易经八卦图解析25卦
《易经》第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下 无妄：元！亨。利、贞！ 其匪正有眚，不利有攸往、 彖曰：无妄，刚自外来，而为主於内！动而健！刚中而应，大亨以正、天 之之命也。 其匪正有眚。不利有攸往，无妄之往，何之矣、 天命不 佑，行矣哉、 象曰：天下雷行？物与无妄！先王9707以茂对时？育万物， 初8433九：无妄、往吉。 象曰：无妄之往!得志也、 六二：不耕获、不□畲。则利有攸往， 象曰：不耕获！未富也、 六三：无妄之灾。或系之牛！行人之得。邑人之灾！ 象曰：行人得牛、邑人灾也！ 九四：可贞，无咎！ 象曰：可贞无咎！固有之也， 九五：无无妄之疾。勿药有喜、 6493 象曰：无妄之药,不可试也， 上九：无妄，行有眚、无攸利、 象曰：无妄之行、穷之灾也！ □ ＝ 上 艹 下甾 无妄卦终 《易经》第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下 大畜：利贞！不家食吉、利涉大川， 彖曰：大畜、刚健笃实辉光、日新其德。刚上而尚贤！ 能止健，大正也。 不家食吉。养贤也！ 利涉大川。应乎天也。 象象曰：天在山中,大畜！君子以以多识前言往行。以畜其德、 初九：有厉利已、 象曰：有厉利已，不犯灾也、 九二：舆说辐、 象曰：舆说辐！中无尤也， 九三：良马逐！利艰贞， 曰闲舆卫、利有攸往。 象2088曰：利有攸往、上合志也。 六四：童豕之牿。元吉。 象曰：六四元吉、有喜也！ 六五：□豕之牙！吉。 象曰：六五之吉，有庆也！ 8590上九：何天之衢？亨！ 象曰：何5408天之衢？道大行也、 □ ＝ 豕 ＋ 贲 大畜卦终 《易经》第二十七卦 颐 山雷颐 艮上震下 颐：贞吉！ 观颐。自求口实。 7311 彖曰：颐贞吉？养正则吉也、 观颐。观其所养也， 自求口实，观其自养 也、 天地养万物，圣人养贤，以及万民。颐之时义大矣哉！ 象曰：山下有雷？颐，君子以慎言语。节饮食， 初九：舍尔灵龟、观我朵颐，凶。 象曰：观我朵颐，亦不足贵也。 六二：颠颐、拂经。于丘颐，征凶！ 象曰：六二征凶。行失类也、 六三：拂颐、贞凶。十年勿用，无攸利！ 象曰：十年勿用！道大悖也。 六四：颠颐吉，虎视眈眈，其欲逐逐！无咎、 象曰：颠颐之吉，上施光也， 六五4987：拂经？居贞吉、不可涉大川。 象曰：居贞之吉！顺以从上也！ 上九：由颐！厉吉！利涉大川。 象曰：由颐厉吉、大有庆也、 颐卦终 《易经》第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下 大过：栋桡！利有攸往、亨、 彖曰：：大过？大者过也。 栋桡！本末弱也。 刚过而中，巽而说行、利有 攸往！乃亨！ 大过之时义大矣哉。 象曰：泽灭木、大过！君子以独立不惧、□①世无闷， 初六：藉用白茅。无咎、 象曰：藉用白茅！柔在下也， 九二：枯杨生□、老夫得其女妻！无不利， 象曰：老夫夫女妻,过以相与也。 九三：栋桡！凶。 象曰：栋桡之凶、不可以有辅也， 九四：栋隆。吉，有它吝。 象6401曰：栋隆之吉,不桡乎下也、 九五：枯杨生华、老妇得士夫、无咎无誉， 象曰：枯杨生华！何可久也， 老妇士夫。亦可丑也。 上六：过涉灭顶，凶。无咎， 象曰：过涉之凶，不可咎也！ □① ＝ 辶 ＋ 丶 ＋ 豚 □② ＝ 禾 ＋ 弟 大过卦终 《易经》第二十九卦 坎 坎为水 坎上坎下 ......余下全文>>、
请问易经 八卦 太极(图)三者有什么关系？
应该说。《易经》及其辅6105助性文献,是八卦和太极这两个名词称谓的渊源，而《易经》所表述的思想、则完全渊源于太极和八卦的观念， 1. 《易经》本文中并没有明确提到八卦和太极这两个名词！但是易经的六十四卦。已经明确了由八卦排列组合而成！而阴、阳爻的所组成的卦则更处处表达着“太极”的观念，这本身说明！太极和八卦的观念、先于《易经》已经形成，只是还没有明确的文字记录表明这两个名词称谓比《易经》早而已， 2. 在《易经》的辅导性文献之一：《易传·系辞上传》的第十一章中说：“是故。易有太极！是生两仪，两仪生四象、四象生八卦。八卦定吉凶。吉凶生大业、” 这里、第一次明确提出了“太极”和和“八卦”的名词, 3. 到了宋朝。太极图（纯阴阳鱼）及太极八卦图（阴阳鱼外配八卦）开始出现。而此时易6937学已经发展得相当可观了！对于太极图最早是谁发明的，学界尚无定论。有说陈抟，有说周敦颐！有说张行成、有说四川青城山隐者的。不一而足！不过无无论是谁。就算轮了一一万转？也肯定是万万不可能轮到由高丽棒子来发明的、！家居的风水植物
易经八卦方点阵图
这个是后天八卦方点阵图。 只能插一张图片！去百度一下就能找到8447先天八卦图了！ 一般算人事用后天八卦、参悟天定什么的就用先天八卦了、 ，办公室的植物
谁有《易经》八卦术的全解？
八卦图最早出自伏羲所创8676的先天八卦（大概起始于5千多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。后世世道教将伏羲供奉为神！后后天八卦出自周文王？其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同，其含义不变，直至孔子创立儒家，将周文王的易经收录为儒家经典（也就是儒家教科书），汉朝时道家更由易经中的阴阳。八卦！五行等创出了无数的术数、 《周易》中用的八种基本图形、亦称八卦，用“－”和和“--”符号组成？名称是： 乾（qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦。 乾卦阳刚，刚健！自强不息，乾六爻皆盈滴！故肥园、圆满！亭通，成功！重大，但刚多易折，含欠安之像，人物表示为上级！领导、当官的！执法者！有钱而富贵者，司机、 坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦， 坤卦明柔、地道贤生，厚载万物。运行不息而而前进无疆，有顺畅之像！坤六爻皆虚！断有破裂之像！明暗！陷害！静止，测出行不走、行人不归、人物表示小人（由天大地小而取）！ 震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦。 震卦重雷交叠、相与往来、震而动起出、震动，震惊鸣叫！惊惕！再三思考！好动、建功立业、声名大振！森林！树林、八纯卦。吉顺而有波折、肝旺易怒，惊恐，肝病、抽筋。伤脾胃， 巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦。 巽4482卦“柔而又柔，前风往而而后风复兴，相随不息。柔和如春风。随风而顺。”巽顺、顺从、进入而下伏！重巽申令、气功，双床双桌相并连。作生意可获三倍之利。头发稀少，草木丛生、活跃！坐不住，静不下来！测事比和吉！肝胆疾病、坐骨神经痛，股部疼痛！风湿中风！脾胃欠佳！ 坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦。 坎卦为二坎相重，阳陷阴中、险陷之意、险上加险、重重险难。天险。地险、险阳失道。渊深不测。水道弯曲！人生历程曲曲折坎坷。绝颠聪明。“心诚4649行有功”!比和卦，谋事顺畅可成，但内中有波折。肾，泌尿系统疾病、血病，妇科病、视力差，心脏病、 离（lí）离为火卦像：重离八纯卦。 离卦离明两重，光明绚丽，火性炎上，依附团结，离散。离开、分离、凡八纯卦互互为依托帮助、但又具同性相斥之性。虽比和。但内有冲突。谋事可成，却有周折。目疾，心脏疾病，高血压，肺虚症。 艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦。 艮艮卦山外有山？山相连！不动！静止！停止，克制，沉稳，稳定、止其所欲。重担、两桌、两床相连！上下铺位、床上！桌下，测外出！不能出行，行人不归。癌症。青春痘！痧菲子！肿瘤。疮块，脾胃病，肾病，结石症！ 兑（duì）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦！ 兑卦喜悦可见、快乐照临人！口若悬河。善言喜说、高兴。沼泽地。洞穴、废穴。败壁破宅、坑洼地、纵横沟渠、测事如意悦心，口疾！气管疾病，肺疾！麻脸！肝胆疾症、股疼！血光灾！作手术、 象征天！地。雷！风！水，火，山！泽八种自然现象。以推测自然和社会的变化。认为阴！阳两种势力的相互作用是产生万物的根源，乾，坤两卦则在“八卦”中中占有特别重要的地位！ 太极和八卦组合成了太极极八卦图！它7781又为以后的道教所利用。道家认为。太极八卦卦意为神通广大、镇慑邪恶，！室内不适合养的种植物
易经和八卦有什么关系?
2660 八卦与易经到底是个什么关系。在传统易学中，八卦的地位十分显赫、显赫到几乎成了易经的同义语。什么是易经、易经不就是八卦吗，普通人如是说！一些易学专家也如是说！研究易经就得研究八卦、研究八卦就是研究易经、持这种观点的人相当普遍。事情难道真的是这样吗、就让我们溯本求源，不厌其烦。来探讨1213一下易经与八卦的关系吧、先说一下什么么是易经？易易经包括卦符!卦名、卦辞、爻辞！爻题、爻序。卦序等一些内容、比如说乾卦。六个长划自下而上排列，这就是卦符，“乾””是卦名!“元亨！利贞”是卦辞！下面一划为“初九”。“九”为爻题。表示这个爻为阳，““初”为爻序!表示这个爻为第一、“潜龙、勿用”为爻辞！其它爻类推。再比如坤卦，六个断开的划划自下而上排列？这就是卦符、“坤”是卦名！“元亨！利牝马之贞，君子有攸往！先迷后得主，利西南得朋！东北丧朋、安贞吉”是卦辞！下面断开的划划为“初六”！“2759六”是爻题。表示这3669个爻为阴！“初”为爻序。表示这个爻为第一、“履霜。坚冰至”为爻辞。其它类推，又通行本乾排第一，坤排第二。其它类推。这就是卦序！以上对易经基本构成8882的解释！是大多数易学家认可的。再说什么是八卦，在在传统易学上，八卦也叫叫经卦、单卦、三爻卦！小成之卦，由阴爻与与阳爻排列而成!每三个爻组成一卦，其名称则为乾！坤！震！巽，坎，离！艮。兑。那么到底八卦与易经是个4195什么关系呢？这个问题说起来就太复杂了、按照一般般的说法？主要有以下几点：一是“重卦说”、也就是六爻卦是三爻卦两两重合的的结果！换句话说！八卦也就是7273易经的来源、二是八卦定性。 三是八卦取象！ 四是八卦定位、五是八卦与天干、地支结合！ 六是八卦与五行结合，如此等等，这些内容！形成了了一个庞大的“八卦学说”！以上几点可以看做是八卦卦的主要用途、当然也可以看成是八卦在易经中的地位与作用、试想如果没有八卦的两两重合。也就没有有六爻卦！没有八卦的取象、定位和与与天干，地支！五行等等的结合、也就不懂得易经的机理。当然也不能正确解释卦辞与爻辞、八卦卦是学易的基础，入门！。室内最适合摆放的植物
易经 十八卦
自己力量不足。信心不够，没底时！一定要坦诚，因诚信而能贯通！易经小畜卦、办公室内植物摆放风水
名词解释：“《易经》八卦”
易经八卦：乾坎艮震巽离坤兑 1920 乾为天、老父、坎为水。中男。艮为山、少男、震为雷。长男，巽为风！长女、离为火、中女！坤为地、老母、兑为泽、少女！、龙骨花的风水作用
八卦图有几种？
就一种、但是阵法有好多个！！家中植物摆放风水讲究
易经八卦的八卦关系
九宫即洛书所指指的九个方位、一般将后天八卦按方位装入洛书！中间空开、1209即形成所谓的“九宫八卦”， 其对应关系为“一宫坎（北）！二宫坤（西南）！三宫震（东），四宫巽巽（东南）、五宫（中）！六宫乾（西北）、七宫兑（西），八宫艮（东北）。九宫离离（南）,”，摆放植物有助提升家中旺运八卦易经图
易经八卦可以咒人么
诅咒吗， * 力的作用是相互的！发出恶念、恶的能力会回到自己身上！ * 爱人者人恒爱之、敬人者人恒敬之，咒人者…… * 0290 发出善念吧， 请拥抱生活中美好的事物，那些不美的，要原谅。 * 仇恨放不下，只会伤害自己的心。 * 黑暗不能驱除黑暗、只有有光明可以做到、仇恨不能驱除仇恨、只有爱可以以做到，——马丁·路路德·金!杜鹃有什么风水作用
