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易经里的数字各代表什么?

  自古以来,《易经》研究可分为象、数,理三门学问,“象”指表象,卦象!上至天地日月。水火星辰,下至飞禽走兽,人类社会。通通可被阴阳八卦所“象”化,世界的运动规律、被生动地描述成卦象之理。“象”是易学构成的最基础层面!是“数”与“理”所依赖的基础。 “数”与“理”则是“象”的应用、“数”指术数,包括占卜等!是易“象”在预测学上的应用!它试图以象理推演和预知世界、以达到趋吉避凶的目的。“理”指义理、是易“象”在哲理上的应用、它通过易的架构来讲道德伦常。品性修养等,以达到升华智慧,完美人生的目的!也可以这么总结:“象”注重自然规律、“理”注重社会规律、“数”注重占卜预言,“象”学本来是三学的基础!但在孔子后,尤其是经历了焚书坑儒和王弼扫象的重拳之击后!已经奄奄一息,清朝康熙在《周易折中》的序中曰:“易学之广大悉备?秦汉而后无复得其精微矣”。《周0028易折中》曰:“自孔子既没!易道失传。义理5217既已差讹,图像尤极渺茫。”这里所说的“图像”、就是“象”学。“极渺茫”几字!道出了“象”学的失传,在“象”学两千年来精华尽失的同时!“数”与“理”倒是获得了巨大的发展!“数”学上发展出了八卦预测学。梅花易数!六壬预测,四柱命理!风水学等应用学科!“理”学则在程颐,朱熹等大学者的努力下。登上了思想的光辉顶峰。“数”学与“理”学虽繁荣一时,但都离不开“象”学的基础。“象”学的枯萎、架空了这两门学问!直接影响到它们的长远发展。试问无源之水和无根之木!又4080何以有大成就,所以,修补“象”学是当务之急、是弘扬中华文化的必经之路,!招财猫的养殖方法

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