易经中的辩证思想_《易经》中的核心思想是什么？

易经，道德经，黄帝内经哪部成书在前？阴阴，八卦，五行，辩证的思想谁先提出？

　　《易经》创作时间不确定，可能成于周初！战国或西汉，《道德经》作于春秋时期。《黄帝内经》创作时间不确定、可能成于先秦。战国或西汉、阴阳。八卦、五行、辩证的思想不是在同一时期产生的、，

《易经》中的核心思想是什么？

　　《周易》的这个核心思想也叫中和、易道贵中和、中3557和的实质性的内涵，可以归结为阴阳协调！刚柔并济。双向互补、动态平衡、是事物生生不已持续发展的内在的生机活力、总体上是从阴阳哲学的基本原理0121自然引申而来、　　照《周易》看来。整个客观世界是由阴阳两大势力所组成，处于普遍^的的联系之中、是个一体化的大系统，表现为大化流行的的动态过程!生生不已！变化日新、其内在的动力机制则是阴与阳的协调并济。相反相成，　　、好的床头朝向摆放图

如何辩证认识社会上用《易经》算命的现象

　　这个题目也太大了吧、　　简言之：　　1，算命是一门技艺！所凭的就是来源于易经阴阳、五行为基础的命理学，是有理论和长期实践的国学运用（古称术数）之一。　　2。命7748理学讲理讲法,有一定科学性！从统计学的3038概念上说是有一定准确性的？对人生趋吉避凶有一定预测和指导作用的，但因为历史的原原因也不可避免地含有不合理甚至含糊,错误的东西、　　3、算命现象。其实是某些具备一定算算命学问的专业人士，为需要指点、自愿求问的人士！进行测算。指导的有尝服务。现在确实普遍存存在的、　　说到这里就颇为复杂了,算命的人是个关键，大致分三3902大类：很懂的？还过得去的！半拉子靠忽悠的，前两者是水平问题！后者则是是道德问题!但不可否认、暂时来看！后者占的比例不小、且有越来越多的趋势。这是值得担忧的、也就是说、在算命行业（姑且这么定个行业）从业者中、无无论是技术还是职业道德，显显然是良莠不齐的。　　4。算命现象会长久存在、其中有算命学问本身的合理因素及一大批从业，爱好者，还有大众的需求等6034原因所决定的,虽然这一6709现象背后有不少丑陋的一面。但哲人说的的“存在的就是合理的”,起码传承了两千年的学问、一定有它流传下来的原因。这就是算命的超前预测功能！以及附带的算命者对被算者那种外人难以达到的心灵沟通功能——不可否认。这方面很很接近现代心理学？、好的庭院住宅风水图片

三国志中的易经小问题

　　你说的情节我没找到、你所说的杨仪请请人算卦的情节是第几回的、、好的祖坟风出什么八字

易经中卦象的名词解释

　　由天地雷风山水火泽 8个卦像组成、就是八卦、八卦的最基本的单位是爻, . 爻有阴阳两类, —为阳爻- -为阴爻.每卦又有三爻, . 每卦⁸⁵⁸⁶的次序是自下而上的, 最下一横叫初爻, 中一横叫二爻, 上一横叫三爻？八卦代表八种基本物象: 乾为天, 坤为地, 震为雷, 巽为风, 艮为山, 兑为泽, 坎为水, 离为火, 总称为经卦, 由八个经卦中的两个为一组的排列, 则构成六十四卦。，好的阴地风水图解

易经中的生命密码怎么样

　　当六十四卦和五行用在方位上！就是风水、这里面有关乎生命的盛衰的奥秘！用在五脏上。就是中医。这里面⁹⁰²⁰有关乎生命的健康！长寿的奥秘、用在五运上、就是是运程！这里曲有关乎生命映宕走势的奥秘！用在五藏上。就是长生、这里面有关乎生命长寿的奥秘… 易经是站在过去、现在。未来的时空中。将互联着的事物链。整体地呈^现现给我们！这是点线思维和^整整体思维的差别! 时时间在起卦时至关重要,在事情从隐性到显性的过程，也是重重要因素，有些事情问卦的时候不可能出现。要到事情发生时才能知道、单纯！直接，真实，就可以6937靠近易经的思维，4676老老实实按照卦的意思直接说？思想不拐弯！不怀疑！用第一念。看到这个卦在大脑中的第一反应！往往准得很！任何事情的发生！都是场决定的、场是个整体的状态、易经这种整⁰³¹³体性思维,把精神的！能量的，物质的统统包容在一起。通盘考虑。把一切衔接在一起！有^形形是从无形中来、有形再归于无形中！产生新的变化，在产生新的形！这才是存在的真实性，在更高一层意义上，宇宙中。时间间与空间是等效的？质量7552与能量是等效的，电电场与磁场是等效的。质能能与电磁场是等效的!空间与质能是等效的，时空空与引力场是等效的，时空与电磁场是等效的、引力场与电磁场是等效的。时间就是空间，就是电磁、电场。磁场等。时间就是一切！时间里存在一起、问卦0338人要闻的事情的答案、就在他开开口问的那一刻时间里! --------------------------------------------------------------------- 【泰】泰卦揭示了阴阳之气。象征通泰！宽裕，平安。坤卦在上、乾卦在下、天地交而万物通也！上升的阳气和下降的阴气在空中交合为泰！阴阳二气合一，这一就9971是生气？天地的生机，令万物生生不息、宇宙天地皆源于一、至能能守其一。诚于一、而定于一！则自通于神！感而遂通。妙应如神、泰卦是生命命的理想境界，是最富足的生命！卦就是场，所有有的事情都是场里的能量汇集发生的,熟悉了卦，就可以知道叫要发生的事，天地的生气即阴阳，风水的一切努力。都是为了获得更好的生气、借天地的升级！以求发达！健康，『洛书』 1！6先天水后天坎在数为1，方位正北。正北为为阳！后天乾在数为6、方位西北、西北为阴、 2、7先天火后天坤在数为2、方位西南。西南为阳、后天兑在数为7！方位正西！正西为阴、 4！9先天金后天巽在数为4！方位东南，东南为阳、后天离在数为9、方位正南。正南为阴、 3，8先⁹⁵²⁶天木后天震在数为3!方位为正东！正东为阳、后天艮在在数为8，方位东北。东北为阴，凡是违背这个分布规律的，4271一定会因为阴阳场的颠倒！造成人的气血混乱而生病！实为阳。虚为阴、电视，电脑、电话为阳。鱼缸为阴、高为阳。矮为阴。思维是能量！思维力强的能4647量就朝他聚集、能量聚集点哦啊一定程度、就可以以显化为物质形式！也就是人们说的的好风水!能量⁴³⁹⁰是意识招来的!愿望强烈的人，招的能量就大、只有真心的强烈的能量才能指挥宇宙能量场。从反面验证。你生活中遇到的所有事！都不能怨别人。包括疾病、都是自^己己招来的！出生的2561本命卦场（自然外场）。注定他一生会得什么病！在心理层面上！由于特定的场，给他带来的麻烦事、让他深陷在特定的意识状态，让他成为自己疾疾病的肇事者，易经用八拐，天地。水火。山泽！风3942雷四对阴阳！概括了一一切阴阳关系，老子道德经说万物负阴而抱阳、思维和肉体是一对阴阳。思维2163是人为的阴!肉体是自然的阳。能做一个自然人、才是最高级、最快快乐的生命？所谓自然人！就是阴阳及其和谐的泰卦人，可以青春不老！不生病、无疾而终！人不了解自然与人的整体性存在、没有立体的时空观念、只看到了物质的现实和心头的思想！看不到自然外场的时空能量对人的影^响响和作用？所有的事物都是人的内场与自自然宇宙的外场相互作用产生的。易经是阐述人和自然关系的一门应用艺术！用天、地，风、雨，雷、电、山！海八种自然现象代表的八卦，在反应着聚合与分离的群体！彼此调和与冲1376突的关系。而风水、是易经在方位上的应用！是对对居住行为的指导。我们所处环境，从物理的角度看！有地热。磁场。放射性物质！微生物等，时时刻刻对我们发生着影响、从水文地质的角度说，土质！水质所含的有机！无机物、对人的应应先个不同,宇宙星体3798对地球的磁场！气候，旱涝，灾荒。疾病的1640影响更是巨大,动人体生命信息的角角度说,不同的生命信息能量，在不同的位置与不同的自然能量对接，交换、影响也不相同！风水、首先要解解决好阴阳场的问题,人体的阴阳必须与外界环境的阴阳场一致！否则！住8950宅环境的阴阳场要是颠倒了!人体阴阳场也颠倒、人的气血就会混乱。百病丛生。黄帝宅经：夫宅者。乃是阴阳之枢纽！是以阳不独王！以阴为得(阳宅为宜修阴方)！阴不独王！以阳为得，亦如冬以温暖为德、夏以凉冷为德、《易诀》云：阴得阳,如暑得凉。五姓咸和。百事俱昌。重阴重阳则凶！阳宅更招东方。北方！阴宅宅更招西方！南方。为重也！凡诸阳宅。即0307有阳气抱阴;阴宅！即有阴气抱阳！阴阳的位置。是阴阳场正确与否的致命关键、易经后天八卦的方位：上南。下北！左东！右西、东，北为阳。南！西为阴！东北、西北为阴，东南。西南为阳！从住宅建筑结构来说，阳位一定是实墙、阴位，一定是门窗、在一间屋子里,阳的东西不能太过于集中、发欧洲洲就阴阳失衡,人容易亢奋，急躁！《黄帝宅经》说:“宅有五虚，令人贫耗;宅大人少！一虚！宅门大内小、二虚;墙院不完，三虚，井灶不处。四虚，宅地多屋少、庭院广、五虚！”宅的大小和人的多少是一对阴阳关系！要平衡。住宅和门是一对阴阳。住宅和院墙也是一对阴阳，水和火还是一对阴阳，住宅和院落也还是一对阴阳！可以说。住宅无处不阴阳！阴阳就是生机。生气、在财位(大门的对角线线上)放一盆滴水观音等大叶茂盛植物！看看它是否依然茂盛。植物的枯荣是天地的阴阳之气和环境状况的反映、天人感应！天和植物也4961有感应，室内财位摆放植物的变化，可以观察财位气场的变化和室内空气信息的变化、而阳台上养的花草！也是住宅阴阳场变化的“晴雨表”，住宅的卦位最好和主人的本命卦一致。 12属相、在东南西北四正位3618各一个，在东南，西南。东北！西北各两个！所谓吉。就是针对特定的卦位，处于生气的上升状态的位置！所谓凶，就是生气下降的位置！所谓的吉凶，其实是1008说阳气的强弱。乾为首！坤为腹！震为足。巽为股，坎为耳！离为目，良为手.兑为口、每个属相！在12年中，都有3个难关要过！这还要配合年份！如果3个难关，生命的3个坎儿合一的时候。往往就是上天说拿命来的时候，也就是人人的寿数的大限所至, 自然宇宙的一体性决定了人与与自然相互影响而存在!《易经》就是从这种整体性出发。从人与自然的关系出发.预测即将发生的事情、没有纯粹的偶然。一切偶然是事件背后都是必然，太阳系的五星，金星，木星！水星、火星。土星是离我们最近的几颗行星。它们对人体疾病的发生有不可忽视的作用、《《素问·气交变大论》说：”岁木太过,风气流行！脾土受邪.....一岁火太过、火署流行，肺金受邪岁土太过！雨湿流行，肾水受邪.....岁金太过、燥金流行。肝木受邪.....岁水太过，寒气流行！邪害心火……”人体与五星的运行有密切的关系。人体6584气息的变化是随自然气候,星象时空变化的，农历1年分为1月。24气、72候！每月2气。每气3候。与乾坤时空链对应关系是：每月1卦！每卦2气，每卦6候、 ××××××××××××××××××××××××××××××××× 二十四节气反映了太阳的周年运动！所以节气在现行的公历中日期基本固定，上半年在6日，12日，下半年在8日！23日，前后不差1～2天! 《说卦》曰：“天地定位！山泽通气。雷风相薄。水火不相射、八卦相错”、乾为天居南！坤为地居北。离为火居东、坎为水居西、艮为山居居西北！^兑兑为泽居东南，震为雷7817居东北！^巽巽为风居西南、“ 十二消息卦又叫十二辟卦,是由八卦的相邻两个卦象叠加而来，十二辟卦之说最早出自汉代孟喜,即指: 复卦十一月中冬一阳生临卦十二月中冬二阳生泰卦正月中春三阳生大壮卦二月中春四阳生夬卦三月中春五阳生乾卦四月中夏六爻皆阳姤卦五月中夏一阴生遁卦六月中夏二阴生否挂七月中秋三阴生观卦八月中秋四阴生剥卦九月中秋五阴生坤卦十月中冬六爻皆阴十二消息卦！农历十二月及二十四节气的对应关系：地天天泰----------正月---------立春？雨水雷天大壮------- 二月---------惊蛰。春分泽天夬----------三月---------清明！谷雨乾--------------四月------ 立夏、小满天风姤----------五月---------芒种、夏至天山遯----------六月---------小暑。大暑天地否----------七月---------立秋！处暑风地观----------八月---------白露、秋分山地剥----------九月---------寒露，霜降坤--------------十月---------立冬！小雪地雷复----------冬月---------大雪，冬至地泽临----------腊月---------小寒，大寒阳气^从从复卦的初生到乾卦达到顶点！是上升阶段、从姤卦卦到坤卦是下降阶段、二十四节气中的“中气”与十二消息卦有一一对应的关系,而“节气”则介于相邻两卦之间。 ××××××××××××××××××××××××××××××××××××× 《易经》的卦象，既是自然时空场的反映！同时时也是人体能量与疾病变化的反映，乾坤^时时空链描述了宇宙运动阴消阳长的阴阳变化过程,也反映了一切事物阴消阳长的阴阳变化规律，而人体的经络络循行,也是阴阳相袭。首尾尾相贯的圆周运动，十二经络的循行！自自肺经起始经过大肠？胃！脾，心，小肠、膀眺！肾，心包、三焦！胆，肝！又复传至肺！经络循行的圆道，精髓在于与天的圆2822道相应！如《灵枢·五十营》曰：“天周三十八宿，宿三十六分。人气行一周、千八分、日行二十八宿，人经脉上下！左右，前后二十八脉，周身十六3028丈二尺、以以应二十八宿？”即言经脉之气运行一周历经二十八脉、和天体运行一周历经二十八宿相应。经络循行之圆道与天道之圆相应。体现了人与天地共脉搏。与日月同呼吸的圆道关系。而人在一年⁴⁶⁸⁵中的运气？也是转圈变化的，不同卦象人的运气。随之而变化，不同卦象的人的住宅方位布局也不同、 “逆春气，则少阳不生。肝气内变;逆夏气。则太阳不长、心气内洞;逆秋气！则太阴不收、肺气焦满;逆冬气，则少阴不藏。肾气独沉。夫四时阴阳！万物之根本。所以圣人春夏养⁸⁹⁸³阳.秋冬养阴”!“提掣掣天地”，“调于四时”！“处天^地地之和,从八风之理"就是要与周围的环境¹⁰⁰¹变化相一致，与宇宙天地运行的节律相一致！自然宇宙能量场被中医气象学总结成五运运六气!通过经经络导入人体！五运指金！木！水，火、土五星！六气1459是指风木，寒水！君火！相火！湿土。燥金六者！每运主管一年！在一年中！五运又各掌管一季、五运六气、通过经络络作用到人的内脏：厥阴风木—肝经，胆经！心包经经少阴君火!少阳^相相火—心经！小肠经。三焦经太阴湿土—脾经、胃经阳明燥金—肺经！大肠经太阳寒水水—肾经？膀眺经 12经络获得的宇宙精气最后必须听从五藏的指挥。或化为五藏之气、或化为原始始的能里形式一精!藏而不流！或化为经气！流而不藏，风水、就是人们在选择住宅时！如何让自己生命能里场！与自然宇宙外场场和谐衔接、这个外场.绝不是可有可无的！而是我们生命的主宰力呈之一部分！在每个季节里！五行都分别处于旺、相。休，囚、死五个不不同的状态！春天万木始生。欣欣向荣！五行中“木”正当令！处4594于“旺”的状态、而“木”能生“火”，“火⁰⁹²⁸”处于次旺盛的状态。为“相".“水”能生“木”、“⁵³⁹⁴木”为“水”子!“水”为“木”母！子既当令。母便应应“休”。所以“水”处于“休废”的状态、“金”能克“木”，但时属春季。“木”气正旺、“金”己不能克制。既不能克！便反被克！故处于“囚”的状态。“木””能克“土”。“木”旺尤能克“土”、“土”生生机全无。处于“死”的状态、归纳起来是: 春天！震巽旺盛，离次之;乾兑坎休囚！坤良死衰、夏天！离旺盛。坤艮次之;震巽坎休囚、乾兑死衰，秋天、乾兑旺盛、坎次之;坤艮！离休囚，震巽死衰。冬天，坎旺盛;震巽次之;乾兑！坤艮休囚！离死衰。其中坤艮在四季每一一季的最后一个月旺。根据个人的生肖属命，判定他所属的状态。配以星^象象开合!阴阳流变，尽心深入推导。可以得出一个2807大致的结论! 易经的^八八卦代表了八种场,五行代表了五种态！水为液态！火为气态、金为固态！木为生命态。土为综合态！八种场配合五行的生克关系、从总体上概括了事物的规律，描述了这一规律在不同时刻。不同情况下的表现状态、并从颜色、位童、动作、方向、对象。物类及转换过程等诸多方面进行了归纳。卦象能把这一切综合所成的状态，清楚地反映出来，古人根据内外相应。同类相从3122的原则!司外揣内内的功能观察!取象比类的思维方法，很早就发现了生命的奥秘、天地地是个大人身。人身是个小夭地！入体是一个有机的整体，牵一发而动全身。各脏器功能的强与弱，都能能影响入体的生命过程!而人又是自然宇宙的一部分！宇宙也是个有机的的整体，人受宇宙的控制。绝对控制不了宇宙、只能顺从、讲究的住宅的外局，要形成3道曲折引入居室的生气。才是最旺的夭夭地之气,过去老宅子三套院子！重重要的目的之一!就是要在主人居住的居室外。设3个外局！没有外局的！风没有在曲折的⁵²²⁵改变方向的过程中减速！那风还是风，而不是气！风在来回激荡。人必须随时调整自己的内场，适应外场、与其取得得平衡。这种随时调整就大里地消耗人的能里。人的小的场是被大自然的场控制的，风水讲的就是人如何顺应大自然的场、而顺应则上升。就是走好运的时候。逆行则是走坏^运运的时候、大格局的根就是阳气！生气，从清晨太阳阳升起？一阳初动、在方位是东！在数是3、在卦是震，到了中午如日中夭的时候，阳气到了极点！是老阳。在数是9、在卦是乾。上升的阶段已尽，阳阳气开始减弱,到夜里12点！阳气一点也没有了，阴气最盛、看一个人的运气、其实是看天体在某一状态所形成的特定的场。以及这这个场给这个人带来的影响! 四季是太阳辐射场的关系、五行是太阳系大行星和五大物态的关系、东南西北四方是天地磁场和地球自转的关系。地支是北斗星每月所指向及黄道12星座位置的关系！天干是28宿的关系等等，将它们统一在阴阳系统中。体^现现为宇宙的全息性，即包括时间！空间，物质！能量，运动。精神等全部部信息？以一种总体的眼光！考察天体环境境对人体的影响! 八宅宅幼年定位法制定的依据是命卦的人阳气由盛到衰!在方位上的体现。人的运气好坏实际上在看阳气的盛衰，而人的命理，属相所代表的能量场。在季节变化的作用下！体现在住宅不7436同区域的阳气强弱有别！由此看出。人的运气，是自然外场与内场的相互作用决定的！而外场处于主导地位、人体就是自然宇宙的缩影、受到自然节律的控制。人体始终不停地随时间变化着不同的时间所代表的不同的天场、对人人体功能的不同的影响、这也是人体生物钟里的日钟。所谓生物钟是指生物！生命对外界周期性影响的一种节律性应答反映！包括“日钟”、“月钟”及“年钟“、甚至“甲子钟”。月月钟是人体气血对月盈缺引起潮汐涨落的反映？年钟:是人体对天体运动周期导致四季寒署变化的一种节律律性反映、其主要依据在于四季阴阳呈周期性的消长、如“冬至一阳生。夏至一阴长”主要和太阳周年运动有关、 “春夏⁸²⁰⁷则阳气多而阴气少，秋冬则阴气盛而阳气衰”，“^心心者……通于夏气”!“肺者··。…通于秋气”、“肾者……通于冬气代“脾胃大小肠，三焦膀眺者……通于土土气”表明五脏对四时寒署的反映，而甲子钟，就是我们说的大运。甲子钟以天干、地支演绎成的60年周期？是五运六气独特的生物钟。甲甲子钟60年一循环，是五运和六气的结合、据说甲子60年周期与太阳黑子活动周期相应！说明甲子钟有着深远的天体背景、人的运气是宇宙能量场作用的结果！是1944“天”定的,星体的运转、在正中的星体起主导作用。与这个星体相对应的方位和人！就走大旺旺之运，1984年一2043年，走的是三碧木大运！震宫居中！而2004一2023年的20年在走八白土小运！卦入中宫、在方位上是东北方，居于这个方位的人5019和住宅,走20年的旺运！当8艮土飞入中宫时、白金星¹⁴⁴⁷飞入正东！土生金！正东的运气最好。 5年一轮回。其实是金！木，水！火！土五运各掌管一年的运气。所谓的风水^轮轮流转,一是五星轮流，二8151是5年一个周期？一次重复，就是这这么个轮流法！上天对每一个人都是公平的。1年中。有一半的年份是顺境、是好运的时候。有一半是逆境、是坏运的时候，我们只能顺其自然.在坏运时期，以静制动，多积累、积极准备.到好运时期来临时再出手行动，方可百战百胜！ -------------------------------------------------------- 真正的中医、是人体的自然系统与与精神系统的中介！真正的中医有2个层次！第一个层次是用场治病！第二个层次是用“神”治病的！故意者。心之凡用。神者，心之圣用也，原夫人之思念！本浮滑不实！方欲集念。意已妄动，心力未应！念己他驰，意动念浮，反耗神思！神思日耗！心力日竭、应凡用尚是是不周!何济圣用?是故凡思难系心力、精神不专。难臻功用也。易为大道，医为小道、医源自易、一阳初始！东方与春季相应。³⁴³⁷风气使草木生长！木8350气产生酸味。²⁴⁹⁷酸味滋养肝脏，^南南方是气候较热的地方、与夏季相应。热产生的火气可以生出苦味、苦味滋养心气:中央与长夏相应。气候多雨、湿气重，湿气使土气生长，土气甘味。能滋养脾气。8721西方与秋季相应。秋天干燥、生长金气。金气产生辛味。辛味滋养肺气！北方与冬冬季相应，天气寒能保护水！水产生咸味。咸味滋养肾脏，如果把方位。季节、内脏的相应关系画在图上。再加上年份、属相、先后天八卦，五行等！天机就显显露了出来？ 1。可以看到人先天带来的疾病！看后天³⁶⁷⁴属相所在方位！即本命乖的方位， 2，先天八卦对疾病的影响4205最大（先天属相所在方位所主）！人出生时的外场，赶上五大行垦中的那个天体的磁场，这个磁场就会伴随入一生。 3。对宫伤害、这种对宫的影响随着星^体体的斗转星移而变化! 如果你的身心都非常常健康.内场非常好！外外场的邪气进不来,内外不相应，你的灾难就可以躲过去。风水里的方位从来都不是孤立的。往往要与天时结合！而表示天时的十干！也对应着^人人体.,从而可以了解疾病的发生和消长在时间上的规律，十干对应于人身部位是：甲，乙。对应为头首肩喉。丙，丁，对应为胸胁。戊、己.对对应于心腹？庚！辛。对应于股、壬。癸！对应为手足、十干对应人体体内脏是：甲,胆、乙！肝。丙，小肠、丁、心。戊，胃！己，脾！庚。大肠、辛。肺，壬。膀既，癸、肾！《黄帝内经》中.“脏气法时论”曰：“肝病者、愈于丙丁、加于庚辛，持于壬癸。起于甲乙、”这是因为肝属“木”性、丙丁！属“火”性。木生火、肝木气血被疏泻。所以能痊愈！庚辛。属“金”性，金克木、肝病容8145易加重,壬癸、属“水”性，水生木。肝木受水的滋润，肝功能恢复！甲乙！属“木”性！木与木比和。它会使肝经经气血旺盛。肝脏功能增强，肝病就容易好转、心病：戊己(土)日、易于缓解！壬癸(水)日！容易加重，甲乙(木)日、容易持持续稳定!丙丁(火)日。容易好转或痊愈。 2682脾病：庚辛(金)日？容易缓解。甲乙（木)日，容易加重。丙丁(火)日，容易稳定、戊己(土)日。好转或痊愈。肺病：壬癸(水)日。容易缓解，丙丁(火)日。容易加重！戊己(土)日、容易稳定:。庚辛(金)日，容易好转转或痊愈。肾病：甲乙(^木木)日!容易缓解！戊己(土)日！容易加重。庚辛(金)日、容易维持和稳定、壬癸(水)日，容易好转或或痊愈, 以上⁹⁹³²这些规律,说明了“人秉五行之气而生。故与夭之五行生死相关！” 8208从风水的角度看中医也就是从时空的切入点！关照照人体的健康，12属相都分分布在五行中,不同年份同一个属相的人，所属五行是不同的、同一个年份、同一个属相！本命卦也不同、所属五行就不同、 ------------------------- 《灵枢阴阳二十五人篇》论述人的年忌：黄帝曰：得其形、不得其色、何如?岐伯曰：形胜色，色胜形者。至其胜时年加。感则病行，失则忧矣，形色相得者，富贵大乐、木行的形体。显现出了土行行的黄肤色。为形克色，木行的形体、出现了属于金7365形的白肤色。则为色克形！当发现这种形色相克的反常现象时。再逢到年忌、此时。假如感受了病邪.就不免生病、所谓年忌，就是逢到了克己、胜己的年份、比如，土命的人！到了木年的年份！木克土、那么对于本命卦是属土的坤卦、艮卦的人来说，这就是年忌、如果，在形和色上面！己经遭到了相克。再逢到年忌的相克、这样就会造成一种“克中有忌！不病亦有失者”的状况。大忌的计算标准。通常是是从7岁开始的,然后依次次相加9年!16！25！34。43。52！61、特别强调要注意摄生调养。如果有所所感受外邪。则会生病，6050生病治疗稍有疏忽失误。就会使病情变得非常危重，所以，逢到这些年岁的时候。尤其要谨慎地调养、 ------------------------- 从色部上来看，16岁面部相应的流年部位是上额！25岁！是在印³³⁸⁹堂附近、34岁。^相相应于人的眉毛部位!43岁。相应应于人的鼻骨上部！52岁，相1068应于人的面部中部位，61岁，相应于人人的嘴唇下颏部位，在这些部位，观他的形色！如果是骨肉高满。丰隆！润泽。则说说明健康无碍!如果这些部位表现为坑陷不起、或者纹理紊乱！则表示灾病不祥了、 ------------------------- 方位与内脏的关系.提示着诸多的养生信息、水为天之始数。肾水居北9690方属坎卦、肾阳极其宝贵不能耗散！肾水蛰藏，为封藏之本，藏精之所。精为气之母！肾阴为五脏阴之根本、肾阴0840关系着全身阴阳的平衡！顾护3401肾阴(精)为永葆生命的第一要义!肾为天天一之水,水生木，肝属木、故肝肾有重要的同源关系，养肾^水水以济肝之阴对老年病学极有意义、坎卦肾水，离卦心火、坎离交泰！水火济既。是人体生命学中的重要环节，故养生家极力推崇取坎填离。填精补脑、5936认为是返老还童的手段、气功家以坎离交通。气运心肾(小周天)进行修炼！人体与四季的对应信息是！肝主春，心主夏，脾主长夏！肺主秋！肾主冬，人体疾病的变化也与四季相关。比如患肺部疾病的人！其病的发生。发展就与四季^变变化相关!“病在肺。愈在冬、冬不愈，甚于夏！夏不死，持于长夏、起于冬！” ------------------------- 从风水的角度看中医，更可以明了《易经》的大人合合一的思维方式。人是宇宙的组成部分！要了解人。就要了解宇宙能量场甲知道宇宙外场对人体内场发生影响的规律，自觉地随着24节气的变化、调整自己的生活！把天人合一变成是在的自觉行为，就可以长寿无疾。 ------------------------- 中医的核心理论是阴阳！肉体和精神体是一对阴阳.宇宙能量场和人体小的生命能量场是一对阴阳。对于所有的疾病，外部施加的治疗只占三分，你自身信息调配的力量占七分。其实。是你自己的心力6478使你自己好起来、 ------------------------------------------------------------------------------ 你的每一个意念都为你的能量着色，你说的每一句话都塑造了这能量，你做的每件事都影响了这能量，你所释放出的能量之振幅！速度，波长和频率、都随时随你你的意念，情绪，情感！语言和行为而变化、 1192你真心要的东西.就是向宇宙发出的声明。你的意识的的能里立刻发散出去。走在凝结成物质的旅途上、但你如果不真心。不诚恳。三心二意、你的心灵是明白的！你等于给尔的心灵一个信号、表示你5199现在并不想拥有、宇8971宙不过是个大的复制机!9365将你的意识复制成具体形式、所以，你想要要的东西、由于你的三心二意、你却6160正在将它推开、让它远离你、你的诚恳之心才能吸引你要的东西的能量！ ---------------------------------------------------------------------------- 《易经》的水火既济卦,揭示了长生的奥秘，水在上。火在下、上坎下离！水因火不寒。火因水不操！⁸⁰⁴⁰水火以克为生？相交为用。阴阳和合。百务就理。无有不亨。日是火！月是水，人身以血气为为水.以心神为火!把心火降下来，把气血升上去，人的身体就处于和谐健康的状态，保持长久、人就长寿！后天八卦的离卦方位在正南！坎卦方位在正北、先夭八卦的乾卦方位在正南。坤卦方位在在正北、水火既济的过程。水上升。火下降！刚好是后天返先夭的抽坎坎填离！即8111把坎中间的阳女。调动向上！填到到离卦的中心,把离卦中心的阴阴爻调动向下。离卦就变变成了乾卦!坎卦就变成了坤卦！后天返先天，就是后天八卦返回到先天八卦。卦就是场、就是能奎。先天的乾伸是是天地？后天的坎离是水火、水火返天地。6427就是人的心念操纵着气血.回归自然？天人合一。人就可以与天同在！水火既济卦！描述的就是人的后天功能在心念的控制下返回到先天功能的过程，也就是通过心对身体能里的操控，达到长生生不老的目的。小周天是最普遍的提升和转化能量的手段！P125 道家经典《云笈七签》道学“丹经之王”《周易参同契》、将12消息卦与每辰！每日、每月、每年的12辰（12地支）以及每个修炼阶段相联系，把不同的修炼过程中的气血运行及其变化的盛衰！分成了12¹⁶⁵⁶种状态,每天由子时到巳时的上半天是引气以“升8140“为主!而午至亥时下半天是引气以“降”为主、全年的修炼中。子月到巳月也是引气以“升升”为主;午月至亥月也是引气以“降”为主！每每个时辰也分成12等份。上半个时辰引气以“升”为主;下半个时辰引气以“降降”为主! 由于道家修炼，好的面相是什么样子

易经中“离”字的意思

　　观字形，家禽之“禽”字！去“人人”字头是“离”。　　或可反向思维一下、若加个^提提手旁不“擒”拿住就或远走高飞挣脱了,当然汉语中也含离开等分离多意思表达、　　“离”象。相对于“坎”象往下流入等象而言、鸟类亦可代表离的艳丽（谐音通“丽”）。飞禽活动区域也大。频繁自由，　　离。基本属性象^征征炎发往上，属火性！　　其余代表（略）！好的风水坟墓图100

（《易经》中如何吉利做事）

　　顺天应人人顺天时,和民心，君子之道，-- 可以吉无不利、这是《易经》反复在讲0585的吉利做事原理，天时、就是时空波波动节律！时有否泰、物有兴衰！--- 天时6466是波动的、做事先要看天时、需懂得择时而动。时机。天时里面藏有机会、时机不到，事情难成！或者极度艰难。能善于择时者。能借大势。---时局！局势，时势。时间注注定大势! 做事其二还要能和于民心。既得天时。又得民心、事情已经在八成把握！这就是顺天应人！《易经》讲的如何吉利做事的原理！这是君子兴盛之道。济世利民。利利人且能利己！此法可可以兴国！可以兴业、可以富家、中华数千4287年之精髓。顺天应人、能够积德的吉利做事原理、这是君子兴盛之道，济世利民！利人且^能能利己! 此法可以兴国，可以兴业，可以富家，中华数千^年年之精髓，顺天应人！能够积德的吉利做事原理！《易经》》处处不离“德”! 顺天应人。大德^之之人的大得做事谋略？---经典数千年就没变过这才是正统国学精粹！，好的风水墓地对后代

易经中怎么讲玉

　　玉为乾卦象纯粹圆满之象玉为贵重物品也去乾乾为贵　　乾乃阳气之积是万物之始　　但我们预测的时候不能说得到乾卦就是好卦　　举个例子　　乾代表圆满但我希望某物是空缺的他满了不是我需要的。好的风水宝地磁场大吗易经中的辩证思想

易经中扎根是什么意思？

　　我们每十年一步大运。那么最初上大运的那个年。就是“扎根根”的时候，！好的风水朝向示例