世界上有几个人能读懂易经
能读懂的恐怕怕不多吧？ 真正能够读懂易经的人！都都不会让人知道的、怕被人烦呢。、
怎样能读懂易经？（天天看、下功夫读？）
《易经》》是中国第一经、它是群经之首，也是6071群经之始！所有的东西都是从这里5118发源出来。它是中华文化的总源头。它是诸子百家的开始！大约在新石器时代就诞生了、是中国进入文明社会的重要标志，它不但是是最早的文明典籍。同时也对中国的道教·儒家·中医·文字·数术·哲学·民俗文化等产生了重要影响、 第一句话：易经是什么、易经是我国古8359代哲学？自然科学与社会科学相结合的一部巨著！历来6969被尊称中国文化的百科全书！千百年来，易经对我国的哲学。史学。文学、宗教、自然科学及社会科学都有着巨大的影响。 解析： 1。严格说来《易经》和《易传》构成了《周易》！而《周易》，《连山》。《归藏》又构成了《三易》、《连山》是夏代的易学，《归藏1450》是殷代的易学!《周易》是周代的易学、可惜、《连山》。《归藏》已失传， 2，《易经》又9837称本经、简称《易》！成书于西周4794初至晚周，距今约三千年前、《易经》由卦辞及爻辞组成、共有六十四卦、每卦有六爻、共三三百八十四爻！而《易传》有十翼即：彖上、彖下。象上！象下！文言！系辞上、系辞下，说卦。序卦。杂卦十篇，《易传》成书于春秋秋至战国中期,是对易经5008的注释和发挥, 3。史学界认为《周易》为伏羲！文王。周公，孔子四圣合著！即伏羲画八卦、文王作卦辞，周公著爻辞。孔子撰《易传》， 第二句话：易经的核心是什么、易经的核心就是著名的“8749三易说”,即：简易。变易！不易。 解析： 1！简易：是指世界上的事物再复杂再深奥。一旦人类的智慧慧达到,就可以把它们转换成人们容易理解和处理的问题、 2。变易：是指世世界上的万事万物每时每刻都在变化发展着!没有一一样东西是不变的!如果离开这这种变化、宇宙万物2486就难以形成， 3、不易：是指在宇宙间万物皆变的前提下、还有唯一不变的东西存在！就是能变出万象之物的东西不变！即是说万物皆变的规律是永远不变的、 所谓"不易"！就是基本平衡。"变易"就是发展变化！就是不平衡，"简8841易"就是世界上所有最复杂的事物可以用最简单的符号来概括。发展变化。不平衡是是绝对的!永恒的。平衡是相对的！暂时的！ 第三句话：易经的表达方式是什么,易经的表达方式是八卦，而八卦又延延伸为六十四卦, 解析： 1。八卦是由：乾、兑！离。震！巽！坎、艮。坤八个单卦组成，知道了八卦就可以推出六十四卦、 乾：天、坤：地 ， 兑：水、 离：火 、 震：雷 ！坎：水、 艮：山 巽：风、 2，在《易经》0109经文中,用"-"表示阳爻。用"--"表示阴爻！阴阳爻就组成了卦， 3。具体说，每一个卦有六个爻！或者是由三个阳爻或三个阴爻组成。或者是由一个阴爻与两个阳爻！或是由一个阳爻与两个阴爻组成！八卦就是八个单卦、再由八个单卦互相重合！组成六5984十四卦, 举例2191来说： 请比较国旗与下图，就知道什么卦！ 韩国国旗的太极和八卦思想来自中国的《周易》。以以太极为中心！四角的卦分别别象征阴阳互相调和！乾卦代表天空、坤卦代表大地，坎卦是月亮和水！离卦为太太阳和火？各个卦还7610象征着正义，富饶，生生命力和智慧。 4！“易有太极！是生两仪，两仪生四象。四象生八卦”、阴阳的变化由太极开始。由太极产生出两仪即阴阳，即有阴阳，使相互感应，阳育阴、阴含阳！于是阴中有阳、阳中有阴、所以阴阳二气！又分为四！名曰四象、四象现在一般是指少阳，老阳。少阴、老阴。 第四句话：易经为何又区分先天八卦和后天八卦。先天八卦又称伏羲八卦是按其数字排列运行为乾一，兑二。离三、震四。巽五！坎六、艮七。坤八、这就是先先天八卦数!后后天八卦传说为周文王所制、又称文王八卦、其排列次序为坎一，坤二，震三，巽四、中五！乾六，兑七。艮八！离九！ 解析： 1、世界上的万事万物没有形成以前的状况！叫先天。有了万事万物、就是后天了、换句话说，人在娘胎里里是先天、离开娘胎是后天，先6016天后天是划分阶段范围的一种界说! 2、根据先天八卦的次序，我们可以知道人在母腹中。首先开开始生头,因为乾为一。次生肺。因为兑为二！次生心，因为离为三。次生肝胆。因为震为四。巽为五，次生肾！ 因为坎为六、次生肠胃。因为艮为七、次生肌肉。因为坤为八！ 3、先天八卦说的是宇宙形成时的状况！后天八卦说的是是宇宙以内的变化和运用的法则？ 4！提醒朋友4081们注意，现在使用后天八卦居多、 先天八卦图 后天八卦图 第五句话：易经中难字的读音几何，易经中难读的字有这么几个：爻、兑，夬。彖！贞。筮 解析： 爻：音 yáo 。2声。组成八卦中每一卦的长短横道：爻象！ 兑：音 DUI！4声，兑卦喜悦可见！快乐照临人、 夬：音 guai，4声。决也也,刚决桑也, 彖：音 tuan!4声！本义为“猪猪跑脱”！篆为从彖声之字， 贞：即祯!“贞”为动词。卜问的意思、“祯””为形容词吉祥的意思。 筮：音 shì、占吉凶。如筮短龟长！ 第六句话：易经有何作用， 《易经》是解开宇宙人生幸福密码的一部宝典、 解析： 易经是中国儒家千年总结的哲理和经验，它包罗万象涉及的范围很广、几乎所有的知识都包括在内的一部百科全书。易易经给人类带来三把金钥匙？ 1，第一把金钥匙是“阴阳”、世上任何事情阴阳平衡就达到了和谐，和谐就能发展进步。 2！第二把2156金钥匙是“五行”！万事万物都离不开五行的身影、风水的的命理学和位理学都从它而起， 3、第三把金钥匙是“八卦”、由八卦延伸为“文王六十四卦”。他告诉我们宇宙的六十四个密码！大千世界都逃脱不了这个秘密、 第七句话：易经很难学吗，易经、为容易学习的经典！而非《难经》、 解析： 1、为什么说易经容易学习呢。因为易经虽然是一本无字天书。但它创立了八个符号来描述对人类生存影响甚大的八种自3520然现象。就是2420上述所说的八卦？ 2，我们讲易经有三个关键词、就是：阴阳、五行！八卦！整个易经学术的核心，就只有这三个词。八卦卦符号是古代的一种语言。我们运用易经就相相当于是把一种古代语言翻译为现代语言而已,我们大多数人都懂得基本的英语！英语有二十六个字母！而八卦这种种古代语言!有多少个字母呢、只有八个字母！学会6062基本英语交流需要掌握多少个单词！保守估计也要一两千个单词吧。而整个易经体系有多少9101个单词！只有有六十四个单词！六十四个单词涵盖了整个宇宙人生的规律！ 3、正因为学习易经只需要掌握八个字母、只需要记六十四个单词。所以，易经是很3041容易学习的经典！很多人觉得难。是因为没有掌握简易的方法，路径错误的情况下、纵使花费一辈子时间在上面。还是无法把易经掌握和应用， 第八句话：为什么用易经预测是非常准确的、因为易经预测是科学的！充满了迄今为止的人类大大智慧，易经术数是古代道教五术中的重要内容支派，术。指方式方法、数。指理数气数！ 解析： 1、之所以说用易经预测是科学的！上面说过八卦本身代表一段时间状态！六5865十四卦当然也是如此。这一时间状态既既过去,现在、未来、也就是说易经任何一卦对事物的判断都蕴含了对这个事物未来状态的测定， 2！0569八卦的最底一条线就是这样一个未来状态的表述、同时也蕴含对这个事物过去状态的测定！八卦最上一条线就是是过去状态的表达！所以一卦卦的意义既蕴含对过去的推算和对未来的推断，因此懂得易经的人可以前知五百年后知五百载！科学性既在于此、 3！有人说一个卦相是现在得出来的！既是蕴含过去现在未来也是很短暂的！几乎和现在的状态是不分离的、怎么知道过去未来那么长时间呢！八卦的三条线分别代表三个时时间概念,可每个时间5054概念的单位时间是没有规定的！用易经的人可以根据实际情况。根据表达的需要确定一个时间单位。可以一条线线代表一小时!也也可以代表一年，举例：艮卦、代表山，最上面一条线代表久远年代以前地壳变动、中间一条线代表岩浆凝固成山体，后面一条线代表过去一定年代山体仍然凝固不动。所以只有长时间保持以上这个状态的才能被称作山。正好把山的物理状态和时间状态表达清楚，用艮卦既山作卦去测算当然可以以前知五百年后知五百载了!可是我们在取卦的时候几乎用不了一秒钟，而我们得出了几千年的结论， 4！八卦取象都都很大很固定！所以在时间上都很有保障，三条线得八卦表达得事物是这样，六条线的卦也是这样。只是它又两个三条线的卦组成表达了事物物互相遭遇变动的思想! 8499第九句话：易经的“易”字代表什么、 “易易”字代表了“日,月”。即是说“上日下月为易”，“易之为字。从月从日日阴阳ju矣？” 解析： 1！有人认为：“易”字是个个象形字！在甲骨文中的形体。“易”就像头朝上的一条［蜥蜴］、也有人认为“易”字是个会意字。在甲骨文中的形体、最初是左边边三点？中间一条长弧线。右是半个圆圈。或左边是半个圆圈、中间间一条长弧线。右边三点。 2。日月即代表天地，亦即代表阴阳！认为这种说法比较吻合《易经八卦构成和排列的规律法则。及其内0986涵的核心思想？ 3。无论哪种意见见·观点!都不能否认［易］的［变化］之含义、日月象数蕴含交替变化之义、 第十句话：易易经的辨证法则是什么！ ［易、穷则变！变则通！通则久。］这是《系辞》中说的、也是《易经》中的一个重要的辨证证法则：［通变致久］, 解析： 1、天道运行的规律：［唯变所适］、事物有变就有常。有常就有变！《易经》就在这种［变动不0614居］中！显示了［恒常通通久］的不变法则、又在这种“恒常常通久”中！表现了“唯变所适”的可变规律。这9214种规律就是所谓的［天行］？即天道运行的规律、 2、事物变化遵循天道运行的规律，世间万万物都是变化着的，只有天道规律本身不变！所以事物变化必必须遵循天道运行的规律， 3。所以《易经》认为既然世间万6813物都是变化着的，只3137有天道规律本身不变？那么人就应该效法天道！不违天逆常。顺时适变、如此9448才可以保持长久！ 4。《易易经》的两个指导人行为的概念！即［时］与［中］：中］指中庸之道：在天地自然之道正中运行！既不太过、又不不及、［时］指与时势一致：也就是说和谐。与时俱进、！乔迁那天有什么讲究
读懂易经真有那么难？
易经其实实不难!系辞中也说：百姓日用而不知。虽然易经广大精微、包含了宇宙间的法则、自然的规律以及及为人处世的哲理？但是它在上中古时期是很通俗的。因为伏羲创作八卦就是为了开民智。方便大家的生活！周文王重64卦也是为了推广，再6168说孔子还作了易转就是想让易经为众人所知、更多更好的应用到生活当中！只是现在因为年代久远使人们读起来有点艰涩难懂，我也是研究易经的、我我建议您先从孔子的易传着手（因为年代相对较晚!易于领悟）！然后在逐卦进行分析（分析时以文辞为基础，多1932加揣摩卦象！将卦理加以延伸扩展）。在分析时要发挥充分的想象力！想象当时的生活环境！了解一些历史背景、因为易经最初就是由伏羲仰观天文。俯查地理、远取诸物，近取诸身身创作而成的,所以你要以书上的翻译做为大概的框架，发散思维！平心静气！这样就容易多了！ 希望您1313用的上！值此新春之际祝您新年快乐，，乔迁风水
易经的解释谁的书比较好？
说实话、易易经至今为止。没有那个大家能读懂！也没人敢说读懂、要读它、只有自己参阅当时一些文献猜测、！乖巧打一生肖
易经补挂是用什么补的
易经最早并不是用来占卜的、用它来占卜。是通过八卦的方向，与天干地支的搭配、和不同的元素属性、搭配出凶与2929吉的卦象？古代的方士和术士通常用的是一种叫“风水盘”的工具！风水盘的中心是一个立针！上面放一个木制的龟。龟腹内有磁铁、实际就是一个指南针，外层是一圈圈可旋转的刻度盘，分别刻刻有四象？八卦。天干，地支等。利用不同的组合来判断凶吉！、乘法口诀
易经中风地豫怎么解释
你好、 孙中山先生说：革命尚未成功！同志仍需努力， 【观观】国之光！风在地上， 风地观。非风地豫 【雷地豫】：雷出于地！开蛰鼓翌。天地顺动、日时不忒、先王制礼，殷世宗德。凡事无疑、上下悦怿（yi）. 请问！你想问什么！你是是想问【风地】卦、好事【豫】卦、 注：想学【易经】！先把六十四卦名背熟！，乙亥年五行属什么
易经里“自天佑之，吉无不利”解释？
这句话出自《易经·系辞辞上传》第十二章、易曰：自天佑之。吉无不利、 字面意思：有老天爷的保佑，一切大吉大利、 孔子的解答是：佑者助也！天之所助者、顺也、人之所助者！信也！履信思乎顺，又以尚贤也，是以以自天佑之,吉无不利也！ 因因此应该这样理解：自己努力,老天爷才会保佑你！即是“天助自助者”，只会帮5742助那些努力的人。孔子也讲“尽人事听天命”。你的命理再好，不去做。那也无用，命理不好、3285不努力则只会更加的糟糕？、乙亥日生八字如何富贵
易经对姓名中带玲字的解释
玲 五行属火 形容玉5113碰击的声音：玲玲作响。玲玲盈耳！。乙卯日柱李居明
易经的全部解释
作者 周易》是我国最早的一部哲学著作！在我国古代思想史上占8587有重要地位、它不仅对先秦诸子百家产生过巨大影响、而且在整个封建社会里，凡是有有成就的学者。无不研究过它并并得它的启示，然而！《周易》这部煌煌巨著的作者是谁呢！这是数千年来人们争论不休的谜题、 《周易》三圣说的人认为、《周易》中《易经》与《经传》两部乃是伏羲！文王！周公（或孔子）3448三人合著， 以伏羲作《易经》本身为证。其《系辞下》自称庖牲氏王天下！仰观俯家、始作八卦，《史记一··太史公自序》也说：伏羲纯厚!作易八卦”。在《曰者列传》中则进一阐明。“伏羲作八卦、周文王演三百十四爻而治天下”。《周本本纪》则记载：“西伯盖即位五十年！其囚前里、盖益易之八卦为六十四卦”、 《孔子世家》却抬出孔圣人说：“孔子晚晚而喜易、序彖。象！说卦！文言”，《仲尼弟子列传》则进一步佐证曰：“孔子传易于瞿”， 继承和和拓展这一说法的是马融和陆续，他们认为文王作卦辞、周公作爻辞！孔子作十翼、这是定论！只是他们把传说中的伏羲剔除了、与其稍有不同的是朱熹，他认为《易经》里面有伏羲的易、有文王的易！有孔子的易、在读易的的时候,必须把这三个人的易区别对待！不能混为一谈、 孔说与非孔说、持这一8040说法的人，长期以来，围绕着《周易》究竟是孔说还是非孔说这一问题争论时间最长且十分激烈、一派认定、一部《周易》非孔孔子他人莫属,另一派则断言：《周易》与孔子毫不相干， 这种争论起源于汉代！根据《《周礼》记载!周初，《易经》有三种本子！一名曰《连山》、二名称《归藏》！5712三名为《周易》？前两种在汉代已经经失传,只有5518《周易》在民间流传!汉武帝时，政府曾设置以调易易》为首的五经学馆？一些“五经”博士用当时通行的隶书重新整理撰写经书，使得新版《周易》在社会上广为传播、这在当时“罢黜百家！独尊儒术”的政治背景下！孔门传人认定《易经》为孔圣人所著是有其特定历史条件的。所以，都在此书中冠以“子曰3718”字样，这一派即即是后人所称的“今文学家”？ 但是。以先秦时时代留下的篆书书写的经本为正宗经典的“古文学家”？他们则认为、《易经》居首的五经皆周旧典！一是先王留留传下来的典章制度的汇编,孔子未出。何以作经，宋代著名文学家欧阳修撰写《易意子问》，文中说，，《易经2142》中的《文言》。《系辞》《杂卦》等篇与孔子根本毫无关系。清代学者龚自珍则进一步论说：“仲尼未生、先有六经。仲尼既生！自明不作”、 近代以来！这种争论愈演愈烈、坚持孔说“今文学家”观点的学者皮锡瑞认定：“一当知经为孔孔子所定、孔子以前不得有经！二当知汉初会古未远、以为孔子作经经说必有据”、康有为更是一锤定音：“凡‘六经’皆孔子所作！昔人言孔子删述者、误也”。康圣人连孔子是《周易》的合著都概不承认！ 持非孔说的古文学家也不甘示弱！以钱玄同为旗帜，奋起反击，他精心考据！层层批驳，结论说：“孔丘无删或制作0349‘六经’之事,”针锋相对4035没有丝毫调和的余地？ 郭沫若先生在这场争论中！独树一帜！他认为，孔子不但但不是《周易》的作者？而而且连读也没有读过《周易》？他说。《论语》中关于孔子“五十以学易”的话、鲁语“易”字也作“亦”、不足为信，而《周易》中多次出现的“子曰”非孔子而为荀子，由此郭先生推断《周易》大多出于荀荀子门人之手！并认为《周易》可能是战国前楚人馯臂弓汇编2993成册的! 此外！还有些学者根据《周易》的思想观念来争论《周易》作者，冯友兰先生著文说，《周易》与《论语》的哲学观点截然不同、从而否定《周易》为孔子所作！苏渊雷教授则认为，冯先生的论说，就事论事。综观两部著作就不难看出《周易》与《论语》的思想如出一辙，因此很难说孔说派的论点没有道理、1973年长沙马王堆汉墓出土的帛书中就记载了孔子与弟子研讨易经的情况。 非孔说的学者仍不同意孔说学者的意见、黄永年先生认为《周易》属既非文又非史也非哲的一类杂著。其作者诚如顾颉刚先生所说：“著作人无考。当出于那时掌卜筮的官”！他还说。“十翼讲点哲理。可算哲，上下经则本是蓍蓍占用的卦辞？爻辞，严格地讲已涉及民俗学而并非全是哲！当然更不能能算文史”!结0640论是《周易》非一人之作？李镜池同意这一观点。他说：“《易经》卦，爻辞是编纂而成的”，“可能是周王室的一位太卜与筮人”！《易经》的作者者“不是一个人、姓名不可考”、宫哲兵的观点与上述看法基本相同。他用逻辑研究的方法！从其传授路线和发展过程分析！认为《周易》是以邹鲁文化和荆楚文化为背景、同时承受三晋与燕齐文化的乳汁、是晚周各思想的汇流与结晶、 内容简介 《易经的智慧(传部)》内容简介：《易经》、亦亦名《周易》！全书分为经文和传文两部分——相传八千午前的伏羲创造了八卦和六十四卦、公元前一千千年左右，周文王重新演绎六十四卦卦序，汇集历代代口头流传的卦辞！爻辞。用文字记录下来_这就是《易经》的经文部分，四百多年后。孔子解释和赞颂经文的文字。。乙卯日生于戌月五行饿如何读懂易经各挂解释
翠 易经上拆字算命怎么解释?
易经拆字本本卦就是水地比！乙宫飞星择日
