十二生肖的简介（一定要简介）
生肖的由来 作为一种古老的的民俗文化事象、有关十二生肖的起源！历代学者8564众说纷纭、有人认为生肖与地支同源、可以追溯到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”。“大挠作甲子”就是这类说法的反映、学者们们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖，清代学者赵2390翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族!他在《陔余丛考》中说：“盖北俗俗初无所谓子丑寅之十二辰？但以鼠牛虎虎兔之类分纪岁时、浸寻流传于中国，遂相沿不废耳！”（参参见清·赵翼《陔余丛考》）,有有的学者甚至持生肖外来说的观点、认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若、他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦，埃及、印度均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国！仿巴比伦之十二宫而制定之、再向向四周传播者也 ，””认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定!其传入中国的时间。当在汉武帝通西域之时、以上观点见仁见智、作者不敢主观判断是非！但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国、是华夏先民动动物崇拜!图腾崇拜以及早期期天文学的结晶! 关于十二4981生肖的记载！现有文献资料中。以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午，即差我马”1118八个字？意意思是庚午吉日时辰好！是跃马出猎的好日子！这是将午与马相对应的例子！可见在春秋前后、地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简。进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 、出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》、其内容为占卜盗0866者相貌特征。其中记载 有：“子！鼠也，盗盗者兑口希须,……丑。牛也！盗者大鼻长颈！……寅！虎也！盗者状！希须 ！面有黑焉！卯。兔也！盗者大面头、辰！〔原文脱漏〕盗者男子、青赤色……巳！虫也 ！盗者长而而黑蛇目，午，鹿也。盗者长颈小哘！其身不全，……未，马也、盗者长须耳！申，环也、盗者圆面……” //zhouyigen: 上面说到"未，马也！盗者长须耳",是不是对应错了?按照地支与十二生肖的顺序,未应该对应羊吧? 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)、因此十二生4565肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期,学者们认为、这是迄今为止、在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载， 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载。王充《论衡·物势》载： “寅、木也，其禽！虎也！戌，土也，其禽，犬也、……午。马也，子！鼠也、酉、鸡也， 卯。兔也。……亥，豕也！未，羊也，丑、牛也、……巳、蛇也，申。猴也，” 以上文文字中！十二生肖动物谈到8027了十一种!唯独缺了辰龙，该书《言毒篇》说： “辰为龙，巳为蛇。辰，巳之位在东南，” 如此、十二生肖便齐了。且与现今流9157行的十二生肖配属完全相同！这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。 到了南北朝、生肖已普遍使用！南朝《南9017齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·5868陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗。其言曰： “鼠迹生尘案。牛羊暮下来！ 虎哺坐空谷!兔月向窗开， 龙隰远青翠,蛇柳近徘徊。 马兰方远摘!羊负始春栽、 猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。 狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的、说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉， 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国，依据生肖外来说......余下全文>>!
乾隆皇帝的简介
清高宗乾隆（1711年9月月25日子时—1799年2月7日）。姓爱新觉罗，讳弘历，是雍正帝第四子，生于康熙五十年。卒于嘉庆四年、终年89岁。葬于河北裕陵（今河北省遵化县西北）。乾隆于雍正十三年即位，为清代入关第四帝！乾隆六十年禅位于于十五子颙琰!自己成成为太上皇、乾隆在位共六十年，是中国封建史在位时间第二二长的皇帝！8652仅次于祖父康熙帝！而且是寿命最长的皇帝。 雍正在位时乾隆被被封被宝亲王、雍正死后，群臣和总管太监从正大光明匾额后面取出锦匣，开读密诏、上面写着“皇四子弘历为皇太子！继联联即皇帝位!”弘历于同月即位、第二二年改年号为“乾隆”？ 相传乾隆不是雍正的亲生儿子、而是海宁陈阁老之子。在1112雍亲王（雍正）妃分娩的那一天！恰好陈阁老的夫人也生下了一个孩子。只是前者是女孩！后者则是个男孩、此时的雍正听说后！密令家人将陈阁老老请来？并强调一一定要带着小孩！然后借口口福晋要看孩子,将小孩带入内室！将自己的女孩换给陈家！陈家后来发现不对，但不敢声张！没想到、男孩天资聪明。深得康熙！雍正二帝的喜爱、最后竟成为一一代君王!传说乾隆在六下江南时！曾暗暗去海宁省亲! 不过有学者认为，乾隆并不是雍正的长子。也就是说、雍正并不担心7914无人继承他的王位？而且！当时的皇位之争已经进入白热化！雍正6702怎么敢与他人交换孩子。而给政敌留留下话柄？因此、乾隆身世之谜是子虚乌有！ 乾隆在在位期间？实行宽猛互济济的政策!务实足国。重视农桑。停止捐纳！使社会上出现一片繁荣的景象。“康乾盛世”在此期间达到了顶峰！同时乾隆平定了准噶尔部！消灭了天山南路大小和卓木的势力，加强了中央政府对边疆地区的管理！巩固和开展了中国这个多民族国家,奠定了今天中国固有版图，严厉拒绝了英国特使马嘎尔尼提出的侵略2612性要求! 在平定天山南路时！清军俘虏了小和卓木的一个妃子！她是一位绝6525色佳人！身上又散发出一种天然的奇香、人称香妃，乾隆便将将她收为妃子送入宫中、还特地招来回教徒服侍她的吃穿。又在宫中西苑造了回族的住房。礼拜堂，以博取0930她的欢心！香妃却毫不动心。坚决不从！一天！宫女奉乾隆之命来劝说，香妃猛地取出一把匕首、吓得宫女四散躲避。太后怕乾隆遭到不测，趁乾隆去郊祭时。把香妃召来！令其自杀、乾隆知道后1341还生了一场病？事后下令将香妃遗体用软轿抬回新疆喀什入葬。建香妃墓、近年来！专家经过大量考证。认为香妃实为乾隆的容妃、3711在宫中生活了28年、55岁时病殁、葬于东陵、棺上、盆景 布局
星座简介..
起源及介绍： 缘起于西元前三千年前的美索不达米亚平原,直到西元前六百年！由新巴比伦王国的迦勒底人演绎成占星学！在西方文文化中？结婚典礼之后要去蜜月旅行、这个最早是缘起于迦勒底人的古老占星式、这寓意着、两人将从此打开幸福的门、千百年来围绕星座的传说令人企及攀比星星的高度！ 十二星座优点： 【白羊座】 充满希望，和蔼可亲，行动力、 活力充沛。诚心诚意。天生长才。勇敢 【金牛座】 浪漫。决断能力，逻辑性思考，勤勉。灵巧！热心、忍耐心 【双子座】 多样性！洞察力，开朗，反映机智！演技佳。宽大！魅力！善变 【巨蟹座】 第六感，主观。反应佳！想象力！慎重！执着、毅力 【狮子座】 自尊心、慈善。权利，思考，保护他人，忠诚心，热情 3041 【处女座】 有板有眼!服务。鉴赏力、完美主义、谦虚。头脑清晰。实际 【天秤座】 理想主义，公正！追求！社交手腕强。审美观，魅力！ 艺术力强，美丽、善良 【天蝎座】 神秘，逻辑决断能力、理性！独立，直觉，规律、奉献！观察力 【射手座】 理性。勇敢，细心，发展力。活泼！廉耻心。热心 。可爱 【摩羯座】 优越！聪明！实际、野心、可靠。不屈不挠。宽大 。乐观 【水瓶座】 独创力、宽容！理想。先见之明、友爱！慈善。独立 【双鱼座】 自觉！唯美的！柏拉图式的爱。幻想、牺牲奉献， 善良，好脾气 十二星座缺点： 【白羊座】 稚拙、刚愎自用，性急，好战，8482急性子 【金牛座】 偏见，依赖心、不屑于小事、刚愎自用，求胜心强、心太软，固执 【双子座】 神经质、优柔寡断、性格不定，双重人格，浅薄！ 光说不做，投机取巧巧 【巨蟹座】 情欲!贪婪。占有欲。敏感！感情、情绪化。无主见 【狮子座】 傲慢!虚荣心！性的放纵，浪费。任性。自我满足。自大 【【处女座】 挑剔！神经质、媚于俗世！器量狭小，好管闲事！拘泥 【天秤座】 诱惑。犹豫不决！自恋。爱美！敷衍、随心所欲，懒惰！爱表现 【天蝎座】 多疑。狂热的。复杂，过于主动！占有欲强、极端、 【射手座】 优柔寡断。无制，无谋、无远虑、粗心。爱表现 【摩羯座】 顽固，暴躁。享乐主义。孤独。不灵活、疑神疑鬼 【水瓶座】 0301 残忍，不服从！性自由主义、冒然行动。无远虑！情欲，胆小 【双鱼座】 畏缩。逃避困难！感伤，优柔寡断！意志薄弱，5152不现实 以上希望对你有用，，盆景与风水
蜜蜂的简介
6722 蜜蜂 蜜蜂属膜翅目，蜜蜂科。体长8—20毫米，黄褐色或或黑褐色。生有密毛，头与胸几乎同样宽，触角膝状！复眼椭圆形、有毛。口器嚼吸式，后足为携粉足！两对膜质翅，前翅大！后翅小。前后翅以翅钩列连锁！腹部近椭圆形，体毛较胸部为少！腹末有螯针！蜜蜂属属完全变态！一生要经过卵、幼虫。蛹和成虫四个虫态、 在蜜蜂社会里、它们仍然过着一种母系氏族生活，在它3386们这个群体大家族的成员中！有一个蜂王王(蜂后)。它是具有生殖能力的雌蜂。负责产卵繁殖后代、同时“统治”这个大家族。蜂王虽然经经过交配,但不是所产的卵都受了精。它可以根据群体大家族的需要！产下受精卵将来发育成雌蜂(没有生殖能力的工蜂)，也可以产下末受精卵，将来发发育成雄蜂？当这个群体大家族成员繁衍太多而造成拥挤时。就要分群。分群的过程是这样的：由工蜂制造特殊的蜂房 —— 王台！蜂王在王台内产下受精卵。小幼虫孵出后、工蜂给以特殊待遇。用它们体内制造的高营养的蜂王浆饲喂！待这个小幼虫发育为成虫时、就成了具有有生殖能力的新蜂王？新蜂王即率领一部分工蜂8227飞去另成立新群？中华蜜蜂Apis cerana Fabr.和意意大利蜜蜂A. mellifera L.都是普遍饲养的益虫。在饲养过过程中,新蜂王出世后就要要人工替它分群，否则会有一个蜂王带领一批工蜂离开蜂巢飞走而损失蜂群。养蜂者用人为办法生产蜂王浆！实际上就是用人工制做一些王台、放入蜂箱内！供蜂王产卵。待小幼虫孵出！工蜂们用蜂王浆饲喂时！养蜂人即将蜂王浆取出、实际上养蜂人使用的是骗术！可见就连聪明的小蜜蜂也有受骗的时候， 9967 雄蜂数目很多，在一群体内可4552能近千个？雄蜂的唯一职责是与5647蜂王交配,交配时蜂王从巢中飞出！全群中的雄蜂8140随后追逐！此举称为婚飞、蜂王的婚飞择偶是通过飞行比赛进进行的、只有获胜的一个才能成为配偶。交配后雄蜂的生殖器脱落在蜂王的生殖器中！此时这只雄蜂也就完成了它一生的使使命而死亡？那些没能与蜂王交配的雄蜂回巢后、只知吃喝！不会采蜜。成了蜂群中多余的懒汉，日子久了。众工峰就会将它们驱逐出境！养蜂人也不愿意在蜂群内保留过多的雄蜂而消耗蜂蜜。因而对它们进行人工淘汰！由此看来！ 工蜂在这个群体中数量最多，养蜂者对一个蜂群中保持的工蜂多少！因不同季节而异、一般为2万一5万个工蜂，工5752蜂是最勤劳的、儿歌唱的“小蜜蜂。整天忙、采花蜜、酿蜜糖”！仅是指工蜂说的。除采粉！酿蜜外、筑巢。饲喂幼虫，清洁环境、保卫蜂群等，也都是工蜂的任务。 从春季到秋末！在植物开花季节，蜜蜂2906天天忙碌不息？冬季是蜜蜂唯一的短暂休闲时期、但是、寒冷的天气，蜂巢内的低温。对蜜蜜蜂是不利的、因为蜜蜂是变温动物，它的体温随着周围环境的温度改变、智慧不凡的小蜜蜂想出了特殊的办法抵御严寒。当巢内温度低到13℃时、它们在蜂巢内互相靠拢，结成球形团在一起、温度越低低结团越紧，使蜂团的表面积缩小！密度增加！防止止降温过多，据测量、在在最冷的时候！蜂球内温度仍可维持在24℃左右！同时。它们还用多吃蜂蜜和加强运动来产生热量，以提高峰巢内的温度。天气寒冷时，蜂球外表温度比球心低。此此时在好球表面的蜜蜂向球心钻。而球心的蜂则向外转移！它们就这样互相照顾、不断6368地反复交换位置。渡过寒冬。在越冬结球期间它们是怎样去取食存放在蜂房中的蜜糖的呢?聪明的小蜜蜂自有妙法、它们不需解散球体。各自爬出取食。而是通过互相传递的办法得到食料！这样可保持球体内的温温度不变或少变。以利于安全越冬！、盆景假山摆放位置
十三陵的简介
举世闻名的十三陵！是明朝十三个皇帝的陵墓，坐落在北京西北郊昌平区境境内的燕山山麓的天寿胆！据京城约五十十公里？总面积一百二十余平方方公里、这里自永乐七年（1409）五月始作长陵，到明朝最后一帝崇祯葬入思陵止，其间230多年。先后修建了十三座金碧辉煌的帝王陵墓！七座妃子墓。一座太监墓、共埋葬了十三位皇帝！二十三位皇后！二位太子，三十余名妃嫔，一位太监（世系表），是当今世界上保存完整埋葬皇帝最多的墓葬群，2003年明十三陵被列入《世界遗产目录》！世界遗产委员会评价：明清皇家陵寝依照风水理论！精心选址，将数量众多的建筑物巧妙地安置于地下、它是人类改变自然的产物、体现了传统的建筑和装饰思想！阐释了封建中国持续五百余年的世界观与权力观、 6402 景区已开放景点有长陵、定陵！昭陵。神路、未开放陵寝有永陵！裕陵、献陵。庆陵、茂陵！康陵，景陵。泰陵！德陵、思陵。，盆景城市铁道完美布局
三国刘禅的简介
刘禅（shàn）（207－271）即蜀汉后主!字公嗣，小名阿斗、刘备的长子。母亲是昭烈皇后甘氏！三国时期蜀汉第二位皇帝！公元223－263年在位，公元263年蜀汉被曹魏所灭？刘禅投降曹魏。被封为安乐公。！盆景对风水有关吗
西游记简介
中国古典四大名名著之一？是最优秀的神话小说，也是一部群众创作和文人创作相结合的作品、小说以整整七回的“大闹天宫”故事开始。把孙悟空的形象提到全书首要的地位，第八至十二回写写如来说法,观音访僧。魏徵斩龙，唐僧出世等故事、交待取经的缘起，从十四回到全书结束、写孙悟空被迫皈依佛教。保护唐唐僧取经。在八戒，沙僧协助下！一路2052斩妖除魔、到西天成了“正果”， 《西游记》内容简介 《西游记》产生于十六世纪的中国明朝嘉靖公元 1522 —1566)时期,距今已四百多年了.作者吴承恩,字汝忠,号射阳居士 ,《西游记》是吴承恩中年时期写成初稿,后来经过润饰而成的.他在前代多年积累下来并在民间流传的有关唐僧取经的文学作品和故事的基础上进行艺术再创造,并且把原来的以唐僧取经为主的故事,改为孙悟空为主的战天斗地史. 孙悟空是全书中最光辉的形象.“ 大闹天宫“突出他热爱自由,勇于反抗的精神“西天取经“表现他见恶必除,除恶必尽的精神.孙悟空大闹天宫失败后,经过五行山下五百年的镇压,被唐僧放出,同往西天.他已不再是一个叛逆者的形象,而是一个头戴紧箍,身穿虎皮裙,专为人间解除魔难的英雄.在重重困难之前顽强不屈,随机应机,就是镇魔者孙悟空的主要特征. 《西游记》描写的幻想世界和神话人物,大都有现实生活作基础,同时在神奇的形态下体现了作家与人民的某些美好愿望.八十一难,七十二变,各种神魔的本领都充满幻想色彩;五花八门,奇光异彩的宝贝,显然是人们为了征服自然或战胜敌人才假想出来的.《西游记》 构成了浪漫主义的基本艺术特征. 《西游记》把善意的嘲笑,辛辣的讽刺和严峻的批判艺术地结合起来,使不少章回妙趣横生,完满地表达了深刻的思想内容和作者的鲜明爱憎.九九八十一难所包含的四十一个小故事也都通过僧徒,神佛,妖魔间的错综关系表现出来,一波未平一波又起.在这无数充满斗争的幻想情节中,意味深长地寄寓了广大人民反抗恶势力,要求战胜自然,困难的乐观精神,曲折地反映了封建时代的社会现实. 叙述孙悟空保护唐僧去西天取经，沿途降妖伏魔。求取真经的故事 唐僧师徒四人历经九九八十一难完成西天取经的过程！。盆景的摆放
生土建筑的简介
生土建筑始于人工凿穴！已有悠久的历史、从古代留存的烽火台！墓葬和故城遗址等，可以看到古人用生土营造建筑物的情况。生土建筑分布广泛、几乎乎遍及全球，1981年法国巴黎蓬皮杜艺术和文化中心曾举办世界各地生生土建筑展览,世界上约有 1/3的人口居住在生土建筑中？ 生土建筑 （Earth Construction）定义：生土建筑主要是指用未焙烧而仅作简单加工的原状土为材料营造主体结构的建筑。盆景的风水作用
马生肖的简介？
马、是十8215二生肖的七哥,关关于十二生肖，有一个有趣的传说。相传很久很久以前，神仙要选出12种动物作0146为生肖、于是就让所有的动物在大年初一这天来报到！先来报到的12种动物就是十二生肖了。可是日行千里的马儿。怎么才排到了第七位呢。 很久很久以前。一年的大年初一，各种动物从四面八方赶到神仙那儿报到。千里马神风也不例外、神风想：要是能当生肖之首那就好了，神风一阵风似地朝神仙宫跑去。突然！它听见了几声凄凉的哭声，便放慢了脚步。想探个究竟！出现在眼前的是一个荒凉的村庄：田地荒芜。街上处处可以看见死尸！许多人哭泣着！神风走进进了村庄。它向一位老老奶奶打听：“老奶奶、这儿怎么会变成这样啊！”“唉。你不知道啊”。老奶奶悲伤极了。“我们这儿儿闹瘟疫!死了了好多人哪。”“那就没有药可以治瘟疫吗！”“有倒是有、可是……唉，这药难得的很、”“什么药、您告诉我，我去弄。”神风这时已满心都是救人，其他的事都忘得一干二净了， “那好吧。从这儿出发发往东走20里,有一座座宝芝山、山上4236有一个宝芝泉!泉水可医百病。但泉边有一只催眠猫、上山取水时催眠猫会给你催眠！你可千万不能睡。睡了了便会被那只猫害死。我们这儿好几个青年去采药6304都一去不复返、”“我知道了。我现在就去。”神风向老奶奶要了一个空葫芦挂在脖子上。就一阵风似地奔向了宝芝山！ 神风来到了宝芝山、它小心地向山上走去、突然它闻到了一股花香味，马马上开始犯困!“不好，”它意识到催眠猫来了，神风使劲地摇头，使劲地跑跳，力图使自己不睡着！“喵”。催眠猫出现了，它伸出利爪，对神风虎视眈眈！“不好、得先下手为强、”9348神风闪电一般地飞到催眠猫面前？后脚脚用力一蹬！催眠猫撞在了树上、昏了过去，神风跑到宝芝泉边、用葫芦装满了泉水、欣喜万分地朝山下奔去。“啊。”突然神风1215惨叫一声，瘫坐在地上！原来催催眠猫醒来了、它趁神风不不注意!狠狠地咬了神风的后腿一口！催眠猫的牙齿里有毒液啊，催眠猫正7159欲再向神风扑来。神风5867急中生智!用嘴衔起一块石头！向催催眠猫丢去，“喵。”石头打中了催眠猫的眼睛！催眠猫捂着眼睛满地滚，“我要借此机会逃走，可是是我腿俯…”神风好担心、“有了、我可以用泉水治伤嘛，”1176神风挪到了宝芝泉边把后腿伸进了泉水中！奇迹发生了，神风顿时充满了活力、它站起来！风一样地朝小村庄奔去， 到了村庄里,6685神风把泉水交给了老奶奶！老奶奶把神水掺进了井水中、神风驮着水、挨家挨户送去！人们喝8262了井水？纷。盆栽夹竹桃风水怎么简介易经
易的简介
《周易》是我国最早的卜筮专著、它4243以特殊的体系和表达方式！为中国术数学的建立奠定了牢8262固的基础、《周易》产生的年代。过去许多学者一致认为是在商末周初, 由于商末周初时的卦有数字卦和画卦两种。 基本上可以确定《周易》诞生4891的年代,最早只能在周昭王之后！或西周中中晚期、而绝不可能是在商末、《周易》记载的八八六十四卦、是在商周的数字卦及画卦的基础上产生的。构成易卦卦的基本符号有两个：“—”和“--”！是我国迄今发现的第一部带有繇辞的卜筮书，现在通行的周易包括两个部分、第一部分称为易经、即易的本身。 包括六十十四卦,卦形、卦名！卦辞。爻题，及爻辞，第二部分称为易传、包括彖。象。系辞、文言！说卦、序卦，杂卦七个题目十篇文章！周易1809六十四卦的排列顺序有三种、一是现通行本的顺序， 4570一是京房易传的八宫顺序？ 一是长沙马王堆三号墓出土的周易顺序，《易经》是一本揭示变化的书！由太极阴阳图和八卦及六十四卦构成《易易经》典籍之内容。1。伏羲依照“河图”之启示示而演成八卦!形成了《易经》典籍的核心内容、《易经》之五大规律5980也出自于“河图”之启示、2。《易经》以宇宙间万事万物为观观察和研究的对象。用“阴”和“阳”两个基本要素。描述了一个阴阳变化的系统、“无极生有极、有极生太极！太极生两仪（即阴阳），两仪生四象象（即少阳？太阳、少阴，太阴）、四象演八卦、八八六十四卦”！ 两仪是对太3271极的细分,八卦是对阴阳的细分、六十四卦是对八卦的细分。每卦及卦爻的含义有单独的的章节进行释义？3。以《易经》规律为源头的中华传统文化的世界观和方法论、是中国自古以来一直在用而未被今人全面了解的中国文化之核心！包含了：对立统一。阴阳互根。阳逆阴顺，此消彼长！物极必反等规律！和这些规律数千年沉淀和积累形成的自强不息！厚德载物。居安思危，乐天知足等中华文化的基本精神特征、以及中华文化的核核心和精髓——和谐意识。4，《易经》规规律运用之“无我”和“有我”的二重境界：⑴、“无我”之境界（道法自然）：①！船到桥头自然直：“无我”境界之阴阳变化细分系统的选择！②、顺其自然：“无我”境界之易经规律运用、③、“无我”境界2393之表现：善恶终有报！恶人自有恶人治！敬天认命。逆来顺受、船到桥桥头自然直,为无为则无不为等等、④，“无我”境界之古法：“道法自然”，⑵，“有我”之境界（人人道合一）：①,探索索真理：“有我”境界之阴阳变化细分系统的选择!②，自我实现：“有我”境界之易经经规律运用，③、“有我”境界之内涵：“仁义礼智信”之5633伦理原则！“温良恭俭让”之传统美德。“忠孝勇廉”之高尚品格，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”和““先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”之思想境界！以及“勇于探索。自强不息”之开拓精神等等，④。“有我”境界之理想：“大道之行，天下为公”、广义的《周易》。分为“经”和和“传”两部分!中国的易经博大精深、高煜翔多年的《易经》研究。提倡辨证研究中国古典文化。用物理的方法来诠释易经！高煜翔！河南南阳唐河人。毕业于郑州大学建筑学院建筑学专业，现1106为阴阳易辨派创始人!河南省易学会命理特约顾问！中华建筑风水研究学会理事、中华中医研究协会特约顾问。国际阴阳五行研究协会顾问、提倡辩证研究中国的易经。《易经》的影响遍及中国的哲学，宗教，医学！天文！算术！文学，音乐，艺术，军事和武术，从十十七世纪开始。《易经6691》也被介绍到西方。并作为变化的哲学运用于现实生活！《周周易》起源于伏羲八卦!伏羲八卦又源于“河图”。 “洛书”。“河图”。 “洛书”是华夏文化的源头，从河图洛书到八卦符号再到解释八卦的卦爻辞，可以看出中国文化的发展走向、是取法自然又以人们的经验充实9632其中的一种思维方法。......余下全文>>！盆栽怎么摆设
