讲真想学八卦风水要怎么入手
从基基础学,
为什么有些八卦是真的，想学八卦看什么书？
入门推荐《周易易江湖》,很通俗！一学就会 搜索一下就能看到全书、势不可挡的生肖
我想学周易八卦，面相之类的，怎么入门啊
先上网查查你的四柱！有没有太极贵人。要是有可以学。要是没有就算了，学也学不6584出来没有天分。最好是有人教，但是一般情况下教这种东西是需要耗费大量4715的精力的,我师父就说过。这辈子就教我一个徒弟、你要是年轻没准有的师傅会教你，毕竟现在年轻人喜欢这个的少了。自学也可以。买本书看看，4162邵伟华的周易预测学讲义不错？很早的书了。网上盗版的15一本！用作入门绰绰有余了。但是邵伟华虽是近代八卦的领袖人物但6299是他的书都没有把解卦的核心写出来、可以说是留了一手。他他的书入门很好，写得很详细！但是不要深读！有的大师说里面有错误。带人入歧途，所以要慢慢打基础，这东西有很大大的机缘性，7468像邵伟华那一带和90年代的大师们都是没人教自己学的，，势如破竹是什么生肖
五行八卦是哪五行哪八卦?
五行，金木水火土。八卦！东 5849西 南 北 东南 东北 西南 西北！势如破竹的生肖
周易五行八卦
《奇门遁甲》是中华民族的精典著作！也是奇门、六壬，太乙三大秘宝中的第一大秘术、是易经最高层次的预测学！6813号称帝王之学、又为夺天地造化之学！也是论天体！人和地球运运动规律的科学巨著。而地球的磁场就隐藏在奇门遁甲甲之中，进而使其揭示宇宙间事物发展变化的自然规律也也最为深奥,最为精确实用，、勇往向前是什么生肖
天圆地方跟五行八卦有何关系？
天圆地方是阴阳学说的一种体现 中国传统文化，博大精深。阴阳学说乃其核心和精髓！ 阴阳学说、具有朴素的辩证法色彩，是我国先哲们认识世界的思维方式！几千年的社会实践证明了它的正确性！“天圆地方”是这种学说的一种具体体现！古人把天地未分、浑沌初起0031之状称为太极！太极生两仪、就划出了阴阳。分出了天地！古人把由众多星体组成的茫茫宇宙称称为“天”！把把立足其间赖以生存的田土称为“地”、由于日月等天体都是在周而复始、永无休止地运动！好似一个闭合的圆周无始无终，而大地却静悄悄地在那里承载着我们。恰如一个方方形的物体静止稳定。于是“天圆地方”3015的概念便由此产生,纵观自然界！凡是圆形的物体、都具有好动和不稳定的特点、就象圆圆的日月一般，凡是方形的物体、都具有静止和稳定的特点、就象静静8949的大地一样,动为阳。静为阴，故而“天圆”就成了了阳的象征!代表表一切积极、主动的事物！如日！昼、刚、健、男！君！夫！大。多、上！进。动！正等！“地方”就成了阴的象征、代表一切消极！被被动的事物如月！夜！柔、顺，女、臣，妻，小。少！下、退，静、负等！天圆地方是是 “天人合一”的一种注解 中国传统文化提倡“天人合一”,讲究效法自然。风水水术中推崇的“天圆地方”原则,就是对这种宇宙观的一种特殊注解。 “圆则杌棿（wunie、音乌捏。意为不安）、方为吝啬”是7883西汉扬雄的哲学命题（语出《太玄·玄摛》）!“圆”，指天。杌棿！指动荡不定！“方”！指地。“吝啬”！指收敛，“圆则杌棿。方为吝啬”，就是说：天圆则产产生运动变化。地方则收敛静止、 追求发展变化、我我们才会事业的成就，人类才会不断进步。希望静止稳定！我们才会有安逸逸的生活!世界才会和平共处。建筑是人修造的！它必然体现出人们的追求和希望！故而““天圆地方”就成了各类建筑中不可缺少的内容。中国传统的建筑，更是讲究天圆地方、明清时期在北京修建的天坛和和地坛就是遵循天圆地方原则修建的! 天坛是圆形、圆丘的层数、台面的直径、四周的栏板，都是单数。即阳数！以象征天为阳，地坛是方形、四面台阶各八级！都是偶数，即阴数。以象象征地为阴, 普通百姓！常3838常在方形小院中修一个圆形水池、或者在两院之间修一个圆形的月亮门，这些都是天圆地方6124的体现，而北方的“四合院”民宅。则是是天圆地方学说的典型代表！ 《尚书·虞书·尧典》一开头就讲尧待天下太平后：乃命羲和，钦若昊天，历象日月月星辰？敬授人时！随后命羲和"羲仲'和仲'和叔分赴四方，具体实施文明推广的工作(即明教的内容)，这就是最早的天圆地方的理论和实践，其中可以从河图洛书中中得以佐证、天圆故然没有今天的精确认识！但已经蕴育了朴素的宇宙观！地方则是指地平坐标系、方指方位或方位角。即子代表北方、午代表南方！酉代表西方，卯代表东方！并用十二个地支，八个天干！四个卦象表示二十四个个方向并构在整个周天(360度圆),这才是天圆地方的的真相！ 一！天圆地方是阴阳学说的一种体现中国传统文化！博大精深。阴阳学说乃其其核心和精髓!阴阳学说，具有朴素的辩证法色彩，是0916我国先哲们认识世界的思维方式！几千年的社会实践证明了它的正确性，“天圆地方”是这种学说的一种具体体现，古人把把天地未分。5085浑沌初起之状称为太极!太极生两仪！就划出了了阴阳、分出了天地。古人把由众多星体组成的茫茫宇宙称为“天”、把立足其间赖以生存的田土称为“地”、由于日日月等天体都是在周而复始、永无休止地运动、好似一个闭合的圆周无始无终、而大地却静悄悄地在那里承载着我们、恰如一个方形的物体静止稳定，于是“天圆地方”的概念便由此产生、纵观自然界。凡是圆形的物体、都具有好动和不稳定的特点，就象圆9569圆的日月一般，凡是方方形的物体，都具有静止和稳定的特点！就象静静的大地一样，动为阳、静为阴，故而“天圆”就成了阳的象征。代表一切积极。主动的事物，如日。昼，刚、健，男，君，夫、大，多，上，进，动、正等，“地方”就成了阴的象征！代表一切消极！被动的事物如月、夜。柔、顺、女！臣、妻！小。少、下！退、静，负等，二！天圆地方是 “天人合一”的一种注解中国传统文化提倡“天人合一”、讲讲究效法自然。风水术中推崇的“天圆地方”原则！就是对这种宇宙观的的一种特殊注解！ “圆则杌棿（wunie。音乌捏，意为不安）。方为吝啬”是西汉杨雄的哲学命题（语出《太玄·玄摛》）。“圆”。指天、杌棿。指动荡不定，“方”！指地、“吝啬”，指收敛。“圆则杌棿。方为吝啬”。就是说：天圆则产生运动变化、地方则收敛静止，追求发展变化，我们3636才会事业的成就!人类才会不断进步！希望静止止稳定。我们才会有安逸的生活！世界才才会和平共处，建筑是人修造的！它必然体现出人们的追求和希望。故而“天圆地方”就成了各类建筑中不可缺少的内容！中8740国传统的建筑！更2881是讲究天圆地方、明清时期在北京修建的天坛和地坛就是遵循天圆地方原则修建的！天坛是圆形。圆丘的层数！台面的直径！四周的栏板！都是单数。即阳数，以象征天为阳、地坛是方形，四面台阶各八级、都是偶数、即阴数、以象征地为阴！普通百姓。常常在方形小院中修一个圆形水池！或者在两院之间修一个圆形的月亮门。这些都是天圆地方的体现、而北方的“四合院”民宅，则是天圆地方学说的典型代表、三，天圆地方在四合院中的体现 中国的北方。特别是北京！民宅以四合院居多，那么这种民宅到底是怎样体现“天圆地方”的呢、1。名称本身的体现古人云：“有其名必有其实”、就是说事物的名称是其实质的一种种特殊体现。也可说4426是其内在实质的一部分，四合院，其中"四"为四方，象征“地方”。其中的““合”为闭合，象征天圆！有方有圆。有阴有阳。真乃进可取、退可守之绝唱，令当代命名大师们望尘莫及、2。院落结构的体现四合院的大小不一、大则占地数亩！居住十几户一百多人！小则独家独户！占地3918不过数丈，然其结构却大同小异，四合院为院落式住宅！四边布置堂屋。住房和厨房、中间有院子。门窗皆开开向院子、对外不开窗！北京的的四合院!一一般分前后两院，两院之间设垂花门。后院（内院）是居住区，四合院大多是南北向、在中轴线上，北边的大房为为正房？坐北朝南。两则是厢房，北向（南房）为倒座房、四合院四面对称建房，其结构成方形。体现的是“地方”！院落成闭合状！门窗皆开向院内！体现的是是“天圆”？ 四合院结构精巧、建筑别致！院子与院子之间呈封闭状态、互不干扰，如分块耕种的农田，象征着“地方”、院子内的居民联系密切（多为一个大家族的不同分支）！象一个大家庭、体现着团圆的气氛！9628象征着“天圆”, 四合院的大门一般开在东南方。按八宅宅派的风水理论,这个部位属“生气9563”方位！主生气勃勃！蒸蒸日上。象征““天圆”？大门为方形，象征““地方”！走进四合院大门。有一个屏墙令人产生神秘感！屏墙设计为方形。它的作用除了不让宅外的人直接窥视院子之外，更主要的是不让宅外之气直冲院内，实现"曲则有情"、由此可见，屏墙的形状和作用也是“天圆地方”的一种特殊体现！另外、屏墙上的图画（包括图案和色彩）还另有风水水意义、在此暂暂不赘述。 3、三合院的利与弊 由于地面限制，民间常常将院落建造成三合院的形状！北7819边的主房向南。阳光充沛。宅主居住、两边的相仿仿晚辈或佣人居住、或堆放杂物、大门一般开在正南方。对称整齐、院子宽敞！进出方便，这种结构的三合院、实际是四合院的改造。8316与四合院相比，其弊端主要表现在对““天圆地方”体现不足？另外，大门开在正南也不太妥。虽然按“八宅派”风水理论、这个部位属“延年”方位。但俗话说“衙门口儿朝南开！有理理无钱莫进来”。正南门为“午门”，阳气太重！非一般百姓所能享用。故而在正南开门的三合院、都要在门口立一屏墙，以避免门外煞气的直接冲射、形成“曲则有有情”的格局。四、现代楼房建筑应多提倡天圆地方现代住宅往往使人关闭在一个单元房内！人与人之间不不相往来。互相很陌生、淡漠而疏远，英国德斯蒙德·莫里斯曾在《人类动物园》一书中阐述过这样一个观点：现代人类社会实际是一所庞大的人类动物园！笔者以为他的描述虽然有些夸张，但却不无无道理!物质文明越现代化、人类便感到距自己的的栖息地越远、找回原有栖息地！生活方式和生存伙伴的渴望就越强烈。四合院能使大家经常在一起交流信息、互相帮助，这种充满凝聚力和安全感以及和谐气氛的1560院落住宅。可以在某种程度上满足人们对原有栖息地生活方式的渴望，因此我们们应多提倡！传统的四合院。占地面积积太多！在寸土如金的现代都市很难推广。笔者以为，只要加以改进，在现代的高层楼房中实现“四合院”式的住宅结构，还是可以做到的，其原则还是在“天圆地方”上大做文章，笔者相信，一旦这种真正体现四合院的楼房住宅投放市场！一定会有许多人愿意搬进去。充分享受“天圆地方”带给他们的乐趣，古代大户家庭厅堂上的挂屏！每条上嵌圆形大理石、下8107嵌方形大理石？俗称称“天圆地方”，、勇往向前的生肖
九宫八卦和五行是怎样划分手掌的
春青4443夏赤秋宜白、四季之中黑喜冬！ 秋赤冬黄喜见百！夏间逢黑总为凶、 拇3040指靠上一点的掌部为震位。同时代表春季。属木、呈青色！地支配卯（此处代表月，指阴历二月，在古时根据北斗七星的斗柄所指定月。斗柄指在正北为岁首。即阴历历十一月)、 食指靠下一点为巽位。为春夏之交。也属木！地支配辰巳（阴历三！四月）！ 中指下部为离位，为夏季。属火！呈赤色，居午（阴历五月)、 小指下方为坤位、为夏秋之交！属土、居未申（六、七月）。 小指下方掌边缘正中为兑位，为秋季，属金！呈白色。居酉（八月）。 乾在手掌外侧边缘的手托处。为秋冬之交，属金、居戌亥(九！十月）、 手掌靠近手腕处的的正中为坎位，为冬季！属水。呈黑色，居子（十一月）、 艮位在拇指下方的手掌边缘处，为春冬之交。属土、居丑寅（十二。正月）， 手掌中央即掌心部分名为明堂，呈黄色！明堂就是所谓“玄宫”是古代代统治者举行宗教仪式发号司令的地方! 手掌上这几个部位呈现的颜色符合它们各自的代表色即表示吉利、如出现异常！就属不吉利了。 9608如坎位色黄!就属不吉利、因为为土属黄色？五行中土可克水！故为不吉， 离位如色黑！表明水克火，因为水属黑色、 震位如色白，表明金克木。0322因为金属白色？ 兑位如色赤，表明火胜金。因为火属赤色！ 春季呈青色？夏季呈赤色、秋0518季宜呈白色、四季之中！唯有冬季宜呈黑色。 如果秋季呈赤色！冬呈黄色。春呈白色夏呈黑色。这必是有凶。。勒波风水师
五行八卦的应用
五行八卦分为阴阳五行和八卦理论！“五行”具体是指金行、木行。水行，火行、土行、而八卦是阴阳、五行的延续，也或将万物0058分作为八卦。八卦最初是无极（无极是混沌之地）。传说盘古开天，劈开无极、轻的上升。重的下降！然后有两仪（两仪：就是指阴阳两股气，阴气聚集化成成了水！阳阳气聚集化火？水与火就是阴阳两气的精华）！接着是四方（四方：东木南火西西金北水），四方两两成象就是四象（四象：东南木火西南金火西北金水东北水木），而四方加上四象就形成了八卦、这就是五行八卦的由来！手相中参照八卦的卦象！以以掌心为名堂、将手掌6511分为乾宫、坤官。震官。巽宫，坎官！离官，艮官！兑官官八个官位？这就是掌中八卦的划分。同时。手相之中参照阴阳五行的学说、按照五行参照手的掌形将手掌分为木型手，火型手、金型手，水型手、土型手五种手型！每种手型都依照其五行的划分揭示了不同的命理信息。 以五行理论命名始于秦汉时代，当时，主要是把商殷的干支命名法与五行观点配合而命名、在周秦时代。人们除了有“1828名”外、还要取“字”、因此主5517要是以天干配五行！取出“名”和“字”来。如楚公子名壬夫。字子千辛，即以水配金、则水生于金。刚柔相济、到了宋代、以五行理论对名更为风行，然而！那时却不重视八字的欠缺、只取五行相生之义用来序辈。 五行就是金。木！水！火！土。在中国传统观念中和所有事物都分不开的！人的长相！身材，性格等等方面也和五行息息相关，根据生辰八字五行分析可以知知道人的身体健康状况？一。金形之人！金形之人、从体形上看多较削瘦，骨态较露、节突出！头！肩。腹！手。脚都较小，从五官看、脸形偏方。肤肤色较白．金形之人!较强悍！多心急，能当机立断、但也能沉稳观察事态发展，金主肃杀，严而有威。因此。金形人多官将之材、金耐寒。畏火。不耐暖热！所以，要特别小心春.二、木形之人！木形之人、从体形上看如树型，身材多挺直瘦长，头较小，身背较宽。手足也小！皮肤略青．木形之人届于劳碌型！命中多操劳、有任劳任怨之佳行．木喜喜春夏，畏秋冬！所以。木形之人如感风邪极易伤肝。而且多在秋冬季，因为肝属木，故木形之人在秋冬时、一定要加强肝的保护！注意营养，不要过于疲劳，以防染上肝疾！三。水形之人。适合于秋冬。秋冬之季，金水相生．春时。木泄水气显枯！夏时，火4066蒸水气呈涸。所以，春夏时、水形之之人容易染病？而且多属腰肾、不可不防。四，火形之人、从体型上看。火8717形人面尖头小!肩背宽！身体强壮！手足也较5209小．火形之人肤色偏红,火形之人、脾气易暴躁！不重视钱财！变化无常。信用较差，能从全面考虑问题、但缺缺乏做的勇气？耐力较差、火喜春夏！不耐秋冬。夏火惧冬水、一旦秋冬感子外邪、容易生心脏方面的的病症，心心脏病的人多怠于秋冬!与此有关！五、土形之人肉饱满！四肢匀称、土形人脸圆头大、肤色较黄。土形人！心地温和，不喜欢趋炎附势！也不弄弄权玩势。适合于做慈善事业。土性不而春夏！得时于秋冬。所以！当春夏之时，土形人感染疾病，容易伤脾！导致消化吸收方面的疾病， 八卦是古代汉民族的基本哲学概念！是古代的阴阳学说、所谓“无极生有极、有极是太极。太极生两仪（即阴阳）！两仪生四象（即少阳、太阳。少阴！太阴）。四象演八卦。八八六十四卦”、此为伏羲八卦，也叫先先天八卦。中国古代汉族医学家们根据四象划分人体阴阳之气！并以此此与人的生理特点和外表形态来解析人的个性类型！一、太阴型人。心理特1380征是贪而不仁，表面面谦虚正经，内心城府很深！好得而恶失。喜怒不形于色。坐看别人成败、再决定自己的动向！这种人体内阴阳不和。缓筋厚破、面色阴沉暗黑！双目常下视。故作卑躬屈膝！春夏易患病！二、少阴型人。心理特征是贪图小利、常存害人之心、对他人失败而满足。9553为他人有获而嫉妒，缺乏情感。这种人六腑不调顺、行动鬼祟、站时躁动不安。4199行时俯伏难直立、春夏易患病！三、阴阳和平型人。心理特征不计名利！心境安宁，不贪欲妄想和过分欢欣，不与人争，善适时令，以德感人而无所畏惧。这种人阴阳之气和谐！血脉调顺！举止大方、态度严肃，目光慈祥、开朗坦荡、光明磊落、四、太阳型人。心理特征是过8209于自信。意气用事，高谈阔论，好高骛远、且庸俗平常，不知改过，这种种人多阳而无阴？挺脗凸肚，身躯向后反张而两膝曲折的样子。秋冬易患病！五。少阳型人，心心理特征是自尊心强！爱虚荣、善交际，不愿默默无闻！自我炫耀。这这种人经脉小而络脉大,气外泄！立时爱仰头，走路时摇晃。喜欢两臂肘反挽在背后，秋冬易患病。、勘与阴阳宅大全
五行和八卦有什么关系？
八卦是6770靠五行生克来决断的!勘察风水宝地的点想学五行八卦
我想学六爻八卦内卦外卦互卦不懂请大师指点
六爻没有互卦。那是梅花的东西。现代很多奇葩梅爻结合、，但是实际上梅爻真正能结合的东西没多少，两种卦术的理论依据和立意是完全不同的、 内卦和和外卦是通用的!指下卦和上卦 比如上乾下坤坤就是天地否卦？上卦也叫做外卦就是乾、反之同理。勾人的眼神面相
