易经中的数字
《易经》之阴阳两仪,三寸三身,四梢四象,五行五脏, 六合,七星,八卦,九宫!天干为十。地支十二！ 《易》学中的数字奇偶是“阳奇阴偶”：即“天一地二、天三地四。天五地六、天七地八。天九地十，”并且特特以九？六为阴阳的代表！凡阳爻皆称为九。凡阴阴爻皆称为六， “九五”一词来源于《易经》，现在流传下来的《易经》》版本据说为周文王所演,因此也称为《《周易》，《周易》六十四卦的首卦为乾卦，乾者象征天。因此也就成了代表帝王的卦象，乾卦由六条阳爻组成！是极阳。极盛之相，从下向上数！第五爻称为九五。九5383代表此爻为阳爻？五为第五爻爻的意思,九五是乾乾卦中最好的爻！乾卦是六十四卦的第一卦。因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了、成为了帝王之相、这里的“九”本不是具体的数字！而是判别数字阴阳属性的符号。后来人们把“九”和“五”作为具体的数字来运用，窃以为一来是为了契合代表帝王的“九五”之爻！再者。“九”和“五”两个数字在在建筑上的使用也是非常符合美学原则的，，
风水易经中白虎方和龙方各是什么位置
3857 东方青龙 西方白虎 对于居室就是 左青龙右白虎 屋子不是瞎盖的 你家盖房子 问你老头应该知道！邯郸阳宅风水大师
风水命理：《易经》为什么被认为是国学中的必学经典
易经是最权威有规律的一本书。必学的、邯郸风水大师郭俊梅
易经中如何求卦
以钱代蓍法相传是战国时的鬼谷子独创 ，具体方法如下： 用铜钱（硬币也可。最好是乾隆钱）三枚、合于手心。默默念欲占之事!约一分钟。待心静、即可摇撒铜钱于桌面之上！再看铜钱背（无字）和面（有字）的组合情况：一个背。两个面、称作"单"！画作"——"、为少阳！两个背，一个面！称作"拆"、画作"- -"，为少阴！三个背！没有面、称作"重"，画作"O"，为老阳，是变爻， 三个面、没有背称作"交"、画作"X "、为鼎阴，是变爻。 每倒出一次画一爻、六交成卦，需摇、倒。画六回，第一回为初爻、画在卦的最下面、依次上升、第六回为第六爻、画在最上边！如遇有X。O。再画出变卦、 问卦的候心里墨念就可，不用记时间和地点、邯郸魏县风水
（《易经》中如何吉利做事）
顺天应2978人 顺天时、和民心、君子之道。-- 可以吉无不利、 这是《易经》反复在讲的吉吉利做事原理。 天时，就是时空波动节律。 时有否泰！物有兴衰、--- 天时是波动的。 做事先要看天时。需懂得择时而动。 时机，天天时里面藏有机会。 时机不到。事情难成。或者极度艰难、 能善于择时者！能借大势，---时局、局势，时势，时间注定定大势， 做事其二还要能和于民心！ 既得天时、又得民心！事情已经在八成把握， 这就是8840顺天应人!《易经》讲的如何吉利做事的原理！ 这是君君子兴盛之道？济世利民。利人且能能利己! 此法可以以兴国、可以兴业，可以富家，中华数千年之精髓、 顺天应人、能够积德的吉利做事原理、 这是君子兴盛之道！济世利民。利人且能利己， 此法可以兴国！可以兴业！可以富家。中华数千年之精髓！ 顺天应人，能够积德的吉利做事原理、 《易经》处处不离“德”！ 顺天应人，大德之人的大得做事谋略、---经典数千年就没变过 这才是正统国学精粹，！邱平策八字培训
易经中的四绝指的是什么
不是指易经（周易六十四卦易传等）而是指数术中的四绝 水绝于巳火 火绝于亥水 金绝于寅木 木绝于申金金的四绝！邱楚机风水大师
易经中的64卦象是？
64卦象，卦名的含义 卦象。卦名往往揭示整个事体轮廓、但并不一定能决定吉凶。如讼卦往往主官司诉讼之象、要测之事不是牵扯到官官司就是有口舌,即使暂时没有在发展中也要出现！卦象卦名有一些特特定意义,《解卦》。《说卦》一类易书书中有详细说明？现将 64 卦名象合一综述（卦象应辩证看！不要一看卦名名卦象就直断！这这样会失偏颇！本节卦象5071卦名资讯仅从几个侧面来论述）？ 1。乾为天：爻全阳、有刚硬之象、两干叠加更富刚建不弯。阳刚之气最足。象徵政政府机关!公安检察，法院等具有刚正之象的人事物。具有天象，广大无垠、覆盖万物！ 2、天风姤姤：干上（老男）巽下（长女）,不为正配、干（天。阳、刚）！巽（风。阴、柔），阴阳相遇。有风相吸。柔乘刚．一阴五阳有一女五夫之象，占婚主女人不正。淫荡不贞、卦名有交媾，约会之意，易有外情。暖味事！尤其女人不正，“风云相济之卦。或聚或散之象”， 3。天山遁：天上山下有山上别有洞天之意！卦名有逃亡，逃跑。逃走！退避。隐遁之意！两阴爻（小人）在内、阳爻（君君子）在外、有小人欲制君子、而君子不得不退隐山8097上之象！占行行人往往主逃避，躲避某事而出走、“豹隐南山之卦、守道远恶恶之象”！ 4、天地否：三阴爻居内，三阳爻居外，2620有种小人主内政？君子*外之象。《否》：否定闭塞。阴阳不相交！万物不生长。以人事论为闭塞黑暗、小人得势，君子子受排斥之象!以家庭论：夫妻不和！分居分离之象、天上地下符合人们常规思想意识（否极泰来）、占卦并非不好！要结合具体六爻灵活变通！若资讯不吉再提出《否》卦的不利资讯！推演到现实中可能是小人专权、君子受挫，测人心性是外强中柔！表面强大。实质软弱、或表面坚强，内心软弱，“天地不交之卦，人口不圆之象”、 5，风地观：上风下地为风在地上。万物滋生！国运昌盛！求官得爵之象。有观看。观望。等待。展示之意。将道义展展示与众人（坤）前,众人皆仰视九五之尊。占卦多有外出旅游或参观，展览之象、或等待观望。“云卷晴空之卦。春花竞发之象”、 6，山地剥：艮山居外卦、山高而危必剥落，阴爻成长！剩一阳阳爻已到极位，要谨微慎行、不可冒然行动，有剥落、掉下，侵蚀之意，此5006卦阴盛阳衰！阴阳不均衡、小人得势，宜隐忍，待机而动，测官运多剥0069官降职!降薪。“去旧生新之卦。群英剥尽之象”。 7！火地晋：上离（日）下坤（地）。象徵太阳普照大地。万物柔顺依附之象。忠於职守者晋升！有前进！晋升、晋级！进见之意！占来意主人有更进一步向前发展的意象、或扩大事业规模，寻求升官！晋级等，“龙剑出匣之卦、以臣遇君之象”、 8、火天大有：离火为日在天《干》上普照万物，六五君位与干天相应！象徵天命！得人心！卦4511名大有指所有的人？引申为大的富有，与《同人》1603卦上下相反、与与人协同方能大有，大有助协同，交互作用、虚心与人协同！万民方能归顺。“金玉满堂之卦，日丽中天之象”、 9、坎坎为水：一阳陷於两阴中,而且重叠，有重重重险阻之意、阳虚阳实象象徵心中实在！说话办事有诚信，豁然通达。实际中取象决定於六爻五行生克结果。吉取吉象，凶用负面、卦名有坎坷，波折之意：陷阱。陷入。危险，因水向下、多曲折！又流通源远流长！预测中如何取舍需变通灵活运用。“船涉重滩之卦。外虚中实之象”。 10、水泽节：水在上往下流！兑为口。凹地。容器之类！有水流入凹地或容器中被截流收容之象，赋予卦卦名“节”！有竹节、一段段分开，止意！节制、节约！水流入泽！水满则溢、应有度，有量，有节制才行，比喻人性人事事有节制、节约、气节才是美德！“船行风横之卦，寒暑有节之之象”？ 11，水雷屯：上（水雨）下（震木），雷行雨施、滋润草木与万物！有生的含义！屯为草草木萌芽於地，但萌芽过程既充满生机又有艰辛！还有停顿、屯积，驻扎之意、测事有集货，囤积之象！或事物刚刚形成、生成、“龙居浅水之卦、万物始生之象”。 12。水火既济：三阴三阳全都得位！形象完整完美。预测遇之多难成0771功完美！因物极必反。《既济》是已经成功之意。而实7714际人家正在办理尚未成功！所以以必以反论？“舟揖济川之课！阴阳配合之象”。 13、泽火革：革为皮革，上兑为润泽！下离火。兽皮润泽水后在火上烤！制成皮革，革引申4612为改革,革新、革命。比喻人事：移风易俗，实现革新。社社会才能进步！测事有改变原来来从事的事业，另谋新专案或出路之象！有废除旧老！原来的而谋取新的含义、占卦多主改行换业、变革换新，“豹变为虎之卦。改旧从新8798之象”! 14！雷火丰：上震为动，鼓！雷之声。下离为光明、活跃！意意象：人们在地下身著华装？装饰亮丽的景观。到处洋溢鼓乐，欢庆之声！丰有高高杯盛物!盛大之意！有丰收欢庆，丰盛之象、也象徵过年过节、烟花、爆竹交辉相映、此起彼伏！一种盛世华华衣景象、“日丽中天之卦、背暗向明之课”。 15！地火明夷：坤（黄色）火（红色）就象7774人受伤流血流脓!夷明显有受伤之象。测吉凶往往主受伤。得病开刀，“凤凰凰垂翼之课！出明入暗2176之象”， 16！地水师：一阳居二爻。它爻皆阴，且坤主众多。阴爻也代表众多、师为军队。有浩浩荡荡！众多参与之象。测事必是多人参与、大有势不可挡之象。“2494天马出群之卦。以寡服服众之象”, 17！艮为山：两山重叠、重重阻碍。难以前行，有止住！停顿之意。两山相加更是高耸入云。难以攀登、又有云雾之意、“游鱼避网之卦、积小成高之象”。 18！火山贲：山火相济有墙意（山墙，将墙视为山）。墙内有离（主亮丽）寓意墙内亮丽，正像人们将居室内墙粉饰一新。故受之以“贲”（装饰）！延伸为化妆、粉饰。打扮！遮掩。装修、涂抹。包装等含义。占住宅多有装修！装演之象。测人事主包装自己，测职业多是包装、打扮、化妆，礼品。鲜花花等类行业？“猛虎虎*岩之卦？光明通泰之象”。 19。山天大畜：内干纯阳。外卦（阳卦，阳为大）阴多阳少故称大畜！干干（健）被艮阻,另3376内外卦都具阳刚之德!道德积蓄以成大也是是大畜（大的积蓄与停止双重意义）。也有有大的六畜含义（如驴，马、骡子，牛等）、测出行被人挽留、拘留！停留时间较长。“龙潜大壑之卦！积小成大之象”， 20。山泽泽损：上（山）下兑（口,洞，缺）有山被盗空，形成山洞或缺缺口之象！有有缺口漏洞便是减少！损坏、损失！故受之以损（亏损！减少、损坏。损失）。若测求财卦理不吉，多买卖亏损！测物多多有损伤！损坏之兆！“3087凿石见玉之卦。握上为山之象”、 21、火泽睽睽：有背离,违背之意，序卦传：“家道穷必乘，故受之以睽。睽者，乘也，”有因家中贫穷而人心背离。分散别离之象。测婚、测合夥生意意多有离婚？散夥之象。“猛虎陷井之卦、二女同居居之象”？ 22。天泽履：有妇人裸体之象！占婚主女人不正，履为实践！履行、 序卦传曰曰：“物畜然後有礼、故受之之以履”，如履虎尾之卦！安中防危之象”、 23，风泽中孚：上（巽木））下泽为水？木在8202水上象徵船。有船就可涉大川，中孚9098：中指中正!孚指信服、忠信之意！1005“鹤呜子和之卦,事有定期之象”、 24、风山渐：上巽为顺！渐进之意，下艮为止！说明举止有节！该进则进，该止则止！且从九二到九五五各爻都位正？象徵女子出嫁品德纯正（有女子出嫁之象）。“高高山植木之卦。积小成成大之象”, 25，震震为雷：为动,戒惧。雷。象徵长子。卦象坤初初六变初九？最最下方生一阳？使大地振动、发生雷电之意，“震惊惊百里之卦，有声无形之之象”、 26、雷地豫：余阴爻皆服从九四阳爻。喜悦有利建侯。8988受之以豫（喜悦、安乐）、有利於兴师！教育，此卦阳爻（象徵老师）众阴爻（象徵学生）：引申为“育”。“凤凤凰生雏之卦？万物生发之象”。 27。雷水解：内险外震动！动而2424出困难之境,解除困难，有瓦解！消散之象，具有解决问题，解除困境的意象、“春雷雷行雨之卦！忧散喜生之象”、 28。雷风恒：常久。持之以恒，上震长男，下男长女为正配。主长久永恒。还有恒心之意。“日月长明之卦、四时不没之象”！ 29，地风升9472：土在木上！巽（棺木木）：有棺木入土之象？0879占人疾病有将棺木擡到山上掩埋？人死入土之象。占仕途有晋升！升职之象、为寻求升职。能否升上还要看具体卦爻的生克。“灵鸟翺翔之卦！显显达光明之象”、 30、水水风井：巽为交易!近利市三倍，井：市井（市场、交易场所）。古时井田法：四5137处井田合成一邑,全村人都到井边汲水、有些人就到此卖东西形成交易场所！因井固定不动，所以邑可改。井不可移！占事安身勿动，守道无亏、“株藏深渊之卦，守静安常之象”， 31！泽风大过：阳爻过度、但九二。九五得中、内巽顺外兑悦！故中庸顺从、使人喜悦得到协助、前进有利，大的过度。非常行动、也有事做过头，大转折变化。大行动之象，“寒木生生花之卦？本未俱弱之象”、 32、泽雷随：顺顺：有随从、跟随！顺从之象、综卦上刚下柔！随时之意。革故鼎新，众美俱至、占出出走不是一人？跟随别人一起，占工工作有随从？占人事有同意！顺应！随礼之象、“良石琢玉之卦，如水推舟舟之象”？ 33，巽为风：：谦逊!进入！风、无孔不入！经济，占事有经济往来，或想想找机会钻空子求财求利？“风行草僵之封！上行行下效之象”、 34。风天小畜：小积蓄！阻碍，停留！引申为小家畜（鸡！狗、鹅鸭等）。本卦阳多多阴少。阳盛阴不足。一阴养五阳、力量不足！不得不暂时时停顿。终久能亨通，““匣藏宝剑之卦。密云不雨之象”， 35，风火家人：为敍述家庭伦理关系，特别强调主妇在家中地位，主妇正则一家正。占事往往主家庭内部事、“入海求珠之课！开花结子之象”， 36！风雷益：：六二与九五中正相应！下震震为动有利前进,上（巽风）下（震动）象徵船、风吹船动，利涉大川！有受益、益处。利益之意、“鸿鹄遇遇风之课？湖水添河之象”。 37，天雷4103无妄：上干为动！下雷也为动、有行动之象！不要妄动！动多则乱，乱动必有灾咎！也有不虚伪、意外，“石中蕴玉之卦，守旧安常之之象”？ 38、火雷噬嗑：上下颚咬合。将东西咬碎，7807将中间物咬碎才亨通。为咀嚼，品味，考察！咬合！刑罚、卦辞曰：“亨、利用狱、占卦遇此。利於官司诉讼”。“日中为市之卦。颐中有物之象”、 39、山雷颐：：下雷上艮！雷动而止、万物得养。颐：养。节食能养其身、自求口实（凡凡事需自己亲自而为）!测事有找工作，自求生活出路之意，“龙隐清潭之卦、迁善远恶之象” 40。山风蛊：败，坏。上艮山！下下巽木又为虫？巽陨落为虫所败、有腐败、溃烂，蛊惑民心！腐朽败落之象、测国政主朝政腐败，人心涣散！“三蛊食1850血之卦。以恶害义之象”！ 41。离为火：表示光明！美丽。利於文章，不利出师（离主文）。测婚分离，分散，已婚人测婚多离婚。“飞禽2064遇网之课,8872大明当天之象”！ 42！火山旅：孔疏云：“旅者！寄客之名。旅之称、失其本居而寄他方为方旅”，测事先乐後悲。可引申为旅游！外出。旅行等。占事7026多主有外出走动!或租房，借居之象！属“如如鸟焚巢之课、乐极生悲之象”！ 43，火风4641鼎：鼎为食器。君主权威的宝物。也是祭器，有时将法律条条文铸於鼎上,以示庄重！新君登位。第一件事2115是铸鼎，颁定法律、以示吉祥，所以鼎主隆重。属“调和鼎鼎之卦！去故取新之象”！ 44，火水未济：未完成。全部爻位元不正！在形形象上极端恶劣。但变化在酝酿中。未来充满希望！属“碣海求求珠之卦!忧中望喜之象”、 45！山水蒙：启蒙、蒙昧、教育。万物生成後接著是幼稚蒙昧时期。教教育为当务之急,测事主事情刚打算（或开始）。为事物初始阶段。““人藏禄宝之卦？万物发生之象”！ 46，风水涣：涣散。冰溶解！破裂。离散！虽散还可重新聚合！测住宅则风水不好。不聚气，风水涣散、测人事主人心涣散！四分五裂。也有别离。分别之意、属“顺水行舟之卦！大风吹物之象”、 47！天水讼2210：争讼,诉讼！上干刚健！下坎险陷，占5518事多主是非口舌！重者官司诉讼，“俊鹰逐兔之卦，天水相违违之象”! 48、天3128火同人：集结。和同，下离上干。火光上升与天同，5308引伸为：同姓。同命相连。同行之人等，占卦多与引申意义义一类的人打交道。9806“游鱼从水之卦。二人分金之之象”， 49！坤为地：柔顺！地气舒展之象、具纯阴之性，元亨利贞四德！西南方，大车之象，承载万物，有大地之象、属“生载万万物之卦。君昌臣和之象”。 50、地雷复复：复归！归来。反复。上九剥落成纯阴之坤，而阳爻出现在下方，阴阳去而复返、使万物生生不息，占事多有反复！“淘沙见金之卦。反复往来之象”、 51。地泽临：迫临、临下。情况较紧急！目前就要来到或面临！上级来看望、考察下级之象。下兑为悦、上坤为顺，悦快而顺从保证亨通，无论什么紧急事情要乐观面对，才会万万事顺利!“凤入鸡群之卦！以上临下之象”！ 52、地天泰：亨通。泰平。序卦传云：履而泰，然後安，故受之以泰！泰者通也”！泰为消息卦的正月卦！相当於天地交泰万物亨通的安泰时期。“天地交泰之卦。小往大来之象”、 53、雷天7156大壮：壮大，昌盛，连续四个阳爻表示壮大！阳气隆盛、象徵君子。“抵羊触藩之卦！先曲曲後顺之象”？ 54。泽天夬：决断！决裂。五阳一阴象徵强大的阳将阴切断！有哭泣，判决官司之象，“反目成仇之卦！险中求利之象”。 55、水天天需：踌躇、期待、需要，需求！下干刚健，上坎险陷、虽刚强但前面有险阻！需等待时机！“云霭中天之卦，密云不雨之象”、 56，水地比：相亲，相依附！比邻，攀比！比肩，比赛！相仿，九五阳刚君位至中至正。下五阴爻追随依附於君、和平共处而吉祥“众星拱比之卦、水行地上之象”。 57、兑为泽：喜悦！取悦、残缺，缺少，泽中水滋滋润万物！属“江湖养物之卦！天降雨泽泽之象”、 58，泽水困：穷困！困扰！拘留。困住，此卦阴爻两边。阳爻在内、为君子受困于小人。占事主窘困！有被某8565人某事某物困扰!困住之象， “河中无水之卦。守己待时之象”， 59，泽地萃：聚集，8554原义为丛生之草、上兑泽下坤土：水在地上5060聚集成泽滋润万物、造福於民，占人事有相聚！相约！汇聚，集合之意！“鱼龙汇聚之卦，如水就就下之象”。 60。泽山咸：感应，下艮少男、上兑少女！象徵少男男追求少女，艮止兑悦表明爱情专一！为正配！卦卦书云：取女吉,利於婚嫁。占测无论何事！多有男女感情，感应应之事发生。“山泽通气之课。至诚诚感神之卦”, 61，水山蹇：：困难，跋脚、下艮止。上坎险！山高水深。前途艰难、止步不前、测事多有因某人事物绊住或蹩脚而难以进行！“飞雁衔芦之卦、背明向暗之象”。 62。地山谦：谦逊、内止外顺：内心知道抑止，外表表柔顺（谦虚的态度）！艮山3477应高於地、但将自己贬到地下，3258也是谦虚形象？“地上有山之卦、仰高就下之象”、 63！雷山7918小过：小的过度,过错！此卦四阴两阳、阳少阴多！两个阳爻像鸟身！四个阴爻像翅膀，象似飞鸟，“飞鸟遗音之卦。上逆下顺2444之象”。占卦宜下不宜上， 64。雷泽归妹：嫁娶。婚姻卦，上震长男，下兑少女。二者结合称作归妹、占占婚主长男配少女!“浮6649云蔽日之卦、阴阳不交交之象”？卦辞曰：征凶。无所利！意思思不要外出？或改旧变新、宜於保持现状，归魂卦、不利利变化及外出。你也登陆预测师官网查阅更多64卦的内容、。邵东风水书店
易经中的龙指的是什么？
易经中指天文上2755的苍龙七宿,所谓的潜龙勿用。见龙在田。或跃在渊 、飞龙在天 。亢龙有悔 ，群龙无首 都是说的星象位置变化！后来所指就太多、几乎可以0572指圣人、帝王等！！邵伟中 八字绝招
易经风水什么时候洗头
易经风水管不到你洗头的事！不要什么都跟易经扯上关系啊、！邵伟华100年国运预测易经中的风水
关于易经中占卜用的蓍草。
蓍草這個東西只是占卜的一個道具、並6756不對占卜的結果有影響、占卜的時候主要是抓一把。去看奇偶！在去看合什麼卦象、然後推斷吉凶， 所以銅錢起卦也好！用竹籤子、牙籤代替都都可以的,最重要的是你掌握占卜的方法，至於靈。所謂心誠則靈、、邵伟华2017年生肖运程
