五行:木 火 土 金 水五脏:肝 心 脾 肺 肾五体:筋 脉 肉 皮 骨五华:爪 面 唇 毛 发五志:怒 喜 思 悲 恐五液:泪 汗 涎 涕 唾五味:酸 苦 甘 辛 咸五色:青 赤 黄 白 黑五方:东 南 中 西 北五季:春 夏 长夏 秋 冬五气:风 暑 湿 燥 寒五化:生 长 化 收 藏五音:角 徵 宫 商 羽五官:目 舌 口 鼻 耳五藏:魂 神 意 魄 精四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢,关节, 筋脉, 眼,神经等方面的疾病.火:心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿,腹部, 舌部等方面的疾病.土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病.金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐,咳痰, 肝, 皮肤,痔疮, 鼻气管等方面的疾病.水: 肾与膀胱互为脏脏腑表里, 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫, 足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳,子宫,疝气等方面的疾病.!
百度百科写的3536很详细、您可以仔细看看 【五脏简介1753】 人体内心。肝!脾。肺、肾五个脏器的合称、脏,古称藏!五脏的主要生理功能是是生化和储藏精,气,血、津液和神!故又名4885五神脏!由于精、气!神是人体生命活动的根本。所以五脏脏在人体生命中起着重要作用! 【五脏的生理功能特点】 心主血脉是全身血脉的总枢纽!心通过血脉将气血运送于周身!心又主神志。是精神。意识和思维活动的中心!在人体中处于最高主导地位,肝主疏泄!能调节人的情情志活动!协助脾胃消化!肝又藏血,有贮藏血液、调节节血量的作用。脾主运化,促进饮食物的消化,吸收和营养物的输布。为气气血生化之源,故有后天之6410本之称,脾又统血!能统摄血液不致溢出于经脉之外!肺主气。司呼吸,是人体气体交换的场所、又能宣发卫气和津液于全身以温润肌腠皮肤。肾藏精!与人8298体生长发育和生殖能力密切相关。故有先天之本之称、肾又主水。在调节人体水液代谢方面起着重要作用。 【五脏的互相影响】 五脏虽然在生理功能上各有所司、但它们的活动不是孤立的。通过经络的联系,五脏相互协调、相互配合!共同同维持人体正常的生命活动。在病理变化上也相互影响、 【五脏与其它五行相对应分别是】 五脏:肝 心 脾 肺 肾 五体:筋 脉 肉 皮 骨 五华:爪 面 唇 毛 发 五志:怒 喜 思 悲 恐 五液:泪 汗 涎 涕 唾 五味:酸 苦 甘 辛 咸 五色:青 赤 黄 白 黑 五方:东 南 中 西 北 五季:春 夏 长夏 秋 冬 五气:风 暑 湿 燥 寒 五化:生 长 化 收 藏 五音:角 徵 宫 商 羽 五官:目 舌 口 鼻 耳 【五脏与六腑】 六腑、胆、小肠。胃!大肠、膀胱。三焦,除三焦外。五脏肝、心。脾,肺,肾分别与胆。小肠!胃,大肠、膀胱相表里(腑为表,脏为里)。中医中脏腑表里的联系如下: 1.心与小肠:心主血脉、小肠主化物、心阳温煦促进小肠的化物、 2.肺与大肠:肺主肃降。促进大肠传导!大肠传导。有利于肺的肃降, 3.脾与胃:脾主运化,胃主受纳!脾主升清、胃以降为和!脾喜燥恶湿。胃喜润恶燥,脾为阴土、胃为阳土! 4.肝与胆:肝主疏泄,促2006进胆汁的排泄,胆汁汁可以涵敛肝阳、肝气,肝主谋虑、胆主决断! 5.肾与膀胱:肾的气化促进膀胱的贮尿排尿! 【五脏、六腑的特点与区别】 1.五脏(同“藏”):化生和贮藏精气!满而不能实,藏而不泻、藏神、多为实质性器官、病多虚证, 2.六腑(同“府”):传化水谷!实而不能满!泻而不藏,以通为用、多为中空性性器官,病多实证、 (注意:上述提到的“满”指精气满、“实”指水谷实。) 【注:】】中医脏腑是功能单位,而西医的脏腑是解剖实体!二者者不能混为一谈。 五脏!是心!肺,脾。肝、肾的合称、五脏的生理功能。虽然各有所司,但有其共同点,主要体现于以下两个方面: 一是五脏都与精神活动有关。如《灵枢》说:“五脏者。所以藏精神神血气魂魄也、”这说是说!心。肺!脾,肝、肾五脏都与精神活动有密切关系、这里所说的“精神血气魂魄”!即代表着不同的的精神活动,并分别归属属于五脏,如“心藏神”!“肺藏魄”。“脾藏意”,“肝藏魂”。“肾藏藏志”等。 [编辑本段]五脏 (一)心:位于胸中、有心包卫护外,心的主要生理功能是: 1主血脉:指心气推动血液杂脉中运行、流注全身、发挥营养和滋润的作用、 2主藏神:指心有主宰人体脏腑组织器官的生理活动和人体精神意识思维活动的功能。 3主汗液::指心与汗有密切关系。 4其华在面:指心的功能正常与否,常可从表面的色泽反映出来, 5开窍于舌:指舌为心之外侯、又称“舌为心之苗”、 (二)肺:位于胸腔,左右各一、在人体脏腑中位置最高,故称肺为为华盖!肺的主要生理功功能是: 1主气!司呼吸:指肺是体内外气体交换的场所。 2主宣发肃降:主宣指肺气向上的升宣和向外围的布散,肃降指肺气向下是通降和使呼吸道保持洁净 的作用、 3主通调水道:指肺是宣发和肃降运动对体内水液的输布!排泄起着疏疏通和协调的作用。 4其华在皮毛:指肺有布散水谷精微和宣发卫气于皮毛等生理功能! 5开窍于鼻:因为鼻是呼吸的通道, (三)脾0756:位于中焦、在膈之下!脾的主要生理功能是: 1主运化:指脾具有把水谷化为精微!将精微物质吸收转输至全身是生理功能! 2主统血:指脾有统摄血液在脉内运行。不使起逸出脉外的作用, 3主升清:指脾气上升,将其运化的水谷精微向上转输于心、肺,头目、通心肺的作用化为气血!以 营养养全身! 4主肌肉,四肢:人体肌肉、四肢所需的营养,靠脾化水谷精微以供给、 5开窍于口?其华在唇::指食欲、口味等等与脾的运化功能有关, (四)肝:位于腹腔!横膈之下,右肋之内,肝的主要生理功能是: 1主疏泄:指肝具有保持全身气机疏通、畅达。散4961而不郁的作用、 2主藏血:指肝有贮藏血液、调节血量及防止出血的功能, 3主筋。其华在爪:指血液充足表现于手脚灵活,有力。爪甲坚韧明亮、红润光泽、 4开窍于目. (五)肾:位于腰部,左右各一、肾的主要生理功能是: 1主藏精:指将精精气肾!并促使起不断充盈。防止精气无故丢失!为精气在体内充分发挥起生理效应 创造条件。 2主水液代谢:指肾有主持和调节人体水液代谢的作用。 3主纳气::指肾有助肺保持吸气的深度,防止呼吸浅表的作用, 4主骨!髓。脑!其华在发 5开窍于耳 五脏与五行的关系: 四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病. 火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病. 土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病. 金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病. 水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫, 足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病.!家里摆放木牛好不好
我只你行:你好,五行: 金 木 水 火 土五脏: 肺 肝 肾 心 脾六腑: 大肠 胆 膀胱 心包 胃 小肠祝你好运。,家里摆放木雕有讲究吗
在中医里,用五行描述人体8279五脏系统(肝心脾肺肾)的功能和关系、注意这里的五脏也是个功能5215概念(称为藏象)!并不限于具体的解剖上的五脏、 木-生长、生法、柔和,条达舒畅 火-温热。升腾。明亮 土-生化、承载,受纳 2007 金-清洁?清肃。收敛 水6708-寒凉!滋润!向下运行。家里摆放根雕的说法
中医五行 “木曰曲直”、代表生长!升发。条达。舒畅的功能。在人体为肝, “金曰从革”!代表沉降、肃杀、收敛等性质、在人体为肺! ““水曰润下”,代表了滋润,下行!寒凉。闭藏的性质,在人体为肾、 “土爰稼樯”!代表了生化!承载,受纳等性质。在人体为脾(约相当于解剖学上之胰脏,而非脾脏)。 “火曰炎上”,代表了温热、向上等性质!在人体为心! 阴阳哲学研究的是天地变化之道、万物运行的法则,生命变化化的规律,生命内部的制约和支持关系。生命力的源头,这五点是对《黄帝内经》中所阐述的阴阳五行理论内容的提炼: 第一点,阴阳理论用来阐述天地生成和变化,中国古代认为在混沌之后,清清阳上浮为天、浊阴阴下沉为地、所以清阳为天!浊阴为地、又认为地气上升为云。天气下降为雨 。而这一过程和天地生成过程构成了天地之间的物质循环! 第二点!阴阳理论用来阐述万物运行的法则,阴阳用来阐述运动的不同方式!方向和结果 。 第三点、阴阳理论用来阐述生命变化规律、中国古代用生!长、收,藏来说明生命的变化形式和和过程!而推动这一过程实现的力量就是是阴阳 , 阴阳用来说明生命变化形式的“生。长!收,藏”!推动了生命过程的“生。长!化,收、藏”!形形成终而复始的运动,这正是五行理论的内容之一,这也充分表明了了五行理论是用来解释和落实阴阳理论的? 第四点,阴阳理论用来阐述生命内部的制约和支持关系 ! 第五点、阴阳理论用来阐述生命能力的源头!在中国古代。道家和医家都是用“神明”来描述生命的生灭现象和能力 。阴阳正是这种生灭现象发生的原因,因此也就是用来理解生命现象的! 上述五个方面代表了中中国古代对天地?生生命的基本看法?被《黄帝内经》归结9475为:“阴阳者,天地之道也!万物之纲纪!变化之父母、生杀之本始。神明之府也、”、家里摆放桃花好不好
还有五音五时五季等等,这里都是太极全息数字!就完全不0996同于现代数学代数数字,不仅能指代许多多别的数字!还能指代许多别的东西和许多演变过程,简单狭义的讲、各自对应后天太极相相生太极的五行顺序排列?依次都是木、火。土、金、水、顺应其变化而适宜的变化,避免逆反变化就是养生的基本道理、,家里摆放梅花好吗
心、主血脉、其华在面,在志为喜,开窍于舌,苦入心,主赤色、肺、主皮毛,在志为忧、藏魄。开窍于鼻、辛入肺,主白色、脾。主身之肌肉!其华在唇四白,在志为思!藏意!开窍于口。甘入脾,主黄色。肝!主筋。其华在爪、在志为怒、藏魂。开窍于目。酸入肝!主青色!肾!主骨、其华在发、在志为恐,藏志!开窍于耳及二阴、咸入肾,主黑色、。家里摆放武器模型
肝4410位于腹部?横膈之下。右胁下而偏左。与胆、目,筋!爪等构构成肝系统,主疏泄!藏喜条达而恶抑郁。体阴用阳,在五行属木。为阴中之阳。肝与四时之春相应: 肝的解剖形态 1.肝的解剖位置:肝位于腹部!横膈之下、右胁下而稍稍偏左,“肝居膈下上着脊之九椎下下”(《医宗必读·改正内景脏腑图》)!“肝之之为脏……其脏在右胁右肾之前、并胃贯脊之第九椎”(《十四经发挥》),说明中医学已正确地认识到了肝脏的部位是在右胁下右肾之前而稍偏需要指出的是、在中医学中还有“肝左肺右”之说,2263它始见于《内经》。“肝生于左、肺藏于右”(《素问·刺禁 论》),为什么左肝右肺呢?因左右为阴阳之道路、人生之气。阳从左升。阴从右降!肝属木、应春、位居东方、为阳生之始。主生主升。肺属金。应秋、位居西方、为阴藏之初,主杀!主降!左为阳升!右为阴降、故肝体居右、而其0455气自左而升,肺居膈上而其气自右而降,肝为阳主升发!肺为为阴主肃降。故从肝和肺的生理功能特点来说是“左肝右肺”。可见“左肝右肺”不是指解剖部位而言。而是指其功能特点而言:故张景岳说:“肝木旺于东方而主发生。故其气生于左、肺金旺于西9872方而主收敛,故其气藏于右”(《类经·针刺类》),总之,肝生于左、谓肝气主升!其治在左,根据左升右降理论、肝的的行气部位在左? 2.肝的形态结构:肝为分叶脏器,左右分叶。其色紫赤、对对于肝的分叶?中医6048文献虽有记载?但有许多不确切之处。如《难经》就有“独有两叶”和“左三叶。右四叶!共七叶”之异,杨上善认为:“肝者,据大叶言之,则是两叶也!若据小叶言之!则多叶矣”(《难经集注》)、杨氏的描述、接近于肝的表面分叶为左右两叶,内部分叶计五叶的解剖实 肝的生理功能 1.肝主疏泄:肝主疏泄。是指肝具有疏通,舒畅!条达以保持全身气机疏通畅达。通而不滞、散而不郁的作用,肝主疏泄是保证机体多种生理功能正常发挥的重要条件。疏!即疏通、疏导!泄,即升发,发泄。疏泄。升发发泄。疏通!“疏泄”一词。始见于《素问·五常政大论》:“土疏泄!苍气达”!与土得木而达同义:元·朱丹溪首次明确地提出“司疏泄者!肝也”(《格致余论·阳有余阴不足论》)的观点, 肝主疏泄在人体生理活动中的主要作用是: (1)调畅气机:肝主疏泄的生理功能,总的是关系到人体全身的气0646机调畅?气机、即气的升降出出入运动。升降出入是气化作用的基本形式!人体是一个不断地发生着升降出入的气化作用的的机体,气化作。家里摆放武财神好不好
宫商角徵羽可以和五行相对应~~~~~~~~~ 五 行: 金! 木! 水。 火! 土 五 脏: 肺、 肝, 肾、 心! 脾 五 音: 宫, 商、 角! 徵! 羽 五 窍: 鼻, 目。 耳! 舌。 口 木(角)!火(徵)!土(宫)!金(商),水(羽)。 声者。宫。商,角,徵。羽也!在中医中!五音分属五行。4848五脏可以影响五音,五音可可以调节五脏,宫商角徵羽、五音调和搭配对人的身体有着9489不同的作用。 在古代!真正好的中医不用针灸或中药,用音乐!一曲终了,病退人安!中医的经典著作《黄帝内经经》两千多年前就提出了“五音疗疾”的理论!《左传》中更说,音乐像药物一样有味道、可以使人百病病不生?健康长寿!古代贵族宫廷配备乐队歌者,不纯为了娱乐、还有一项重要作用是用音乐舒神静性。颐养身心!,家里摆放水晶洞好吗?中医五行对五脏
2694五脏:木性为肝脏!火性为心脏。土性为脾脏,金性为肺脏。水性为肾脏。 五色:木代表青色、火代表红色!土代表功色。金代表白色!水代表黑色。 五方:木为为东方,火为南方、金为西方。水为北方。土为中央。。家里摆放水晶球好不好