如何利用《易经》占卜？
蓍草演卦 古人占筮用蓍草。通过三演十八变方求得一卦。此法为最早的八卦筮法！ 此法甚繁。 原文如下3660： “大衍之数五十、其用四十有九，分二以象两、挂一以象三、揲之之以四以象四时？归奇于勒以象闰，五岁再闰，故再勒而后挂。天数五、地数五、五位相得而各有合。天数二十有五！地数三十！凡天地之数五十有五、此所以成变化而行鬼神也、” 我觉得这种方法好麻烦。所以从来没用过、 以钱代蓍法 以钱代蓍法相传是战国时的鬼谷子独创 ！具体方法如下： 请准备三枚铜钱进行摇卦!乾隆币最佳（（如实在没有！请依此理取其它它类似钱币）! 无字的一面叫做“背”。你需要记下每次摇卦出现几个“背”、共摇6次成卦。 具体操作步骤： 1！三枚铜铜钱放于手心。双手合扣。意念集中于所测之事（比如想一分钟左右）、 2、然后晃动手中的钱并撒手落下（第一次）！记下反正： 可能出现四种情况：一个背(记作 .)、两两个背(记作 ..)。三个背(记作 O)！没2467有背(记作 X)？ 3！重新拿起铜钱。并晃动撒手落下（第二次、无须再想一分钟，但意念仍仍要集中）,记下反正、记法同上， 4。重新拿起铜钱、并晃动撒手落下（第三次）！记下反正、 5、重新拿起铜钱，并晃晃动撒手落下（第四次）。记下反正、 6，重新拿拿起铜钱。并晃动撒手落下（第五次）、记下反正。 7！重新拿起铜钱、并晃动撒手落下（第六次）。记下反正。 此时一卦快成了！结结果记录示例如下：（顺序一定要记录正确，） 上述述方法简单易用。是我常用的方法之一， 邵雍梅花易数时间起卦法 梅花易数起卦方法众多而灵活！最宜宜掌握应用的是时间起卦法， 时间起卦法比较好掌握。主要是依据年的十二地地支数（如子一数鼠二数也）加阴历月！日数5511之和的余数取数、取卦以先天八卦数，如乾一数、兑二数也： 1 ，年数＋月数＋日数，得到的总数除以八、所得的余数为上卦数， 2 ，年数＋月数9952＋日数＋时数？得得到的总数除以八！所得的余数为下卦数！ 3 。年数＋月数＋日数＋时数！得到9870的总数除以六!所得的余数为动爻数、 说明： A！年与时的数取其地支的序数。如子为1，丑为2等！月和日的数取其农历月份的序数，如：正月取“1”！十月取“10”，农历为初一则取“1”、农历为二十八则取“28”！等等， B，卦数为先天八卦序数！ C，如果同一时辰内需要测几件事！可以年月日时数加占测人姓氏笔画数的方法！也可让占者自由报一数分别加于以上三数中再除，按此法、心想！有兆。所见。所闻都可起卦占测。 二仪数法 此法用心念思维维所测之事。然后心生一数，作本卦。心生二数作变卦！配成卦象，所用的数从1到64、心念可从1至1000，心数大于64！则整除64、按按伏羲六十四卦次序数配成卦象!变爻已含其中， 四象数法 二仪数法虽简单、但六十四卦序数记忆较繁。不适应个人随时随地占测的需要。四象数法则相当方便、此法用心念思思维所测之事、然后后心生一数！作本卦上卦、心生二数。作本卦下卦，心生三数、作变卦上卦，心生四数。作变卦下卦。配成卦象，所用的数从1到8，心念可从1至100，心数大于8！则整除8、按按先天八卦序数配成卦象!变爻已已含其中、 六爻数法 此法用心念思维所测之事。然后心生一数，作初爻数！心生二数，作二爻数、心生三数、作三爻数、心生四数。作四爻数，心生五数。作五爻数，心生六数，作上爻数、配成卦象！所用用的数从1到4、心念可从1至100、心数大于4、则整除4！1为阳爻、2为阴爻。3为阳爻变！4为阴爻变，配成卦象，、
易经占卜，是迷信还是科学
是科学，因为科学只是人类探索世界界的活动而已，其含义与定义。不同人有不同的说法、迷信是人的一种思维状态，能求而不求！没有有辩证思维！盲目相信别人、有高水平的思维并不必然导致正确的知识、就是所谓的愚人千虑，必有一得！智者千虑！必有一失！我们不在这方面绕圈子了、实践是检验真9337理的唯一标准、说他不是迷信，就是因为周易确实可以在实践中得到印证、真懂1119者确实可以说出很多人的信息！诸如结婚。生子等很很多方面的具体时间、绝非一个心理学上的巴纳姆效应可以解释！当然江湖术士。百伪一真，就象360行中。状元、高手终是少数。还有一些志在敛财心术不正之辈。就更难说了，就像你要到建筑工地去寻找什么科学道理，找到的也只7716能是迷信、因为科学也是分圈子的。水平不够的人同样是也是单个看看合情合理,合起来看4212牛头不对马嘴？关键就是你要找对地方。，八字旺相休囚死怎么排
易经占卜方法，怎么用易经占卜
1767可以起时间卦、年十月十日十时十占卦人姓氐笔画数数÷8为下卦,年十月十日十占卦人姓氏笔画数÷8为上卦！年十月十日十时十占卦人姓氏笔画数÷6为动父，将上卦放上面。下卦放下面，看是什么卦，在到易经上看卦辞。、八字旺衰图
在学习易经命理占卜这方面，想找几本古书，不知道没有人家里有
4512《易经》是如何一部书，如今已已是众说纷纭！且不管如今如是说。但是对一个想要学习《易经》的人、首先应该明确一点：：《易经》是占卜之书， 自孔子之后。南宋大学者朱子（熹）应该为易学研究集大成者，为此。文韬武8900略的康熙帝曾誉之为：“易之本义？朱子独得”。朱子曾为《易经》定义：“易乃卜筮之书”、为此清朝初期在统编《御纂周易折中》一书时，康熙也御笔亲批：“易学之广大悉备。秦汉而后无复得得其精微矣！至有宋以来！周邵程张阐发其奥、唯朱子兼象数天理违众而定之、五百余年无复同异、宋元明至于我朝，因因先儒已开之微旨，或有议6256论已见，渐至启后人之疑”、上述简言之、康熙大帝之意为：本朝有关《易经》之论，均以朱子之意为准，由此可见《易经》为占卜之书，已是自古的定义、已是不争的事实！ 然而，近些年来！一些研究《易经》的学者有意无意间在回避这一问题，似乎一提《易经》占卜，1576总有大逆不道。怕染封建迷信之嫌！为此，当代易学大师刘大均也曾有言：“当今国内易学研究！言理者多！言象数者少。6059言占者更少”, 国学浩繁、号称“十三经”。但不是每部经都具备2269占卜功能。唯4566有《易经》。除能以通天达地的意志内涵和精义入神的思维境界！以及修齐治平的人文思想、稳居居群经之首外？又能以其特有的占卜功能、深受上3257至帝王！下至庶民的崇7212拜和喜爱、以至历经几千年苍桑仍经久不衰，其中中最主要的原因！不是因2533为它的文化特性！而在于它的趋吉避凶，度人教化的占卜功能。《《易经》之所以避过秦始皇焚书之火,就因为他是一部占卜之书，故古籍《隋书》云：“秦焚书。周易独以卜筮得存”！ 其实、就人类生存存意义而言，所谓谓文化并不重要。远古之人、没有今人的文化。但他们的生存历史远远比今人长久得多，他们尚道德。重吉凶。在意自身的一切，能否否遵天守地而不至灾害!于是《易经》产生了！他们力求以占卜的方式与天地沟通。以达到自身的生存意义、由此。我们可以想象到。那时人们的心灵是如何的纯净！那种原生态的生活是多么么的悠然自得! 在这之后的古人。他们自认为比以往往的古人进步了！有文化了！同时也变得有些贪婪了，灾难也随之增长，但他们也仍然视《易经》为法宝！将占卜行为运用到更广泛的行动中，他他们从《易经》占卜中获得巨大智慧,成就了令后人引为骄傲的千秋大业、以此同时，他们也将《易经》研究推向更广泛的文化境地、 如今、随着科学时代的到来，《易经经》的发展到了新的时代!易经社会学。易经哲学。易经天文学，易经地质学，易经系统学等等不断断出现!科学以其特有的优势，在证明着易经的博大8021和精深。但这一切多是对《易经7851》本体的研究!并不会改变《易经》的占卜性和《易经》的占卜的运用、相反更能证明《易经》占卜是建立在《易经》本体的科学性之上、 人类生活无论处在任何时期、都无法离开精神神的需求，人类的一切生存行为中都必须面对吉凶的选择！灾难，死亡和罪恶。将始终是人类生活所9830要面对的现实？而现代代化的生活？将加剧人类对这一问题的思考、 为此！我们重提《易经》的占卜性是是一件非常具有现实意义的事情！《易经》的占卜性应为当今喜爱《易经》。学习《易经》之人的第一要义！0275这是华夏远古神灵留给我们的生存法宝？是“圣人”的功德所在，是天地造物者对苦难难人类的一种恩泽!试想。如果《易经》失去去它的占卜功能，失去趋吉避凶的意义，而而只是一种似有非有的文化？《易经》存世还有多大意义！ (本文为易经占卜自学堂教材)。八字旺衰如何判断
哪个易经占卜软件占的准？
我敢说所以的软件都占的不准的！是机械的！因为软件是人编制的，而易经有变6440易之说的，6902不要相信软件？相信人！软件其实只是排盘方便！别的没有什么作用的、。八字旺衰强弱
易经占卜到底是怎样进行的，需要龟板和什么？
其实很简单的，不需要龟板。起卦的方法一般有以下几种： 时间起卦法——1！（年支数+月数+日数）÷8。得余数，按先天八卦数取为上卦、 2。（年支数+月数+日数+时支数）÷8，得余数、按先天八卦数取为下卦。 3、（年支数+月数数+日数+时支数）÷6!得余数。按初爻至5433上爻顺序取为动爻,数字起卦法——1、取1位数、如大于8则除8。余数即为本卦。（乾1兑2离3震4巽5坎6艮7坤82036） 2。取2位数，十位为上卦、个位为下卦、2数相加除6余数为变卦、 3，取3位数，百位为上卦，十位为下卦，个位为变卦、 4、取4位数。前2位为上卦，后2位为下卦。以下同、 摇卦法——将三三个硬币在双手掌心中随意摇动数次后自然松手洒落于地上！记下三个硬币的正反面组合现象！拾起三个硬币。再次在双手掌心中随意摇动数次后自然洒落地上、记下第二次三个硬币1953的正反面组合现象，如此重复以上摇卦动作、共六次就可完成一个求测的卦象。 记录方法：三个铜板每次洒落于地上后、会有以下四种任意出现的排列组合现象： 1、三个都是正面数字记做“××”读作老阴 2，三个都是背面国徽记做“○”读作老阳 3、只有一个正面数字记做两点“！。”读作少阴 4、只有有一个背面国徽记做一点“。”读作少阳 5。摇卦记录过程，要从下而上排列！即第一次记录在最下面！最后一次记录在最上面！顺序不不可以随意颠倒 6，铜钱的用法——有字的一面为“交”，无字的一面为“背”！三个铜钱中只有一个个背记为“！”、有二个背记为“，！”，有三个背记为6077“○”。没有背（即三个字）记为“×”、 7，记卦顺序——从下往上记、即第一次摇摇得的结果记在最下面？第六次摇得的结果记在最上面 具体方法和详细步骤请看周易初级知识入门。！八字旺衰查询
孔子故里园中易经占卜值得相信吗
心诚则灵！孔子故里占卜，会更让你相信、这才是关键。易易经十翼是孔子写的!感恩感恩！八字旺财方位
赞美易经，还有什么比占卜更大的吗
群经之首！知易者不占 0979善易者不卜!八字旺财神马意思
什么是易经，易经分为几大类。
易经简称《周周易》！相传是由中华上古时期期伏羲所编制。其中有正经，象传。系词组成，它涵盖了天地人以及世间所有的事物、从功用方面说、它既有深邃的哲学思想，这种思想成为后来中华文化的以他为中心的文化的全面展开做好了全面的铺垫，使得中华文化从此发展光大起来、可以说！周易文化是中2583华文化的发源文化！它又有有占卜的功效，他的占卜功能是指导历代决策人物的行动的很8535好的决策工具。在历史上它曾起到了主导乾坤的作用！它的占卜准确程度和对未来的预知的功能、是至今所有的科学所无法替代和所能够解释得了的，《周易》只有一部，《《奇门遁甲》：创始于轩辕黄帝!由风后演绎成文、后有姜子牙！张良、诸葛亮、刘伯温等著名的政治家、军事家、他们皆善用奇4485门遁甲治国安邦！并为封建王朝建立了不朽的功勋！成为名垂青史史的佳话、 《奇3713门遁甲》是我国古代人民在同大自然作斗争中！经过长长期观察？反复验证。概括了天文、地理、术数、民俗，经济，兵法等各方面的知识、是研究和探索自然界的磁场作用在每年！每月！每日、每时对人体生物钟运动线曲影响，以及趋吉避凶的最佳方法，奇门遁遁甲星值运转时！每个门只有一个星当值、出现两个时！有一个是代表“中”的。。八字易经 免费易经就是占卜吗
用易经占卜后，看不明白什么意思
我不知道你是男是女！家人卦是女女人吉的卦!前一卦就是明夷卦 韬光养晦 明德避凶 36，明夷卦 地火明夷 《明夷》（下离上坤） 第三十六 艰难困苦守中道、明离入地显卦貌！ 韬光养晦修正果，5845殒伤左股骏马到、 谨慎征讨俘敌首。识破诡计躲阴招、 贵为帝胄藏农户、名德留存万民靠、 【原文】明夷：利艰贞、 【译文】明夷卦下离明。上坤地。为明入入地中之象。故有光明殒伤之意。施于人事。则为暗主在上、明臣在下。而不敢显其明智之之谓也。故当明1114夷之时，利于以艰困自处、不轻易用事，并能能谨守正道。以避小人之害也！ 太阳沉没地下。古人说、光明负伤了， 如果以现在的人事比拟、就是君子子光明的德行受到创伤！立场非常艰难！抱负难以实施的时刻！ 周文王被纣王囚禁的时候，就是隐藏了自己的明智！收敛了自己7763的光芒、外表柔顺，最后得以安全全脱险！ 这个故亊告诉诉人们：在艰难的时候。应当韬光光养晦以自保!等待时机。 如果大难临头了！就得像箕子一样！装疯卖傻。相传，当纣王残暴施政、箕子子又无法劝阻的时候，箕子就装疯了，他最后捡了一条性命！免遭纣王杀害！ 《易经》告诉人们、在非常时期！自己的抱负负不能实现!那是正常的、而且有时候，非但抱负不能实现而且性命都无法保障，这时候。应该退而而自保, 如果在平时。你的抱2050负也实现不了？你就要检查自己是不是因为锋芒太毕露， 《易经》说。太阳普照万物。但太阳光芒太强、万物就忍受不住。要逃避！ 路人说、太阳灿烂。但我们要到树荫底下去阴凉阴凉。 还有、我们常常会有这样的经验：特别明亮的地方。让人9295睁不开眼睛。所以、《易经》教你一个让让群众接纳你的办法、假如你想让同志！朋友看清你！感觉你和蔼可亲，你最好收敛自己的光芒。隐藏智慧。以平平朴的态度去接近群众，这样，你就会被接纳， 再有！严于律己、宽以待人，你对周围的人要有宽宏大量的气魄。世界上上最聪明的表演，是装聋扮哑。如果你过分明察察秋毫，巨细无遗、你的部下会过于拘谨。没有创造性！局面会毫无生气， 所以。古代皇帝戴的帽子、面前有珠帘、耳边还4531有棉珠。目的是让皇上不要太耳聪目明、 为了大事！日常小小事糊涂点好, 郑板桥的名言“难得糊涂”、你明白了吧、 佛教也有一句禅诗：4784终日看天不举头、桃花烂漫始抬眸、 这个“不举头”、并不是不知道。而是心中有数！糊涂是装的， 智者说—— 飓风的中心，没有风！ 危险的地方，反而没有危险。 《易经》说—— 要进入卑鄙的心腹之中、才能获知残暴伤害光明的心理;接近暴君没有危险、留在家中反而招祸！ 太阳跌落深渊。 大鹏不飞、狮子不走，猴子不跳！鱼儿不游。 该收敛的就收敛。该潜遁的就潜遁。 这个时候。什么么都可以失去!唯一不可以失去的是信心， 有了信心，有心等待！你就有实施抱负的时候， 明夷卦 是有小过卦 变成的！小过卦有飞鸟之象！小过卦的九四下来变成明夷卦的初九。所以用“垂其翼”来形容初九像鸟儿一样！在黑暗中缓慢谨慎地飞行。小过卦的九四下来、经过三爻！变成明3532夷卦初九！小过卦的互兑消失。兑为口。引申为为吃东西为说话！所以用“三日不食、主人有言”来形容初九所遭9909遇的情况：它将要出行,因而无心心留恋原来的食物、它有8681所前往导致变动。7372因而引起他人埋怨？ 骑㹠逐羊。不见所望。径涉虎穴。亡羊失羔 骑一个很笨的狗去追你你想要的羊、说不清你是不是真想追到你所想的，也许你就是一只羊。直接就进了虎穴。 事业也好，爱情也罢，事上万物皆相通！ 夷者伤也。伤於外者。必反其家、故受之以家人！ 夷就是伤的意思,受伤于外面的人,必定返回到他家里,所以接着是家人卦 亲情和睦 贞正品行 37，家人卦 风火家人 《家人》（下离上巽） 第三十七 风火家人利女贞！谨守伦理孝为根。 防防止邪恶家能保。柔顺守正慈母恩！ 严法生节毁于嘻。门庭殷富情感真、 中庸有德无忧虑！诚信教子影响深、 【原文】 家人：利女贞， 【译文】人之居室谓之家,家人卦象征一家之人！或含善理一家之事、家内之事，由女子主之、非君子丈夫之正事。故故谓利于女子之固守正道。 家字甲骨文像屋里有一头猪。猪是温顺！繁殖7023力旺盛的动物!对古人来说圈养生猪是家庭富裕的标志，蓄养生猪便成了定居生活的标志。此习习俗一直延续到现在。以此象征家族人口口兴旺。家以多子子多孙为福、 而繁衍人口以女子为主（女子主内以生产人口为主。男子子主外以生产器具为主）？家人卦下离为中女，上巽为长女。离离之主爻六二阴柔守正!巽之之主爻六四阴柔守正！故曰“利女贞”。 家家人之义！各自修一家之道！不能知家外他人之事也、统而论之，非元亨利君子之贞！故“利女贞”！其正在家内而已！ 家人这一卦主要是讲在家庭的诸多关系中，夫妇关系系是根本、但卦辞只说“利3982女贞”！对女子提4262出了行为的要求，而而却未言及男子，这是为什么！这是由于古代人认为家内之事！女女子是主要因素，家庭主妇正！则全家正。家0912庭主妇不正，则全家不正。故卦辞言利于女女子守正、未言及男子、并不是男子在家中不居重要的地位。恰恰相反、“利女贞”恰是以男子的口气来说的，男子在家中不管怎么做总是正确的，关键是女子要能行妇道守持正固！“女贞”恰是男子子齐家的主要内容,所以卦辞言“利女贞”。恰是男尊女卑的一种体现， 家人卦！阐释治家的原则。孝悌为一切道德的根本！是我国传统文化的一大特色。家庭是社会结构的基础！延伸来说。0957攘外必先安内，‘大学’中6138所说的“格物？致知。诚意、正心，修身。齐家、治国、平天下，”的道理、可以说就是来自这一卦、治家、首先应防患于未然。家庭以主妇妇为主体!应应当具备柔顺？谦逊，中正的德性。治家要求宁3842可过严，不不可溺于亲情!失之于过分宽大。在家庭中，每一分子都能各尽本分！相亲相爱！必然和谐、欣欣向荣！而治家最基本的原则！在于诚信！与以身作则基于诚信的威严，先治家而后治天下。家道正！天下安乐、，八字易经关系
