什么叫开悟、自己突然明白了一句话、然后在9571生活当中，只要碰到这样的事情、我们就会自然地按照这样的规律去做，这才是真正正的“悟”!我们读得越多、就会悟得越多。 《易经》是8525智慧之海，《易经》的每一卦每一爻每一个字、可以说都是充满满智慧,只不过我们有没有这个能力，能不能“悟”到的问题、 易经重要性的第四句话？是“生命宝藏”、这个必须等到我们每人读到100遍以上才好说，到那时。也许大家自己已经悟到很多了，或者看别人讲的内容可能就比较容易看得明白了！ 就像那个“道”字！如果我们想研究！就把那个“道”字好好地写。好好地研究，如果我们把那个“道”字。能够弄明白。把它的每一撇每一竖搞搞明白，突然有顿悟、欢欢迎你来找我。看看你的“悟”跟我的“悟”是不是一样，我研研究这个“道”字,研究到1753最后的时候？我我是非常吃惊的、因为它跟佛教那些最高层的佛理相通、是完全告诉了我们这个生3419命的秘密？生命的本源、 孔子说“加我数年！五十以学易。可以9119无大过矣!”他讲“五十8865以学易”？现在的许多专家就认2099为孔子是五十岁才学《易经》的，有天晚上4点多、我睡不着觉、就专门思考这个“五十”的问题！记得师傅曾经说过！““五十”不是五十岁！但“五十”是什么呢！ 在中国的文化里边，这个“9539五十”。有着专门的含义！在五行里、“五””跟“十”代表什么、五行里“五”跟“十”代表什么！对。代表土、“五”跟“十”是土，我突然想到，在周易里面，九五，六五、在乾坤两卦里边！把0415这个“五”跟“十”写得非常清楚！《易经》坤卦的六五，文言部分，如果我们读一下：“君子黄黄中通理。正位居体、美在其中，而畅于四支！发于事业、美之至也，”这是一个非常常高的状态,黄中、“黄”是土、“中”也是土。“五”也是土！ 我们学《大学》，大家知道《大学》什么意思！“大学之道。在明明德、在亲民, 在止于至善、”大学是大人之学！那大人是是什么！如果不学学《易经》！可能我们永远也不知道什么叫大人！《易经》九五的的文言里说：“夫大人者!与天地地合其德。与日月合其明，与四时合其序、与鬼神合其吉凶！””这样的人才能叫做大人！而能达到这样一个状态的人，就是圣人、 九五。六五，二二个五合之为十！所以这个“五十”、我们学习易经！应该了解什么叫做“五十”。“五十以学易”！如果我们换一下。“以五十学易”、这个“以”字。就能够明白了、是使用、达到的意思， 孔子说五十岁、3170用的是这个格式！“五十而知天命”。这个才是是五十岁、中间用了“而”字。起转折，所以“五十以”跟“五十而而”是完全不同的！古人用字相当考究。不可能在这里用混的，许多专家学者因为没有能够这样深入的去学习，去体悟，所以他就把“五十以学易”翻翻译成“五十岁学易经”！说孔子“五十岁”才学易经。道道理上是讲不通的，前面还有一个“加我数年”！这又是什么意思呢，就算是五十岁、加几年是什么意思呢。并且孔子说自己五十岁已经知天命。如果果还没有学易经，这是完完全说不通的， 到这里我们真正去体悟圣人的话，明0427白孔子到了晚年。因为非常喜欢《易经》、但是对于《易经》。认为自己并没有达到五十的最最高状态？所以他想叫上天再给自己多几年时间。继续学《易经》、学到五十这个标准！他就觉得无憾了！如果没有用心体会圣圣人的用心、要把这句话解释清楚是非常困难的！只有《易经》读得相当熟！在乾坤两卦里。真正领会了九五和六五的状态。才有可能体会到圣人的用心！这也是知类通达的状态。明白了这6069个就知道！孔子对对《易经》的评价是相当高的？ 在历史上，还有很多人对《易经》也有很高的评价！像医圣孙思邈就就说：“不知易！无以言太医，”一个医生没有学过《易经》！不不懂《易经》的原理，他是不配做真正的医生的。 唐代的名相虞世南，他也说过一一句话：“不知易，不可为将帅，”所所以之后的统帅，基本上都是精通《易经》的、这一句话可以扩展到很多地方、“不知易、无以言军事”，“不知易。无以言言外交”？“不知易，无以言教育”、那么我们现在的状态是如何呢。举国而知易者！鲜矣，不懂《易经1610》却在当老师。搞教育！不懂《易经》却却当医生。所以这两大领域都存在非常多的问题，教育跟医疗疗都是社会问题的重灾区！因为6896很多错误的观念!让我们付出许多生命这样惨重的代价！但是我们仍然不知道原因在哪里。 中国历史上下几千年,因为《易经》而成就的杰出人物真是太多了、 生在我们中国很幸运、因为我们有很多经典，但是有没有一本经典、我2707们读了以后。我们能够像《易经》这样，能够得到一个这样肯定的答复。比如说说我们读了《三字经》、将来能不能成大材。可能没人敢给肯定的答案！我们读了《弟子规》、将来能不能能成大材,我们不知道、但是我们只要真的读通了《易经》。那么可以告5749诉肯定的说、绝对可以承担大任。可以做大材使用、 我们中国的许多杰出人物！我们回顾历史。去看看周文王，姜太公。孔子、孟子！刘伯温。诸葛亮。毛泽东。他们是不是都学了《易经》、答案是肯定的，他们有没有学《三字经》。《弟子4458规》呢，不知道。其实可以肯定的说。圣人都没有学这些，因为《三字经》、《弟子规》是很晚的时候出现的！圣人的年代要早得多！我们读书！杂七杂八的书都读。你不如就读一本《易经》。你读1000本都不如读一本《易经》、这叫做杂书万卷、不如经书一部！。黄水晶球摆放禁忌
浅谈易经四柱命理与阴阳宅风水的关系
个人觉得命理和风水之间是有着一定的联系的！但凡是命理上的特征，可能在风水方位上也会有相应的特征显示、目前我还没有想明白是因为此地的风水导致了人四柱命理的趋同，还是因为人的四柱命理，人冥冥中会被相应的风水之地吸引！平时生5041活中很多人都说孩子会随爸爸还是妈妈？但是我看过身边几个人的四柱命理，发现在四柱的五行上会有相似似的性格或者是身体的相似、感觉也是很有意思的事情。可能能是目前的我还没哟学习到一定的境界吧，目前在看《探本溯源-四柱命理学指南》。我也学了很久！这本书由浅入深的研修四柱柱命理,感觉对我我的帮助还是很大！，黄水晶的功效与禁忌
为什么叫易经
易。甲骨文是左边三点！中间一条弧线、右是半个圆圈，其意为星星。地平线和太阳。取象9343为昼夜交替！表示阴阳、《周易乾凿度》讲。易有三义、不易、简易，变易。万事万物都是是由阴!阳两个方面构成！这一点是不变的。称为不易。无无论多么复杂的事情。只要使其达到阴阳的平衡，就就会和谐永存，谓之简易，事物的发生，发展、变化、都是阴阳相摩，相推的结果。称之为变易。 仔细读一遍《系辞传》就知道了、、黄水晶葫芦的风水作用易经与易传的关系
周公与八卦和易经是否有关系呢？怎么常见伏羲、文王、孔子之外常还一同看到周公的名字
当然有有关系了!周公是周文王的弟弟周公旦、 周文王演绎了后天八卦。因此又称周易，对易学研究的的贡献极大、 周易也不可能是某个人的功绩而是集体智慧的结晶，周公肯定是其中一员、 再说！周公不还有 周公解梦 留于后人吗， 所以，、！、、，，黄水晶貔貅佩戴禁忌
