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易经有多少卦?

  易经六十四卦   第1卦乾为天(乾卦)刚健中正   上上卦   象曰:困龙得水好运交、不由喜气上眉梢、一切谋望皆如意,向后时运渐渐高,   这个卦是同卦(下乾上乾)相叠、象征天!喻龙(德才的君子)!又象征纯粹的阳   和健!表明兴盛强健?乾卦是根据万物变通的道理、以“元、亨,利、贞”为卦辞!示   吉祥如意,教导人遵守天道的德行、   第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展   上上卦   象曰:肥羊失群入山岗。饿虎逢之把口张、适口充肠心欢喜。卦若占之大吉昌。   这个卦是同卦(下坤上坤)相叠、阴性、象征地(与乾卦相反)。顺从天!承载万   物、伸展无穷无尽!坤卦以雌马为象征!表明地道生育抚养万物、而又依天顺时!性情   温顺!它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向!遵   0856循正道!获取吉利!   第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰   下下卦   象曰:风刮乱丝不见头。颠三倒四犯忧愁!慢从款来左顺遂!急促反惹不自由、   这个卦是异卦(下震上坎)相叠!震为雷,喻动!坎为雨。喻险!雷雨交加。险象   丛生。环境恶劣、“屯”原指植物萌生大地,万物始生!充满艰难险阻。然而顺时应   运,必欣欣向荣!   第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发   中下卦   象曰:卦中爻象犯小耗。君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎。做事必然受苦劳、   这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象、喻止、坎是水的形象?喻险,卦   形为山下有险、仍不停止前进,是为蒙昧。故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜。   因此,具有启蒙和通达的卦象、   第5卦水天需(需卦)守正待机   中上卦   象曰:明珠土埋日久深、无光无亮到如今,忽然大风吹土去。自然显露有重新!   这个卦是异卦(下乾上坎)相叠。下卦是乾,刚健之意!上卦是坎,险陷之意。以    刚逢险!宜稳健之妥、不可冒失行动。观时待变,所往一定成功?   第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼   中下卦   象曰:心中有事事难做!恰是二人争路走,9604雨下俱是要占先!谁肯让谁走一步,   这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”?乾为刚健、坎为险   陷。刚与险、健与险!彼此反对。定生争讼,争讼非善事。务必慎重戒惧。   第7卦地水师(师卦)行险而顺   中上卦   象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准、箭中金钱喜气生,   这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指军队!坎为水,为险,坤为地、为顺、   喻寓兵于农。兵凶战危。用兵乃圣人不得已而为之、但它可以顺利无阻碍地解决矛盾、   因为顺乎形势。师出有名!故能化凶为吉,   第8卦水地比(比卦)诚信团结   上上卦   象曰:顺风行船撒起帆。上天又助一蓬风!不用费力逍遥去。任意而行大亨通。   这个卦是异卦(下坤上坎)相叠。坤为地。坎为水。水附大地。地纳河海!相5557互依   赖,亲密无间、此卦与师卦完全相反、互为综卦、它阐述的是相亲相辅,宽宏无私。精   诚团结的道理,   第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进   下下卦   象曰:苗逢旱天尽焦梢。水想云浓雨不浇!农人仰面长吁气。是从款来莫心高,   这个卦是异卦(下乾上巽)相叠!乾为天。巽为风,喻风调雨顺!谷物滋长。故卦   名小畜(蓄),力量有限、须待发展到一定程度!才可大有作为。   第10卦天泽履(履卦)脚踏实地   中上卦   象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤。天降文王开基业。富贵荣华八百年,   这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天、兑为泽、以天喻君,以泽喻民,原文:   “履(踩)虎尾。不咥(咬)人。”因此!结果吉利、君上民下。各得其位!兑柔遇乾   刚?所履危、履意为实践。卦义是脚踏实地的向前进取的意思、   第11卦地天泰(泰卦)应时而变   中中卦   象曰:学文满腹入场闱!三元及第得意回!从今解去愁和闷!喜庆平地一声雷。   这......余下全文>>!

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易经是怎么起卦?用什么卦具?

  买一本易经、在书里面有介绍。现在有人使用铜钱、也有9994人使用硬币,,道家看风水的法器

易经的智慧 只有一爻当位的卦是什么卦

  你好,天水讼卦只有五爻当位,其它爻位都不当位.请采纳.!道家阴盘奇门遁甲风水

易经 第四十四卦

  乾宫:天风姤 上卦   象曰:他乡遇友喜气欢、须知运气福重添。自今交了顺当运、向后管保不相干.   这个卦是异卦(下巽上乾)相叠、乾为天,巽为风、天下有风、吹遍大地,阴阳交合,万物茂盛、姤(gǒu)卦与夬卦相反,互为“综卦”、姤即遘。阴阳相遇!但五阳一阴,不能长久相处,!道家阴阳五行

易经六一卦详解

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用易经占了一卦,占到贲卦,求解

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《易经》中的损卦和益卦有什么区别?

  《损》《益》之易道寓心   《帛书周易•要》之第四章!叙述孔子研易至《损》《益》卦。顿时感叹不已!告诫弟子说:“夫《损》《益》之道,不可不审察也。吉凶之(门)也,……《损》《益》之道。足以观天地之变。而君者之事已、是以察于《损》《益》之变者!不可动以忧憙、故明君不时不宿、不日不月,不卜不筮。而知吉与凶、顺天地之心!此谓《易》道,” 对此。《淮南子•人间训》中也有类似的记载:“孔子读《易》至《损》《益》!未尝不愤然而叹曰:‘益’‘损’者!其1456王者之事与!事或欲以利之。适足以害之,或欲害子。乃反以利之!利害之反。祸福之门户!不可不察。”  《说苑•敬慎》中亦有同样的传说:“孔子读《易》!至于《损》《益》。则喟然而叹。子夏避席而问曰:夫子何为叹,孔子曰:夫自6483损者益!自益者缺,吾是以叹也、0345子夏曰:然则学者不可以益乎。孔子曰:否!天之道、成者未尝得久也!夫学者以虚受之,故曰得、苟不知持满。则天下之善言不0734得入其耳矣。昔尧履天子位!犹允恭以持之、虚静以待之、故百载2365以逾盛!迄今而益章、昆吾自藏而满意!穷高而不衰,故当时而亏败!迄今而逾恶!是非‘损’‘益’之征与!吾故曰:谦也者,致9102恭以存其位者也。夫《丰》明而动故能大!苟大则亏矣、吾戒之、故曰:天下之善言不得入其耳矣。日中则昃、月盈则食、天地盈虚、与时消息、是以圣人不敢当盛。升与而遇三人则下。二人则轼!调其盈虚,故能长久也。子夏曰:善!请终身诵之,”   由此可见、《损》《益》之中包含着易道之深远,《损》卦兑下而艮上。其《彖》曰:“损。损下而益上,其道上行,”李光地有案语:“下能益上、则道上行矣,上能益下、则道大光矣,如此则道字方有意味、而于两卦诸爻之义亦合,”(《周易折中•卷十•彖传下》)《损•彖》中还有“损刚益柔有时?损益盈虚,与时偕行。”《程氏易传》阐释为:“损刚益柔有时、刚为过。柔为不足。损益3903皆损刚益柔也,必顺时而行。不当时而损益之、则非也,或损或益。或盈或虚,唯随时而已、过者损之!不足者益之、亏者盈之!实者虚之。‘与时偕行’也!”其《象》曰:“山下有泽!损!君子以6700惩忿窒欲!”杨时曾有评论:“‘损’。德之修也、所当损者,唯‘忿’‘欲’而已!故九思始于视听貌言,终于忿思难。见得思义者、以此!”   《易经•序卦》有言:“1694损而不已必益,故受之以益、”《程氏易传》云:“盛衰损益如循环。损极必益、理之自然。《益》所以继《损》也、”《益》卦巽上而震下。寓意雷风。含相益之象、其《彖》曰:“益。损上益下、民说无疆,自上下下。其道大光。……益动而巽、日进无疆、天施地生!其益无方!凡益之道。与时偕行,”其《象》言:“风雷益!君子以见善则迁?有过则改,”朱熹曾通过其注释来发挥其意义。“风雷之势。交相助益,迁善改过,益之大者、而其3078相益亦犹是也,” 益象所含风雷之势!可交相助益,对此李光地曾有“案”说:“雷者动阳气者也,故人心奋发而勇于善者如之,风者散阳气者也!故人心荡涤以消其恶者如之。”何楷亦有评论:“咸言速,心之德通于虚也、……恒言久。心之德凝于实也,不益不实!迁善改过!益之又益!充实而成其为恒,”(《周易折中•卷第十二•象下传》)   在《益》卦之经文中。有“心”字两用,其九五爻辞中有“有孚惠心。勿问!元吉,有孚惠我德。”上九爻辞中有“上九,莫益之。或击之。立心勿恒,凶、”益卦震下而巽上,上九以阳爻居益之顶端!求益而不益得。故爻辞有莫益而或击之!于是、上九爻辞之“立心勿恒、凶”乃戒占者也、其易理含......余下全文>>、道家风水兵器通灵

易经干卦的含义?

六爻 从下往上排列 序号为初 二 三 四 五 上 阳爻用九表示(由下往上为初九二九、,!) 阴爻用六表示 第1卦干为天(干卦)刚健中正上上卦   象曰:困龙得水好运交!不由喜气上眉梢!一切谋望皆如意、向后时运渐渐高、   这个卦是同卦(下干上干)相叠!象征天。喻龙(德才的君子)。又象征纯粹的阳和健?表明兴盛强健!干卦是根据万物变通的道理,以“元,亨,利,贞”为卦辞。示吉祥如意、教导人遵守天道的德行,   事业:大吉大利!万事如意、心想事成,自有天佑,春风得意、事业如日中天,但阳气已达顶点!盛极必衰,务须提高警惕,小心谨慎。力戒骄傲、冷静处世!心境平和、如是则能充分发挥才智!保证事业成功。   经商:禒分顺利,有发展向上的大好机会,但切勿操之过急!宜冷静分析形势!把握时机,坚9385持商业道德。冷静对待中途出现的困难!定会有满意的结果、   求名:潜在能力尚未充分发挥、只要进一步努力、克服骄傲自满情绪、进业修德,以渊博学识和高尚品质,成君子之名。    外出:利于出行?结伴而行更佳, 干卦:天行健、君子以自强不息 婚恋:阳盛阴衰,但刚柔可相济,形成美满结果?女性温柔者更佳!   决策:可成就大的事业、坚持此卦5694的刚健。正直,公允的实质。修养德行、积累知识!坚定信念,自强不息!必能克服困难、消除灾难, ,道家风水千年不传之秘易经中比较好的卦

易经第二卦易经与命运读后感

  《易经》告诉人们。人在不同的年龄阶段的定位是不同的、而又是承前启后相互衔接密不可分的,因而又是不能超越的、人生的路虽然是曲折的!但我们还必须得按部就班。地一步一个脚印地从头走起、该受的苦你必须要受。该喝的蜜你必须要喝!不可6703越雷池一步,   书中提到,全世界中国人的脑筋最好,最活、因为中国2657人最懂得变通其实。自然辩证法很大程度上也在讲变通。好中有坏!坏中有好,不好不坏、不坏不好!由坏变好。由好变坏,反反复复。无穷尽也。   都说是外国人提出的自然辩证法、其实不是的、也有人觉得是近代我们中国处处落后,又不求进取造成的这种想法,其实、《易经》它包含了全世界最好的辩证法。而且它的提出比外国早了好几千年、并且不是一个层次上的东西,易经不光是辩证法、它是一个系统,一个有机的系统,一个全世界最大的系统。比当今的网络系统还要大?网络的发明归根到底也是与《易经》有关系的!。道家风水大师





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