什么是五行学说？什么是阴阳学说？
五行，即是木。火！土。金，水五种物质的运动、 五行学说说认为世界上的一切事物,都是由木！火，土，金。水五种基本物质之间的运动变化而生成的。同时！还以五行之间的生，克关系来阐释事物之间的相互联系。认为任何事物都不是孤立的、静止的。而是在不断的相生、相克的运动之中维持着协调平衡，这即是五行学说的基本涵义， 这种观点中是建国国以后!老中医为了表明中医思想具有唯物主义特征而注释的。 [第二0148种观点] 指金！木、水，火！土五种物质运动方式，我国古代思思想家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系、中医用五行来解释生理病理上的种种现象、预测未来的人用五行相生相克来推算人的命运，在这一3326观点中！“行”被被理解成运动。 阴阳五行学说是我国古代朴素的辨证唯物的哲学学思想？因此。古代医学家借用阴阳五行学说来解释释人体生理？病理的各种现象。并用以指导总结医学知识和临床经验、这就4194逐渐形成了以阴阳五行学说为基础的祖国医学理论体系？ 阴阳学说是以自然界运动变化的现象和规律来探讨人体的生理功能和病理的变化，从从而说明人体的机能活动，组织结构及其相互关系的学说、 任何事物均可以阴阳来划分。凡凡是运动着的!外向的。上升的！温热的、明亮的都属于阳、相对静止的！内守的、下降的。寒冷的，晦暗的都属于阴。我们把对于人体具有推进、温煦！兴奋等作用的的物质和功能统归于阳。对于人体具有凝聚，滋润。抑制等作用的物质和功能归于阴、阴阳是相互关联的一种事物或是一个9553事物的两个方面, 阴阳学说认为：自然界任5892何事物或现象都包含着既相互对立、又互根互用的阴阳两个方面、阴阳是对相关事物或现象相对属性或同一事物内部对立双方属性的概括。阴阳学说认为：阴阳之间的对立制约，互根互用、并9252不是处于静止和不变的状态？而是始终处于不断的运动变化化之中，“阴阳者，有名而无形”――《灵枢·阴阳系日月》、“一阴一阳之谓道”――《易传·系辞》 道：指“道理”、“规律”““阴阳者、天地之道。万物之纳纪、变畅之父母、生杀之本始！神明之府也”――《素问·阴阳应象大论》。
精气学说，阴阳学说，五行学说有什么区别
精气是修真，阴阳五行是玄学！修真包括后者。、为什么看风水要量尺寸
什么是五行学说？
五行学说是古人从生活实践中总结出来的！他们认为世界万物都是由金。木。水、火！土五种元素构成的、自然界各个事物的发展、变化都是这五种不同属性的物质在不断运动和相互作用的结果、五行在不同的事物上有不同的表现、9206比如五色：青、赤，黄，白。黑，五声：角。徵、宫！商。羽。五味：酸、苦，甘，辛、咸。五脏：肝，心、脾，肺！肾、五情：喜。乐，欲！怒、哀。五常：仁，礼、信。义。智等等、每种事情的五项内容都分别显示出木，火、土！金，水的五行顺序，五行有生成，相生、相克的顺序！生成的顺4379序是木！火。土。金！水，相生的9567顺序是木生火。火生土！土生金，金生水，水生木。相克的顺序是：水克火、火克金！金克木。木克土，土克水。五行生克中！并不只存在顺克！如旺克衰、强克弱。有时也会会出现逆克，衰克旺！弱克强的现象、即，土旺木衰、木受水克！木旺金衰。金受木克，水衰火旺。水受火克。土衰水旺、土受水克。金旺火衰、火受金克。这叫反侮。从季节而言。春天属木、夏天属火！秋天属金！冬天属水、而在每个季节之始。即立春！立夏、立秋。立冬的前后十八天，则是属于四季土，方位分为东南西北中。东方属木，南方属火、西方属金、北方属水！中央属土、气候分为风寒暑湿燥。风属木、寒属水！暑属火，湿属土。燥属金，颜色分为青红黄白黑，青属木！红属火、黄属土！白属金，黑属水，其他颜色亦不过是青红黄白黑的变奏，味道分为酸苦甘辛咸、酸属木、苦属火！甘属土、辛属金、咸属水。人体分为五脏五腑！五脏是心。肝，肺，脾、肾，五腑是小肠、大肠、胃！胆，膀胱、心和小肠属火。肺和大肠属金。脾和胃属土，肝和胆属木，肾和膀胱属水。情绪分为怒喜思悲恐、其中怒属木。喜属火、思属土。悲属金！恐属水。、为什么瞎子算命准
枝。在五行中按字形理解是什么属性？
枝，本属木、为什么算卦的算的很准
中医五行学说认为是脾具有“土”的特性，还是胃具有“土”的特性？？
都是！都有。脾是湿土！胃是燥土！脾为脏是阴土！胃为腑是阳土！脾与胃相表里！纳化相依燥湿相济。是相互配合，相互支持又相互制约的类似夫妻的关系、，为什么算命先生不给算
天干地支是什么时候有的?阴阳家学说之前是来源于什么学说?后来了阴阳五行,五行是什么?后又有什么风水,打卦
早在公元前2697年。于中华始祖黄帝建国时！命大挠氏探察天地之气机、探究五行(金木水火土)、始作甲！乙、丙。丁、戊！己！庚，辛！壬。癸等十天干、及子，丑，寅、卯、辰、巳，午、未。申、酉、戌！亥等十二地支、相互互配合成六十甲子用为纪历之符号,根据《五行大义》中记载！干支支是大挠创制的,大挠“3934采五行之情、占斗机所建！始作甲乙以名日、谓之干、作子丑以以名月、谓之枝，有事于天则用日、有事于地则用月，阴阳之别。故有枝干名也，” 天干地支源自远古时代对天象的观测、是为“河图”。 河图和洛书。乃由天象观察中产生的！在三代时期就成为帝王的宝贵之物。河图和洛书构造简明、它是中国古代的文化基石之一。清代经学家家廖平，曾将诗经、易经！内经三者反复印证、证实了内经的理论7631本于易经!而易经之数理又取则于河洛、 河图以十数合五方，五行、阴阳，天地之象。图式以白圈圈为阳，为天！为奇数！黑点为阴。为地，为偶数。并6231以天地合五方、以阴阳合五行。所以图式结构分布为： 一与六共宗宗居北方!因天一生水，地六成之！二与七为朋居南方，因地二生炎。天七成之、三与八为友居东方、因天三生木，地八成之，四与九同道居西方、因地四生金，天九成之！五与十相守！居中央、因天五生土，地十成之，河图乃据五星出没时节而而绘成、五星古称五纬，是2606天上五颗行星、木曰岁星，火曰荧惑星！土曰镇星，金曰太白星，水曰辰星。五行运行！以2733二十八宿舍为区划、由于它的的轨道距日道不远。古人用以纪日。五星一般按木火土金3273水的顺序？2259相继出现于北极天空！每星各行72天，五星合周天360度。由此可见，河图乃本五星出没的天象而绘制，这5998也是五行的来源！因在每年的十一月冬至前，水星见于北方！正当冬气交令。万物蛰伏。地面上唯有冰雪和水。水行的概念就是这样形形成的。七月夏至后、火星见于南方，正当当夏气交令！地面上一片炎热，火行的概念就是这样形成的。三月春分、木星见见于东方!正当春气当令。草木萌芽生长。所谓““春到人间草木知”。木行的概念就是这样形成的。九月秋分、金星见于西方、古代以多代代表兵器！以示秋天杀伐之气当令，万物老成凋谢！金行由此而成！五月土星星见于中天、表示长夏湿土之气当令，木火金水皆以此为中点，木火金水引起的四时气候变化、皆从地面上观测出来的，土行的概念就是这样形成的、 天干有十个！是五行的两极之道！亦即是五行的阴阳变化。而地支支是阴阳之道产生变化而成十二位！至于这些名称的由来。与《周易》没有多少关系！是中国国传统文化中易学的另一种系统！！为什么算命的不算小孩
如何在道家五行中理解时间的概念呢?
五行就是木？火！土！金、水、木对应肝。火对应心！土对应脾。金对应肺。水对应肾！算出来数字越大表示对应的内脏脏越强， 2！ 另外。五行之间还有相生和相克的关系，即木生火，火生土，土生金，金生水！水生金！同时木克土，火克金。土克水、金克木。水克火。相生表示前者对后者有资助作用（同时加重前者的负担）！相克表示前者对后者有克制作用（（可以防止后者过于亢盛）！所以以五脏之间的健康关系相互影响。 3！ 同时木对应春季！火代表夏季。土代表长夏！金代表秋季。水代表冬季，在各个对应的季节里、对应的脏功5459能活跃!负担也较重。但是它所相生的脏则有促进作用！比如！春季为木、对应肝，木生火、对心有好处。 注： 1。 以上推测内内脏强弱方法是否准确!仅供参考，其实一个人的健康更重要的还是后天的锻炼和营养。 2、 一般所说的八字里3861五行缺什么,是指干支五行、 3、 我国有段时间实行过夏令时！如果出生时间是夏令时、则减去1小时。 回答者：尹馨子 - 魔法学徒 一级 5-11、为什么算命的发不了财
阴阳五行是道家学说还是阴阳家学说
阴阳五行说最早见于周易与《尚书·洪范》，最早早被阴阳家使用、后来阴阳家消亡。汉代时佛教东传！道教兴起。五行说就被道教吸纳了， 在道家起源很早，而道教比较哗家后 道教里不只有道家东西，还民间东西！五术等、所以道教和道家思想是不不太相同、主只是主要部分是相同的。为什么算命的说得很准
五行学说的历史渊源
《左传》同一时期的《孙子》中就提到了“五行”，疑古派要证明明《孙子》是战国后期的伪作是很困难的！疑古派曾推定《尚书》为汉代作品，但郭店楚墓竹简证明《尚书》》确非汉代人伪作的,！为什么纯阳之女不算命五行学说理解
利用五行学说谈五官、情志与脏腑关系
一人之身的五脏也有五行：心属火对应五色的红色。肝属木对应五色的绿色，肺属金对应五色的白色！脾属土对应五色的黄色，肾属水对应5584五色的黑色! 恨怨恼怒烦不良情志。又伤害对应3030的五脏？恨怨恼怒烦，人生五毒丸！半丸就得病、一丸就送命， （肝肺心肾脾对应仁义礼智信，对应五行木金金火水土、对应人身筋。皮毛、血脉，骨！肌肉，对应风水东西南北中，对应角jué，商shānɡ，徵zhǐ。羽yǔ，宫ɡōnɡ五音 (题外话：这就是音乐疗病的原理;酸入肝！辣入肺、苦入心，咸入肾、甜入脾、凡是食物都有寒热温凉平的属性。这也就是药食同源。寓医于食可以治病的原理。大道至简！道不远人！对应的分分泌体液：肝开窍于目为泪，肺开窍于鼻为涕、心开窍于舌心血变现现为汗、肾开窍于耳为唾液，脾开窍于唇为涎液。可以对照诊病,辩证施治。颐养天年 ;另外肝开窍于目主神。肺开窍于鼻主魄，肾开窍于耳主志。耳聪目明！精满神旺气足自然事业有成。这也就是中国的相术的基础依据，） 身家国同构,天地人合一、 中国古代的智者，仰观天文。俯察地理！远取诸物！近取诸身。向天学。向地学！向自然1115界的一切事物学。大道至简。取象比类。把世界分成金木水火土五类、相生相克、 天下之本在国！国之本在家！家之本在身，一人之身有天地之象,一人之身身有宇宙之象，一人之心有宇宙真理、我心即5559是真理,真理即是我心， 天人合一！人心静，四海静！人心安、众生安。人心平！天下平。宇宙在乎手。万化生乎身！天性、人也，人心、机也。立天之道。以定人也。天发杀机。移星易宿！地发杀机！龙蛇起陆、人发杀机、天地反覆！天人合发、万化定基， ------------潘守宇在天天津城市建设学院演讲《五行与国粹》？为什么罗盘不能放家里
