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学医先学易，中医和易经为何分不开？
为什么说学医先学学易呢， 提到中医！肯定离不开《黄帝内经》，《黄帝内经》非常注重“天人相应”“形神合一”！从整体角度分分析与认识生命？健康和疾病。注重人体自身的完整性及人与自然！社会环境之间的统一性和联系性，那么这样的人——自然———社会的整体观是来源于何处呢。追根溯源的源头是万经之首的《易经》、 1，阴阳观念的传承 《黄帝内经》中《素问阴阳应象大论》云：“阴阳者，天地之道也、万物之纲纪、变化之父母、生杀之本始。神明之府也。”众所周知、划阴阳而诠天地至理者，易也！这句话正是对《易经》““一阴一阳之谓道、继之者善也、成之者者性也”的解读, 2，阴阳平衡和转化 中医学中的是一个极为重要的观点正是阴阳动态平衡？只有阴阳取得相对平衡的和谐状态下！机体才得以维持健康、一旦阴阳失失去平衡疾病随之产生。《素问-阴阳应象大论》云：“阴胜则阳病，阳胜则阴病。阳胜则热！阴胜则寒。重寒则热！重热则寒！”后世也说：阴阳合则生，阴阳离则灭！阴阳错则变。阴阳平则恒！ 而在《易经》中这种阴阳平衡和转化的关系表述为《乾》卦！所反映事物的发展变化过程！当当按“潜—见（现）—跃—飞”向上发展达到极端时？又转为“悔”，开始向相反方向转化， 3，阴阳离合 《黄帝内经》云“阴阳者。数之可十，推之可百、数之可千，推之可万、万之大。不可胜数，然其要一也”以此为总纲诠释了足三阴三阳经脉根、结的论述。阐明三阴三阳经脉离则为三。合则为一的道理。 而在《易经-系辞》“易有太极。是生两仪。两仪生四象。四象生八卦”也指出了自然界阴阳变3238化万千！但其要则在于一阴一阳！合为阴阳，分可为万千卦象， 可见。中医的很多理论都是传承自《易经》，中国的医学与易学是难以分离的、学习《易经》对中医的理论可以有更深入的理解、现在有2064些中医学者、对易学嗤之以鼻！认为易学是神神学迷信。其实是自己不知中医理论的源泉！以其孤陋寡闻、不足道也，、农村民宅朝向风水禁忌
《易经》六十四卦全部的读音
乾--qian-----阳平 咸--xian------阳平坤--kun------阴平 恒--heng-----阳平屯--tun-------阳平 遁 - - dun----去声蒙--meng----阳平 大壮--da--zhuang---去声---去声需--xu--------阴平 晋----jin-------去声讼--song---- 去声 明夷--ming--yi---阳平--阳平师--shi--------阴平 家人--jia--ren---阴平---阳平 睽------kui-----阳平 蹇--jian--上声 比--bi---------上声 解-----jie--上声小蓄--xiao- xu上声--阴平 损 --sun--上声履--iv-----------上声 益 --yi-----去声泰--tai----------去声 夬----jue ---阳平否--pi-----------上声 姤----gou--去声 萃--cui-----去声 同人--tong--ren--阳平--阳平 升---sheng ---阴平大有--da--you--去声--上声 困 ---kun----去声谦--qian--------阴平 井 ----jing----上声豫--yu-----------去声 革 -----ge----阳平随--sui----------阳平 鼎-----ding----上声 震--zhen---去声蛊--gu-----------上声 艮----gen---去声临---lin----------阳平 渐----jian----去声 观--guan-------阴平 归妹---gui---mei--阴平---去声噬嗑--shi--ke--去声--去声 丰-----feng-----阴平贲--ben----------阴平 旅-----lv------上声 剥--bo------------阴平 巽-----xun-----去声复--fu-------------去声 兑-------dui-----去声无妄--wu--wang--上声--去声 涣-------huan----去声大蓄da--xu--去声--阴平 节-------jie---阳平大过da---guo--去声--去声 中孚-----zhong----fu--阴平--阳平坎--kan----------上声 小过----xiao--guo--上声---去声离--li--------------阳平 既济-----ji---ji----去声---上声 未济------wei----ji---去声---去声以上为上经30卦、 以上为下经34卦、，农村民宅风水
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我准备去听、过几天他在武汉做讲座、巅峰奇迹安排的、听说很多牛叉的人都来 查看原帖>> 麻烦采纳。谢谢!。农村民房大门风水
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