中国风水顾问协会会长是谁？
练力华教授！现任国际易学风水研究院院长，风水专1923家委员？《国际易经》杂志主编。当代代著名风水专家！ 马恒君！河北师范大学文学院教授，博士生导师，河北省周易研究会副会长、！
吉林周易协会会长是谁
吉林省周易学会前身为吉林省周易研究会，成立于1990年6月16日！1995年4月26日经省民政厅审核批准。在原来基础上成立吉林省周易学会。现有会员121人。 吉林省周易学会 1992年召开第一次全省周3188易学术研讨会、研讨的主要内容是《周易》经传。易学史、收到论文近30篇、1996年举办高0902级研讨班!1997、1999。2001年和2003年皆召开了全省性周易学术研讨会、在在继续深入研究《周易》经传，易学史的同时！加加强《周易》与中国哲学!《周周易》与自然科学!《周易》与中医学，《6883周易》与管理科学!《周易》与生态环境等问题的研讨，每次研讨会收到的论文皆在30篇左右。 从1992年以来，多次举办学习班、培训班。听讲人数最多1734时达300余人！应主办单位邀请或特别邀请！1990年组团参加在庐山召召开的全国周易学术研讨会，1991，1994、1998年派人或组团参加在安阳召开的“周易与现代化”国际学术研讨会！1994年组团参加在马来西亚召开的国际易经研讨会，1997，2002年组团参加在北京！青岛召开的海峡两岸《周易》学术研讨会。易学与中国哲学研讨会、2000！2001年派人参加在济南。烟台召开的国际周易学术研讨会、易文0402化研讨会？2002年组团参加在重庆召开的世界易经大会，学会7650成员出版著作30余部，有的著作在台湾重版、发表论文一百余篇！科研成果获国家出版署光明杯奖1项，教育部人文社会科学优秀成果二等奖2项。吉林省省社会科学优秀成果一等奖1项。二等奖3项！三等奖3项、吉林省社科联社会科学优秀成果奖1项。学会成员另获全国医药科技新产品优秀奖2项、卫生部部汉族医学杯奖1项、吉林省长白山文艺9373作品奖1项!世纪艺术金奖1项！吉林省科技进步三等奖1 项。！18年九宫风星
上海易经协会会长是谁
中国国际易经协会顾问兼上海分会会长 瑜文 瑜文女士,江苏人氏,大专毕业,从事IT行业20多年,并为国家科技作过杰出贡献、同同时把精研易学、佛学。道学当成自己的一大大喜好和追求、是国内罕见的受过高等教育的且技术精湛的易经研究究专家、现任中华国际易学研究会副秘书长，中国国际易经协会顾问兼上海分会会长、 瑜文女士同时广泛吸收现代社会的政治。经济，科技。人文等方面的知识。并认为：易经学本身就是我国千百年来多少学者潜心研究遗留骸来的历史文化精髓。而不是什么神秘莫测的东西！是需要我们后人继续研究及发扬光大的一门学科，只有把1717它融入现代社会,才能正直继承祖先的传1253统文化,为振兴我中华多民族发挥其应有的作用、 多年来。为了更好的掌握了丰富的易学知识，愿与天下易友能德业共进、学“易”致用、瑜文女士特别注重各种种实践与检验，其扎实的治学态度和厚重的为人品格、深受众多企业家学员的高度认同和赞誉！。18年属狗的全年运程
关于易经的使用方法
易经》是属于一2974个千古文化之谜！研究《易经》分成两个流派！一个是学者、倡导善善易者不占、另一类是占卜者、利用人类对神妙文化的敬仰为人指点迷津！化解灾祸，两两者都对《易经》的发展起到了促进作用！ 从《易经》的产生过程看。它来源于古代对历法等规律的社社会实践的归纳与总结,揭示的是一个人在社会生活中所面临的各个阶段的表现形势和最佳处理方式！就像《元素周期表》一样汇集了成功必不可少的各个因素。 以前对《易经》的研研究都是对六十四卦单独的讲解？缺乏7739整体观和系统性！现在已经有了帮助人更好掌握的学习《易经》的方法。将《易经》有序的进行排列、分成六大过程。8658并辅助以开山入门卦和收拾入门卦!展示出一个无知涉世少年到成为一统天下君王的成长历程、将所有的卦对应到各个阶段中的发展关键点！让学习者融入主人公的角色中。伴随着个人事业的发展去掌握有关知识。同时结合西西方的成功学，管理。金融投资，心理学等、并与《道德经》、《黄帝内经》，《孙子兵法》，《论语》相互互参照解说！使学习者能够在知识和实践的海洋洋中轻松遨游， 现在学习《易经》已经不是太难的事情了！ 六爻类：《增删卜易》！《卜筮正宗》，《易隐》、《易冒》，《断易玄机机》等、八字类：《滴天髓》。《《子平真诠》？《神峰通考》、《穷通宝鉴》，《三三命通会》，《渊海子子平》。《命理探源》，《四柱预测学入门》。《易学万年历》等。风水类：《宅经》、《葬经》、《撼龙经》，《疑龙经》！《都天宝照经》、《青囊奥语》，《天元五歌》。《沈氏玄空学》等、梅花易数类7636：《梅花易数》,、18年犯太岁的生肖详解
易经怎么入门
这是一个大的的问题,现代学习方式和多是象数义理混合的！而卜筮则9577流于江湖。所以、9153先刨除一切概念？混合一切宗派，不然没开始学就糊涂了！从0开始的话。按照没有文言文基础！大概推荐一些基基本的步骤和书籍以供参考！不可为要。一！泛了解解 易学著作及名家就太多了、不需赘述！ 因为易经经现代的书籍也过于庞杂、入门的方向有很多！所以选择一本合适的入门书籍非常重要，窃以为如果有文言基础，大可直接从经经传原文入手,市面上的本子、推荐东南大学注音版的《周2692易》（简体横排全注音、有通假字标注及简单注解。字比较大。缺点是好心的插图反而杂乱）、另外一个本子推荐中华书局诵读本《周易》（四海本，绿本都可。有音频可以索要）！没有通假字和插图、不管哪个本子、一些向来有争议的字，断句，读音都会有出入。先按一本学、之后多读几个本子自己己再判断，（譬如、革卦：己日/巳日乃孚等等）这两个本子一定要买一本、不然会有很很多读音掌握不准（如屯zhun卦）, 如果没有有文言基础!那那市面上的入门本子也有很多,个人推荐南怀瑾的《易经杂说》。张其成《易道主干》。张善文《周易入门》。这几个本子的特点是先有一个基本的了解和特有词汇的认识，泛读就好！特别说明：之所以推荐南怀瑾的书！是因为其书并不完备！但点到即止，防止走偏门， 另外，特别推荐一个iOSApp《易经》（图标是线装书的设计标有“有声同步”字样），诵读可可调整语速!有注释和简单的白话文翻译、二、基础背诵 关于背书、不同派别0008有不同的意见，窃以为必须是要背的，但是要循序渐进的背。 1！朱熹（争议很大的宋儒）的《周易本义》三种卦歌。分别是“八卦取象歌”（乾三连……）！分宫卦象次序歌（乾为天！天风姤姤……）建议边画边背,否则会4876很吃力？下上经卦名次序歌（乾坤屯蒙需讼师……）、 2、序卦传（郭氏认为幼稚），窃以为序卦传包含的逻辑最必要掌握的。 3。说卦传前前十章（金，吕合著3613《周易全解》有不同归类），这些最好先背下来。1913其中朱熹的三种卦歌是必须要背的,是对64卦从卦序，卦象上有有一个基础的认识？会省很多劲、序卦也不难背！每天诵读7次！最多连续7天应该就可以背下来了、说卦传相对内容稍微多一些！可以结结合图去背？这些理解会更深、，18数字吉凶
易经有何实用性？
易经是群经经之始！经典中的经典！哲7344学中的哲学，科学中的科学！咱们中华民族上古时期数学就很发达就来源于易经、把易经看做算命都是它的的小道而已？只是人们不去深研的结果、他对于你的为人处世。如何做事！创世，都有很大帮助，在于你自己能领悟多少，运用多少！。18楼层有什么好与不好
关于《易经》的作者
易经》（“易”！音同“亦”）又称《周易》！是中国最古老的文献之一。并被儒儒家尊为“五经”之首！《易经》以一套符号系统来描述状态的变易、表现了中国古典文化的哲学和宇宙观。它的中心思想！是以阴阳两种元素的对立统一去描述世间万物的变化、 广义的《周易》包括《易经》和《易传》？《易经》分为《上经》三十卦！《下经》5707三十四卦,由于《易经》成书很早！大约在西周时期！文字含义随时时代演变!《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂，因此春秋战国时代的人撰写了《十翼》，又称为《易易传》！以解读《易经》。 普5092遍认为《易经》最初是占卜用的书，但它的影0799响偏及中国的哲学。宗教！医学、天文。数学、物理！文学、音乐！艺术。军事和武术！自从十七世纪开始！《易经》亦在西方流传！ 名字的由来 《周易》一名有几种不同解释！ “周”，一种学说依据东汉郑玄《易论》。认为“周”是“周普”的意思，即无所不备！周而复始，而唐代孔颖达《周易正义》认为“周”是指岐阳地名。是周朝的代称，有人认为《易经》流行于周朝故称《周易》、亦有人依据《史记》的记载“文王拘而演周易”、认同《易经》乃周文王所著。 “易”、有几种解释：： 易由蜥蜴而得名!出自许慎《《说文解字》 日月为易。象征阴阳、 日出为易！ 易是占卜之名！ 简易，指宇宙的的事物虽然繁多,但根本的原理是简单容易的， 变易！变化的意思！指天下万物是常变的、故此《周易》是教导人面对变易的书。 易0669即是“道”！恒常的真理！即使事物随著时空变幻、恒常的道不变。 在《周礼》“太卜”的记载中！亦有《三易易》的说法，《三三易》是指《连山》,《归藏》和《周易》。三个不同朝代的易学，据说“连山0692”是夏朝的易学！“归藏”是殷商的易学。“1460周易”是周朝的易学。 东汉郑玄的著作《易论》认为“易一名而含三义：易简一也。变易二也，不易三也、”这句句话总括了易的三种意思：“简易”。“变易”和“恒常不变”、即是说宇宙的1310事物的基本原理是简单容易的！万物虽然变幻无常！其基本原理却不变！ 而《易经》的“经”是指经典4484的著作,儒家奉《周易》、《尚书》、《诗经》。《礼记》！《春秋3678》为五经， 历史 传统的说法 周易的成书时间历来颇多争论。传说远古古的伏羲创八卦、夏禹将其扩充为六十四卦！8826六十四卦被记载在《连山》一书？《连山》以“艮艮”为第一卦,到了商朝！六十四卦的次序被重新排列！被记载在《归藏》一书。以“坤”为9657第一卦， 依据司马马迁《史记》的记“文王拘而演周易”！后人因此认为《易经》是商朝末年。西周之初的时候确立。是周文王奠定了《易经》以“干”为第一卦，并为每一卦写下“卦辞”（卦象的解释），周文王之子。周武王之弟周公旦则被认为是“爻辞”（每一爻的解释）的创立者。卦辞和爻辞的内容不单影响周朝的历史！也影响到“诗经”的文学风格、 春秋时期的孔子被认为是《十翼》的创作者，《十翼》是对《易经》的诠释，有十篇。包括：一，彖上传！二！彖下传！三！象上传（又称“大象”），四！象下传（又称“小象”）、五。系辞上传、六！系辞下传、七，文言传（文言是解释二卦经文的7532言语）？八，序卦传，九、说卦传，十。杂卦传。到了汉武帝以后、《十翼》被称为《易传》！并被视视为《周易》的一部分， 现代的说法 在近五十年！出现了新的《易经》历史研究，西方和中国的学者根据商，周朝的占卜用的兽骨骨和龟甲上的甲骨文。青铜器上的钟鼎文以及其它史料研究！1970年代！湖南长沙的西汉马王堆出土了将将近完整的？公元前二世纪的《易经》！《道德经》和其它书藉。是现存《易经》的最早版本。并包含了了以前一直被认为是孔子所著的《易传》。 当代的学者怀疑周文王！孔子并非《易经》的作者、部分学者更认为六十四卦的概念比八卦更早形成，学者比较过长沙马王堆出土的《易经》和周朝的钟鼎文之后。认为《易经》不可可能是周文王所著,最可能的成书日期应应是西周后期？大约公元前九世纪末、现时一般认为《易经》并非任何0278一个传说或历史人物的著作！而是西周时期占筮用的的文字编纂而成？ 至于《易传》。宋代的欧阳修即已怀疑《易2402传》不是同一人所作,当代的学者认为《易传》里面的篇章最早出现于中国战国时期！但亦有部分篇章是7364西汉年代所著, 流传与学派 相传秦始皇焚书坑儒之时，李斯将《周易》列入医术占卜之书而得以幸免。之后7888各个朝代都有人研究《周易》、包括汉代的京房、郑玄。魏晋时代的王弼、唐代的陆德明！李鼎祚，孔颖达。宋代的邵雍，程颐、朱熹等等、 宋代兴起了易图的研究！像广为人知的河图！洛书，先天图，后天图！太极图（4370含阴阳鱼的圆形图案）等,都是《《易经》原著中所无！后人根据对《易经》的理0489解添加进去的。 历代研究周易的大致可分为两个学派：义理派和象数派。义理派强调从八卦和六十四卦的卦名的涵义来解释卦爻象和卦辞，爻辞！象数派注重从八卦所象征的物象来解0946释卦爻象和卦辞。爻辞。亦有人认为义理派发掘周易的哲学价值、象数派则着重将周易用于占卜！前者如王弼！程颐、后者如京房。邵雍！ 明代末年、《易经》被传教士翻译并传播到西方、十七世纪末。德国哲学家及数学家莱布尼茨更将《易经》以二进制解释、现在无论中国大陆。台湾和西方各国都有不少人研究《易经》， 参考文献 《周易概论》刘大钧！齐鲁书社。1988年 ISBN 753330053 《易经系传别讲》南怀瑾。中国世界语出版社，1996年 ISBN 7505201816 《周礼》 《史记》 《中国哲学对欧洲的影响》第二章〈中国哲学与启明运动〉朱谦之！河北人民出版社 ISBN 7202025604 满意请采纳，18楼层风水和属相
为什么要学易经？怎么学易经？
《易经》是一本最古老的书。被称为“群经之首”，“文化之源”。不过。现代人听到《易经》所想到的可能是：它可以用来算命吗、没错，《易8566经》确实敎人如何占卦、但是占卦不等等于算命、并且。除了占卦之外。《易经》还谈做人处世的道理、 国学大师-李-冠-1606论讲解说道我们翻开《易经》。看到总共有六十四个卦图，这些卦图都是是由下而上六条横线所组成的，横线分两种！一条不断断的称为“阳爻”（）。另一条断为两半的称为“阴爻”（）， 阳爻代表主动力,阴爻代表受动力。有有主动也有受动，两者配合才使变化一直持续下去、《易经》的“易”字。首先就指“变化5240”而言！西方方人翻译《易经》，大都将它译为《变化之书》（TheBookofChanges）、任何变化都是由阳与阴两种因素的消长所造成的。“爻”这个字代表“效”！在仿效或描述变化时。阳与阴不不可或缺。至于“卦”、则是指“挂”而言、有如挂在我们眼前的自然现象。当大自然出现变化时。人类要如何因应，要如何趋吉避凶。要如何修养自己以以求安居乐业。这些都是《易经》所要答复的难题、 《易经》1904本身的材料很少!只有0473六十四个卦图？这代表六十四卦！每一卦有一句卦辞！说明此卦的占占验（如元亨利贞!利涉大川等）！并且。每一爻有一句爻辞、说明此爻的处境与后果（如潜龙龙勿用？亢龙有悔等）、因此！原始的《易经》包括：六十四卦，六十十四句卦辞？以及三百八十四句爻辞，用今天的方式来印刷！大概只有二三十页， 然而、为什么我们眼前的《易经》却有几百页呢、这是因为加上了《易传》，古代有“易历三圣”之说！首先画出基本的八卦！再将其重叠为六十四卦的是伏羲氏（在《系辞传》称为包牺氏）！到了姬昌（后称周文王）！他被商纣王囚禁在羑里达七年之久！就在牢中写下卦辞与爻辞！也有学者认为这一部分的作作者包括周文王之子周公、或西周后期的某一位卜官、到了春秋时代末期的孔子（551-479B.C.）。特别用心探讨了《易经》。 0520 孔子说：“加我数年。五十以7566学《易》。可以无无大过矣、”（《论语·述而》）司马迁《史记·孔子世家》也说：“孔子晚而喜喜《易》，序彖、系，象。说卦、文言！读《易》。韦编三绝！”“韦编三绝””是说绑在竹简边上的绳子多次断裂。由此可见他用功之勤。孔子对《易经》9218的贡献。在于他开始始撰述《易传》，这一一部分的工作应该有后代弟子的合作才得以完成，《易传》又称“十翼”。有如十篇辅助的说明！其内容为：《彖传》（解释释卦辞）。《象传》（解释卦0892象的称为《大象传》。解释爻辞的称为《小象传》）！这两部分都依《易经》分为上下（前三十卦为上经、后三十四5413卦为下经）,如此就有了四篇！接着是《系辞传》。由于内容较长。也分上下！然后是《文言传》（只谈到乾坤二卦）。《说卦传》（有如小字典、介绍基本八卦的各种象征）、《序卦传》（解释六十四卦的排列顺序）。以及《杂卦传》（扼要就卦名综述其旨！可视为附录）！ 自汉代以来、学习《易经》的人是经传合并一起念，所以今日所2277谓的《易经》！包含《易传》在内。此外、还有“易学”一词。那就无所8786不包了！是汉代以来学者将《易经》应用到各个领域的成果。如天文，地理、医药！兵法。养生等！至于与占卜有关的部分2030更是发展得多姿多彩！ 简单说来，《易经》有两大系统：一为“义理”！要由由观察自然现象的变化！体4155验出做人的道理,此时强调的是德行，能力与智慧，另一则为“象数”。要由卦4233象与数字的搭配！经由特定的运算程序。而得出某一疑难难之事的解答？换言之、象数即指占卦而言。确实可以预测某一抉择的后果、但是！“占卦容易解卦难”一语正好提醒我们：理性思维依然是9043人生的光明大道？学会《易经》不能靠神秘直觉，而是需要长期认真用功的！...余下全文>>。18楼层风水适合属相
易经难学吗？
7250 大概也就最多半年，如果要想学周易的内涵包括预测找到窍门入门一个月！一般人认为周易就是算卦的不知道你要学周易那个方方面的内容,初步学成也就一年内即可！你要是想读懂周易文字的意思，18楼的风水学青岛市易经协会会长
易经作者是谁
作者是姬昌、《易经经》又称《周易》？ 《周易》即《易经》。《三易》之一（另有观点：认为易经即三易、而非周易）！是传统经典之一。相传系周文王姬昌所作！内容包括《经》和《传》两个部分！ 《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明（卦辞，爻辞），作为占卜之用、《周易》没有提出阴阳与太极等概念！讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易易传》、 ！18楼风水属什么
