易经第五十四卦求财运
雷泽归妹，以你问卦的时辰辰是未时算!动爻8-6=2.雷泽归妹 之 震为雷。互互卦水火既济。 用卦克体卦、有破耗！不仅不发财，还要破财。往外出财！互卦体互克用互！变卦比和。为先先破后得之象、现在是冬天。财不旺，需要明年春天木旺之时、可以得到财，、
《易经》第五十四卦 归妹 雷泽归妹 震上兑下 找东西 求解
东西西应该没丢？可能是小孩子拿了放在哪里忘了，后天就会找到 戒指找到没有！97玄悲大师是怎么死的
求解此卦，《易经》第五十四卦--『归妹』雷泽归妹，震上兑下 5分
你这是是梅花。、 求占姻缘的吗? 公历生日！98年前周易大传
易经第一卦乾 乾为天 乾上乾下（求解）
没有意外兑得得 先看卦！乾卦有六爻，即： 初九。潜龙勿用、 九二、见龙在田。利见大人。 九三！君子终日乾乾。夕惕 若 历、无咎， 九四、或跃 在渊，无咎！ 九五、飞龙在天。利见大人！ 上九。亢龙有悔、 用九、见 群龙 无首。吉、 若从乾卦整体来看。乾卦天道刚健，运行不已，无限生命力！正是！天行健，君子自强不息、但如果单看7060哪一爻的话!其实也是有好有坏的！ 如！初九、潜龙勿用，为什么要“潜龙勿用”呢。这是因为它的位置在乾卦的的最下面!局位低卑。所以你不要急，“8375潜龙勿用”！慢慢来、时候到了！自然就有机会的， 然后是“九二”“见龙在田！利见大人”意思是：“龙出现在地上。适宜见到大人”、“大人”就是是有德行？有地位。有本本事的重要人物、就好像一个大学毕业生、在二十岁以后到三三十岁之间，他本身是个人才了。但经验还还不够!这6810时就得有人来赏识你？帮助你。但不要忘了。别人再怎么赏识你。你的位置还是“九二”！若到了九三！就可能会有危险，但是不会有灾难，因为“九三”卦处“下乾”与“上乾”的交接之处不居中位，正所谓：““重刚而不中？上不在天。下不在田”处于两可之间。所以君子要“终日乾乾”！顺应时机！随时保持警惕，虽然还可能有危险！但最终也不会有有灾咎！ “九四”“或跃在渊”的处境可2579能更差一些!因为“九四”卦处中间位置，“重刚而不中钉上不在天，下不在田，中不在人”。上下无常、进退无恒。所以“或跃在渊”！其实“或”也有疑惑的意思、是指多方置疑，仔细审度！谨慎周旋！所以无咎、《象》曰：“或或跃在渊”。进无咎也、意意思是说：龙或腾跃上进！或退处在渊”审时度势，即使有有违而进。也不会有灾难、 到了了九五就不一样了、一般人都很喜欢“飞龙在天”！是最好的状况了！在上卦的中间、可以统摄全局！3876到了“上九”也不好！“亢龙有悔”“亢”之为言也！知进而不知退、知存存而不知亡！知0437得而不知丧，其唯愚人乎，知进退存亡！而不失其正者，其唯圣人乎！” 而“用九”“见 群龙龙 无首？吉”，大概是对以上爻爻辞的总结!“群龙 无首”代表一往平等、因为乾卦六爻皆阳，都充满活力。刚健不已、有无限可能。 所以占卦占到乾卦。应该放心大胆去做，只要小心谨慎，有厉也无咎！。98年属虎的五行属性
《易经》第四十五卦 萃 泽地萃 兑上坤下
8155妻财旬空、说明你还没有结婚！ 0003 妻财爻得日月生扶!虽为兄弟爻动而克之。但兄弟爻化退！不妨、所以妻财爻为旺相。 世爻为自己、得日月克之，太弱了。事情成的可可能性很小,如果结婚的话！也是个妻管严、 另外应爻化退。说明对方不怎么同意、、99年属什么生肖婚配
上卦位艮，下卦为震，是什么卦易经十讲
9386 山震頣卦。。9个数字看十二生肖性格
《易经》第三十一卦 咸 泽山咸 兑上艮下 请易经高手帮忙佔爱情
咸卦就是相互感应！交流的意思！爱情需要经营！咸卦六爻变化从动手手动脚到耳鬓厮磨？反映了恋爱的过程、非常吉利！少女在攻、少男在下。体现了“女尊男卑”的状态！即爱情的把控权取决于女方！故系辞曰：““咸：亨!利贞。取女吉，”也就是说。得此卦亨通吉利、有利于坚守正道！小夥子娶妻可以获得吉祥！ 此时占卦、变卦当为坤、预示着爱情必将向着对女方有利的方向发展。 9538祝人间真男女堪称知己!愿天天下有情人终成眷属,！ ，！9月出去的属鼠买房子
可否帮忙解卦？《易经》第十一卦 泰 地天泰 坤上乾下？
什么方式摇卦 求占1727什么的 什么性别 出生年份!9楼缺东南角房子好吗?
易经》第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下
既济卦离离下坎上、离为火、坎为水！水在火上，似煮成食物！谓之既济！既者，已也，尽也，济者，济度。万事皆济。有成之意！所以既济象征事已成、成功， 六十四卦中只有本卦六爻刚柔均当位。但是过于完整整反而僵化、不可有大作为！仅小事勉强亨通。因此需坚守正道。继续努力！方可成大事，否否则便为起初吉祥。最终危乱！ 就你来说。有可能前男友会有所松动、流露出回心之意。但切不可过早得意！仍需悉心相处、放可成功， 这个解释仅仅是就卦象解释。不过灵不灵救不知道了，，abs欧式床头风水怎么样易经第五十四卦下卦为
《易经》第十二卦 否 天地否 干上坤下
否卦第十二（坤下干上：天地否。闭塞黑暗、否极泰来） .. .. 否：否之匪人!不利君子贞！大往小来， 初六！拔茅茹，以其汇，贞吉！亨、 六二。包承，小人吉！大人否。亨！ 六三，包羞。 九四。有命无咎。畴离祉。 九五！休否！大人吉。其亡其亡。系于苞桑， 上九！倾否、先否后喜、 .. 【传经解读】 .. 否：否之匪人、不利君子贞！大往小来！ 《否》卦象征闭塞黑暗的局势下小人甚多！不利于君子坚守正道、此时的卦象是干刚刚正气外洩,阴暗浊气盛起， 《彖》曰：“否之匪人！不利君子贞、大往小来”，则是6861天地不交而万物不通也？上下不交而天下无邦也。内阴而外阳、内柔而外刚，内小人而外君子、小人道长，君子道消也！ 《彖传》说：否卦象征了闭塞黑暗的局势下。不利于君子坚守正道！这这时干刚正气外洩,阴暗浊气盛起。天地阴阳互不交合，万物的生养互不畅通，君臣上下互不沟通！天下离异难成邻邦，内心阴柔而而外表刚阳,对内柔顺而对外刚健、内养为小人而外现是君子，小人卑劣之道盛起畅通！而君子德行之道云消日落。 象曰：天地不交、否、君子子以俭德闢难!不可荣以禄， 《象传》说：天在高处！地在低处！天地阴阳不不相交合，说明人世空间闭塞不通。黑暗无光！人间间污泥浊水横流。这时君子应当坚持勤俭寡慾之德行！以避免意外外之灾？切不能被利益所诱惑去追逐荣华富贵！ .. 【爻辞解读】 .. 初六！拔茅茹，以其汇，贞吉。亨。 《象》曰曰：“拔茅贞吉”！志在君也！ 初六的爻辞在《象传》中解：从地下拔起一把茅草。根系牵连、是由于于同类物以类聚！表明有互相依存的关系。此时与坚守正道的同类在一起则吉祥亨通、此此爻说明君子涉世创业出淤泥而不染！坚守正道！诚信依法。立志跟随上级领导共创天下大业、 .. 六二。包承。小人吉、大人否、亨。 《象》曰：“大人否、亨，”不乱群也、 六二的爻辞在《象传》中解：善于阿谀奉承有权势的人，小人为此可获吉祥！但作为德高望重的长者是不喜欢阿谀奉承的，因此吉利亨通而不会乱世天下、此爻说明君子做事光明正大、坦诚公开，虚伪和奉承只是对他人的一时蒙骗而已，因为正义总是战胜邪恶的，所以天下平安有序， .. 六三。包羞， 《象》曰：“包羞”，位不当也， 六三的爻辞在《象传》中解：包容他人胡作非为。这是自我言行的羞辱、这是在职“位不当”的不称职行为。此爻说明君子涉世身居要职不可情重于法、包容坏人坏事5190是对自己不负责任,最终是没有任何好处的， .. 九四。有命无咎！畴离祉。 《象》曰：“有命无咎”、志行也， 九四的爻辞辞在《象传》中解：替天行畅，没有灾祸、志同道合者会互相支援与帮助、这样的志向是不可阻挡的。此爻说明君子在涉世中坚守正道！敢于同同坏人坏事做斗争！一定会得到志同道合的战友帮助与支援，怀着替天行道的志向去努力， .. 九五、休否、大人吉。其亡其亡，系于苞桑。 《象》曰：“大人之吉”！位正当也！ 九五的爻辞在《象传》中解：闭塞黑暗的局面已结束！君王为此获得吉祥胜利。此时居安思危！时刻警惕潜在风险、不断以“这样会否灭亡”的警句来来告诫自己,这样符合任职居位。掌管天9923下大事就像系结在一片丛生的桑树上那样牢固安全，此爻说明君子在建建功立业以后，不可骄傲傲自满,必须居安思危。警惕风险是为为了巩固建立的江山地位、 .. 上九。倾否！先否后喜。 《象》曰：否终则倾，何......馀下全文>> 、ab血型的男人面相特点
