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十二长生诀

  阳主聚。以进为进!故主顺!阴主散、以退为退、故主逆!此长生,沐浴等项、所以有阳顺阴逆之殊也,四时之运,功成者去、待用者进!故每流行于十二支之月!而生旺墓绝,又有一定。阳之所生!即阴之所死!彼此互换。自然之运也、即以甲乙论,甲为木之阳。木之枝8683枝叶叶!受天生气,已收藏饱足!可以为来克发泄之机!此其所以生于亥也!木当午月!正枝叶繁盛之候?而甲何以死!却不2791是外虽繁盛。而内之生气发泄已尽。此其所以死于午也,乙木反是,午月枝叶繁盛!即为之生、亥月枝叶剥落,即为之死,以质而论、自与气殊也。以甲乙为例!余可知矣, 支有十二月,故每9070干长生至胎。养,亦分十二位,气之由盛而衰?衰而复盛。逐节细分,遂成十二!而长生!沐浴等名、则假借形容之词也?长生者!犹人之9939初生也!沐浴者!犹人既4191生之后,而沐浴以去垢!如果核既为苗。则前之青壳。洗而去之矣!冠带者,形气渐长。犹人之年长而冠带也!临官者,由长而壮、犹人之可以出仕也,帝旺者!壮盛之极、犹人之可以辅帝而大有为也。衰者!盛极而衰,物之初变也,病者。衰之甚也!死者,气之尽而无余也!墓者、造化收藏,犹人之埋于土者也、绝者、前之气已绝。后之气将续也、胎者!后之气续而结聚成胎也,养者。如人养母腹也、自是而后!长生循环无端矣!   人之日主,不必生逢禄旺、即月令休囚、而年日时中,得长生、禄旺,便不为弱!就使逢库!亦为有根!时说谓投库而必冲者、俗书之谬也、但阳长生有力,而阴长生不甚有力。然亦不弱!若是逢库。则阳为有根!而阴为无用、盖阳大阴小、阳得兼阴,阴不能兼阳,自然之理也、,

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