八卦如何取数
先天八卦是乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八 要背熟 后9070天八卦按洛书来、戴九履一 左三右七 二四为肩 六八为足 很容易记，
梅花易数只是个取卦的方法，其实还是用周易八卦来解卦的是吗
不能用周易的解卦！这是两种不同的起卦法！一个3886是先取数，一个是先取象，一个4886是先天卦？一个是后天卦、不一样的！！有德者 风水宝地
二零一四年五行八卦纳音取数咋样求?
甲子乙丑海中金。大衍为五十！用之四十有九，支柱减之。满十余之！今年为海中金、有心机的面相
梅花易数时间起卦按什么历法取数？
起卦时候取年干的数的时候要按节气、取月.日.时数直接取农历，不论节气！因为梅花易起卦讲究的是灵动、但是起好卦后批卦，论卦气之旺相休囚死的时候，就一定要考虑到节气、 农历历是“阴阳合历”!根据太阳也根据月亮的运行制定的，节节气历法属于太阳历,根据太阳对地球的不同照射角度来取历。 四柱命理的根0827基是五行生克,五行的本质是阴阳两仪的不同强弱搭配所呈现出来的五种不同能量的“气”，类化为金木水火土！这儿“气”的能量强弱跟太阳照射地球的角度密切相关。而太阳照射地球的角度直接产生了节气历法！所以要用四柱论命这2866套体系解读人的命运！就必须用节气历法、纯手打。望采纳，、有心计的女人的面相
倒数一五取旺数,猜生肖
生肖牛。牛气才旺啊。有情人的八字
乳腺癌晚期象数八卦怎样
你好。无论什么方法减肥都得从个人饮食辅助做起光靠某一措施来减肥效果是不可能多客观的。要使自己不发胖！必须保持做到：每天摄取的热量＝身体消耗的热量！要使自己减肥、就必须做到：每天消耗的热量＞摄取的热量！这就是是减肥的原理减肥最好不通过药物。会反弹的并且药物伤害身体、您可以在晚上多吃一些水果、少吃主食。但是在早餐餐和午餐一定要吃好,并且多多配合锻炼，可以多打打篮球。跑步！一一定要健康减肥，有情人的手相
先天八卦与中天八卦及後天八卦最精确取那个
首先八卦只有先天八卦与后天八卦。没有所谓的中天八卦， 先天八卦相传是伏羲氏所创，后天八卦是周文王所创。其没有最精确取那个之说。只只是排列的方式不同而已、 其次它们的排列方式也是后人按易传中推算出来的。 先天八卦“乾一，兑二，离三，震四，巽五！坎六。艮七，坤八“是取自易传中《说卦卦传》“天地定位！山泽通气，雷风相薄。水火不相射。八卦相错、数往者顺、知来者逆。是故易逆数也、” 而后天八卦是取自"帝帝出乎震？齐乎巽。相见乎离、致役乎坤、说言乎兑！战乎乾、劳乎坎。成言乎艮、万物出乎震，震！东方也！齐乎巽、巽，东南也、齐也者言万物之絜齐也，离也者。明也，万物皆相见！南方之卦也。圣人南面而听天下！向明而治！盖取诸此也。坤也者、地也！万物皆5022致养焉？故曰致役乎坤。兑！正秋也、万物之所说也！故曰说9192言乎兑、战乎乾、乾，西北之卦也！9905言阴阳相薄也、坎者、水也、正北方之卦也！劳卦也、万物之所归也、故曰劳乎坎，艮、东北之卦也！万物之所成终。而所成始也。故故曰成言乎艮、"当然也是易传之中的《说卦》、 最后说一下先天八卦讲究相对天天对地。山对泽。风对雷，水对火！而后天八卦是讲究运转、象征万物产生发展到消亡到另一个的新生事物孕育的过程。用植物一年中的变化来作比喻的！ 顺便说一下后天八卦方位是暗合合洛书的。“一数坎坎兮二数坤，三震四巽巽数中分，五寄中宫六乾是！七兑八艮九离门，”你找一下洛书图就会发现和图上的点数是吻合的。 我这些可不是网上复制的！都是手工打上去的呢！够够有诚意了吧！。有情伤手相
如何解读九宫八卦循环数
并不是巧合，天天对地;火对水;泽对山;风对雷! 以河图论:河图以九宫定八卦!以四十五数奇偶定天地、取天一、地二的的对立关系形成了坤八！乾九的统一循环，取坎六、艮七的对立统一为为高低，地之广者泽。兑二艮七。取其泽4644深与山高而能互补仍然对立与统一？地地之高者为山在上、乾一坎六，天成2957之水在下，取离三于东方而得其明。此先天之象没有天、地与明，5694万物将失其义，而万物之成！在于震四与巽五！震者雷！得巽风的信息而生，以巽之阴而能衍生雷者，此大衍之法！以九宫而纳八卦、 以洛书论: 洛书之法以五居中！戴九履一，左三右七！二四为肩、六八为足，亦对立统一之象，一与九！二与八，三与七、四与六，合而为十。取其完满有成，天地合成而九宫独孤五居中！此数之奇！是以，圣人独出太乙之术以补其不足太者。独孤。乙者！有二， 对立立统一、原始唯物辩证法兑为泽/海;艮为山，深与高能互补！巽有四时的信息。雷能促成万物！并不牵强/也不是巧合！，，有情感的生肖
今期生肖排第一.九宫八卦定中数打一生肖
蛇 南朝·陈·诗人沈炯、曾曾创作了一首十二属相诗、其言曰： “鼠迹生尘案。牛羊暮下来、 虎哺坐空谷！兔月向窗开， 龙隰远青翠，蛇柳近徘徊、 马兰方远摘，羊负始春栽！ 猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。 狗其怀物外。猪蠡窅悠哉、” 这首十二属相诗明显是按十二二地支所配动物的顺序写成的!说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉、 而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年、《唐书》中记载：“黠戛斯国以十十二物纪年,如岁在寅、则曰虎年！”另外。《宋史．．吐蕃传》中也记载说、2943吐蕃首 领在叙事时？以物纪年！所谓“道旧事2597则数十二辰属日？兔年如此，马年如此。”以后，在中原人同少数民族的交往中、两种纪年法相互触合！形成12生肖。正像 清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样！“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰！但以鼠牛虎兔之类类分纪岁时？浸寻流传于中国、遂相沿不废耳！”这种关于12生肖 来历的解释！已经被许多人认可！另一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族。在呼韩邪单于时代传入齐地！[2] 讲生肖的渊源、不是必然要将生肖与天干地支联系在一起，近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表！说明明在殷商时代干支纪日已娴熟自如！之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为为充当时间单位的标号,一方面扩大了，用于纪年，一方面缩小了。用于纪时(一日的十二个时辰)， 很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息、他们将十二支与十二生肖古字相比较。发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系，细致观察可以发现其中确有大同小异之处！东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字字为蛇的象形、同样的还有“亥”。“豕”。近人还考考证甲骨文,金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字！由于十二支子丑寅卯容0925易记混。民间便用十二种种动物代替？以动物来借代序数符号！与地支相配、成为纪年的符号系统！虽然以上猜想有一定的可信度！但细想一下便可以作出判断、十二支不可能是十二种动物的象形字！因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用！而生肖是春秋时期才才产生的,二者是不同同源的!倘若在造字之时。地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗? 综上所述。生肖的产生晚于十二地支、但与十二地支有着密不可分的关系！生肖是对十二地支的附会、至于选择了十二种种动物。有意外的手相彩票五行八卦取数法
归元寺数罗汉第一百十八法灯尊者，求解签
意思是让你现在回家。孝顺父母、并且在父母身边生活 是要感激报答母亲养育之恩吧 昔时释迦的父亲去世时，他也是亲为送终的 佛教中非常提倡孝道 礼敬一切诸佛 首先就要孝顺父母 孝顺父母的果报是诸事顺利 儿女孝顺 老年不孤单 依教奉行 必得善报、有成就的女人面相
