德州哪里算卦算的准啊？
山东省德州市平原县仇庄村二分有个姓谭的 比较准!
青州哪里算卦算的准啊？
青州毛尔先生啊新汽车站我去找过他很准的、人家从来不打广告名片都识打听着去的！很多人！我去等了2个小时呢不不过很准的!。风水 小区 车道
聊城哪里有算卦算的准的呀？
算卦只是心理问题、所谓准，都是把你经历过的事说的好像准。其实他们都是靠眼观耳听来判断，让你进入—套类似公式的一种东西！只有让你相信你经过的事、你才会相信你以后的事！你可以设设想一下，让大师算一下下期3684彩票中奖号码。看看准不准。不就行了吗。。风水 属兔 房屋朝向
易经隔骨算胎法准吗
90%的准确、这是我们老祖宗通过几千。几万年积累的经验、、风水 山字 房子
六爻占卜算卦准吗?
六爻占卜在预测中算是准的，高手能断准90%以上！、风水 山影
为什么去堂口算卦,别人的都准,自己的不准呢
一个是你们无缘 而是你的生日时辰不准 三是你身上有灵性而且道行比他大会干扰他他不让他看!风水 带刺植物放在哪
易经怎么样算卦？用什么工具？怎么算？
方法有很多,不同的方法,就就会用不同的工具.我给你说几种我知道的吧一。蓍草演卦 古人占筮用蓍草！通过三演十八变方求得一卦、此法为最早的八卦筮法！具体过程许多书上都有说明。据说早已经失传！是8160郭沫若重新研究出来的!但本人从来没有用过.二！以钱代蓍法（铜钱起卦） 因蓍草演卦非常复杂难以掌握、所以古人代之以摇钱法起卦，此为正宗的纳甲起卦法！以钱代蓍法相传是战国时的鬼谷子独独创 !也是8331最常用的、(分有六钱起卦和三钱起卦)三，二仪数法 此法用心念思维所测之事，然后心生一数，作本卦。心心生二数作变卦,配成卦象，所用的数从1到64。心念可从从1至1000、心数大于64！则整除64！按伏羲六十四卦次序序数配成卦象!变爻已含其中、 四。四象数法 二仪数法虽简单！1691但六十四卦序数记忆较繁、不适应个人随时随地占测的需要！四象数法则相当方便。此法用心念思维所测之事，然后心生一数。作本卦上卦。心生二数、作本卦下卦，心生三数！作变卦上卦。心生四数！作变卦下卦。配成卦象，所用的数从1到8！心念可从1至100。心数大于8、则整除8、按先天八卦序数配成卦象，变变爻已含其中、 五、六爻数法 此法用心0405念思维所测之事,然后心3467生一数。作初爻数。心生二数。作二爻数！心生三数！作三爻数。心生四数。作四爻数！心生五数。作五爻数、心生六数！作上爻数！配成卦象。所用的数从1到4！心念可从1至100，心数大于4、则整除4，1为阳爻。2为阴爻！3为阳爻变！4为阴变爻。配成卦象、六、梅花易数（这种可以用世间万物起卦）！风水 广告
哪儿算卦比较准一点儿
云 一 .风水吧 不过你要有准确的生辰辰八字才行？风水 床位朝向 东西
为什么算卦第一次准
摇卦时是人跟周围小8437时空的结合？是很神圣的事情，你不尊重它。那它表现出来的卦象也逗你、！风水 库仓易经算卦能算准吗
易经准吗
易经有模糊性，灵活性，空白性三大特性、这就没法用准或不准来衡量了！比如占了一个卦、不不同的人有不同 的解释,有的说好，有的说坏，正所谓一阴一阳谓之道，更何况时，空！位时时刻刻刻都在变动， 自天佑之。吉无不利。这句话我们重复好几遍了！就是提醒我们要自己去了解天理！顺从自然，就会得到吉祥！也就是说！我们所重在人，在自己、其实《易经》就是把自然的规律转移到人事方面的伦理，所以伦理是从自然来，自然3998那么有秩序、是谁在管呢，如果伏伏羲氏当年说是神在管？那我们就产生宗教了、他没有。他说是阴阳的互动，是自然的孕育、并没有什么特殊的主宰，是两种不同的的力交互作用，很自然地产生万物。不断运行。《易经》怎么能够那么神。我们用一个神字就表示它很神奇、很神妙！很高明、就是因为它有三个特性！《易经》超2079越了所有神学！哲学、科学！它涵盖了那么多东西、是因为它有这三个特性， 第一，《易经》具有模糊性，说起来真的是外国人所讲的、很好笑。它很模糊、因为就就那么几个系统,就几个花样、几个符号。其他都没有！给人很大的想象空间、你怎么想它都有道理，因为它简单单明了,才能够3243作用这么大!如果它本身就很明确，它就只能适用于某一个领域，其他领域就说不通了！它的模糊性影响中国人很深，我们讲话经常不喜欢讲得非常清楚，都是点到为止，大致如此。这四个字很重要、对中国人影响太大！大致如此。其他的你0762自己去想。为什么！因为0641我们知道一切都在变，如果事先都说得非非常清楚！又说不能变。那一定行不通的，这就是制度化没有办法应变的的最大的苦恼!这样我们才知道，小孩要出出门了？中国的父母只讲一句话！小心一点。就这一句话、永远远不会错的，因为我们无法预料得到到未来的变化,《易经》的模糊性。让我们怎么解释都对。但是要言之成理！而且且要会通到本源上面来！只要不违背太极生两仪，一阴一阳阳之谓道！这个根本本的道理就好了, 第二、《易经》有很大的灵活性。周文王所写的卦爻辞、我我们这样解释也对、那样解释也对！所以《易经》非常灵活，怎么讲怎么对，怎么讲怎么么不对。对的里面有一些不对、不对的里面有一些对！道理是活的！《易经经》是讲道理的！这一点对中国人影响太大了，大家真的要花点心思去想一想。西方人right is right！wrong is wrong、不可能说对里有错、错里有对、因为西方是讲分的！对！错就是分开的！中国人没有、我们知道绝对对的部分太少了，圣7450人有时候也会犯错的，神仙打鼓有时候也会打错的、绝对错的人太少了。终归有一些道理的！所以清官难断家务事。哥哥打弟弟，谁对谁谁错真的搞不清楚。因为一个巴掌拍不响、能说谁对谁错呢，而且就是因为不清楚。所以我们才要慎断是非！是非要慎断，而不是明断。我们今天很喜欢欢用明断是非？那是很难的、关于唯心，唯物、我们中国人是不会去争的。我们会认为两种都有道理。但西方人要争的、有外国人问我：“你们是什么主张呢、”我跟他们讲：“我们很很少在这方面去琢磨。因为这都是你们西方弄出来的学问、如果要我们讲，中中国人只有一个论!叫唯道论、唯道里面面有唯心、也有唯物、只5404是轻重不同！” 第三。更妙的！叫做空白性。你看西方人画画、他一定全全张都要涂得满满的，否则就是未完成4920的作品、中国人哪里有！中国人一张纸上，这里画一只鸟。那里画画一朵花、旁边点几点、就是下雨，然后盖8666个图章？签个名、留下很多空白、我我们会不会觉得中国人这样子是偷懒？不会、我们觉得这样才有想象的空间、如果全部都布满了。那我们还想什么，那就只是看了，一张有空白的画、西方人1684认为没有画完？要把它补全，我们却认为这个画家尊重看的人、所以一张国画的意境是怎么样。十个人来看、就有十3469种意境？这才是符合自然的！ 这样，我们就慢慢更深一层地了解《易经》。以及它对我们中国人的影响！可是！这套学问在很早很早以前，民智未开。知识不0872普及的时候，如果这样讲，谁听得懂、所以《易经》本身的命运也是很坎坷的！这跟《易经》里面所讲的一切事物变化过程中都会不断地出现险阻，艰难。是一样的道理、艰难险阻。不是很艰难就是很危险、常常受到阻碍。这样好不好，看起来不好！实际上这样才是好的！因为这样人类才才能够学习,才能够磨炼。才能够增进自己！一个人从小到死都很顺，他等于白活了。他来这一趟！就只学会了四个字：吃喝玩乐！其他什么都没有，这算什么么人生,人生经过更多的磨炼。才会更成熟、《7970易经》本身也是经过磨炼的,！风水 应期 书籍
