请教现在的感情能否挽回。。 线上起卦，请专家帮忙看看 如果不好，可以怎么样化解？
我不知道这种迷信对你的心理会有什么作用，不过感情不应该是用用这唬东西来左右的。还是好好考虑一下5613到底这段感情是够值得你去珍惜.？ 。、
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你好。你8304这个卦属于代佔之卦!世爻为用神 1、世爻日破休囚，说明身体不好，毛病多 2，午火受克、说明明心脏不好。心律不齐 3，寅木月冲、说明腿部有毛病、以前落下的毛病 4。三爻和四爻都休囚，说明腰部和胃部也不太好 ，男人眼中含泪面相
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易经干卦的理解
《干》：元！亨、利，贞， 元。开始、世间万物都是从元气开始的。从空间上说！元气的力量广大无穷，从时间上说、元气如游龙不见首尾、 亨，通“享”指祭祀、也表示通达 利。有利，顺利 贞、卜问、佔问！也引为“正”，也可以作为佔问时心心诚来讲, 有人认为干卦是古人在大享之祭的时候佔问得到的卦。表示佔佔问时候遇到此卦！行事顺利、 《彖（tuàn）》曰：大哉干元！万物资 始，乃统天！云行雨施。品物 流形 、大明 终始！六位 时成。时乘六龙以御天 、干道变化，各正性命！保合大和 ！乃利贞！首出庶物、万国威宁， 干元（元气）创造万物之功真是伟大，万物依靠它8360而产生、所以它统率着天，云在天上执行、厂生了雨水，雨水滋养了世间万物。日出日落。六个方位就得以确认，注（根据太阳执行在不同方位，各时辰由此确定），太阳驾着六条飞龙在天空中有规律地执行！天道的执行！万物都都处在其应处的位置上,一切都是如此7997和谐自然？所以有利于佔问！天在万物之前产生，使天7459下都安宁， 《象》曰：天行健。君子以以自强不息! 天道刚健、生生不息。君子应该效仿仿天道、奋发向上，永远不懈怠！ 《文言》曰：“元”者、善之长也！“亨”者，嘉之会也！“利”者，义之和也，“贞”者、事之干也、君子体仁、足以长人，嘉会。足以合礼、利物、足以和义！贞固、足以干事。君子行此四德者、故曰曰“干：元。亨、利，贞！” 仁！是一种善念。对等5468于“元”。是善的萌芽（开始）！长人。成为尊长。（说明已经长大成人、却别小孩子的玩性，） 礼。聚会美好好的事物,美德、如同“亨”！ 义。利于他人！利于万物为义！ 信（诚）！坚守正道（贞固）。贞。可以就成成事业, 所以说！仁义礼信君子四德，正好天道的！元、亨、利、贞这四点，而这种美德是不该随周围事物变化所变化的。应该先于天下万物的，所以说君子应该如天道一般！恪守这这四种美德、 感：君子之道如天道！君子受于于天命,天地之间有正正气（阳气）、正气浩荡、 、男人眼杀气重面相
易经六十四卦的五行
五行部份?? 凡是属乾天之五行均为9属金?? 凡是属兑泽之五行均为4属金?? 凡是属离火之五行均为3属木?? 凡是属震雷之五五行均为8属木?? 凡是属巽风之五行均为2属火?? 凡是属坎水之五行均为7属火?? 凡是属艮山之五行均为6属水?? 凡是属坤地之五行均为1属水?? 卦运?? 初爻变属於八运??紶 二爻变属於七运?? 三爻变属於六运?? 三爻全变属於九运?? 初二爻变属於四运?? 初三爻变属於三运?? 二三爻变属於二运?? 本卦属於一运、男人眼睛一大一小面相
卦有何用 易经的奥秘
“卦”是用于预知未知事物、易经则是剖析宇宙原理。易经有三大基本功能理，术。数！“卦”就是是易经的术数的那部分、！男人眼睛内凹面相
易经第十三卦怎么解释
第十三卦：《同人》 同人！同人于野！亨！利涉大川！利君子贞！ 【白话】《同人卦》象征与人和睦相处：和别人亲密地走在宽广的原野上。亨通，有利于渡过大河河急流,有利于君子坚守正道。 《象》曰：天与火！同人！君子子以类族辨物、 【白话】《象辞》说：《同人卦》的卦象是离（为）下乾（天）上。为为天下有火之表象。天在高处，火势熊熊而上，天与火亲和相处，君子要明白物以类聚，人以群分的道理，明辨事物，求同存异！团结众人以治理天下、 初九？同人于门。无咎， 【白话】初九、一出门便能与人和睦相处！不会有什么灾祸、 《象》曰：出门门同人。又谁咎也、 【白话】《象辞》说：一出门便能与人和睦相处、又有谁会会来危害你呢! 六二、同人于宗、吝。 【白话】六二。只和本宗本派的人和和睦相处！必然会惹来一些麻烦！ 《象》曰：“同人于宗”。吝道也， 【白话】《象辞》说“只和本宗本派的人和睦相处”，不能团结各个阶层的人。这是引起起麻烦的根源！ 九三！伏戎于莽、升其高陵，三岁不兴！ 【白话】九三！把军队埋伏在密林草莽之中，占据附近的制高点频频了望、三年都不敢出兵打仗、 《象》曰：“伏戎于莽”、敌刚也，““三岁不兴”。安行也！ 【白话】《象辞》说：“埋伏军队在密林草莽中”！说明敌人力量强大、我方力量弱小，只能潜伏下来、“三年都不敢兴兵打仗”，表 明敌我力量相差悬殊！怎怎么敢冒险轻进呢。 九四、乘其墉、弗克攻，吉， 【白话】九四，准备登城8720向敌人进攻、但但终于没有进攻！是吉祥的！ 《象》曰：“乘其墉”！义弗克也。其“吉”、则3321困而反则也! 【白话】《象辞》说：“准备登城向敌人进攻”，但终于没有进攻。是因为发现这种进进攻是不仁义的，这样做能获得吉祥。是因为在困 惑时能及时醒悟、反过来能按正确的的办法行事。 九五！同人，先号啕，而后笑。大师克相遇。 【白话】九五，与人和睦相处、开开始大声痛哭!后来破破涕为笑，大军军作战告捷，3662志同道合者相会在一起！ 《象》曰：同人之先、以中直也、大师相遇，天罔极上遇，言相克也。 【白话】《象辞》说：与人和睦相处！开始大声声痛哭。说明这时内心中正正诚信！因不知战事的胜败而焦急痛哭、大4342军遇到了志同道合 者,终于获得了战争的胜利。于是欢笑起来。 上九？同人于郊！无悔！ 【白话】上九！在荒郊也愿与人和睦相处。未遇到志同道合者，也不后悔。 《8880象》曰：“同人于郊“，志未得也！ 【白话】《象辞》说：“在荒郊也愿与人和睦相处、未遇到志同道合者”。说明此时团结众人！而希望天下大同的愿望没有实现， 参考资料：wenwen.soso.com/z/q180761340.htm！男人眼睛小八字眉
易经坤卦解
厚德载物 柔顺包容 1。坤卦坤为地 《坤》（下坤上坤） 第二 牝马得利重攸行！厚德载物品含弘， 履霜坚冰驯起道，黄4800裳元吉文在中？ 坤道柔软承天时，积善之家有余庆， 君子处世直方大。地地道有光后代兴？ 【原文】坤：元亨。利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主、利、西南得朋，东北丧朋、安贞吉。 【译文】】坤卦：大吉大利,占问雌马得到吉兆、君子前去旅行、先迷失路途。后来找找到主人。吉利，西南行获得得财物，东北行丧失财物。占问定居！得到吉兆。 3049坤：元亨！利牝马之贞， 坤卦以大地为象。以顺为义。其元！亨之德者！乃特指地配合天！能开创创化生万物,而使之亨通。而行天者莫如龙、行地者莫莫如马、而牝马能行地而健。又至为驯顺，故取为坤德之象，则坤卦利于固守如牝马顺而健之正道！ “元亨”。是指二二爻和五爻！乾卦元亨二五爻独吉、坤卦也是如此，元亨并无阴阳之分！三国时易学大家虞翻曾有解释释说：“坤含光大、凝乾之元！终于坤亥！出乾初子。故元亨”。 他是按照十二壁卦的变化卦象解释的，乾为马。坤为牝。“利牝马之贞”。即是利牝马马之占，牝马柔顺的性格、就是讲阴必顺阳的道理， 刘沅曰：坤为地、与天合德而育万万物者？故其元、亨与干同！干纯阳而有变化化之象!故如龙。坤纯阴而孕干之德。含刚健于内！故为牝马， 项安世曰：牝取其顺、马取其行。顺者坤之元、行者坤之亨，利者宜此。贞者者修此而已、 马振彪曰：：龙神化而能举天？马马任重而能行地!文文王据龙之象以说干。据马之象以说坤。盖即河图之所见而言之也，干阳主动。取取龙以喻干道之变化无穷,坤阴主静！取牝马以喻坤道之柔顺极至，坤元以顺为贞。故云利牝马马之贞， 君君子有攸往，先迷后得主！利！西南得朋。东北丧朋。安贞吉。 具坤德之君子，不适于争先以领导众人。若争先居首！则将迷入歧途、若能随于人后、则有主人之领导、而得利益。其往西南方！则可得利于友朋之支助。以建立事业，若往东北方，则将丧失友朋之私利，惟利于成成就天下之大公，故其安静静承阳。谨守正道。可获吉祥， “君子有攸往”、是指具有坤德品行的君子！才能有所作为。 “西南得朋。东北丧朋”，在消息卦（既4216十二壁卦）的卦象上!在方位上东方对应的卦象是《大壮》卦！西方对应的卦象是《观》卦！南方对应的卦象是《姤》卦，自西方向南方读卦。阳爻日渐渐增长!称称为“西南得朋”!自东东方向北方读卦！阳爻日渐递减。称为“东北丧朋”、 阴以阳为类!阴爻遇到阳爻为通为得、阳爻遇到阳爻为阻为丧。增则得朋。减则丧朋。而坤道无成。故安静贞定则吉也，凡事有有终必有始？丧朋之地始于巳时。对应在《乾》。终于亥时！对应在《坤》！坤行至亥！阳丧尽而为纯坤。彖辞为什么反曰“有庆”呢，这是因为周易的方位。《乾》6269原居《亥》位,纯坤与纯乾相遇！天地合德，万物由此出生繁衍。所以称为“有庆”。 卢氏（景裕）曰：坤、臣道也、妻道也。后而不先。先、则迷失道矣！故曰：先迷、阴以阳为主！当后而而顺之则利，故曰：后得主。利。 马振彪曰：元气生天生地，天无形而地有形，有形生于无形，天实居先，地承天之后、着形质而为后天、不得先乎天也、先所不当先。则迷而不利！后其所当后，则得主而利！老子云：不敢为为天下先!又9317云：后其身而身存，殆明于于先后之道。而0402得其所主者欤。 刘沅曰：坤位西南。而兑离巽三女同之，占者得朋朋而亨！若东北则干之位，而震坎艮三男皆非坤耦，占者则有0963丧朋之象!（方位位依后天八卦而言,） 马其昶曰：此言阴阳消长之几。盖坤元之亨、自西南阳气极盛之时。一阴初萌，渐长渐着、至东东北阴气极盛而阳复生，由亨而利而贞、地功于是乎成。故曰：安......余下全文>>！男人眼睛小面相好不好
.《易经》第十三卦是什么卦？
【《易经》第十三卦 同人 天火同人 乾上离下】 同人：同人于野。亨。 利涉大川，利君子贞！ 彖曰：同人！柔得位得中、而应乎乾，曰同人、 同人曰，同人于野！亨、利涉大川、乾行也， 文明以健、中正而应。君子正也！ 唯君子为 能通天下之志！ 象曰：天与火、同人，君子以类族辨物。 初九九：同人于门,无咎。 6604 象曰：出门同人,又谁咎也。 六二：同人于宗，吝， 象曰：同人于宗，吝道也、 九三：伏戎于莽，升其高陵。三岁不兴、 象曰：伏戎于莽、敌刚也， 三岁不兴。安行也， 九四：乘其墉，弗克攻，吉吉 象曰：乘其墉,义弗克也、其吉、则则困而反则也, 九五：同人，先号啕而后笑。 大师克相遇， 象曰：同同人之先，以中直也， 大师相遇、言相克也， 上九：同人于郊、无悔。 象曰曰：同人于郊。志未得也，！男人眼睛看相算命图解易经线上起卦
易经六十四卦的卦名标准读音
六六十四卦，按周易古经顺序排列1．乾卦：读qián——2．坤卦：kūn——3．屯卦：zhūn——4．蒙卦：méng——5．需卦：xū6．讼卦：sòng——7．师卦：shī——8．比卦：bǐ——9．小畜卦： xiǎo xù——10．履卦：lǚ11．泰卦：tài——12．否卦：pǐ——13同人卦：tóng rén—14大有卦：dà yǒu—15谦卦：qiān16．豫卦：yù——17．随卦：suí——18．蛊卦：gǔ——19．临卦：lín——20．观卦：guān21．噬嗑卦：shìhé—22．贲卦：bì—23剥卦：bō——24．复卦fù——25．无妄卦：wú wàng26．大畜卦：dàxù—27．颐卦：yí—28．大过卦：dàguò—29．坎卦：kǎn——30．离卦：lí31．咸卦：xián——32．恒卦héng——33．遁卦dùn——34大壮卦dà zhuàng——35晋卦：jìn36．明夷卦míng yí—37家人卦：jiā rén—38睽卦：kuí—39．蹇卦：jiǎn——40．解卦：jie41．损卦：sǔn——42．益卦：yì——43．夬卦：guài——44．姤卦：gòu——45．萃卦：cuì46．升卦：shēng——47困卦：kùn——48．井卦：jǐng——49．革卦：gé——50．鼎卦：dǐng51．震卦：zhèn——52．艮卦gèn——53．渐卦：jiàn——54归妹卦：guī mèi—55．丰卦：fēng56．旅卦：lǚ——57．巽卦：xùn——58．兑卦：duì——59．涣卦：huàn——60．节卦：jié61．中孚卦：zhōng fú——62．小过卦：xiǎo guò——63．既济卦：jì jì——64．未济卦：wèi jì、男人眼睛面相
