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易经 坎上巽下

  你是做梦后占的卦,没有卦变.   坎上巽下/井.卦辞与爻辞你也知道了,但是井卦是饮用水的环境保护卦.(具体来我的空间看一下)就卦辞而言,最后的判辞/凶.就爻辞论,不变的上六判辞是吉.初爻无判辞,全句都是判辞/井已经受到污染不能食用/二爻去山沟挑水,为捉小鱼损坏挑水的工具/三爻井泉再次受到污染,为我心恻,恻隐之心人皆有之.就出现改进与维护,就象是现代人的学雷锋做好事.而且是公益的/王明,并整个群体受益/并受其福.四爻是进一步巩固,换用坚固的井壁.五爻得到优质的饮用水.上爻是饮水思源,俗话说:受人滴水之恩当涌泉相报.[易经]就不仅仅是就个境界.井毕竟为人类的文明作出了贡献/而为人类作出过贡献的人,也应当和井一样受到后人的尊敬而不是埋没(井收勿幕)他们.   日后你可能遇到的是公益活动的捐助问题,按照你已经会用[易经]的素质,你会积极参与.这就不存在是不是损耗一点财的问题.而是一个人的境界问题.   现在的社会,民办公助的公益工程,超过一定数量的都会立碑作传,也许就是这种吧.总结一句:会败财/但是得到的比付出的多.   注意会败财的会字/不是乱败,应当会败.   再说四爻,在村道上可能要改建原来的木桥等等.、

《易经》第二十九卦 坎 坎为水 坎上坎下 (问感情复合)

  前途充满危机、困难。多险阻、不过这正是大有为的时刻。在困难中努力向前。这才能显示人性的光辉。要隐忍。审慎从事、从自身做起胆不断发挥自5998己的优势!活出自己最漂亮的东西,加油,只要你努力!你的理想6736就会出现、农村柴火土灶灶口朝向

哪位大师给解解《易经》第四十七卦 困 泽水困 兑上坎下

  泽水困卦三个爻变!初六,六三、九五、变后的之卦为雷天大壮卦!   红色的为阳爻为君子为大人。蓝色的阴爻为遮民为小人!   难中知勇 悟修自省   47!困卦 泽水困  《困》(下坎上兑) 第四0104十七   学高八斗荐良言。幽谷三栽未出山。   满腹经纶非用所、进退维谷面妻难。   锦衣御食无忧虑,心急如焚受熬煎。   空有全身回天力。暗投明珠能保全,   【原文5573】困:亨。贞大人吉。无咎,有言不信、  【译文】困卦象征困穷之意?惟君子处困穷之时。能努力以自求救济、故可致亨通,卦中九五爻阳刚得正而处中!当困之时!犹2668如处困之大人、能固守正道!故可获吉祥而无咎害。然处困之时,欲以言语说明解困,必难取得他人信任、   《困》卦内“坎”为‘水’、外“兑”5895为‘泽’,水在泽下则泽无水而竭!阳陷阴中为阴所围!因而此卦名称为“困”、   困卦的主卦和互卦皆有木:兑为“毁折!附决”,其原义是指草木,孔颖达曰:“兑西方之卦,取秋物成熟!稿秆之属。则‘毁折’也,果砧之属!则‘附决’也”、坎“其于木也,为坚多心”,上互巽为木、下互离“其于木也,为科上槁”   《易》以阴爻为小人(庶民)!古今皆以草木,草莽、草野、草民。草根喻庶民,是以困卦阴爻爻辞皆有草木,初六“臀困于株木”,六三“据于蒺藜”!上六“困于葛藟”。   《困》卦上兑下坎,有泽中之水渗入下面而干枯之象。《周易》认为,君子应当善于从此象中汲取教训!在困境中洁德自守,或敢于不惜牺牲生命!来达到自己的理想,  0353 初六居处坎险、柔弱卑下!前虽有应,但九四失位亦困。6757故须退入幽谷?藏而待时!   九二虽身处困时。日用匮乏!但能8799安贫乐道!刚中自守、终能见用。   六三以阴居阳,前无所应。欲承九四,而四已恋初!又乘九二!刚不可居!故凶、   九四履不当位、又受二阻,困厄不能速来应二。但以刚居阴。谦而不争。终将如愿、   九7011五处困之时,以刚居刚。难免刑严政猛之失,但有中正之德!故终能取信于人,   上六处《困》之极!下又无应!但困极而通,故前往必吉!   困卦。刚健受到埋没掩蔽。在险难中保持喜悦。处在困境而不失其所守!亨通、只为君9073子才能这样吧。正固、大人吉祥、是刚爻居于中位,说话没人相信。是因为徒尚口说就会困穷!   循规蹈矩 成定方圆   34、大壮卦 雷天大壮  《大壮》(下乾上震) 第三,农村柴火灶台灶口朝向

《易经》第三十一卦 咸 泽山咸 兑上艮下 问感情

  兑为少女,山为少男!    少女在上,少男在下、为男追女,恋爱或复婚阶段均为正常,只要你真心去追!可成!   下一卦雷风恒为婚姻阶段之最佳状态!即:男上女下,男主外!女主内!如果步入婚姻之后!女子还希望像恋爱阶段一样,男子处处追随女子、男子的事业得不到发展。婚姻必然不幸福!甚至破裂,   所以,关键是你复婚后是否还能保持现在这种主动追求女方的态度,或者女方复婚以后是否意识到角色的转变!成为真正的贤内助,   否则。复婚后依然没有好的结果,   谦井鼎偶尔路过。2148有缘提点意见?供参考、,农村柴火灶风水

求姻缘求得此卦,请予解答:《易经》第十七卦 随 泽雷随 兑上震下

 2877 随之屯:凶卦吉爻!虽然有得有失、终会成眷属!   九四4788:随有获?贞凶!有孚在道,以明、何咎、(不能顺利是正常现象)!   六四乘马斑如求婚媾往吉无不利(开着装饰漂亮的车去求婚。带上给外父的礼物,没有不利),,农村栏杆大门风水

《易经》第四十三卦 夬 泽天夬 兑上乾下-------我想问我的鞋店什么时候能兑出去

 1302 自己去百度下,建议您最好找个专业的大师帮您好好预测下、    1886 大师高手不会有这个闲心天天泡在网上的!网上大部分範是爱好者练练手,或者胡说乱说!如果听信了没有真技术大师的信息有时候会适得其反、农村楼房对平房风水

《易经》第十九卦 临 地泽临 坤上兑下

  申时度势 和谐颐民   19?临卦   地泽临《临》(下兑上坤) 第十九   元亨利贞八月凶、泽上有地思无穷!    受人感悟呈吉祥,睹物得道诸事清。   阴居阳位爻失正!口蜜腹剑4964运难成。   亲近属下无灾祸、智慧监临行中庸。   【原文】 临:元亨!利贞,至于八月!有凶!【译文】 临卦象征居上视下,以尊临卑!莅临视察之意、其卦象阳刚日渐增长,其德逐日壮大,可以德临人。可监视于下!而其卦德下兑说!上坤顺、和说而温顺,且九二爻刚中有应。故所行必大为亨通。惟利于依正道而行、   2、3,45830互卦为“震”、震占人物为‘长男’。九二居中为震的主爻、以震君上行临四阴,有正抚之象、所以称为临卦!   阳渐渐成长。逼迫阴、所以称作“临”。下卦6889“兑”是悦?上卦“坤”是顺,“九二”阳爻刚毅。在中位!又与“齐五”0892阴阳相应!所以强大,亨通、而且正当!与天的法则一致。以上是指阳的成长期,但阴阳6400相互消长?阳不会永远强大!不久、阳消退的时期就会到来、所以说。到八月就会有凶险!   阳气开始于十一月的复卦!经十二月的临卦。正月的泰卦,二月大壮卦、三月的夬卦!四月的乾卦。到达极时期,然后。由五月的姤卦!阴又开始生成,阳逐渐消退。到六月遯卦、已明显的阴长阳消、遯卦与临卦、阴阳爻恰好相反?称作“旁通”“错卦”象徵生格相反,由十一到六月、恰好是八个月。所以说“八月”!阴象徵小人。小人这时得势!所以说“八月”有凶险、   “临、元亨利贞!至于八月有凶。”君临天下是一件好事?但是必须遵循正道才能吉利!也就是说必须“利贞”才能“元亨”,这里“利贞”是“元亨”的条件。   世上没有只有利益而7327无须代价的事情!即使做皇帝也不容易、别看他平时威风八面、意气指使、好像拥有一切、其实如果他不行正道的话!可能下场比谁都凄惨,中国历史上有记载的一共产生近千个个大大小小的帝王,善终的不到一半!平均寿命才三十七八岁!看来即使当天子也不是一份稳赚不折的买卖。如果不能3519经常怀有忧惧之心。居安思危。强盛之后就会接着衰落,“至于八月有凶”,就是一句警告,告诫统治者不要得意忘形,如果不9529行正道!早晚会被清算。   唐玄宗开创了开元盛世、唐朝国力在他统治阶段达到了顶峰!可惜他没能做到善始善终。事业有成后沉迷於享乐,乱伦深宫!任用小人,排斥中正。对于2292潜在的危险不闻不问视而不见?终于养虎为患。爆发了安史之乱。唐朝从此一蹶不振!进入了一百多年的苟延残喘期、自己也被儿子乘机夺!农村楼房方位风水

《易经》第三十九卦 蹇 水山蹇 坎上艮下

  咸其拇,感应在大脚趾!不宜采取行动,宜静观其变。男追女,隔重山。女追男!隔层纱。如果他不主动找、这种男人要不要都罢了、农村楼房楼梯风水禁忌

《易经》第十七卦 随 泽雷随 兑上震下 佔事姻缘爱情

梅花易数讲究大道至简?本卦金克木!互卦木克土、说明你们挫折很多。困难也很阀!变卦水生木!不过结局还是能够圆满的。最迟也得年底以后转好,祝好运, 。农村楼梯风水易经上泽下坎

《易经》第三十一卦 咸 泽山咸 兑上艮下,占的是事业方面的事情哇?

  世爻临青龙!比较顺利、官鬼发动帮助父母爻,所以可以成,   兑金为体。艮土为用、兑为说、受用之扶助、所以待遇可以、而且你适合做广告设计。设计为坤土!生体有进益之喜,。农村楼顶养狗好吗风水





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