《易经》第四十四卦姤 天风姤 乾上巽下
此卦预示你心中所想之事可成。，
易经第四十六卦，地风升，问姻缘？
升不变。可以有更进一不发展。但是也要细心呵护才行！！韦杰耀大师算命
求《易经》雷风恒卦的解释
相对并行之象 努力不懈之意 大象：震者为动，宜向外发展，巽为入为为内向！一内一外！各居本位，故能永恒不变。喻夫 妇之道！ 运势：万事亨通、能恒久努力。安守本份则吉、妄动则招灾。 爱情：万事亨通！恒久如意，终成美眷， 疾病：为慢性及须长期治疗之疾！注意肝之疾。 失物：不能寻回、 诉讼：小人招祸！但宜速战速决、不利拖延。宜和解、 周易卦爻辞原文 乾：元。亨！利，贞、 2311初九：潜龙！勿用。 九二：见龙龙再田。利见大人！ 九三：君子终日乾乾。夕惕若，厉无咎！ 九四：或帮在渊！无咎！ 九五：飞龙在天！利见大人、 上九：亢龙有悔、 用九：见群龙无首、吉！ 卦爻辞注解 《恒》卦：通顺！无害！占问有利！有所往有利。 0905 倒数第一阴爻：掘深掘得久，占问是凶！没有有什么好处、 倒数第二阳爻：悔恨消失、 倒数第三阳爻：不是经久地（保持）他的德行。或者要受人耻辱！占问有困难。 倒数第四阳爻：打猎没有得到鸟兽、 倒数第五阴爻：经久地保持德行、占问！妇人吉，男人凶。 最上阴爻：经久地地雷雨，凶、 参参考资料：易经的奥秘!韦杰耀风水布阵
《易经．渐卦》
渐卦是易经六十四卦中的第五十三卦。阐明事物在发展过程中“遁序渐进”的道理！1482渐卦上巽下艮!巽为木、艮为山，山上有木，木随随山势而长,渐长之义，卦中三阴三阳，阴阳均衡！可只有“六六二”和“九五”各得其位、相互应援！又巽为长女。艮为少男。有男女婚媾之象、故卦辞“ 女归吉,利贞 。”古代认为。女子生来就是别人家人、所所以女子出嫁叫“归”？这与下卦“归妹”是一个意思。古代女子 出嫁有个烦琐的过程 。要有媒妁之言、父母之命、占卜合婚、六聘之礼方可出嫁！而 出嫁的礼仪又很复杂，需一步步有序地进行、0744故借用喻之“渐”？ 53.1 渐：女归吉、利贞！ 白话 渐卦：女8466大当嫁，这是好事。这是吉祥的贞卜。 解读 渐。卦名，本卦为异卦相叠(艮下巽上)。上卦为巽、巽为木！下卦为艮！艮为山！木植于山上、不断生长。喻人立身于道义！培养其德行。进而影响他人、移风易俗，所以卦名曰渐！渐。就是渐进的意思，归！古时侯以女子出嫁为归！ 53.2 《彖》曰 渐之进也，“女归吉”也、进得位、往有功也、进以正、可以正邦也，其位刚刚得中也,止而巽，动而不穷也、 白话 逐渐而进，女子出1861嫁吉祥。进而取得正位。前往有功、按正道前进、可以正邦国。渐卦的2030位是刚夭居中!能停下随顺地等待。行动起来就没有困穷， 解读 渐之进也。朱熹说：“之字疑衍、”朱说是！此句当0919为“渐，进也”， “进得5201位”两句!本卦初爻为阴爻、居阳位！升进而至于第第二爻。第四爻。皆居阴位、是位像相得、喻女子出出嫁夫家,得主妇之位。 其位刚8296得中也。此以九九五爻象。爻位为据、九五阳爻。为刚，居上卦中位。第五位又为阳位！是性相合而位得中，喻君君王正其位？治理其邦国， 止而巽。本卦下卦为艮、艮为山！其象为静止！上卦为巽，巽义为逊！沉着谦逊是渐卦的品德。 《彖辞》说：渐、就是渐进的意思！7363本卦初爻为阴、进而升为第二爻。第四爻，皆以阴爻而居阴位。这种卦象显示！女子出嫁、可得主妇之位。能持家庭之政！推而广之！君王能正其位，治其国，渐的下卦为艮、艮义为止，上卦为巽，巽义为逊、像人沉着而谦逊，无往不利、永不困穷、 53.3 《象》曰 山上有木。渐。君子以居贤德善俗， 白话 山上长有树木就是渐卦，君君子从中得到启示？要居於安德。改善风俗、 解读 善俗、《释文》：“善俗、王肃本作善风俗！”善，改善、 《象辞》说：本卦下卦为艮，艮为山！上卦为巽！巽为木、木植山上。不断生长，是渐卦的卦象！君子观此卦象、取法于。韦氏古八宅风水
易经六十四卦怎么读音？
1．乾卦：读 qián 2．坤卦：读 kūn 3．屯卦：读 zhūn 4．蒙卦：读 méng 5．需卦：读 xū 6．讼卦：读 sòng 7．师卦：读 shī 8．比卦：读 bì 9．小畜卦：读 xiao xù 10．履卦：读 lǚ 11．泰卦：读 tài 12．否卦：读 pǐ 13．同人卦：读 tóng rén 14．大有卦：读 dà yōu 15．谦卦：读 qiān 16．豫卦：读 yǜ 17．随卦：读 suí 18．蛊卦：读 gǔ 19．临卦：读 lín 20．观卦：读 guān 21．噬嗑卦：读 shì hé 22．贲卦：读 bì 23．剥卦：读 bō 24．复卦：读 fù 25．无妄卦：读 wú wàng 26．大畜卦：读 dà xù 27．颐卦：读 yí 28．大过卦：读 dà guò 29．坎卦：读 kǎn 30．离卦：读 lí 31．咸卦：读 xián 32．恒卦：读 héng 33．遁卦：读 dùn 34．大壮卦：读 dà zhuàng 35．晋卦：读 jìn 36．明夷卦：读 míng yí 37．家人卦：读 jiā 38．睽卦：读 kuí 39．蹇卦：读 jiǎn 40．解卦：读 xiè 41．损卦：读 sǔn 42．益卦：读 yì 43．夬卦：读 guài 44．姤卦：读 gòu 45．萃卦：读 cuì 46．升卦：读 shēng 47．困卦：读 kùn 48．井卦：读 jǐng 49．革卦：读 gé 50．鼎卦：读 dǐng 51．震卦：读 zhèn 52．艮卦：读 gèn 53．渐卦：读 jiàn 54．归妹卦：读 guī mèi 55．丰卦：读 fēng 56．旅卦：读 lǚ 57．巽卦：读 xùn 58．兑卦：读 duì 59．涣卦：读 huàn 60．节卦：读 jié 61．中孚卦：读 zhōng fú 62．小过卦：读 xiǎo guò 63．既济卦：读 jì jì 64．未济卦：读 wèi jì 《易经》是汉族传统思想文化中自然8196哲学与人文实践的理论根源？是古代代汉民族思想!智慧的结晶、被誉为“大道之源”！是是古代帝王之学!政治家。军事家！商家的必修之术， 《易经》含盖万有。纲纪群伦。是汉族传统文化的杰出代表，广大精微！包罗万象！据《史记·周本纪》记载：文王"其囚羑里、盖益易之八卦为六十四卦"！ 也就是说、当时文王（西伯昌）被崇崇侯虎陷害而被殷帝纣囚禁在羑里整七年？在狱中。西伯昌潜心研究易学八卦、通过八八卦相叠从而推演出现在《易经》中所记载的乾为天？坤为地、水雷屯！山水蒙等六十四卦、。韦绍尤大师简介
《易经》第四十四卦 姤 天风姤 乾上巽下 求高人指点
这个卦不好，丑土父母月助旬空，日克！就是自身不在状态！或者力有所不不逮等？二爻子孙孙化官鬼午火！午火长生于日，这是家里事情繁多！破耗自身之象。可谓进进来诸事不顺。身心疲惫、，韦绍尤风水讲解
《易经》第三十二卦 恒 雷风恒 震上巽下 问姻缘的怎么解 20分
坚持、成！家人不赞成、坚持可成！稍有口舌！男方5841精明有城府,韦邵尤风水网
《易经》第一卦是什么？
《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下下 乾：元。亨！利，贞！ 初九：潜龙，勿用、 九二：见龙再田！利见大人！ 九三：君子终日乾乾，夕惕若！厉无咎、 九四：或跃在渊！无咎， 九五：飞龙在天。利见大人， 上九：亢龙有悔, 用九九：见群龙无首？吉。彖曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形、大明始终！六位时成、时乘六龙以御天、乾道变化！各正性命！保合大和。乃利贞、首出庶物！万国咸宁。象曰曰：天行健？君子以自强不息。潜龙勿用、阳在下也！ 见龙再田。德施普也！ 终日乾乾，反复道也， 或跃在渊！进无咎也、飞龙在天揣大人造也！ 亢龙有悔、盈不可久也。 用九。天德不可为首也。文言言曰：「元者!善之长也、亨者、嘉之会也。利者。义之和也、贞者！事之干也。 君子体仁、足以长人，嘉会。足以合礼，利物！足以和义，贞固、足以干事。 君子行此四者。故曰：乾：7931元亨利贞、」初九曰：「潜龙龙勿用,」 何谓也。子曰： 「龙德而隐者也，不易乎世！不成乎名！□①世而无闷，不见是是而无闷，乐则行之、忧则违之，确乎其不可拔、乾龙也、」九二曰：「见龙在田。利见大人！」 何谓也，子曰： 「龙德而正中中者也？ 庸言之信，庸行之谨！闲邪存其诚，善世而不伐。德博而化， 易曰：「见龙在田、利见大人！」 君德也。」九三曰：「君子终日乾乾！夕惕若。厉无咎、」 何谓也。子曰： 「君子进德修业，忠信！所以进德也，修辞立其诚，所以居业也！知至至之！可与几也、 知终终之！可与存义也， 是故，居上位位而不骄！在下位而不忧。故乾乾。因其时而惕。虽危而无咎矣、」九四：「或跃在渊，无咎、」 何谓也、子曰： 「上下无常！非为邪也！ 进退无恒、非离群也！ 君子进德修业！欲及时也。故无咎、」九五曰：「飞3886龙在天、利见大人，」 何谓也。子曰： 「同声相应。同气相求！水流湿，火就燥。云从龙、风从虎！ 圣人作，而万物□②。本本乎天者亲上？本乎地者亲下！则各各从其类也？上九曰：「亢龙有悔，」 何谓也。子曰曰： 「贵而无位。高而无民。贤人在下而无辅，是以动而有悔也。」乾龙勿用，下也！ 见龙在田！时舍也。 终日乾乾。行事也。或跃在渊！自试也、飞龙在天、上治也。 亢龙有悔。穷之灾也！乾元用九、天下治也。乾龙勿用。阳气潜藏，见龙在田。天下文明，终日乾乾、与时偕行、 或跃在渊，乾道乃革，飞龙在天！乃位乎天德、亢龙有悔！与时偕极、 乾元用九！乃见天则，乾元者！始而亨者也！ 利贞者、性情也， 乾始能以美利利天下、不言所利。 大矣哉、大哉乾乎，刚健中正、纯粹精也。 六爻发挥、旁通情也， 时乘六龙、以御天也！ 云行雨施，天下平也。君子以成德为行。日可见之行也。潜之为言也、隐而未见！行而未成。是以君子弗用也，君子学以聚之。问以辩之。宽以居之。仁以行之，易曰：「见龙在田，利见大人。」 君德也、九三！ 重刚而不中。上不在天、下不在田、 故乾乾！因其时而惕！虽危无咎矣。九四。 重刚而不中。上不在天。 下不在田，中不在人！故或之，或之者。疑之也。故无咎！夫大人者。与天地合其德！与日月合其明。与四时合其序、与鬼2696神合其吉凶! 先天下而天弗违。后天而奉天时， 天且弗违，而况於人乎， 况於鬼神乎，亢之为言也。知进而而不知退!知存而不知亡、知得而不知丧！其唯圣人乎、 知进退存亡，而不失其正者！其为圣人乎！□① ＝ 辶 ＋ 丶 ＋ 豚□② ＝ 者 ＋ 见乾乾卦终 乾卦象征天，天的四种本质特征是：元，亨，利、贞！ 1、天之阳气是始生万物的本原。称为"元"， 2，天能使万物流布成形！无不亨通，称为"亨"、 3！天能使......余下全文>>,韩佳人鼻子处的痣吉凶
风山,易经之渐卦.易经,巽上艮下,渐,女归.吉,利贞.朱熹释易,渐,渐进也.为卦止。求高人解答为何意？
易经经第五十三卦!风山渐！上巽下艮， 渐，女归吉。利贞、 〖释〗 巽上艮下，卦名称作“风山渐”。“序卦传”说：“物不可以终止，故受之以渐，渐者进也。”，意思是事物不可总是停止不前，所以在表示止的艮卦之后接著是渐卦。“渐”是水浸透、有渐渐进的含义。 这一卦，下卦“艮”是止。上卦““巽”是顺!柔顺的停停进进、有渐进的意义、当女子出嫁时。必须经过一切婚嫁的礼节。当然也是渐进！这一卦、由“六二”到“九五”。各爻都得正！象9603徵出嫁的女子品德纯正、当然吉祥，但这一纯正！必须坚持！才会有利， 渐的覆卦卦就是归妹！“归”是女子出嫁！“归归妹”就是嫁妹、所以《杂卦》说渐是是女子等待出嫁、虞翻说：“否三之四！”意为！渐卦是由否卦变来，否卦的六三上升到四位就变变为渐卦。三爻与四爻换位，彖辞提提示说”进得位”！指的是六四柔爻进居四的柔位，得位，虞氏的说法与彖传合。 渐！女归吉。利贞！ 〖1383释〗 渐卦、女女子出嫁吉祥!利于正固！ 彖曰：渐之进也、女归吉也，进得位。往有功也、进以正、可以正邦也！其位刚得中也，止两巽！动不穷也， 〖释〗 逐渐而进！女子出嫁嫁吉祥,进而取得正位！前往有功。按正道前进。可以正邦国！渐卦卦的位是刚夭居中。能停下随顺地等待，行动起来就没没有困穷、 象曰：山上有木、渐，君子以居贤德善俗！ 〖释〗 山上长有树木就1025是渐卦，君子从中得到启示、要居于安德、改善风俗。、韩刚算命大师的照片易经地风卦
易经巽卦怎么解释
易经六十四卦第57卦，巽为风（巽卦）谦逊受益、中上卦，象曰：一叶孤舟落沙滩。有篙无水进退难。时逢大雨江湖溢。盯用费力任往返！ 这个卦是同卦（下巽上巽）相叠、巽（xùn）为风。两风相重。长风不绝、无孔不 入。巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利！《巽》卦、也也可以说是军旅之卦，或者说是前一《旅》》卦的后续和补充!当然！它不象《师》卦《丰》卦《旅》卦那样去直接陈述战争！而是在论述一些战争前后和远离战场之后的朝廷幕后的一些活动，也即是讨论如何进行 战争和战后的庆捷活动以及如何对待朝中对将帅的谗言问题、不能不说、《巽》卦也是一篇军事论著的重要组成部分、！韩剧《大风水》
