戌狗怎么念
8562 戌狗（xū gǒu）即一种生肖, 我国古代根椐动物出没时间和生活特征、将十二种动物作为十二生肖、即每一种种动物为一个时辰,老鼠排行第第一（与“子”时搭配）？以下次序为：牛！虎，兔、龙、蛇，马、羊！猴，鸡、狗！猪！晚上7-9时（即“戌时”）！黑夜来临。狗看家！守夜的警惕性最高！并产生一种特殊的视力和听力，看得最远。听得最清楚。所以以戌时属狗， 戌〔xu〕年生人、其性刚直，重义理与信义励业。此人有胆力。奋斗。活动性，聪明，直感性，机敏！热情、又稍暴躁性，女子者、富有引人之魅力、易多变自己的心理。，
戌狗的出生日期
1910年02月10日 - 1911年01月29日1922年01月28日 - 1923年02月15日1934年02月14日 - 1935年02月03日1946年02月02日 - 1947年01月21日1958年02月18日 - 1959年02月07日1970年02月06日 - 1971年01月26日1982年01月25日 - 1983年02月12日1994年02月10日 - 1995年01月30日、五行八卦福镇宅
十二生肖中戌狗的来历
我国古代根椐动物出0531没时间和生活特征、将十二种动物作为十二生肖！即每一种动物为一个时辰。老鼠排行第一（与“子”时搭配）。以下次序为：牛，虎！兔。龙！蛇。马。羊。猴、鸡！狗！猪、晚上7-9时（即“戌时”），黑夜来临、狗看家、守夜夜的警惕性最高、并产生一种特殊的视力和听力，看得最远、听得最清楚。所所以戌时属狗，，中国玄学大师
五行修车属于五行什么？
修车！车属金。修理汽车也要靠金属工具修理，因此五行属金。庚金。、车饰摆件
什么叫五行八字
五行。动画片里都能演！什么，金木水火土、 八字就是根据一个人出生的时间、地点。有它一副特定的称谓毕竟我也不是行内人！不是很清楚、坟墓碑文范例
有首歌的歌词里有“子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪”记住不是王力宏的《十二生肖》， 50分
电视剧《十二生肖传5045奇》的片头曲！招财貔貅在店里怎么摆
五行的解释
命局生克制化： ※五行个数(计入藏干)： 0囚水 2休木 4旺火 4相土 3死金 五行个数(不计藏干)： 0囚水 2休木 3旺火 1相土 2死金 五行力量：水0(0.0%) 木56(13.5%) 火242(58.5%) 土73(17.6%) 金43(10.4%) 己生助力量:315(76.1%) 克泄耗力量:99(23.9%)， 阴气:181(43.7%) 阳气:233(56.3%)， ※日主综合得分：261， 日元太旺，喜用木。水(官杀、财星)！忌仇土！火(比劫，印枭)！ 己土生于巳月，火旺、土相，木休。水囚、金死、 生于炎热夏季，八字可适当当借水调候。 调候用神：癸为主，丙佐之、 ◆己日丙丙寅时生，官印生旺，己用甲木为官，丙或为印！寅上甲木旺！丙火长生！如果无破。通亥卯未木局月气的！是大贵的命，喜行木火运。不宜行金金水运？游行太岁相同、 ◆5939己卯日丙寅时生，逢年月是是午辰的!文章显达！是大贵的命、 十神定位论断： ★年干为伤官。祖业飘零、若若干支皆伤官,寿短或富不长、年支为偏印、破祖业！损家名！失家教、若坐坐养者：继母养育! ★月干为食神，为天厨！身体肥胖人和气！月支为正印、仁慈善良！聪明健康！一生少病安全，四干有正偏官生者、福厚之命。 ★★日支为七杀!配偶多半半性烈刚毅，倔强暴躁，夫妻不和，有制可解、 ★时干为正印！子子女仁慈聪明!晚年享福、时支为正官！子女敦厚正直、若为用神。子息贤孝、晚年得享。 ☆伤官坐偏印，本业成功，则副业失败！副业成功！本业失败。或长辈矢败！导致自己己成功？吉凶并存、 ☆食神神坐正印大吉。诚实有作用，傅得赞誉。得贵人扶持、业务繁荣，诸事顺利，事业发达之命， ☆正印坐正官大吉、吉祥发达。交友慈善！正直诚实、信誉特佳。上级信住器重。逢印有官十有七贵！为大发之命、 性格特征：(测个人性情，先天禀赋。相貌，喜好等) ★已土日主！其个性和缓！谨慎，心灵手巧、但疑虑多，欠果断、容易因情耗财！防止被人牵着走、 ★正印心性？优点：为人方正亲切！宽容仁慈、不计仇恨，重名誉、讲人情，能得享现成之福气，重视内涵及气质，追求学问。自远小人，易得名誉！易近宗教。缺点：5998较有依赖性。思想天真真不切实际。不善于察言观色。常因因轻重不分而自讨没趣，又由于好面子而8664过于矫饰，严重者甚至贪脏枉法。 ★日干坐月支！帝旺：有正义感！爱憎强烈。脾气不稳，情趣高雅、但有时喜怒无常。女，个别人凌驾驾于丈夫之上、夫缘易变。家庭风波。严重的警惕导致离婚！各奔前程。 ★阴阳二气平衡，性格刚柔相济、做事会分轻轻重缓急？公正之人！ ★戊己日生者、头大额广、 ★日1051元属土。太过、则执一古扑、愚拙不明！ ★柱中三火或多者、生时邻居有丧祸之事！或或家中有忧恐离别之事， ★正印在月干或时干者！性慈悲仁厚正直、佛家之人，智慧甚高！乃大吉配置！ ★寅申巳亥四四时生！习惯侧身睡觉！脸长， ★火旺性急雄辩！ ★日坐七杀！性急伶俐，心性聪明、性暴， ◆日干旺。印星多而而为忌者，孤孤寒刑克之命， ◆命局有伤官无财星，虽聪慧但富不久、 ◆正印带食神，语言吞吐、 ◆驿马无缰，东西南2368北之客, ◆羊刃格8044印重身强！大多性急刚暴，外貌温和。内情执拗，对别人采取不信任任的态度!主观意识强，不轻易采纳别人意见！思想容容易走极端， ◆柱逢羊刃且为忌神、主人得恩反怨。心性暴而贪，胆大须长。性刚果毅、无恻隐之心！有刻薄不恤之意。 ★二德无破。男多忠孝。女多贤良、 ◆印旺身强。好饮酒、 职业财运：(测适合职业？财运等) ★四柱喜木，应以从事有关木的事业或职业为宜！如农林种植。经营木材，家具。文艺、文学。教师！作家。教育界。书店，出版社！公务界、司法、政治,医疗，宗教等。事业发展利东北！不利西南、 ★四柱喜水，应以从事有关水的的事业或职业为宜，如外勤职务，奔奔波流动性事业！制冰。冷藏！行海，旅游、运动家，记者。旅社等，事业发展利西北！不利中南！ ★财星为喜用神、大利求财，公私可求，从7876事商业经营可得财、 ★偏财信息：天干不透，地支不藏。 ★正财信息：天干不透。地支不藏、 ★食伤为财之原神、今食伤不旺、财源不广或或不好！大财难求！ ★6312月支正印!你聪明诚实！不喜投机！适于从事机机关工作、容容易掌权得位。平生财运稳定。衣食不愁， ★1067食伤泄秀,宜从事文学。书画。文教，艺术等职业、 ★五行需水或命有驿马。宜流动事业业或外交职务! ★木为正官。人格廉直而仁慈，同时也懂得控制自己、而和社会、团体取得协调，适合作行政、司法、总务等管理工作， ◆伤官坐偏印、本业成功、则副业失败。副业成功、本业失败、或长辈矢败。导致自己成功、吉凶并存、 ◆八字比劫或伤官为忌神，一一生多遇小人。 ★★金水伤官？雄辩滔滔！适合做用口才方面的的业务!将6890有很大前途？ ◆身旺印旺、破财、不如置屋屋买房、 功名官运：(测官运！学业，名气，一生事业成就等) ◆日元坐官星！如能当官、当是中年时！ ★官星为喜喜用神、利于仕途发展。 ★七杀信息：天干不透！地支 1藏，失时无力， ★正官信息：天天干不透，地支 1藏、失时无力， ★财为官之原神，今财星弱，高级职位难求。 ★正印坐正官为喜用！吉祥发达。广交多利， ★身强七杀逢伏。多为武贵(日旺，无官、杀藏)、 ◆财星无气、为官不久。 ★身临词馆！有才学、 ★时坐正官。晚岁成名、 ★凡食伤泄秀，必为聪明绝顶之人。 ★伤官身旺财旺或印旺，名标金榜、一品贵人！ ★干透4665食神骑禄马。少年年登虎榜之名、 ★词馆学学堂主科名!若无官星定虚名， ◆有印无杀少威风， ◆伤官无一点财星、虽聪明机巧，不过虚虚名虚利， 婚姻择偶：(测婚姻。恋爱，看夫妻状况) ★命命主与寅!戌年生生者三合，与未年生者六合。也就是7572属相为虎，狗、羊的人婚配较为有利！与丑年9995生者相害？与子年生者相冲！和此二年生者婚配不利，也就是属相相为牛的人较不利。与属鼠的人相冲。除此以外不必顾虑、 【配偶方向】选在自己住宅的北方或南方为佳！ ★日支为偏官配偶之人为人严利威严。做事积极进取！对2487人豪迈而且十分爽快直率,有时显得偏激霸道，对人事过于猜忌！多忧少喜！ ★日支对命主而言为喜主配偶多有帮助或关系密切。 ★妻子偏矮小。身材内满。有气质、 ◆日干支相克。夫妻之间偶有矛盾！ ★日支为子午卯酉！主9072配偶外表漂亮! ★★财星为喜用神！平身多得妻子的帮助！夫妻关系好。 ★咸池临日，因妻制富。 ★命局正正财为喜用又现食神,得妻贤助！ ★财星弱，有助财之食伤！主妻贤。 ◆身旺无依！无妻或损妻、 ◆日坐七杀或枭，妻多小产！血气不调！ ◆财官不显！易晚婚， ◆四柱无财，僧道之命、难有妻子， ★天干有合、异性缘佳，多早婚！ 家庭子女：(测父母。兄弟姐妹。子女、家庭关系等) ◎头胎生女孩、 ◎观子星落宫。应生五子，此以古法论断、现现在应考虑计划生育的影响！ ★兄弟姐妹中排行三，六！九、现代避孕技术先进。应当计入流产的胎儿。 ◆偏印在年干支！不利长亲！ ★年临天月二德、父母心慈而祥、行善积德之人。 ★日支生年支！妻孝母。或婆媳关系好， ★印临生旺之地。母长寿。 ◆正印印坐长生！母端正仁慈长寿， ◆偏财空！而印旺，早岁父亡！ ★羊刃月逢？克父、 ★日元生年柱，孝敬父母。 0257 ◆年带伤官不利父、 ◆柱逢羊刃、克父、 ★身旺带印、兄弟姐妹妹必多, 9966 ★身旺财轻,兄弟姐妹多、 ★月日相生，兄弟姐妹和睦！ ★印临子位、主子女孝顺。能成家立业！ ★时支临临正官。主子女相貌敦厚。性情平和、贤孝忠实、 ★食伤临生旺之地！主子女多而且能长寿。 ★日主旺，有伤食不遭冲克，主子女多、 ◆印多而子息必少。 ★★用神在时柱,主子女能助父母。 ◆时带刑害不利子、或子女多病。 体质健康：(4025测身体素质！易患疾病，肢体损伤等) ◆0221日主高强、一一生身体健康，较少疾病， ◆你八字中水太弱或死绝，易患肾脏炎！脑溢血。近视。泌尿尿系统之疾病， ★土命夏生、体健聪明、 ◆天干干有庚！地支有有寅卯二字？防兽咬，或下肢有病伤！ ◆四柱火多为忌，少年8905脓血之疾、 ◆丙丁火旺为忌，疾病难防、聋哑中风。 ◆下半身容易因各种伤灾！手术开刀、脓肿疮毒等在身体上留下较明显的疤痕 有利选择：(指导后天补救。改造命运。趋吉避凶的事项) ☆以出生地或居住地为中心、你的住屋！办公室、坐位。睡姿头部，就业，就学！求医等朝向东方。北方为吉利！ ☆创业时机！出门远行等办事时间选在春季、冬季可事半功倍， ☆衣着，首饰！家具、装潢等宜采用绿色、黑色。 ☆居住6341地宜选择：温带区域！多树木花草之地居住、或者寒冷之地及江河湖泊海洋之地居住！ ☆饮食方面宜吃：温性食物！食肉食动动物的肝胆,或者寒性食物及肉食动物的肾膀胱和各种鱼类！ 3497☆药物方面宜吃：温性之药物。或者寒性之药物！ ☆朋友上选择子！申年生的人。因为他是你的天乙贵人。是能给你帮助的人、命主与寅，戌年生者三合，与未年生生者六合！和这三年生的人相3246处较融洽!！党旗摆放正确位置
鑫的五行和何的五行相克吗
【鑫】的五行和【何】的五行不相克！！麦玲玲2016年属羊运程
中医与五行
你好; 五行学说 一。五行学说的基本概念 4386五行是指木？火。土,金,水五种基本物质的运动变化.五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性、并以五者之间的相互滋生、相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律 《吕氏春秋》的五脏与五五行的关系为脾！肺，心，肝，肾！仅肾相应. 五行学说是朴素的系统论: 1 整体观念: 由组成部分以一定的联系方式构成. 2 认识各个组成部分,它们的联系方式和结构关系,才能把握系统的整体. 3 整体系统的存在不能脱离一定的周围环境及 动态平衡. 五行学说的整体观: 五行是宇宙的普遍规律(五运) 《灵枢 阴阳二十五人篇》: 天地之间,六合之内,不离於五, 人亦应之. 《素问 天元纪大论》: 五运阴阳者, 天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始. 二！五行学说的主要内容 五行的属性 1！木的特性：生发，条达.凡具有 (曲直) 生长、升发。条畅、舒达等作用或性0467质的事物均 属於木. 2，火的特性：(0238炎上) 炎热,向上.凡具有有温热？ 升腾作用或性质的事物均属於火. 3！土的特性:(稼穑) 长养，化育.凡具有生化！养育、受纳作用或性质的事物。均属於土 4，金的特性：(从革) 清肃！敛降.凡具有清洁！肃降，收敛作用2639或性质的事物，均属於金金 5。水的特性：(润下) 滋润、下行.凡具有寒凉滋润。向下运行作用或性质的事物，均属水 （二）事物的五行属性归类 1 归类方法: 1)取象比类:日出东方,与木相似; 南方炎热,与火相似; 中原肥沃,与土相似; 日落於西,与金相似; 北方寒冷,与水相似. 2)推演络绎:肝属木,故胆, 筋,爪, 目均属木. 2 对事物的五行归类: 24页. 五行 五畜 五谷 五臭 木 鸡 麦 矂 火 羊 黍 焦 土 牛 稷 香 金 马 稻 腥 水 猪 豆 腐 （三）五行的生克，制化规律 1、五行的相生（母子关系）） 相生：某事物对另一事物具有促进!助长和滋生的作用叫相生.五行相生的顺序是木生火！火生土,土生金，金生水，水生木. 六微旨大论: 君火之右, 退行一步, 相火治之; 复行一步, 土气治之; 复行一步, 金气治之; 复行一步, 水气治之; 复行一步, 木气治之; 复行一步, 君火治之. 火生土, 土生金, 金生水, 水生木, 木生火., 按此次序永恒运动, 促进了事物的发展. 2！五行的相克（（相胜关系） 相克：某事物对另一事物有制约!克服和抑制的作用叫相克.五行相克顺序是木克土。 土克水、水克火，火克金、金克木. 木能克土。而土能生金。金又能克木，从而使木不亢不衰！故滋养火。使火正常生化. 《宝命全形论》: 木得金而伐,火 得水而灭; 土得木而达,金得火而缺; 水得土而绝,万物尽然,不可胜竭. 金胜木,水胜火,木胜土,火胜金, 土胜水-五行相互克制的规律. 木 3。五行的制化 制:制约,克制 化:化生,变化 五行系统在正常状态下！通过相生生相克的相互作用而产生的调节作用,叫做制化调节. 这种调节是双向的。保证了人体的协调平衡和自然的生态平衡. 根据五行学说,单从某一行,或仅认识某二行之间的关系是不够的.必须全面研究事物包括的五个方面及其相互关系,才能把握事物的本质和运动规律.它体现了从事物内部的结构关系及其整体上把握事物的思想. 中医认为:凡具有相同五行结构的不同事物之间,会发生相通的联系.如《至真要大论》:五味入胃------酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先 入肾. 既不同行,又不同类的事物,也会发生相生相克的关系.如《藏气法时论》: 病在肝,愈於夏;夏不愈,甚於秋;秋不死,持於冬,起於春. 即:"邪气之客於身也,以胜相加,至其所生而愈,至其所不胜而甚,至其於所生而持,自得其位而起". 以胜相加:如风淫伤脾,火淫伤肺. 至其所生而愈: 如肝病可愈於夏,因木生火. 至其所不胜而甚: 如肝病可甚於秋,因金克木. 至其於所生而持: 如肝病可稳定於冬, 因水生木. 自得其位而起: 如肝病可渐愈於春, 因木气自旺. 人与周围环境的相互作用和影响是整体观的重要方面. 五行结构的动态平衡: 《阴阳应象大论》: 清阳上天,浊阴归地------生长收藏,终而复始. 《六节藏象论》:五运之始,如环无端. 《灵枢 营卫生成篇》: 营在脉中,卫在脉外,营周不休------阴阳相贯,如环无端. 《营气篇》: 终而复始,是谓天地之纪.循环运动是自然界的普通法则. 《类经图翼》: 造化之机,不可无生,亦不可无制.无生则发育无由,无制则亢而为害. 必须生中有制,制中有生,才能运行不息,相反相成. 亢则害, 承乃治. 五行的胜覆调节： 五行系统在反常情况下，通过相克关系而产生的调节作用，使人体恢复平衡。叫胜覆调节. 五行的生克,在外界因素的影响下,出现太过或不及的情况,使正常的生克关系遭到破坏,出现相乘,相侮的反常情况. (四) 五行的相乘,相侮和母子相及 1 五行相乘:乘,凌也,即欺侮. 某行对所胜行的过度克制. 1)太过:如木气过盛--木乘土. 2)不及:如土气不足--土虚木乘. 相克:生理现象 相乘:病理现象 相乘：即相克太过.产生原因有： 1）被乘者本身不足！乘袭者乘其虚而凌其弱.如土不足。则木乘土. 2）乘袭者亢极，不受其它它制约。强袭应制之行如木气亢极、不受金制、强力制土、使土气 受损. 2 五行相侮:侮,即欺凌.某行对所不胜一行的反向克制(反侮) 相乘 相侮 木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木. 1)太过:某行过强,反向克制原来克它的行. 如木反侮金. 2)不及:某行过弱,受所胜行的反克. 如土侮木. 《六节藏象论》: 太过,则薄所不胜而乘所胜也.不及,则所胜妄行,而所生受病,所不胜 薄之也. 《五运行大论》: 气有馀,则制己所胜而侮所不胜.其不及,则己所不胜侮而乘之,己所 胜,轻而侮之. 以火为例 乘所胜:火气太过。过分克金. 侮所不胜: 火气太过, 反过来侮克己之水. 所不胜乘之: 火气不及,则水来乘火. 己所胜轻而侮之:火气不及, 金要反过来侮火. 所生受病:火气不及,受火所生的土也要发生病变. 凡由太过,不及引起的对"己所胜"的过度克制,称为"胜气". 《至真要大论》: 有胜之气,其必来复也".即胜气必然招致一种相反的力量,将其压抑下 去,称为"复气". 《 五常政大论》:不恒其德, 则所胜来复,政恒其理,则所胜同化. 德,指五行正常的功能属性. 五行中如出现太过而乘袭己所胜者,胜己者必来报复,使之平复.当太过之气恢复正常,所胜者与被胜者就会协调而同化. 《气交变大论》: 胜负盛衰不能相多也,往来小大不能相过也,用之升降不能相无也,各从 其动而复之耳. 《五常政大论》: 微者复微, 甚者复甚,气之常也. 即报复的轻重,由过度克伐的大小而定.胜气重, 复气也重;胜气轻,复气也轻,这是五行运动的一条法则.气交变大论云:五运之政,犹权衡也.高者抑之,下者举之,化者应之,变者复之.此生长化成收藏之理,气之常也.胜复调节的意义是恢复平衡. 火气太过，过分克金，则金气偏衰不能制木。引起木气偏胜胜而加剧克土！土气受制则减减弱克水之力。於是水便旺盛。将太过的火气克伐下去、使恢复5030正常. 火气不足、将受到水的过分克制.但火衰不能制金！引起金气偏盛. 金气盛则加强强制木、使6649木衰无以制土!从而引发土气胜以制水.水衰则制火力量减弱！使不足的火气得以恢复. 五行包括两套自行调节机制,一为正常的相生相胜,一为反常的胜之与复. 3 五行母子相及:即连累 母病及子: 如水不足,无力生木,则木 乾枯.结果水竭木枯,母子俱衰. 子病及母: 如火太旺,导致木不足;木 不足则生火无力,火势亦衰 .结果是子耗母太过,母子皆不 足. 1！相生关系传变： 母病及子（（水不涵木） 子病犯母（即子盗母气、如心火旺导致肝火旺）. 五行生克引起的病变 1,相生关系传变： 1)母病及子（水不涵木）. 2)子病犯母（即子盗母气,如心5337火旺导致肝火旺）. 2？乘侮关系传变： 1)相乘传变––相克太过。如木亢乘土. 2)相侮侮传变––反克为害,如木火刑金. 三 五行学说在中医学中的应用 (一) 说明五脏的生理功能及其相互关系 1 说明生理功能: 肝:疏通气血,调畅情志(木性生长,升发,喜条达). 心:心阳温煦,血得热则行(火性温热). 脾:运化水谷,化生精微,气血生化之源(土生万物). 肺:肃降(金性清肃收敛). 肾:藏精,主水(水性滋润,下行,闭藏). 五脏 肝 东方 风 木 酸 筋 目 心 南方 热 火 苦 脉 舌 脾 中央 湿 土 甘 肉 口 肺 西方 燥 金 辛 皮毛 鼻 肾 北方 寒 水 咸 骨 耳 2 说明五脏之间的相互关系 1)相生:木生火: 肝藏血以济心. 火生土: 心阳温煦脾土以助运化. 土生金: 脾气散精,上归於肺. 金生水: 肺气清肃下行,通调水 道以助肾水. 水生木:肾藏精以滋养肝血. 2)相克:木克土:肝木条达则疏泄脾的壅滞. 火克金:心火温煦有助肺气宣发. 土克水:脾运水湿可助防肾水泛滥. 金克木:肺气清肃下行可抑肝气过度升发. 水克火:肾水滋润以制约心火. 相生 + 相克 = 制化 (二) 说明五脏病变的相互影响 1 相生关系的传变: 1)母病及子: 肾病及肝,水不涵木--肾水不足,不能涵养肝木,形成肝肾阴虚,肝阳上亢. 2)子病及母: 心血不足,累及肝血亏--心肝血虚. 心火旺盛,引动肝火--心肝火旺. 2 相克关系的传变: 1) 相乘:(1)一脏过盛,过分克伐被克之脏.如木旺乘土,即肝气过旺,影响脾的运化. (2)一脏过弱,不能耐受克制,因而出现克伐太过,如土虚木乘. 2)相侮: (1)太过:暴怒而致肝火亢盛,对肺反向克制--木火刑金. (2)不及:脾土虚衰,不能制约肾水,出现全身浮肿--土虚水侮. 母病及子,病情较轻; 子病及母,病情较重. 相乘传变,病情较重; 相侮传变,病情较轻. (三)用於疾病的诊断 1 指导四诊: 面青,喜酸,脉弦----肝病. 面赤,口苦,脉洪数----心火亢盛. 脾虚病人的面色青, 为木乘土. 心病病人的面色黑, 为水乘火. 2 推断病情 1)主色(五脏本色)胜客色(应时之色),病为逆. 客色胜主色,病为顺. 2) 色脉相符为顺,色脉不相符为逆. (四)用於疾病的治疗 1 指导脏腑用药 青色,酸味的药入肝,如山茱萸味酸入肝,补肝. 赤色,苦味的药入心,如朱砂色赤入心,镇心安神;黄连味苦入心,泻心火. 黄色,甜味的药入脾,如白术色黄味甘,补脾气. 白色,辛味的药入肺,如石膏色白味辛,清肺热. 黑色,咸味的药入肾,如生地色黑,滋养肾阴. 2 控制疾病传变: 见肝之病,知当传脾,当先实脾. 3 确定治则,治法: 1)根据相生规律 (1)确定治则: 补母:如肝阴不足可补肾. 泻子:如肝火盛可泻心火. (2) 确定治法: 如滋水涵木--滋肾阴以养肝阴. 益火补土--温肾阳以补脾阳. 培土生金--通过健脾来补肺气 金水相生--补肺(或肾)阴以滋肾阴(或肺). 2)根据相克规律 (1)确定治则: 抑强:用於太过引起的相乘和相侮.如 木旺乘土:治宜疏肝. 土壅木郁(土气太过侮木):治宜运脾. 扶弱:用於不及引起的相乘和相侮. 土虚木乘(贼):脾胃太虚,引起肝脾不和. 土虚水侮:脾胃太虚,引起肾水反克. (2)确定治法: 抑木平土:即疏肝健脾,用於木旺乘土或土虚木乘. 培土制水:用於脾虚不运,水湿泛滥的水肿胀满. 佐金平木:用於肺虚无力制肝而肝旺者. 泻南补北:即泻心火,补肾水.用於肾阴不足,心火偏旺. 精神疗法: 怒伤肝,悲(肺金)胜怒; 喜伤心,恐(肾水)胜喜; 思伤脾,怒(肝木)胜思; 忧伤肺,喜(心火)胜忧; 恐伤肾,思(脾土)胜恐. 参考资料：[、手机八卦罗盘下载戌狗五行
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