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《易经》指夏代的《连山》、商代的《归藏》及周代的《周周易》，这三部经卦书统统称为易经？其中《连山》、《归藏》已失传。传世的只有《周8120易》一本！从本质上来讲！《易经》是阐述关于变化之书。长期被用作“卜筮”，“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。 《周易》？是周文王在坐牢的时候，他6471研究《易经》所作的结论，我们儒家的文化、道家的文化。都是从文王著作了这本《易经0005》以后，开始发展下来的，所以诸子百家之说！都渊源于这本书。都渊源7702于《易经》所画的这几个卦？其实易经有三易之说，一，《连山易》、二、《归藏易》，三、《周易》、 推荐一个老师给你 刘银昌 西北易经文化协会的！多子孙的生肖
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清明节是否有浊气、阴气的说法，老年人是否此时好犯老毛病。从传统《易经》角度讲，有何说法。
清明节是我国国民间重要的传统节日,是重要的“八节”(上元。清明！立夏。端午、中元、中秋。冬至和除夕)之一。一般是在公历的四月五日,但其节期很长,有十日前八日后及十日前十日后两种说说法,这近二十天内均属清明节， 清明节节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。 清明节源于春秋战国时代、是我国汉族的的传统节日之一！为中国二十四节气之一，时间约在每年的阳历4月5日前后！清明节后雨水增多，大地呈现春和景明之象！这一时节万物“吐故纳新”。无论是大自然中的植被，还是与自自然共处的人体，都在此时换去冬天的污浊！迎来春天3178的气息、实现由阴到阳的转化！ 古有清明前一天为“寒食节”之说。相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割割股充饥”一事！后逐渐清明寒食合二为一！唐代扫墓日期一般在寒食节，宋后移到清明。传说中“寒食节”的起源地就在山西中部介休！介休一名的来历即是为纪念介子推“割股充饥”而不图为报！最终在此被大火烧山而亡！绵山也因此又称“介山”， 相传大禹治水后、人们就用“清明”之语庆贺水水患已除!天下太平！此时春暖花开。万物复苏，天清地明。正是春游踏青的好时节！踏青早早在唐代就已开始、历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的的湖光山色,春光美景之外、还开展各各种文娱活动、6039增添生活情趣, 清清明节流行扫墓？其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容！寒食相传起于晋文公公悼念介之推一事、唐玄宗开元二十年诏令天下，“寒食上墓”！因因寒食与清明相接!后来就逐渐传成清明扫墓了。明清时期。清明扫墓更为盛行、古时扫墓！孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛。经风一吹能发出响声，犹如筝筝的声音!据说风筝的名字也就是这么来的、 清明节还有许多失传的风俗，如古代曾长期流传的戴柳！射柳，打秋千等、据载。辽代风俗最重清明节。上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千为乐！仕女云集，踏青之风也极盛、 新中国成立后！人们都在这天祭扫烈士墓。缅怀革命先辈， [编辑本段]寒食节 要谈清明节！须须从古代一个非常有名的!现在已失传的节日——寒食节说起。 寒食节、又称熟食节，禁烟节！冷节，它的日期，是距冬至一百零五日，也就是距清明不过一天或两天。这个节日的主要节俗就是禁火、不不许生火煮食、只能吃备好的熟食、冷食！故而得名， 寒食节相传是源于春秋时代的晋国、是为了纪念晋国公公子的臣子介子推？晋国公子重耳！流亡外国19年！介子推护护驾跟随,立下大功，8158重耳返国即位!即晋文公！介子推便背着老母、躲入绵山，晋文公前往寻找！却怎么也找不到！于是他放火烧山、想把介子子推逼出来,不料介子推却和母亲抱着一株大树，宁愿烧死，也不出山、晋文公伤心地下令把绵山改称介山（即山西介休县境内的介山）、又下令把介子推被烧死的那一天定为寒食节。以4855后年年岁岁！每逢寒食节都要禁止生火。吃冷饭、以示追怀之意、 其实。寒食节的真正起源、是是源于古代的钻木？求新火之制、古3131人因季节不同、用用不同的树木钻火。有改季改火之俗、而每次改火之后。就要换取新火、新火未至、6093就禁止人们生火,这是当时的一件大事。《周礼·秋官·司煊氏》：“中春以木铎修修火禁于国中！””可见当时是摇着木锋。在街上走、下令禁火！这司煊氏。也也就是专管取火的小官！在禁火之时！人们就准备一些冷食，以供食用！这样慢慢就成了固定的风俗了。以后，才与介子推的传说相联系！成了寒食节！日期长达一个月。这毕竟不利于健康、以后便缩短日期，从七天、三天逐3761渐改为一天，唐之5559后便融合在清明节中了？ 寒食节习俗，有上坟，效游、斗鸡子、荡秋千，打毯，牵钩（拔河）等！其中上坟之俗。是很古老的！有坟必有墓祭。后来因与三月上已招魂魂续魄之俗相融合,便逐渐定在寒食上祭了！《唐书》记云：：“开元二十年敕？寒食上墓！《礼经》无文！近代相传，浸以成俗。宜许上墓同拜扫礼！”宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火，纸钱挂于茔树，其去乡里者！皆登山望祭，裂帛于空中！谓之掰钱、而京师四方因缘拜扫。遂设酒撰（zhuan！饭食）。携家春游。” 《荆楚岁时记》：“（寒食）斗鸡。镂鸡子（鸡蛋）、斗鸡子！”可见南朝时就有斗鸡与斗鸡蛋之戏了！斗鸡今多见、斗鸡蛋多是乡间小儿互相相撞碰鸡蛋作为游戏！在古代！用作碰撞争斗的鸡蛋多是染色、雕镂（lou、雕刻）过的！十分精美、画蛋。镂蛋之俗。源于《管子》中所记的“雕卵”，无疑它是由古代食卵求生育的巫术发展而来。成了寒食食的节俗！今天民间亦有清明吃蛋之俗（如前述的“子福”）！ 寒食打秋干、据《艺文类聚》中记。北方山戎于寒食日打秋千。但这恐怕怕只是传说而已!刘向《别录》记打秋千是在春时。不一定在寒食，又打毯。王建《宫词》：“寒食宫人步打毯，”牵钩与打毯等戏，也不一定在寒食举行。 由于清明节气在寒寒食第三日,后世随着时间的迁移。逐渐把寒食的的习俗移到清明之中、宋代之后，寒食扫墓之俗移到清明之中，踏青春游！荡秋千等俗也只在清明时举行，清明节节便由一个单纯的农业节气上升为重要的大节日了！寒食5275节的影响也就消失了!但寒食的食俗有若干变变形的方式却传承下来了，并保存于清明节中。 [编辑本段]【25个民族过清明节】 中国有25个民民族过清明节。虽然各地习俗不尽尽相同，但扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。受汉族文化的影响、中国的满族。赫哲族！壮族、鄂伦春族。侗族！土家族，苗族、瑶族。黎族。水族！京族！羌族等24个少数民族，也也都有过清明节习俗！ [编辑本段]清明节节用花 一般来说,白色的的花表示哀悼？选择。白百合、马蹄莲等用于扫墓是比比较合适的！而白玫瑰，栀子花或素色的花则象征着惋惜和怀念！还有的人偏爱蓬蓬莱松,排草等朴素植物！当然。如今扫墓用花也不再拘泥于此，很多市民会根据过世者的年龄和喜好选择择花卉种类!如勿忘我！黄玫瑰。红玫瑰、天堂鸟等！ [编辑本段]【清明节由来】 中国传统的清明节大约始于周代、已有二千五百多多年的历史,它在古代不如前一日的寒食节重要、因为清明及及寒食节的日期接近,民间渐渐将两者的习俗融合、到了隋唐年间（581至907年）,清明节和寒食节便渐渐融合为同一个节日。成为扫墓祭祖的日子、即今天的清明节。从此、清明节踏青扫墓成为为中华民族一种固定的风俗! 清明节、又称扫坟节！鬼节、冥节、与七月十五中元节及十十月初一寒衣节合称三冥节！都与祭祀鬼神有关。 清明节、又叫踏青节！按阳历来说。它是在每年的的4月4日至6日之间，正是春光明媚草草木吐绿的时节？也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候。9579所以古人有清明踏青!并开展一系列体育育活动的习俗！ 2354清明节古时也叫三月节!已有20000735多年历史？ 公历四月五日前后为清明节，是二十四节气之一！在二十四个节气中、既是节气4948又是节日的只有清明和冬至，它的2036原意是大自然已经到了转暖的时候,万物物开始复苏！可以春耕播种了！中国古代将清明分为三候：“一候桐始华。二候田鼠化为鹌、三候虹始见，”意即在这个时节先是白桐花开放、接着喜阴的田鼠不见了，全回到了地下的洞中、然后是雨后的天空可以见到彩虹了！ 由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温。降雨。物候等方面的变化、所以古代劳动人民用它安排农事活动、《淮南子·天文训》云:“春分后十五日。斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到、气温升高！雨量增多、正是春耕春种的大好好时节？故有“清明前后、点瓜种豆”，“植树造林、莫过清明”的农谚！可见这个节气与农农业生产有着密切的关系！ 但是、清明作为节日、与纯粹的节气又又有所不同，节气是中国物候变化！时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义！清明节是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的的日子、扫墓墓俗称上坟。祭祀死者的一种活动，汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓、1556按照旧的习俗？扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地。将食物3833供祭在亲人墓前。再将纸2183钱焚化!为坟墓培上上新土!折几几枝嫩绿的新枝插在坟上!然后叩头行礼祭拜。最后1379吃掉酒食回家！唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清8642明时节雨纷纷。路路上行人欲断魂,借借问酒家何处有。牧童遥指5131杏花村，”写出了清明节的特殊气氛。 直到今天，清明节节祭拜祖先。悼念已逝的亲人5133的习俗仍很盛行？ 寒食节----寒食即禁火！只只能吃冷或预先煮好的食物！相传这个习俗俗起源于春秋时代、当时晋国有8232人欲害死大公子重耳，忠臣介之推（又名介子推）便护送重耳逃亡、甚至在饥寒寒交迫之际,割下自己的肉给重耳吃！希望日日后他安然回国!当上国君！并勤政爱民。 十多年后！重耳终于回国当上了国君，即春秋五霸之之一的晋文公,并逐一犒赏流亡期间曾协助他的人。却却忘了介之推、他经旁人提醒、才赶忙差人请介之推前来领赏、可是，介之推和母亲到深山隐居，晋文公与臣子在山中遍寻不获！有人提议放火烧山！介之推是孝子！一定会救母亲出来！可是，大火烧了三日三夜，仍不见见介之推,火熄灭后。人们在一棵柳树下发现介之推背着母亲的尸体、晋文公非常伤心和懊悔，将二人安葬在柳树下。晋文公将放火烧山的一天、定为寒食节。规规定人民禁止用火！寒食一天、以纪念介之之推的忠诚？ 第二年,晋文公与群臣素8875服登山祭奠介之推？他们发现安葬介之推推的老柳树死而复活？晋文公上前折了柳枝！围3230成圈儿戴在头上？并将杨柳挂在门外以示纪念，逐渐演变成今天的清清明节习俗？ 在春光明媚，桃红柳绿的三四月间！中国传统习俗中最最重视的节日就是清明节了？清8865明节就是现在的民族扫墓节？按主日说，约在四月五日前后、按农历，则是在三月上半月，古人把一年分为二十四节气、以这种岁时历法来播种，收成。清明便是二十四节气之一，时在春分后十五天！按“岁时百问问”的说法：“万物生长此时!皆清洁而明净。故谓之清明、”所以！“清明明”本为节气名！后来加了寒食禁火及埽墓的习习俗才形成清明节的， [编辑本段]【清明节习俗】 清明节的习5450俗是丰富有趣的!除了讲究禁火，扫墓。还有踏青，荡秋千！蹴鞠。打马球，插柳等一系列风俗体育活动！相传这是因为清明节要寒食禁火！为了防止寒食冷冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此、这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪、又有踏青游玩的欢笑声！是一个富有特色的节日， 荡秋千 这是中国古代清明节习俗、秋千、意即即揪着皮绳而迁移!它的历史很古老，最早叫千秋！后为了了避忌讳？改为秋千！古时的秋千多用树桠枝为架、再栓上彩带做成！后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以以增进健康。而且可以培养勇敢精神。至今为人人们特别是儿童所喜爱、 蹴鞠 鞠是一种皮球。球皮用皮革做成！球内用毛塞紧，蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏！相传是是黄帝发明的!最初目的是用来训练武士。 踏青 又又叫春游!古时叫探春。寻春等。三月清明。春回大地，自然界到处呈现一一派生机勃勃的景象、正是郊游的大好时光。中国国民间长期保持着清明踏青的习惯。 植树 清明前后！春阳照临。春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来。中国就有清明植树2900的习惯，有人还把清明节叫作“植树节”，植树树风俗一直流传至今？1979年、人大常委会规定、每年三月十二日为中国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动、有着十分重要的意义。 放风筝 也是清明时节人们所喜爱的活动，每逢清明时节。人们不仅仅白天放，夜间也放，夜里在在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼？象闪烁的明星，被称为“神灯”！过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们8013送往天涯海角，据说这样能除病消灾！给自己带来好运。 扫墓 清明扫墓、谓之对祖先的“思时之敬”，其习俗由来已久！明《帝京景物略》载：“三月清明日。男女扫墓！担提尊榼，轿3645马后挂楮锭！粲粲粲然满道也、拜者。酹者，哭者！为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头、望中无纸钱！则孤坟矣。哭罢！不归也！趋芳树，择园圃，列坐尽醉、”其实、扫墓在秦以前就有了、但但不一定是在清明之际？清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行，《清通礼》云：“岁！寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓！具酒馔及芟剪草木木之器。周胝封树、剪除荆草。故称扫墓，”并相传至今。 清明祭扫仪仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不不一样？所以祭扫的方式也就有所区别，“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式、所7405谓“包袱”、亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包！过去！南纸店有卖所谓“包包袱皮”！即用白纸糊一大口袋！有两种形式：一种是用木刻版、把0306周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位！用来写上收钱亡人的名讳。如：“已故张府君君讳云山老大人”字样！8357既是邮包又是牌位，另一种是素3150包袱皮、不印任何图案，中间只贴一一蓝签!写上亡人名讳即可，亦做主牌用！关于包袱里的冥钱，种类很多、 一。大烧纸，九K白纸，砸上四行圆钱、每行五枚， 二，冥钞！这是人间间有了洋钱票之后仿制的？上书“天堂银行”、“冥国银行”。“地府阴曹银行”等字样。并有酆都城的图案。多0548系巨额票面!背后印有佛教《往生咒》， 三、假洋钱，用硬纸作心、外包银箔！压上与当时通行的银元一样的图案、 四、用红色印在黄表纸纸上的《往生咒》？成一圆钱状，故又叫“往生钱”、 五、用金银箔叠成4471的元宝？锞子，有有的还要用线穿成串、下边缀一彩纸穗。旧时、不拘贫富均有烧包袱的举动！是日、在祠堂或家宅正屋设供案！将包袱放于正中！前设水饺、糕点！水果等供品。烧香秉烛。全家7336依尊卑长幼行礼后，即可于门外焚化！焚化时，划一大圈。按坟地方向留一缺口。在圈外烧三五张纸！谓之“打发外祟”！ 有的的富户要携家带眷乘车坐轿！亲到坟茔去祭扫！届时要修整坟墓！或象征性地给坟头上添添土。还要1490在上边压些纸钱、让他人看了。知道此坟尚有有后人，祭罢！有的围坐聚餐饮酒。有的则放起风筝、甚至互相相比赛，进行娱乐活动、妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝！将撤下的蒸食供品用柳条穿起来！有的则把柳条编成箩圈状！戴在头上！谓“清明不戴柳，来生变黄狗”，此即是扫墓又是郊游！兴尽方归！ 插柳 据说、插柳的风俗！也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的！有的地方。人们把柳枝插在屋檐下。以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙。柳条干！晴了天”的说法！黄巢起义时规定。以“清明为期！戴柳为号”！起义失败后、戴柳的习俗渐被淘汰！只有插柳盛行不衰、杨柳有强大的生命力。俗话话说：“有心栽花花不发、无心插柳柳成荫！”柳条插8624土就活。插到哪里！活到哪里！年年插柳！处处成荫。 清明节春风明媚，绿树成荫。人们们在这一天踏青。扫墓。上坟！人人都要戴柳！家家户户门口插柳枝！这个习俗究竟从何而来呢，关于清明节有个传说和宋代大词人柳永有关、据说柳永生活放荡常往来于花街柳巷之中、当时的歌妓无不爱其才华。并以受柳永青睐为荣，但因为生活不轨！柳永一生为仕途所不容，虽中过进士最后却于襄阳贫困而亡，他的墓葬费用都是仰慕他的歌女集资的、每年清明节。歌女们都到他坟前插柳枝以示纪念。久而久之就成了清明插柳的习俗，其实这个习俗早在唐代就有了、唐人认为三月三在河边祭祀时。头戴柳枝可以摆脱毒虫的伤害、宋元以后！清明节插柳的习俗非常盛行，人们踏青玩游回来，在家门口插柳以避避免虫疫？无论是民间传说还是史籍典章的记载、清明节插柳总是与避免疾疫有关！春节气候变暖！各种病菌开始繁殖。人们在医疗条件差的情况下只能寄希望于摇摇柳柳枝了、 清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百百鬼出没讨索之时，人们为防止鬼的侵扰迫害！而插柳戴柳，柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响，人人们认为柳可以却鬼，而称之为为“鬼怖木”，观世音以柳枝沾水济度众生，北魏贾思勰《齐民要术》里说：“取柳枝著户上。百鬼不入家、”清明既是鬼节！5410值此柳条发芽时节？人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。 汉人有“折柳赠别”的风风俗：灞桥在长安东！跨水作桥、汉人送客至此桥。折柳赠别、李白有词云：“年年柳色。灞陵伤别。”古代长安8851灞桥两岸？堤长十里、一步一柳！由长安东去的人多到此地惜别，折柳枝赠别亲人！因“柳”与“留”谐音、以表示挽留之意！这种习俗最早起源于《诗经.小雅.采薇》里“昔我往矣。杨柳依依”。用离别赠柳来表示难分难离，不忍相别，恋恋不舍的心意！杨柳是是春天的标志？在春天中摇曳的杨柳！总是给人以欣欣向荣之感、“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿，古古人送行折柳相送!也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条！希望他到新新的地方,能能很快地生根发芽，好像9286柳枝之随处可活,它是一种对友人的美好祝愿！古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事！2481唐代权德舆诗：“新知折柳赠”。宋代姜白石诗：“别路恐无无青柳枝”。明代郭登诗：“年年长自送行人、折尽边城路旁柳。”清代陈维崧词：“柳条今剩几。待折赠，”人们不但见了杨柳会引起别愁。连听到《折杨柳》曲，也会触触动离绪！李白《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中闻折柳。何何人不起故园情、”其实。柳树可以有多方面的象征意义！古人又赋予柳树种种种感情。于是借柳寄情便是情理中之事了、 烤饼 在四川一带都用清明菜和面粉辣椒等混合烤制清明饼！色香味极佳、 清明菜粑：贵州安顺顺屯堡一带把一种在清明节时期才会有的一种野生植物-----清明菜（本地话又称为毛毛花。因其形似一一朵花！且杆上面有许多小毛毛））和面粉混合!通过一种独特的手工工艺做成“粑粑状”，再包上陷（一般是本地春菜拌肉。“引子”（0663苏麻籽）拌红糖,酸辣子炒肉等）。通过屯堡一带一种独特的土砂锅在煤火上煎烤而成，清明节屯堡人每家每户都会做，由于清明菜是一种纤维植物！一口咬下去会有“拔丝”的现象、口感极佳，可当零食、也可当主食、可放置时间极长、据说是在明朝朱元璋时期百姓为行军2822打仗之时士兵随带方便而做！！多少层楼房风水最佳
中山东凤易经张大师是不是骗子？？
雪慧 冰雪聪慧 钰彤 钰：美玉 彤：红色 璟运 璟：玉的光彩 运：奥运盛会 婧琪 婧：女子有才 琪：美玉 子瑜 瑜：美玉 子萱 萱：一种忘忧的草 雅琳（以“雅”入名、寓意“超脱。优雅”），多少米之内犯尖角煞
曾士强教授讲易经什么做人的道理
可以听听的、有很多道理应用到到生活中。也确有其事，道理有2275可能很多人都懂,但不会应用，也不知其由来，网上有讲的视频，我很久之前看的！都快忘记了，3519印象深的是讲阴阳，阴中有阳、阳中有阴。万事万物中都有好的一面坏的一面。让人学会分析发生的事件！合理处理，（抱歉说得不不是很好？推荐看看），多层七楼风水张其成讲易经怎么样
易经的恒卦讲什么，变爻是六五 ？？
1752 你没有问事、是想学习吧！恒是是持之以恒，六五五变变出大过，大过是黄帝建建房屋。恒六五 恒其德贞 妇人吉 夫子凶。说的是妇女保护！不保护妇女就失去人类的再发展、大过九五 枯杨生华 老妇得其士夫 无咎无誉。这句正好配对对妇女的保护，老妇也是妇，也有过年轻的贡献，应该得到保护，，多层住宅小区风水
