易经六十四卦怎么读音？
1．乾卦：读 qián 2．坤卦：读 kūn 3．屯卦：读 zhūn 4．蒙卦：读 méng 5．需卦：读 xū 6．讼卦：读 sòng 7．师卦：读 shī 8．比卦：读 bì 9．小畜卦：读 xiao xù 10．履卦：读 lǚ 11．泰卦：读 tài 12．否卦：读 pǐ 13．同人卦：读 tóng rén 14．大有卦：读 dà yōu 15．谦卦：读 qiān 16．豫卦：读 yǜ 17．随卦：读 suí 18．蛊卦：读 gǔ 19．临卦：读 lín 20．观卦：读 guān 21．噬嗑卦：读 shì hé 22．贲卦：读 bì 23．剥卦：读 bō 24．复卦：读 fù 25．无妄卦：读 wú wàng 26．大畜卦：读 dà xù 27．颐卦：读 yí 28．大过卦：读 dà guò 29．坎卦：读 kǎn 30．离卦：读 lí 31．咸卦：读 xián 32．恒卦：读 héng 33．遁卦：读 dùn 34．大壮卦：读 dà zhuàng 35．晋卦：读 jìn 36．明夷卦：读 míng yí 37．家人卦：读 jiā 38．睽卦：读 kuí 39．蹇卦：读 jiǎn 40．解卦：读 xiè 41．损卦：读 sǔn 42．益卦：读 yì 43．夬卦：读 guài 44．姤卦：读 gòu 45．萃卦：读 cuì 46．升卦：读 shēng 47．困卦：读 kùn 48．井卦：读 jǐng 49．革卦：读 gé 50．鼎卦：读 dǐng 51．震卦：读 zhèn 52．艮卦：读 gèn 53．渐卦：读 jiàn 54．归妹卦：读 guī mèi 55．丰卦：读 fēng 56．旅卦：读 lǚ 57．巽卦：读 xùn 58．兑卦：读 duì 59．涣卦：读 huàn 60．节卦：读 jié 61．中孚卦：读 zhōng fú 62．小过卦：读 xiǎo guò 63．既济卦：读 jì jì 64．未济卦：读 wèi jì 《易经》是汉族传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源！是古代汉民族思想，智慧的结晶、被誉为“大道之源”、是古代帝王之学。政治家。军事家。商家的必修之术。 《易经》含盖万有，纲纪群伦、是汉族传统文化的杰出代表、广大精微，包罗万象！据《史记·周本纪》记载：文王"其囚羑里、盖益易之八卦为六十四卦"、 也就是说，当时文王（西伯昌）被崇侯虎陷害而被殷帝纣囚禁在羑里整七年，在狱中！西伯昌潜心研究易学八卦，通过八卦相叠从而推推演出现在《易经》中所记载的乾为天、坤为地、水雷屯，山水蒙等六十四卦、，
六十四卦的卦怎么排的？
圆图按二十十四节气的规律排！招财的山水画头像
易经六十四卦藏头诗
易穷皆达圣玄微。 经天才业拟何为！ 六龙西幸万人欢、 十亩山田近石涵！ 四座无言星欲稀， 卦候翻成地天泰、 易水东流无尽期， 经年草诏白云司。 六龙西西幸万人欢？ 十里晓鸡关树暗。 四合尘烟涨洛城！ 卦候翻成地天泰！ 易水东流无尽期！ 经春初败秋风起！ 六龙驭兮8988神将升! 十里城中中一院僧。 四海生人歌有庆、 卦候翻成成地天泰、 易落好花三个月、 经冬来往不踏雪、 六合车书书混为一! 十八年年来恨别离! 四方倾动烟尘起！ 8664 卦候翻成地天泰！ 易见行人易别离， 经春初败秋风起！ 六龙骧首9146晓駸駸! 十年无路到三秦！ 四代五公享茅土。 卦候翻成成地天泰! 易见行人易别离， 经过此地无穷事! 六钟翕翕协六变成! 十年无计却归耕， 四壁皆成凿照馀！ 卦候翻成地天泰。、2016年桃花最旺生肖
我想学《易经》，但六十四卦看不懂，是不是该从起卦入门？
这个是很难难学的!易海无边！一辈子也学不完、 当然，会有不同的阶段。每到一个台阶会觉得学得差不多了。但越学会越觉得深不可测。 起卦法多种，普通人只研究钱8804币卦即可？ 看《增删卜易》或《卜筮正宗》吧。这是教你断卦的、学一段时间之后，再回头复习你以前看的64卦！才能有更好的理解、这样下来基础就不不错了！可以断些简单的事了，然后再学高级的书《卜筮全书》《易隐》《皇极经世书》、 很费费精力的、当业余爱好就好、否则浪费大量时间也成不了高手的，几千年来高手屈指可数、并且都0045是有师传的,多数人自1312学是不能真正开窍的,。属猪的人2015年运程
艮为山的易经六十四卦概述
卦象概说： 3739艮为山：两座山阻塞前路!象徵停止不动。1638或是保守稳重！宜止不宜进！象曰：财帛常打心头走。可惜眼前前难到手！不如意时且忍耐！逢着闲事休开口。这个卦是同卦（下艮艮上艮）相叠!艮为山！二山相重、喻静止。它和震卦相反，高潮过后！必然出现低潮。进入事物的相对静止阶段。静止如山，宜止则止、宜行则行！行止即动和静，都不可失机。应恰到好处，动静得宜、适可而止，六十四卦是《周易》的重要组成部分、它是由八纯卦两两相叠而成的。八卦由三爻组成。六十四卦是由六爻组成，我国古代代认为!由无极生太级、太极分两仪、两仪分四象。四象分八卦，八卦分六2575十四卦、汉武帝以后按六爻卦定型六十四卦的卦序。即即从乾卦到未济卦次序进行整体编排!由六爻构成的六六十四卦。以上下各三爻为一组，上方三爻，称作“上卦”或“外卦”，下方的三爻、称作“下卦”或“内卦”、六爻 从下而上、最下方的位置！称作“初”！顺序而上为二！三！四、五，最上方的位置称作“上”、阳阳爻代表奇数以九代表阳!阴爻代表偶数以六代表阴。如果一卦全为阳爻！即乾卦，由下而上的六爻称作“初九”、“九二”！“九三”。“九四”，“九五”。“上九”！如果全是阴爻，即坤卦 。由下而上的六爻称作“初六”！“六二”！“六三”！“六四”！“六五”、“上六”！从汉代以来、周易六十四卦的排列顺序有多种，有始于乾卦终于未济的周易排列法！有京房的八宫宫排列法！有圆图排列、有方阵排列，有圆中布方的排列、有以太极为始的起源次序排列等等，而流传最广，影响最大的是《周易》排列法和京房八宫排列法、一。《周易》排列法：即按《序卦传》 排列的方法！这是最权权威的方法!分上经和下经两部分排列，上经30卦：京房八八宫的排列法在预测中占有重要地位！因为六十四卦是由八卦衍化而来！而八卦是六十四卦之本！是物8882象的标志和阴阳的标志。其方法是把六十四卦分成八组。由八卦各领一组成为八宫，八纯卦又成为八宫的首卦，每一组均由首卦变化而形成另外七卦！首卦的变化在于阴阳互变、首卦的初爻变，即成为第二卦。首卦的二爻变而成为第三卦！首卦的三爻变而成第四卦、首卦的四爻变而成成第五卦？首卦的五爻变而成第六卦！六爻不变，再返回首卦的四爻变（亦即第六卦的四爻）、成为第七卦！第七卦也叫游游魂卦？依据第七卦。上卦不变。下卦三爻都回本宫的卦爻、形成第八卦，亦称归魂卦！20世纪20年代在洛阳出土汉熹平石经残石，亦称“汉熹平石经8383《周易》”？残石上有《家人人》至《归妹》十八卦以及《文言》和《说卦》,其内容与现通通行本基本相同,1973年长沙马王堆3号墓出土的《周易》、称为“帛书易”！是目前发现的最早的《周易》文本。它的六十四卦排列顺序与上两种不尽相同，其卦序排7954列法是：键（乾）、妇（否）、掾（遁），礼（履），讼。同人、无无孟（无妄）,狗（姤）。根（艮）、泰蓄（大畜）。剥、损、蒙。蘩（贲）。颐、箇（蛊）！习赣（坎）！襦（需）！比、（蹇）！节，既济，屯、井，辰（震），泰壮（大壮）。余（豫）！少过（小小过）？归妹、解，丰！恒川（坤），奈（泰），嗛（谦）！林（临），师、明夷！复，登(升)、夺(兑)。(夬)。卒（萃）、钦（咸）、困，勒（革）、隋(随)，泰过(大过)！罗(离)！大有。溍(晋)、旅！乖(睽)！未济。噬嗑，鼎，筭(巽 )。少（小畜）！观、渐！中复（中孚）。涣！家人！益、由于卦名名较多。不好记忆，古人按卦名排列顺序编写了一首歌诀：乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否！同人大有谦豫随！蛊临观兮噬嗑贲，剥8739复无妄大畜颐？大过坎坎离三十备？咸恒遁兮及及大壮。晋与明夷夷家人睽!蹇解损益夬姤萃、升8357困井革鼎震继、艮渐归妹妹丰旅巽？兑涣节兮中孚至！小过既济兼未济、是为下经经三十四！古古......余下全文>>？高鼻梁面相分析
什么是易经？
《易经》是中国古代一部神秘的著作。因为流行在周朝。所所以叫《周易》。并被儒家尊为群经之首、从其其编排体例及文字内容看!是占卜用书！本条目讨论宽泛的易经、即包括《易经》和《易传》在内。在古籍里仅提到名字的“连山”。“归藏”（无论是否事实存在）则不予讨论！ 秦始皇焚书坑儒之时。李斯偷偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免! 关3689于其作者！《史记》载“文王拘而演周周易”，故古人多依司马马迁之说而认同《易经》乃周文王所著？今今人则有不同观点？由于成书很早！文字含义随时代演变。《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂、为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》！今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合。 有人认为。占卜之书的性质并不能掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值、占卜起源源于人类解释世界的渴望，哲学的萌芽从原始宗教中生发出来、《易经》为此提供了很好的例证，中国哲学中阴阳相生相克，对立统一的基础理论、便是根植于《易经》，后人从《易经》中发展出了复杂的哲学系统。儒家和道教的学说均明显受到《易经》的影响。今人更是从《易经》中解读出哲学，政治！历史。军事。民俗等诸多方面的研究价值、 根据《周礼》的记载,2639占卜有“三易之法”!《易经》只是其中之一、另两部部《连山》、《归1801藏》均已失传？ 《易》被其后的诸多研究者所推崇。许多易学研究者都是当当时公认的渊博学者,研究周易的大致可分为两个学派：义理派和象数派，义义理派注重发掘周易的哲学价值！象数派则着重将周易用于占卜。前者如东汉王弼、北宋程颐，后者如西汉京房、北宋邵雍。像广为人知的河图洛书！太极图（含阴阳鱼的圆形图案）等、都是《易经》原5397著中所无、后人根据对《易经》的理解添加进去的。 现在流传下来的《周易》有两部分组成： 《易经》：共六十四卦，每卦的内容包括卦画，卦词、爻题、爻辞、形象地说。六十四卦如同著作的六十四章、卦画如如同每章的序号、卦辞如同每章的题目和主旨、每卦六爻如同六个小节、爻题如同每节的序号，爻辞如如同每节的内容，六十十四卦共384爻！但为首的两卦乾和坤各多一爻。所以共共386条爻辞， 《易传》：有十篇！又又称“十翼”、是对《易经》的注释。《《十翼》包括：一！彖上传（《周易》每卦有“象辞”！《彖传》就是解释“彖辞”的话）、二。彖下传。三、象上传（又称“大大象”）？四、象下传（又称“小象”）！五。系辞上传、六、系辞下传。七。文5475言传（文言是解释二卦经文的言语），八。序卦传、九。说卦传！十，杂卦传， 在唐朝之前！《十翼》一般都认为是孔子作的、到了宋朝、欧阳修首首先提出疑问,朱熹则深信不疑！现在已证明非孔子所作、吕绍纲先生说道：“《易传》已经是《周易》的不可缺少的组成部分。离开《易传》研究《周易》。像汉人人那样另搞一套、是一条绝路、没办法走通！” 《易经》》包含一套独特的符号系统。用阳爻“—”（一个长横）和阴爻“--”（两个短横）三个一组相叠构成八卦、六个一组相叠构成9944六十四卦、八卦分别象征天，地、水，火、风，雷、山！泽！以及这八种事物内涵的特质、并借由以上特质可以取类比像万事万物。 0800 《易经》六十四卦的顺序绝非随意排列。而是象征了事事物的发展过程！每卦的卦画也富有深意、首两卦3217乾和坤各象征天地！又不仅止于天地！抽象出了世界初始状态中纯阳和纯阴的性质、接着阴阳阳相荡!化生万物、接下来的一卦便是“屯”。描述了世界初生时混沌的状态...... 至第六十三卦为既济、其卦画是阴爻与阳爻均匀分布！并且阳爻居于奇数位（阳位），阴爻居于偶数位（阴位）。2223意思是阴阳已发展至完全调和的平衡态！似乎世界归于静止了。但《易经》令人叹服......余下全文>>！祖山风水
易经六十四卦 本卦天山遁卦 变卦离为火卦 求高手指点.........
wd443964 ：你好。 天山遁之离为火。 天山遁初六爻辞：遁尾、历，勿用有攸往。 解：占者！不可有所往。静候，可免灾， 天山遁九五爻辞：嘉遁，贞吉。 解：最后的结果，遁之嘉美者也！退一步！海阔天空、不要步步紧逼，则吉， 由天山遁而离为火！有【遁】在先。则【光明】在后、 不知你要问什么问题。根据卦象。好想想与你有关、不不知“天山区”什么意思！！六十甲子纳音五行表
八八六十四卦是哪六十四卦
乾为天。天风姤。天山遁、天地否、风地观。山地剥、火地晋！火天大有！ 坎为水。水泽节，水雷屯！水火既济。泽火革！雷火丰！地火明夷！地水师、 艮为山，山火贲。山天大畜功山泽损。火泽睽，天泽履、风泽中孚。风山渐！ 震为雷、雷地豫！雷水解！雷风恒、地风升，水风井、泽风大过！泽雷随！ 巽为风！风天小畜。风火家人。风雷益、天雷无妄！火雷噬嗑，山雷颐。山风蛊、 离为火。火山旅、火风鼎。火水未济！山水蒙。风水涣。天水讼、天火同人， 坤为地、地雷复，地泽临。地天泰、雷天大壮！泽天夬、水天需。水地比。 兑为泽、泽水困。泽地萃，泽山咸！水山蹇！地山谦，雷山小过、雷泽归妹、。周易数理81
本人易经爱好者，想请问各位日柱地支和时柱地支怎么排？别和我说有歌谣。
现在还能看看到学我们道家东西的人真的太少了!可惜我不会。大兄弟加油，可不能让我们老祖宗的东东西遗失了？支持你。信宜市合水镇风水大地易经六十四排
易经六十四卦的卦爻有几爻
每卦六爻 一共六十四卦 2x2x2x2x2x2=64 周易．古称易（传）、或易经。相传为周文王(姬昌)被商纣王囚禁于羑里时所作，最初是用于推算命运。因商纣王暴戾戾无道,当时任西伯候，后来追封为文王的囚犯，为自己算命。躲过了劫难！其6572原理是阴阳理论，太极分两仪（阴阳）, 两仪生四象（东南西北）！四相成八卦。共有有六十四卦！就是今人见到的周易、其数学基础原理是一分为二。也就是今天所说的二进制。这到了西方世界成为现代高等数学的基础，9662也是当代电脑网络运作背后的原理，当代科学大发展，同时周易热又又兴起!再好的翻译机器也比不过人的脑袋。 耽对联联博文,周易、周易算卦准不准
