五行三界三界是什么
欲界！色界、无色界，
三界五行具体解释？
三界五行、是佛教用语三界和五行的简略说法。 三界指欲界。色界。无色界、 欲界欲界是有淫食二欲的众生所住的世界，上自六欲天！中自人畜所居的四大洲。下至无间地狱皆属之！ 欲界再分三界： 天界：天道！阿修罗道（鬼神道） 人界：人道。畜生道 地界：饿鬼道、地狱道 色界色界是无淫食二欲但还有色相的众生生所住的世界。四禅十八天皆属之、 初禅天：不需分段食，故无鼻。舌两识。唯有眼、耳！身！意四识！有喜爱而与“意识”相应、有乐受而与三识“眼，耳！鼻”相应， 二禅天：只有有第六识。但比较较不稳定！会动念、 三禅天：只有第六识，比较稳定，不会动念， 四禅天：只有第七识、 无色界无色界！梵语a^ru^pya-dha^tu。巴利语aru^pa-dha^tu，又作无色天。无色行天。与欲界！色界共称三界，即指超越物质（（色）之世界。厌离物物质之色想而修四无色定者死后所生之天界,谓此界有情之生存！固无色法，场所，从从而无空间高下之别!然由果报之胜劣差别！则分为四阶级，即空无边处！识无边处！无所有处，非想非非想处等四空处。故又称四无色、四无色天、四无色处。四空天、四空，无色界诸天！若三界分为九地。则此四界相当于后半之四地！1381而一一附加‘地’字称呼！例如‘空无边处地’等、复以其属于天界，故有时亦一一附附加‘天’字,称为‘空无边2923处天’等？ 初禅到到四禅是属于色界!五定到八定是属于无色界！要离开欲界才能进入色界、离开色界才能进入入无色界,能离开三界、又能入三界、这是解脱者于三界出入自在。住居于禅定！而只存识心，谓之无色界。但即使四禅八定(世间定)具足者。其修0991禅仍依缘而有迎、拒之心，未能如修出世间定者一般涅盘从而解脱一切诸苦烦恼、 编3753辑本段道教解释三界“三界”指天!地、人三界！ 五行“五行”指金。木。水！火、土。 总的来说、道教的思想中“跳出三界外、不在五行中”、就是认为在“三界”和“五行”这个范围里是有生有死！不如意的。跳出三界五行就是要脱离这个范围！不受这个范围约束、可以自由自在、长生不老、 编辑本段仙学解释三界“三界”一为欲界，二为色界。三为无色界。三界在人身中、炼精者可超欲界、炼炁者可超色界。炼神者可超无色界。 五行有两种种说法？１．布施行，持戒行！忍辱行。精进行！止观行，２．圣行，梵行。天行、婴儿行！病行。圣行是指菩萨修习戒定慧三业，梵行是指菩萨以清净心去运用慈悲。为众生拔苦与乐，天行之天是天然之理的意思、菩萨顺着天然之理、而成妙行。叫做天行、婴儿行之婴儿是譬喻人人天小乘，菩菩萨以慈悲之心。示3317现人天小乘之行。叫做婴儿行。病行是菩萨为度众生。以大慈悲心与一1923切众生同受烦恼与病苦,。梦见有人给我家看风水
三界苟且,五行暧昧.
0711你不去苟且？世界就没有暧昧——马德 我们总是先认识了身边的人，才认识了这个世界、 一个人。身边有多少人，就有多大的世界，有什么样的人，就有什么样的世界！这6714些人素养的高低。决定定了你的高雅与低俗!辽远与浅狭，明媚与卑琐、一句话、他人的质量。就是你的世界的质量！ 8289 在自然的山水里、无论走多远、最后还要回到这群人当中，也就是说、你最最终要回到自己的世界里来，远足！是心灵的沐洗！是换一种方式让精神突围。是以自然的的视觉，看清人的世界，临溪流以静对！访草木以素心、登高极目知天地之大，置己苍茫知知寸身之微，在与山水的相处里，懂得了如何跟自我所在的世界相处！ 自然示阔3592旷于万物、只是想告诉每一个生命、走出自我的狭窄。不必为一人一事一物所拘泥，心无宕动、世世界自风烟俱静！他人是你的魔障！倒不如说。你是自己的魔障、每个人跟外部世界斗！说到底！是跟自己斗、跟谁过不去！最后。都是跟自己过不去，身边的世界！总有你不喜欢的人。总有你厌弃的事。这些必然要来到生命中、它们来到！只是为揭示生活的真相、告诉你生活是怎么一回事。 一个7734人的强大？就是能与不堪的人和事周旋，最终，战胜懦弱9897卑怯的自己,你救不起道德沦丧，但在一一大片道德沦丧里！你可以选选择自己巍然挺立！ 诸事放下，一切皆胜！放不下、自挣不脱！一个人，能释怀。才能释然、能在内心修篱种菊！自不必避车车马喧嚣。走千里万里。逃不出自我的喧嚣。就6655逃不开尘世的喧闹！也就是说、你安静下来了！这个尘世也就安静下来了！ 不会每一个人都不合你的胃口，如果果你总是讨厌别人、那么先讨厌了这个爱讨厌别人的自己。先打倒狭隘的自己、才能接纳宽广的世界、 人往高处走，不是物质上追慕富贵、而是在精神层面上，与那些品高境阔的人交往！相看两不厌，是因了趣味近！相嬉两不忘。是因了志向合、然后。山高水阔，相约走天涯、道道不同不相与谋？其实说的就是不在一个世界的人。自难在一个语言系统、人生！有时候会有一些小悲剧！譬如，你你流落到了不喜欢的世界!已经够悲哀了，却还要悲怆地强颜欢笑，跟不喜7717欢的人、把貌合神神离表演成情投意合!3405把厌恶表演成亲昵。把痛苦表演为为快乐、生活。不是在逼良为娼！而是以此考验你的通过性和忍耐力。 6540 你明白就是了，这个世界、看似周周遭嘈杂!各色人等、泥沙俱下，本质上！还是你一个人的世界、你若澄澈，世界就干净，你若简单、世界就难以复杂、你不去、梦见有人给我算命
观音菩萨，如来佛祖有没有跳出三界之外，不在五行之中凡人如能做到啊！告诉我一下想知道啊
观世音菩萨和佛陀已经是脱离轮回的束缚了、用楼主的话说！就是跳出三界外了，三界：欲界。色界！无色界。欲界包括六道中的人道、畜生道，饿鬼道！地狱道。修罗道和天道的9197一部分？色界，天界的一部分，无色界。天界的一部分，从六道轮轮回中获得解脱的圣者!以佛陀最圆满！次者比较圆满的是像观世音菩萨这样的大乘菩萨！再次就是小小乘的阿罗汉！凡夫人想要做到，可以的！系统的闻思修行佛法吧。这条路有人走通了。但别人走通是别人！你要自己想获得如佛一般的果位！还是是得自己走一回、如何系统学习佛法、推荐几本书先看了解一下《入行论广释》，《藏传净土法》，《次第第花开》,《《慧灯之光》，然后。可以1106到智悲佛网去报名哈、有电话可可咨询！以上。仅代表我个人的一点看法、不一定正确或十分圆满。1684希望对你有所帮助。也希望你在看到答案后谨慎取舍。、梦见有先生教我风水
历史上或神话里有谁是跳出三界之外不在五行之中?
佛陀、菩萨和罗汉。 佛，菩萨，缘觉，声闻，已证解脱圣果、永离生死。不复往返六道、是出世间的四种圣人、 佛是世，出世间，最究竟圆满的圣者，度众功行圆满！达到自觉，觉他、觉满，能够利益一切众生、是出世圣圣人中最高的境界,菩萨为“菩提提萨埵”之简称。意为“觉有情”，谓既能自觉。又能觉悟一切有情、菩萨发大慈悲心、除了转化自2463己的烦恼？并广修六8010度万行!4982以自利利他之行，逐渐圆满满一切功德,缘觉又称“辟支佛”！分为二种：一种是生于佛世、闻佛说十二因缘！修证成道！称称为“缘觉”，另一种是生于无佛之世！由前世的善根、春观百花开、秋睹黄叶落。观自心，外境的变迁而悟无常。苦，空！无我的道理！证到缘觉果！称为“独觉”。声闻修习观音法而得证圣果、声闻极果为阿罗汉！罗汉含有三义义：一。杀贼义、谓杀尽烦恼贼！二。应供义、谓已断尽三界诸惑。道高德重！堪受人4075天供养，三、不生义，谓已出三界、不再受分段生死、 四圣法界的众生，已断烦恼！了生死。跳出三界，不受六道轮回，超凡拔俗！所以称之为圣、虽然佛，菩萨、缘觉，声闻。修证的程度有高高低的不等。但他们超出三界！不受受轮回生死的痛苦相同。所以总总名四圣法界! 佛法界无大无小！非去非来（佛的法身尽虚空！遍法界，无在无无不在）!佛是所有法界众生中最究竟圆满的圣者、度众功行圆满！达到自觉、觉他，觉满。能利益一切众生。是出世圣人中最高的境界！如燃灯王佛。慈严德佛。释迦牟尼佛、阿弥陀佛等等。佛具有三身，四智。五眼，六通！十种大乐、十八大空！十八不共法、1724三十二种大丈夫相，八十种随形好，三学！四谛、十二因缘！三十七道品，六度万行、无缘大慈同体大悲。以法界为体（入一切时间和空间）。禅定解脱三昧深入无际、智慧无边！遍知一切…… 大乘等觉菩萨位， 如：观世音菩萨。普贤菩萨！文殊菩萨，地藏菩萨、弥勒菩萨等，是只有一分生相无明未破的菩萨位（古佛倒驾慈航的不计）！如来逆流、如是菩萨，顺行而至、觉际入交，名为等觉，可化身无数及各种形类（人世中亦有其化身，或为人王或为高僧）。 大乘十地菩萨位（人世中有其乘愿转世而来者）：一者欢喜地（如：龙树菩萨）：于大菩提、善得通达、觉通如来、尽佛境界、名欢喜地！二者离垢地、异性入同、同性亦灭、名离垢地、三者发光地、净极明生，名发光地、四者焰慧地，明极觉满。名焰慧地、五者者极难胜地,一切同异。所不能至。名难胜地。六者现前地，无为真如！性净明露。名现前地！七者远行地、尽真如际，名远行地。八者不动地。一真如心，名不动地，九者善慧地、发真如用。名善慧地、十者法云地！慈阴妙云，覆涅盘海。名法云地、（在菩萨法界中。以上属于圣位！） 大乘十回向菩萨位：十者等法界无量回向！性海圆成。心等法界。含摄周遍、量等虚空。名等法界无量回向！九者无缚无著解脱回向。诸法本空。心无缚著、于根尘中！得大解脱、名名无缚无著解脱回向， 八者者真如相回向、即一切法，离一切相，缘生无性，体即真如！名真如相回向！七者随顺等观一切众生生回向、十方众生。皆我性具！本际平等。无有高下！名随顺等观一切众生回向， 六者随顺平等善根回向、于诸佛地。起万行因、依因趣果。取涅盘道、名随顺平等善根回向！ 五者无尽功德藏回向、一切世界！过恒河沙佛，自性功德。重重无尽、名无尽功德藏回向， 四者至一切处回向。觉智周圆！无所不遍！名至一切5649处回向。 三者等一切佛回向！本觉之理。湛然常住，能觉之智。齐于诸佛，名等等一切佛回向! 二者不坏回向、正显中道、归趣本觉。回入法身，无能坏者。名不坏回向，一者救护一切众生生离众生相回向,化度众生、离众生相，回无为心！向涅盘道，名救护一切众生。离众众生相回向？ 大乘十十行菩萨位：十真实行！圆融德相！清净无......余下全文>>。梦见朋友算卦
跳出三界之外，不在五行之中，是什么意思？
以下个人观点仅供参考、道教用语！三界天、地，人。五行金木水火土！就是说三界内是受五行的制约、如果出三三界就不在三界之中、也8069可以说成道？不过出没出轮回就不得而知了、。梦见母亲坟墓着火
西方极乐世界 属于“十法界”之内吗？ 属于三界之内吗？
西方极乐属于十法界,属于三界内的色界。这一点可以看以下两段佛经和论，“经”在描述西方极乐。“论”在指导怎么分辩三界，《佛说阿弥陀经》写道：佛告告长老舍利弗：『从是西方？过十万亿佛土有世界7337名曰极乐、其土有佛！号阿弥陀、今现在说法，』『彼土何故故名为极乐、其国众生！无有众苦。但受诸乐！故名极乐！6077』『极乐国土,七重栏循、七重罗网、七重行树，皆是四宝、周匝围绕、是故彼国名为极乐，』『极乐国土！有七宝池！八功德水！充满其中，池底纯以金沙布地！四边阶道！金银，琉璃，玻璃合成，上有楼阁，亦以金银，琉璃！玻璃。砗磲！赤珠！玛瑙而严饰之、池中莲花大如车轮。青色！青光。黄色、黄光、赤色。赤光、白色。白光，微妙香洁，』按《俱舍论世间品》凡夫生死往来之世界分为三：一！欲界。有淫欲与食欲二欲之有情住所也！上自六欲天、中自人界之四大洲。下至无间地狱、谓之欲界。二。色界！色为质碍之义。有形之物质也。此界在欲界之上！离淫食二欲之有情住所也。谓为身体、谓为宫殿，物质的物、总殊妙精好。故名色界。此色界由禅定之浅深粗妙分四级、称为四禅天。新曰静虑！此中或立十十六天，或立十七天！或立立十八天（见四禅天条），三！无色界、此界无一色、无一物物质的物！无身体，亦无宫殿国土！唯以心识住于深妙之禅定。故谓之无色！此既为无物质之世界、则其方所！非可定、但但就果报胜之义、谓在色界之上！是有四天。名为四无色。又曰四空处。学佛。切忌人云亦云、说出的每4692句话都要有根据，以上前一段是《阿弥陀经》中对西方世界界的描述。后一段是佛家对三界的定义！出自自《俱舍论世间品》,。梦见活着的家人的坟墓
五行的规律
你好，以下是我对五五行的理解？希望能帮你了解五行的哲学系统。 五行的顺序序是：木。火。土！金！水！五行代表五种空间状态，用汉字的五个符号来表述。同样的可以用英文字母，希腊字母等等来表示，地球系系统里的物质都处于这五种状态里的一种！ 这五种状态可以转换、当转化之后，“木”状态到了生“火”状态！"火“状态到了“土”状态。““土”状态到了“金”状态,以此类推！ 故而五行行相生的规律是：木生火。火生土！土生金。金生水，水生木。完成一次循环。 五行相克的规律8284是为了保证五行的平等,即保证五行系统存在稳态，这和3266化学平衡有点像，举个例子！以木火土三种状态为例：木生火！火生土！木克土。或写成字母表示：A生B,B生C！A克C，以化学反应来看，B为中间产物，A会阻碍C的量量增加、即阻碍B转化为C、 这样才会平横。否则！B就基本不会存在，全变成C了。 故五行相相克的规律、是隔一个相克：木克土、火克金，土克水、金克木！水克火， 至于为什么会划分8735为五行，而不是六行！我也没太想通、我个人认为可能跟五种阶段有关：“起点、上升，峰值，下降，终点”、这也是五7339种空间状态、 哲学体系本来就是源自于假设，假设的好、整个体系处理起来就符合现实！而且体系系不复杂。五行的体系。4640与六行等等相比的不同!大约就是好的假设与不好的假设的不同！、梦见火车经过墓地
孙悟空（灵明石猴）跳出三界，不入五行之中，而地狱乃三界之一，为何还要归阎王管（生死簿）？
万4517物有生有灭。1137谁也逃不脱轮回，这是天道、只要在这个天地就要被天道约束在其中！！梦见父母亲的墓地三界五行
跳出三界外，不在五行中.这句话怎么理解，何谓三界
先说““跳出三界外”。佛教中讲的三界（trayo dhatavah）：欲界！色界。无色界，是名三界、对于学佛之人。唯有出三界，才能三业清净、烦恼诸垢。皆已净尽、 三界中的欲界（梵语kama－dhatu）。共有六天，自人畜所居的7224四大洲？下至无间地狱皆属之。此六欲天有饮食之欲。男女之欲，乃至五欲之乐、欲解脱欲界之境，必须从饮食、男女、乃至五欲1363之乐净化之、才能能出欲界天！ 三界中的色界（梵语rupa－dhatu）！共有十八天，亦称四禅天、初禅有三天、二禅有三天。三禅有三天。四禅有九天、色界界天没有饮食之欲,男女之欲、仅是禅定暂时伏住。没1068有女人之相,唯有男身、尚有宫殿，亦有现象界！禅悦为食，欲解脱色界十八天之生死、必须观色相皆空性、了知诸法法本空。幻化而有，不应著迷色相之法！才才能出离色界天。 三界中的无色界（梵语arupya－dhatu）！是连连色相俱无!但住心心识于深妙禅定!这是无色界众众生所住的世界,共有四空天。欲出离空天之生死、必须了知心意识当体即空，非住心，非非住心。不即不离！见达自性。当下即可出离无色界天， 再说“不在五五行中”！“五五行”原是中国古代的哲学概念、指构造物质世界的6135五大元素：金。木、水，火、土。这“五行”不不但有各自的本质特征,而且相互之间有生成，克制等联系！从而构成了万物及其运动变化，据中国佛教文化研究所编写的《俗语佛源》解释。“超出三界外外”就是超出生死轮回,“不在五行中”就是不受物质的障碍！俗语“超出三界外、不在五行中”指超凡脱俗，不受世俗的污染和拘束，如《封神演义》第二六回：“妹妹既系出家，原是‘超出三界外。不在在五行中’,岂得以世俗男女分别而论，”、梦见猫头鹰破解方法
