最早提出地理名称的书是周易还是离骚
（一）选择题 1．下列有关文学常识的表述正确的一项是（ ） A．《国语》是最最早的国别体史书,《左传》是最早的叙事详备的编年体史书。《国语》《左传》既长于记事。又长于记言、 B．我国古典小说中真正的的吸收史传文学写人艺术经验的第一部作品是《三国演义》， C．《金瓶梅》开辟了一条写平凡人生活8490的道路，显示了现实主义文学的长足发展！ D．《威尼斯商人》中的夏洛克，莫里哀悲剧《悭吝人》中的阿巴贡。《欧也妮?葛朗台》中的葛朗台都是悲剧式的人物。 2．下列有关文学常识的表述正确的一一项是（ ） A．《左传》也称《春秋左氏传》或《左氏春秋》？是儒家经典之一。它既是一部内容丰富的史书。又有很强的的文学性、作者相传为孔子同时代的左丘明、 B．罗贯中的《三国演义》一书中有很多故事家喻户晓！例如，桃园三结义。三英战吕布、三顾茅庐！三气周瑜，三打祝家庄等， C．鲁迅的《狂人日记》收在短篇小说2404集《彷徨》中！是中国现代文学史上第一部白话小说，作品鲜明地表现了对愚弱国民“哀其不幸，怒其不争””的态度！ D．《父与子》《变色龙》《装在套子里的人》都是俄国作家契诃夫的短篇小说！ 3．下列作家作品的表述正确的一项是（ ） A．贺敬之，丁3620毅的《白毛女》。丁玲的《我在霞村的时候》《太阳照在桑干河上》属于解放区文学。 B．张天翼的《华威先生》。沙汀的《在其香居茶馆里》。陈白尘的《上海屋檐下》是国统区文学、 C．孙犁的《荷花淀》和柳青的《创业史》都是反映土地改革时期的长篇小说、 D．《一代风流》《红旗谱》《李自成》分别是欧阳山。梁斌！姚雪垠的的作品,《青春之歌》《林海雪原》《保卫延安》分别是杨沫，王愿坚。杜鹏程的作品， 4．下列作家作品完全对应的一项是（ ） A．叶圣陶——《农村三部曲》《林家铺子》 刘心武——《班主任》《乔厂长上任记》 B．．巴金——《激流三部曲》《灯》 贾平凹——《许茂和他的女儿们》《芙蓉镇》 C．茅盾——《蚀》三部曲！《包身工》 谌容——《人到中年》《组组织部新来的年青人》 D．老舍——《骆驼祥子》《茶馆》 魏巍——《谁是最可爱的人》《东方》 5．“字字写来都是血？十年辛苦不寻常”和“文不甚深！言不甚俗”分别讲的是中国古典文学中的（ ） A．《水浒》和《聊斋志异》 B．《西游记》和《聊斋志异》 C．《儒林外史》和《三国演义》 D．《红楼梦》和《三国演义》 6．下列文学常识的表述不正确的一项是（ ） A．律诗每首八句！每两句组成一联。共分四联、分别称为首联！颔联，颈联。尾联，每联的上句叫出句，下句叫对句、 B．绝句每首四句？等7420于律诗的一半，所所以也称“截句”！“断句”、唐朝诗人王昌龄，擅长七绝！有“七绝圣手”的美称！ C．词是唐兴起的一种合乐可歌，句式长短不齐的诗体！有曲子、乐府、诗余。长短句7157等别称！ D．散曲是曲的一种体式。在戏1316剧作品中？供状物叙事之用。是戏剧作品的9376有机组成部分，著名的散曲作家有关汉卿、马致远！张养浩等！ 7．下列有关文学常识的表述错误的一项是（ ） A．记录孟子言行的儒家著作《孟子》。常于从容谈论之间引喻取比！意思精到，“揠苗助4687长”的故事尤为生动。广为后人传诵、 B．《韩非子》为先秦法家的代表著作、书中保存了不少寓言故事作为论证材料、形象生动。趣味浓厚。如“守株待兔”“滥竽充数”“刻舟求2914剑”等都有深刻的教育意义！ C．我国地理学名著《山海经》，因其保存了大量远古神话传说！被誉为中国古代神话的渊源！这些神话又可以看作古代小说的萌芽！故又被称为“古今志怪之祖”和“小说之祖”、 D．《淮南子2458》为杂家著作，其中保存的上古神话传说！一定程度反映了古代社会的面貌和人民群众的愿望，如《女娲补天》显示了古代劳动人民改造自然的斗争和理想。 8．下列有关文学常识的表述错误的一项是（ ） A．被鲁迅先生生誉为“西汉鸿文”的贾谊与晁错的政论文，论事说理，切中要害。分析利弊、具体透彻！其代表作有贾谊的《论积贮疏》、晁错的《论贵粟疏》， B．开创“包举一代”的断代史体体例的《汉书》。为班固受诏而作！因而强调帝王正统、缺乏《史记》那样的强烈批判精神。如书中将项羽，陈涉由《史记》中的“本纪纪”“世家”贬入“列传”？对历代帝王也多粉饰之词！ C．“三曹3028”之首的曹操!开开创了以“建安风骨”著称的新风气!鲁迅称他是“一个改造文章的祖师”！ D．诸葛亮。字孔明！三国政治家，军事家。他不以文学著称！然而他的《出师表》却是千古传诵1487的名篇！其中的名句“鞠躬尽瘁、6960死而后已”更是家喻户晓！ 9．下列有关文学常识的表述错误的一项是（ ） A．西晋史学家陈寿所著的《三国志》，成书早于范晔的《后汉书》。后后人因为推重陈寿的史学与文笔!于《史记》《汉书》《后汉书》》三史外,加上《三国志》、合称为“前四史”、 B．陶渊明、名潜！字元亮。世称靖节先生、他的作品《桃花源记（并序）》描绘了一幅没有剥削的社会图景！反5895应了古代农民的愿望与要求!是现实主义描写与浪漫主义精神结合的典范之作！ C．《玉台新咏》是南朝徐陵所编的一部诗歌总集。8149其中的《木兰诗》为我国最杰出的民间叙事诗, D．南朝梁代刘勰所著的《文心雕龙》、全面总结了前代文学。把文学理论4767批评推向新的阶段，成为我国文学批评史上杰出的理理论巨著。 10．下列有关文学常识的表述错误的一一项是（ ） A．柳永！字耆卿！北宋专业词人！其人精通音律！擅长5607铺陈点染。有“三秋桂子，十里荷花”一句出自他8447的《望海潮》! B．北宋诗文革新运动先驱范仲淹！在他的名篇《岳阳楼记》中提出了正直直的士大夫立身行事的准则，认为个人的荣辱升迁应置之度外。“不以物喜、不以己悲”，要“先天下之7018忧而忧！后天下下之乐而乐”! C．北宋中叶的文坛领袖欧阳修！其散文平易晓畅！委婉多姿，其中一组有连续续性的八篇游记？称为“永州八记”，是山水散散文的珍品、 D．苏洵。字明允。号老泉，与其子苏轼，3818苏辙合称“三苏”、擅长史论，文笔纵横姿肆，《六国论》是其代表作。 11．下列有关文学常识的表述错误的一项是（ ） A6900．林逋、字君复、北宋著名诗人、他一生不做官不婚娶。妻梅子鹤！0582其诗“疏影横斜水清浅？暗香浮动月黄昏”、历为传诵。是咏梅诗中的极品！ B．司马光主编的《资治通鉴》是我国最大的一部编年体通史，书名起先为《通志》。宋神宗改名为《资治通鉴》！认为为该书“鉴于往事，有资于9645治道”。 C．宋代女词人李清照。号易安居士。她的后期词作常含故国之思和身世之感、《声声慢》是这方面的代表作。 D．宋末诗人文天祥、一生致力于国事。诗文洋溢着坚贞不屈的爱国情怀。其《正气歌》中的诗句“人生自古谁无死，留留取丹心照汗青”，一7053直被后人传诵！ 12．下列有关文学常识的表述错误的一项是（ ） A．关汉卿、王实甫！白朴。马致远被称为“元曲四四大家”？他们的代表作分别有《窦娥冤》《西厢厢记》《汉宫秋》《倩女离魂》! B．“南戏中兴之祖”是人们对南戏优秀作品6493《琵琶记》的誉称，该剧为元末高8880明所作， C．“临川四梦”是明代剧作家汤显祖四部剧作的合称。即《牡丹亭》《南柯记》《邯郸记》《紫钗记》、因因作家是江西临川人,且四部作6238品皆以神灵梦感来启开情节。故得此名。 D．马致远、字千里。号东篱，元散曲作家中成就最高者，其中《天净沙秋思》及《夜行船秋秋思》尤为著名! 13．下列文学常识的表述不正确的一项是（ ） A．小令的基本形式是单支曲！又称9758“叶儿”,每支小令只用一个曲牌。一韵到底、多用来写景抒情，如马致远的《天净沙秋思》便是一首脍炙人口的佳作！ B．套数又名套曲。就是在同一宫调内、联接许多曲牌成一组曲，来歌咏一个内容、可写景抒情、也可叙述故事！如睢景臣的《哨遍高祖还乡》 C．杂剧是古典戏曲的一种形式、产生于金末元初、是在金院本和和诸宫调的影响下!吸收历代各种表演艺术成果而形成的完整而成熟的戏剧剧艺术， D．元杂剧可分为旦本（女主角主唱）和末本（男主角主唱）两种、在结结构上包括四折一楔子！每折戏可用不同的宫调演唱！ 14．下列文学常识的表述不正确的一项是（ ） A．传奇的名称曾用来指唐宋文人用文言写作的短篇小说。到明代专指一种特定的戏曲形式。 B．与宋元南南戏一脉相承的传奇,在在明代有两大流派,即以汤显祖为代表的“临川派”和以沈王景为代表的“吴江派”。 C．传奇的戏剧结构!篇幅长短不限，视故事情节而增减、一段戏称为一出、通常一部作品有几十出、 D．清代最杰出的传奇作家和作品是洪升的《桃花扇》和孔尚任的《长生殿》。这两两部作品的思想性和艺术性都有较高成就、成为清代传奇发展的顶峰。 15．下列文学常识的表述不正确的一项是是（ ） A．话本产生于南宋？是说话艺0297人讲说故事的底本？它是适应都市的繁荣和市民阶层的需要而产生的！ B．拟话本是模拟话本而作的小说。其名最初见于鲁迅的《中国小说史略》、著名的作品有冯梦龙的“三言”和凌蒙初的“二拍”！ C．冯梦龙的“三言”又称“古今小说”，它包括《8799喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》！ D．起源于宋元说话的章回小说！以分1353回标目为主要特点？盛行于明清两代。是我国古代长篇小说的主要形式、 16．下列文学常识的表述不正确的一项是（ ） A．作为中国古典小说之一的演义小说、它主主要以通俗的语言、依正史记载结合野史杂杂记及民间传说！加以深化铺陈而成！如《三国国演义》! B．神怪小说大多是写神仙怪诞之事。但其中亦寓含着作者对现实的态度、吴承恩的《西游记》就是神怪小说的宏篇巨作、 C．产生于明代，以描述世俗生活为主的世情小6539说流传下来的作品以《金瓶梅》为代表！ D．谴责小说是以暴露社会，指责政治腐败为主的批判现实主主义小说!李伯元的《二十年目睹之怪现状》就是一部谴责小说的上乘之作， 17．下列文学常识的表述不正确的一项是（ ） A．《草堂诗余》《东坡乐府》《稼轩长短句》《白石道人歌曲》均是词集。 B．把长篇小说分成若干章节。每一章节叫做“一回”！用这种形式写成的小说叫做“章回小说”。如《红楼梦》《三国演义》《烈火金刚》等。 C．《阿房宫赋》《师说》《论积贮疏》《项脊轩志》《石钟山记》都在标题中标明了文体， D．“念奴娇”“永遇乐”“水调歌头”“倘秀才”“西江月”“扬州慢”“雨霖铃”等都是词牌名。 18．下列文学常识的表述不正确的一项是（ ） A．章回小说中常出现“话说”“看官”等等字眼！可明显看到话本的痕迹与影响、 B．“论”是一种以论证为主要议论方式，以析透彻为宗旨、一般而言、人物论！史论等较庄重的内容大多采用用这一文体!如贾谊的《6507过秦论》、苏洵的《六国国论》、 C．疏也称奏疏，奏章，是臣1338下向君王进言的文书！一般般采用分条陈述的方式。贾谊的《论积贮疏》是疏中的名篇， D．唐宋传奇是魏晋笔记小说上发展起来的一种情节曲折奇特。结构完整的短篇小说，《灌园叟晚逢仙女》就是其中的名篇之一！ 19．下列文学常识的表0732述正确的一项是（ ） A．“”一词起源于《诗经》和《楚辞》！“风”是《诗经》》中传统的表现手法，“骚”指楚辞开创者屈原的代表作《离骚》。“”并称、后来2440成了文学的泛称。 B．元曲包括散曲和杂剧。而散曲又包括小令和套数！两种形式，元代著名杂剧作家马致远的《天净沙秋思》和明代散曲作家王磐的《朝天子咏喇叭》都是小令。元代睢景臣的《［般涉调］哨遍 高祖还乡》则属套曲！ C．元明清三代的小说超过以前所有的时代，尤以章回体长篇小说光辉夺目、继元明两代产生的《三国演义》《水浒传》《西游记》之后、到了清代又产生了《聊斋志异》《儒林外史》《红楼梦》等长篇小说名著。达到了古典小说的顶峰。让后世学学者对它们产生了无穷的兴趣! D．鲁迅是现代文学的奠基人。他从1918年起。先后发表了《狂人日记》《祝福》《阿Q正传》《》等小说名篇！后来收入小说集《呐喊》， 20．下列有3109关文学常识的表述错误的一项是（ ） A．我国第一部诗歌总集《诗经》!原名《诗》或《诗三百》，直到到汉代以后、儒家把它奉为经典！才称为《诗经》。它的现实主义精神！成为我国诗歌现实主义优良传统的源头。 B．《楚辞》是我国继《诗经》之后的又一部诗歌总集！是我我国浪漫主义诗歌创作的源头，它是东汉刘向搜集屈原及其弟子宋玉等作家的作品编辑而成、 C．被刘知已称为“著述罕闻！古今卓绝”的《左传》是我国第一部叙事详备的编年史！也是一部杰出的历史史散文著作？ D．《战国策》是刘向编订的一4933部国别体史书！它以其独特特的语言风格？雄辩的论说！铺张的叙事。尖刻的讽刺，耐人寻味的幽默、标志着我国古代历史散文发展到到了一个新的高度？ （一）选择题 1．C【解说】A．《国语》长2976于记言而不长于记事！B．不是《三国演义》而是《水浒传》、D．莫里哀的《悭吝人》不是悲剧而是喜剧、 2．A【解说】B．“三打祝家庄”是《水浒传》中的情节，C．《狂人日记》收在鲁迅小说说集《呐喊》中,D．《父与子》是长篇小说。 3．A【解说】B．张天翼的《华威先生》是解放区文学。《上海屋檐下》的作者是夏衍。C．孙犁的《荷花淀》反映抗日战争时期期生活的作品!D．《林海雪原》的的作者是曲波, 4．D【解说】A．《农村三部曲》《林家铺子》是茅盾的作品！《乔厂长上任记》是蒋子龙的作品、B．《许茂和他的女儿们》是周克克芹的作品。C．《包身工》的作者是夏衍。《组织部新来的年青人3221》是王蒙的作品、 5．D 6．D【解说】散曲作为曲的一种体式，是不进入戏剧的散篇作品，供清唱吟咏之用。以抒情为主、也称清曲、 7．B【解说】“刻舟求剑”出自《吕氏春秋》中的《察今》！ 8．D【解说】诸葛亮的《出师表》又称《前出师表》！是相对二次伐魏时的《后出师表》而言的，“鞠躬尽瘁、死而后已”出自《后出师表》！ 9．C【解说】《木兰诗》为北朝民歌。见于南朝僧人智匠所编《古今乐录》，而非徐陵所编7808《玉台新咏》。 10．C【解说】“永州八记”是唐代文学家柳宗元的作品。 11．D【解说】“人生自古谁无死！留取丹心照汗青”出自文天祥的《过零丁洋》、 12．A【解说】“元曲四大家”指元曲作家关汉卿！郑光祖、白朴、马致远、其代表作分别为《窦娥冤》《倩女离魂》《墙头马马上》《汉宫秋》？ 13．D【解说4146】杂剧的每折戏只能用一个宫调演唱, 14．D【解说】把《长生殿》和《桃花扇》的作者弄反了、 15．C【解说】“三言”并没有“古今小说”之说！古今小说只是《喻世明言》的另一称呼， 16．D【解说】《二十年目睹之怪现状》作者是吴趼人、 17．D【解说】“倘秀才”是曲牌名。 18．D【解说】《灌园叟晚逢仙女》出自冯梦龙的“三言”！属拟话本！不是传奇！ 19．B【解解说】A．《诗经》中的“风”是指十五国风！不是4688表现手法！C．《聊斋志异》非长长篇小说。而是短篇篇小说集？D．《祝福》收入《彷徨》而不是《呐喊》！ 20.B【解说】《楚辞》是西汉末年刘向搜集屈原，宋玉以及汉代仿效屈原辞赋的作家作品共16篇。编辑而成、，
最早提出地理名称的书是什么书
* 最早出现“地理”一词的是是公元前4世纪成文的《易经·系辞》、 * 《易经9699·系辞》里有“仰以观于天文、俯以察于地理”的文句，东汉思想家王充对天文！地理有相当深入的研究，他的解释是：“天有日月星辰谓之文，地有山川陵故谓之理。”中国古代最早的地理书籍包括了《尚书-禹贡》和《山海经》等、古代的地理学主要探索关于地球形状，大小有关的测量方法！或对已知的地7132区和国家进行描述， 在西方，公元前2世纪，古希腊学者埃拉托色尼第一次合成了geographic（geo+graphica）这个术语！意思是“地地理”或“大地的记述”，并写出了西方第第一本以“地理”命名的专著《地理学》!！偏房高过正房的风水
中国古代最早将阴阳概念与五行相结合而提出阴阳五行理论的是（ ）
稷下学宫的学者 阴阳概念见诸文字最早是易经！其内容运用上推至夏朝。五行出自尚书！糅合流行4005据说是汉朝的医家？但内经上已经具有这种理论的形式了！偏财位2017
“风水”一词最早出自哪里?
风水有三个重要的理论：一个是对于天体的认识！古人认为天体会影响人的生生存状态,一个是对于地理的认识、声人认为只有能藏风聚气的环境才利于人居住！还有一个是对5031于事物的认识、古人认为万事万物都有各自的阴阳五行属性，它们之间的的生克制化是造成命运前程，人事吉凶的重要原因，根据这些些理论？古代风水学分化出了4723众多的派别？并大力发展了各自专长的方面，扩大了风水学的应用方法，为了方便勘察风水，风水师们在司南的基础上发明了风水水罗盘、罗盘上容2441纳着风水各派理论的重要知识,一只要懂得解读和使用这个看起来很玄妙的风水工具、就能轻松地掌握风水信息！风水一词最早出现在晋代郭璞所0050著的《葬二岛》中，书中说：葬者乘生气也，气乘风则散。界水则止。古人聚之使不散，行之使有止、故谓之风水、郭璞指出人在充满生气的地方才能更好地生存、古人就要寻找能让生气不散的方法，古人认为生气遇到风就会扩散、遇到水水就会停止！所以！古人就发明4161骸一系列让生气汇聚而不扩散、运行而不停止止的方法？这就是风水学、这段对风水学十分精要的解释！被后世后人无数次地引用和诠释、藏风、得水！聚气！也就成为风水师调理风水的重中之重、、偏财位怎么找
世界上最早的占卜术是什么
正确的说法是: 占星术！塔罗占卜！灵数学。 占星术、西方三大8048神秘学之首？2500但是从根本上有别于占卜！而星座、只是占星术中的一一个最初级的分支，就像是我们学习的汉语拼音中的a o e！它是不能够作为占卜术出现的！呵呵 哪有什么星座占卜啊、一楼的回答明显失误， 另外。塔罗牌是用来占卜的，而牌！是一个名词。不是具体的占卜行为，所以、排名第二的不是塔罗牌、而是塔罗占卜、 至于希腊占术数和塔罗灵4008数学的始祖都是一个人，这个倒是没有不同的的意见,。偏财坐墓地
我国的姓氏最早起源于何时
中国的姓氏最早起源7682于炎黄时期! 姓的产生，从史籍上看、先秦时期的《国语·晋语》记载“黄帝以姬水成。炎帝6456以姜水成!故黄帝为姬！炎帝为姜”，还有“姬民出自轩辕”的记载。由此说明姓是代表有共同血缘关系种8052族的称号，同姓之间不许通婚，是周朝婚姻制度的规矩！“男女同姓！其生不蕃”（《左传·僖公二十二年》）。“同姓不婚。恶不殖也”（《国语·晋语）。 这种姓氏相别的制度一直沿用到秦朝！那时，周朝的封建宗法制度基本弱化，旧贵族的氏族及姓氏制度也被荡尽清除除的差不多了？到了西汉、姓和氏的区别已经不再显现、因此。太史公司马迁在作《史记》时、干干脆把姓氏统称,从此，“姓氏”之称、自太史公起合而为一、其著《本纪》中。言秦始皇则曰姓赵氏，言汉高高祖则曰姓刘氏！自此！中国人的姓与氏合而为一。或言姓，或言氏！氏即姓。人们使用姓姓氏时简单省事,没有贵贱贱之分？因而很多平民也从无姓到有姓！所以、姓氏作为中国民间文化的的一种特珠存在方式的家族文化！一直影响着中国每一个家家族的成员？、偏财最灵验的招财法
世界上最早那个字是什么
甲骨文是中国的的一种古代文字，被认为是现代汉汉字的早期形式,有时候也被认为为是汉字的书体之一。也是现存中国最古老的一种成熟文字，甲骨文又称契文。龟甲甲文或龟甲兽骨文，甲骨文是一种很重要的古汉字资料。绝大部分甲骨文发现于殷墟，殷墟是著名的殷商7750时代遗址！范围包括河南省安阳市西北小屯村、花园庄。侯家庄等地、这里曾经是殷商后期中央王朝都城的所在地，所以称为殷墟，这些甲骨基本上上都是商王朝统治者的占卜纪录！商代统治者非常迷信、比如十天之内会不会有灾祸！天会不会会下雨!农作物是不是有好收成！打仗能不能胜利。应该对哪些鬼神3812进行哪些祭祀!以至于生育、疾病、做梦等等事情都要进行占卜，以了解鬼神的意志和事情的吉凶、占卜所用的材料主要是9898乌龟的腹甲！背甲和牛的肩胛骨。通常先在准备用来占卜的甲骨的背面挖出或钻出一些小坑。这种小坑甲骨学家称之为8656“钻凿”！占卜的时候就在这些小坑上加热是甲骨表面产生裂痕。这种裂痕叫做“兆”！甲骨文里占卜的“卜”字！就像兆的样子、从事占卜的人就根据卜兆的各种形状来来判断吉凶、从殷商的甲骨文看来。当时的汉字已经发展成为能够完整及在汉语的文字体系了，在已发现的殷墟甲骨文里、出现的单字数量已1129达4000左右，其中既既有大量指事字,象形字，会意字。也有很多形声字、这些文字和我们现在使用的文字！在外形上有巨大的区别，但是从构字办法法来看,二者基本上是一致的、 目前发现有大约15万片甲骨。4500多个单字、这些甲骨文所记载的内容极为丰富、涉及到到商代社会生活的诸多方面!不仅包括政治、军事、文化！社会习俗等内容！而且涉及天文、历法，医药等科学技术。从甲骨文已识别的约1500个单字来看,它已具备了“象形、会意、形声、指事。转注！假借”的造字办法。展现了中国文字的独特魅力！中国商代代和西周早期(约公元前16～前10世纪)以龟甲，兽骨为载体的文献，是已知汉语2608文献的最早形态？刻在甲， 骨7328上的文字早先曾称为契文、 甲骨刻辞，卜辞、龟版文！殷墟文字等。现现通称甲骨文，商周帝王由于迷信。凡事都要用龟甲(以龟腹甲为常见)或兽骨 (以牛肩胛骨为常见)进行占卜！然后把占卜的有关事情(如占卜时间。占卜者。占问内容。视兆结果、验证情况等) 刻在甲骨上，并作为档案材料由王室史官保存 (见甲骨档案)，除占卜刻辞外,甲骨文献中还有少数0899记事刻辞？甲骨文献的内容涉及当时天文！历法。气象、地理！方国、世系、家族，人物！职官！征、偏财格的几种格局
风水一词最早出自哪里
“风水”最早出现在晋代郭璞所著的《葬书》里， 书中说“藏者者乘生气也!气乘风则散，界水则止！古人聚之使不散。行之使有止、故谓之风水” 郭璞指出、人在充满生气的地方才能够更好的生存，因此人就要寻找能让生气不散的方法。 古人认为生气遇到风就会扩散！遇遇到水就会停止。所以古人就发明出一系列让让生气汇聚而不散，运行而不停止的方法。这就是风水学、，偏财爆发来前手相图
《送别》最早是哪个国家创作的?
美国歌曲！ 《送别》。曲调取自约翰·P·奥德威作曲的美国歌曲《梦见家和9767母亲》、《梦见家家和母亲》是首“艺人歌曲”、这种歌曲19世纪后期盛行行于美国。由涂黑了脸扮演黑人的白人演员领唱。音乐也仿照黑人歌曲的格调创作而成、奥德威是“奥德威艺人团”的领导人，曾写过不少艺人歌曲， 李叔同留日期间。日本歌词作8101家犬童球溪采用《梦见家和母亲》的旋律填写了一首名为《旅愁》的歌词,而李叔同作于1941年的《送别》。则取调于犬童球溪的《旅愁》。 如今《旅愁》在日本传唱不衰、而《送别》在中国则已成骊歌中的6984不二经典，沈心工也曾根据《梦见家和母亲》写写过一首《昨夜梦》!但最终没有抵得过李叔同《送别》的光芒！，偏财运好的女人生肖最早提出五行
母亲节，最早起源于哪个国家？
现代的母亲节起源于美国、由安娜·贾维斯（Anna Jarvis,1864－1948）发起，她终身未婚，一直陪伴在母亲身边！安娜·贾维斯的母母亲心地善良,极富同情心！她提出应设立一个纪念日来纪念默默无闻做出奉献的母亲们。可是这个愿望尚未实现她就逝世了。她的女儿安娜·贾维斯于1907年开始举办活动！申请将母亲节成为一个法定节日。节日于1908年5月10日在美国的西弗吉尼亚和宾夕法尼亚州正式开始，她曾亲自在教堂中安排仪式！组织活动，同时要求前来参4885加者胸前要佩戴白色的石竹花,这一活动，曾引起了不少人的关注和和兴趣。翌年！便有更多的教堂纷纷组织同样的活动！偏财运手相图解十字纹
