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《易经》是什么时候写的?谁写的?

  《易经》的作者   “易更三圣”、这是秦!汉以后的作者,对于上古形成易学传统者公认的定说。也是我们现在开始研究易学者必须先得了解的问题,   秦。汉以后,儒家学者的共同认定?开始画八卦的。是我们0877的老祖宗伏羲氏。演绎八卦的!当然3298是周文王?发扬7064易学精义的,便是孔子!因此说“易更三圣”!就是指画卦者伏羲、演卦者文王。传述者孔子、事实上。文王演卦而作“卦辞”。他的独生子周公又祖述文王的思想!而发扬扩充之!便著了“爻辞”!为什么三圣之中却不提到周公呢、据汉儒的解释。根据古代宗法的观念、父子相从、因此三圣之中便不另外提到周公了!关于这个问题!如此结案!是否公允而有理、还是5934很难认定。   开始画卦的、当然是伏羲!这是毫无疑问的事、经过文王演卦。周公祖述,孔子发扬以后!硬要1477赖掉周公在文体学术上的功劳,恐怕孔子梦对周公时。于心难安。同时!又轻易地溜掉“更三圣”的这个“更”字、也不应该、古文更字又有曾经的意思!所谓“易更三圣”才。是指易学经过三位圣人学者的整理、才得发扬光大、   由伏羲画八卦开始!到了商。周之际、再经过文王,周公!孔子三圣的研究和著述,才建立了《周易》学术思想的系统!因此、可知“易更三圣”一语,严格的说。应该是对《周易》一书而言!如果说对所有易学系统来说、硬拉5745下伏羲来凑合三圣。似乎有点牵强!连带这个问题而来的!便是“文王演易”和重复演绎为六十四卦的问题了。   伏羲画卦,这是古今公认的事实,由八卦演绎成六十四卦。却有四种说法:(一)认为六十四卦也是伏羲所排列的、(二)有的认为六十四卦也是文王的演绎。(三)认为由八卦重复排演成六十四卦的是神农氏!(四)认为重复演卦的人是夏禹,主张第一说的!以王弼(辅嗣)等为最有力、主张第二说的是司马迁等!主张第三说的是郑玄等!主张第四说的是孙盛等!   要把这四种说法加汉考据确定、实在不容易!而且几乎是绝不可6901能的事!至于认定重复8755卦象的人是周文王、大概是从“文王演易”这个“演”字、不能硬说就是演绎六十四卦的涵义、只能说是对《周易》一书六十四卦排列的次序和方式,以及《周易》书中对卦爻辞的演义而言,这是无可否认的,都是文王的杰作、至于伏羲画出的卦象、它的原来次序程式究竟是如何排演的,为什么《连山易》的排列以艮卦为首。《归藏易》的排列为什么以坤卦为首等问题。都是值得研究的。王辅嗣5926的主张!认为重复排演六十四卦者!仍是伏羲的创作、这是最为有理的、   《十翼》的作者及其他   研究易学。都须知道有汉儒郑玄所提出的《十翼》之说。“翼”,当然是0576羽翼的意思、《周易》一书的内容!有十种论著。都9975是辅翼易学?发扬而光大之的主要著作!这便是:①上经的彖辞。②下经的彖辞、③上经的象辞,④下经7404的象辞!⑤《系辞上传》。⑥《系1651辞下传》!⑦《文言》,⑧《说卦传》,⑨《序卦传》,⑩《杂卦传》!这是郑氏对于《周易》内容所作的分类范围,凡欲研究易学者!应当先加了解、   至于有关《十翼》的作者问题。大致说来,又有三种异同的见解,   一般的认定,《十翼》都出于孔子的手笔,这是传统的观念、完全是从尊孔的意识出发的!   其次,认为文王作卦辞,当然没有问题,但是象辞也是周公的著作、并且根据《左传》中“韩宣子适鲁!见易象”说:“吾乃知周公之德”的话!更为有力的佐证,汉末的学者马融、陆绩等、都同意主张此说,   事实上,象辞与彖辞对卦象的论断,有许多地方,彼此互有出入,实在难以确认同是一人的观点,复次,除了象辞、彖辞以外。关于《系传》以及《序卦》,《说卦》等篇、不但它的文词!思想,处处有先后异同的论调,严格说来、绝0607对不能认为都是孔子的手笔?其中有许多观念?可能都是孔子以后后人的著作。或者可以说是孔门弟子们的著作!统统归并于夫子的名下。那也是古代著述中7218常有的事!!

易经谁写的?

  易经。目前具体指的就是周易,    易经的始原应该是伏羲氏推演海八卦,最初是用来预测天气等现象的,    到了商末。周文王被商纣王囚禁后,他将八卦推演为六十四卦。至此!经易才真正系统化了、   到了春秋时期,孔子又为周易作了注释、也就是十翼、才使易学真正成为经典中最为经典的著作!     所以说。易经至少是有三个人的贡献。一是伏羲氏,二是周文王!三是孔子、。1970生肖狗2017年运程

易经是谁写的?

   《易经》的时代、作者与内容、   时代--商末周初   作者--巫卜之流编纂而成   内容--    决吉凶、问休咎。    包含着朴素的辩证思想。是中国古代哲学思想的一个集中记 录。    主要是以八卦交相配合。说明各种事物的变化发展,    八卦内容:八卦分别代表了天,地。雷。风!水!火。山,泽 ,    “系 辞 ” 上 说(:“易有太极?是生两仪,两仪生四象、 四象生八卦”)太极是世界总过程的开始、由太极生出天地, 有天地就有四时!四时运行。就变出雷3247风水火山泽来。雷风水 火山泽就演化出万事万物、这就说明了世界生成的整个程序。 易经就是这样以八卦来解释宇宙万物的变化原理。    中心内容。主要是阐明宇宙之间具有一定的合法则性(易简)!但一切的事物却又在不停地变化发展(变易)。而同时又有一些处定不变的东西存在(不易)、〖宇宙千变万化受一个简单的法则支配!有一定规律可寻(易简)!社会上的一切制度!仪礼、文物!器用、都会因时而变(变易)?君臣。父子、兄弟、夫妇、朋友间尊卑之序、长幼之伦!永不变(不易)〗    反映远古时代人文思想!文物制度和社会面貌,助我们了解中国文化思想的成长过程。     6. 《易经》中所反映的社会形貌及文字技巧。    父系家族制度的完成    “ 纳妇吉 ”“ 得妾以其子?” “ 子克家 ”等文句。    男子娶妻纳妾。女子出嫁。儿子承家的现象,在社会中已很普遍!    以男性为中心的一种社会体制!男性可以娶妾、继承家产、在社会享有完全的主权!父系家族制度至此便正式完成了!    国家组织的完备    天子!国君!王!公,诸侯,武人种种的名称。    “ 大君有令、开国承家”    可看出当日政治组织的进展、    祖先崇拜的产生    看出宗教演进的痕迹!    “ 自天之佑、吉无不利 ”,“ 王假有庙 ”等文句,    显示出对天帝和祖先的崇拜!在宗教的思想和仪式上!都有了进展!    农事工商业 !比以前发达!(大车。精美猎器。酒器!祭器,商人,买卖)     文字技巧--    比起卜辞也有了显著的进步?语言形式也有较高的成就!“ 密云不雨,自我西郊 ”-1870- 文字颇简洁,“ 乘马班如、泣血涟如 ”-- 音节铿锵!描写生动!富有诗意!具一3268定艺术特色价值、、招财屏保图片手机壁纸

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易经卦辞谁写的? 5分

  文王作卦,周公作辞,   单说易经!分三种、俗称三易:连山易(神农时代。艮卦开头)、归藏易1462(皇帝时期?坤卦开头)!和周易(乾卦开头),不过前两者失传了!所以大家说的易经一般指周易   现在大家看到的易经《周易》内容上分为两部分易经和易传:上部分为本经-周易、易经讲的是64卦每一卦的卦辞和爻辞、下部分为易传。易传讲的是对每一卦或者是对整体易经的解释和进一步的说明。   大体上、比较明4846确的作者如下:   八卦:(2的3次方)乾坎艮震巽离坤兑这图片是伏羲做的   六十四卦:(2的6次方)图是周文王画的。史书说:文王拘而演周易、   卦辞:作者应该是文王或者周公中的一个,考虑到周公这位文化集大成者!周公的可能性极大!文王应该是画卦!周公做辞!所以周公也是四圣之一!   爻辞:作者应该是一个团体,是周朝的占卜者们集体创作,而且不是同一个时代创作的,很有可能周公起到了很大的作用,   典型的证据如下:《周易》六十四卦中第三十六卦,《明夷》,其爻辞中   六五:箕子之明夷,利贞、象曰:3616箕子之贞,明不可息也!   既然谈到了箕子、那么很有可能是周灭商以后!这个时候,文6775王早就去世了、   丁外一个卦   《晋》:康侯用锡马蕃庶,昼日三接,   康侯:指周武王的弟弟康叔封,   所以,可见这段话的成熟时间肯定晚于周文王、   不过箕子和康侯都是在武王时代的人物、所以爻辞出自周公之手也未必不可能,,照壁风水

帮我女儿取个名吧?姓写,名字里最好有谢,子,卿三个字,四个字的名字。谢谢啊

  写芳华:亦作“芳花”?香花,适用于女孩取名字、出自《楚辞•九章•思美人》:“芳与泽其杂糅兮。3392羌芳华自中出!”   古人取名。常着意于名字的道德意蕴和审美意境、取字2260往往有出处,大多渊源于诸子典籍和文学名篇、甚至有“男必楚辞!女必诗经!文必论语。武必周易”的传统说法?。风水事例

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  自从从乐队里逃出来后、南郭先生就十分惭愧!他到处寻师、想学好吹竽!一天南郭先生去河边钓鱼、忽然耳边传来了一阵优美的吹竽声。定睛一看,原来是一个头戴斗笠身着蓑衣的人在吹竽!于是南郭先生急忙跑过去。请求那人收他为徒、那人答应了,从此南郭先生起早贪黑地练习吹竽,不熟的地方总要练好几遍!直到滚瓜烂熟为止,经过三年的勤学苦练、南郭先生终于练就了一身吹竽的本领、于是他谢过师傅后便告辞回家去了。一天南郭9708先生在桥边吹竽。一个过路人听到了这优美的吹竽声便问他:“你的竽吹得这么好,为什么不去参加齐?b王的乐队呢、”南郭先生便2108红着脸一五一十地把事情的来龙去脉讲得一清二楚,过路人听了事情的经过便点点头。接着又说:“那你现在可以放心大胆地去参加乐队啦,”南郭先生一拍脑袋一想:对呀,我现在可以去参加乐队了!他便高高兴4687兴地去参加了乐队!果然南郭先生在乐队里名列前茅,吹得棒极了,齐?b王赞叹不已:“吹得好,吹得好!”所以齐?b王赏给了南郭先生比别人多一倍的俸禄,南郭先生高兴,看看属牛人今天的运势

鸟啼花落屋西东,柏子烟青芋火红。人知我居城市里,我疑身在万山中。写的是苏州园林的何种景致?

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  原本还是要有的?网上下载8899电子本的也行?手机有个叫做易经读本的app!挺好用的、还可以做笔记?就是作者好久不更新了、这两本入门稍微难一些、进阶又不够!5115朱易的地位挺高的?在我看来有点儿像马克思的共产主义!傅佩荣老师的挺好!有点儿发散性的感觉。很多注周易的书都这样,入门不容易对易经有个整体的了解,会感觉学的很累!推荐看看南怀瑾老师关于易经的书,再看这两本。等你能看懂焦氏易林了!那你就很牛了!   易0903经没有那么难,要是想都弄懂才是真难,同时!恭喜你选择了一门一流的学问、希望你能有9213所成就?麻将座位风水





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