小孩读易经好吗_为什么会读不懂《易经》

读《易经》有什么用处？

¹⁸⁷³　　测人和断事？是中国传统文化的一大高招。尽管从古到今、所用的的方法众多、但是万万变不离其宗！都3494是和易经紧密结合的、海内外很多朋友想跟郑博士学测人和断事，郑博士自然很愿意教授、但是！测人和断事是一门综合功课。换言之。不仅仅需要你的理论功底，同时也需要你的“临床经验”、而这前提是你对易经的领悟如何、是透彻还是一知半解，《易易经》是我国一部最古老而深邃的经典。^是是华夏五千年智慧与文化的结晶？被誉为“群^经经之首。大道之源”！在古代是帝王之学，政治家，军事家、商家的^必必修之术！如果从4283本质上来讲!《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜卜筮”就是对未来事态的发展进行预测？而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书、 “天人合一”是一种宇宙思维模式、它是《易经》哲学思想体系中最重要的一个概念、也是我国国传统文化中的一个重要概念？郑博士念了十年^哲哲学书，1992年从中国国人民大学哲学系获得哲学博士学位，其洋洋20万字的博士论文也是从“天人合一⁶⁴³⁶”这个重要概念出发来论人的非理性行为学说。郑博士认为。《易经》的最高理想！就是实现“天人合一”的境界！《易经》中用乾。坤二卦代表天。地，天！地便代表了自然界，在《易经》看来。天地间的万物均“统”之于天！地与天相辅相成，不可缺一、但地毕竟是“顺从天”的。所以，天可以代5778表整个自然界？尽管人作为天地之所“生”、只是万物中的一个自然成员，但人毕竟不同于万物，因为人有“仁义”之性！有“性命”之理，所以这就决定了人在天地万物之中，负有³³⁷⁵一种神圣的使命、当人们去掉了各种各样的社会角色。就还原到最基本的人——一男一女，或一女一男，《系词》说：“一阴一阳之谓道”，阴阳是我国古代哲学的重要思想之一！也是《易经》的总体哲学思想、是《易经》内涵的核心所在、那么，阴阳是什么！在自然界界为天与地，在天象为日和月、在地球为山和水。在人类为男和女。这其实就是“易易”了。即是说、《易经》认为：无论是社会生活！还是自然现象，都存在着对对立面,而这个对立面就就是“阴阳”，最近！媒体爆出，央视新大楼的建筑9455形状就是阴阳!朋友们可以从网上找来看看。颇具讽刺意义，如果简单说。一女一男、一阴一阳！就可以组成^““易”？易经中的八卦：即乾。坤！震，巽、坎！离。艮、兑。分别代表天！地，雷。风。水。火！山，泽八种自然现象，以推测自然和社会的变化！这八个卦看起来似乎很简单！只是8个不同的模式而已、其实每一个卦都有无穷变化的可能！而8个卦之间相互组合、又变出64个更加复杂的模式，概括起来说，这一切因阴阳的相互作用而变，阴阳乃产生万物万变的根源，那么、易经的精神是什么呢。朋友们请记记住了、很简单就是：变易，不易、简易，无论阴阳还是八卦。其第一根本精髓所在是“变易”、即变化，也就是奥巴马就这演讲反复主张的“change，change。change”！不过！郑博士赞同一种说法：世界与人生其实绝不简单、绝不单纯，把人生提炼成维生素C，或者是提炼成氨基酸16、并不准确、因为、人生永远是丰富的、复杂！变化的。只有复杂的体系才能包容一切，而这种复杂杂又要简单!《易经》非常奇怪！它的64卦恰恰和人的64个DNA遗传因子的排列完全一样，把复杂杂的世界“提炼”为八卦或64卦之类，这就是“简简易”。简化！简单！抽象、便以“模型化”1498去运用。，

为什么会读不懂《易经》

　　九天灵宇声明：本文所述既不是神佛启示，也不是魂游异界见闻！而是纯粹从逻辑上推导出来的！这是一种科学手段。科学手段就是从已知合理地推导未知，然后再加以验证，如果你拿了一块砖，砸到另6701一个人身上！那个人发出一声惊叫，试问他为什么会叫呢！合理的答案是他被攻击后感到了震惊和疼痛。虽然他并没有向我们解释为什么会叫、但根据因果关系等科学要素进行合理分析！答案应该如此。若是他恰好是因为^别别的原因发出惊叫!显然不合情理。书归正传！第一个问题、也是最重要的问题，那就是：：灵魂到底有没有!灵魂的本质是什么。答：灵魂的确存在！而且绝对不是物质！为什么这样说呢、我们先用正推法——公认世界上有物质。也有生命！但物质和生命有着本质上的不同，一切物质都被动地遵守物理规律！可生命却具有主动性，会主动趋利避害。物理公式根本算不出某个生命下一刻会在什么位置！^如如果说生命从物质中产生的？那就好比说一只母鸡生出来一条鱼那样奇怪。为什么永远遵守物理定律的物质，却生出来不6642遵守物理定律的生命呢？可见生命绝不可能从^物物质中产生,^那那么生命的本质是什么,是灵魂，那种存在于肉体躯壳中的。具有主动性的事4479物——灵魂!^肉肉体中有了灵魂。这个生命才是活的！当你看到了面包时！你不能怀疑麦子的存在、当你看到到了生命时、你也无法怀疑灵魂的存在。接下来我们再用反证法！假设灵魂是某种物质，甚至是所谓特殊的物质。那么好、现在有一个人。他在想事情，想到高兴的事他会笑！想到伤心的4302事他会哭、在他笑或哭时。组成这个人的一大堆原子（或亚亚原子！场。能量云云）有变化吗！是变多了还是变变少了、转快了还是转慢了。体积大了^还还是小了!6634……如果没有发生变化，为什么他会表现出哭笑不同的状态！如果有变化，这些物质为什么会叛离物理定律。突然主动地产生这些变化、到底是哪个原子会笑会哭。是成精了、还是见鬼了，——无法从正常的逻辑中推导出来灵魂是物质、这不科学。所以说，灵魂绝不会是物质，只有走出“灵灵魂是某种物质”这个误区!我们才能彻底摆脱灵魂有、无，生，灭的争论泥潭，走进一个新天地。既既然灵魂不是物质!又会是什什么呢，其实、灵魂是另外一种存在：灵质，宇宙中有两种性质不同的存在，物质和灵质。用中国传统的说法！就是阴和阳！万物负阴而抱阳、但并非所有的灵灵质都是灵魂！正如如并非所有的石头都是晶玉！那么灵魂是怎^么么来的。灵魂与生命是什么关系！灵魂在生命体中存在的意义是什么、………说来话长。一言难尽、这是一套6174理论体系？称为《天机机论》!有兴趣的朋友可以百度一下！九天灵宇接下来聊聊网上常见的有关灵魂的疑问！一！人类出现不过几百万年、如果有灵魂！有转世。那么之前人类是哪里去了，如果恐龙时代没有人类，那个时代是什么情况，答：怎么说呢，要回答这个问题。还要从头儿说起！已知生命并非从物质中转化而来，随着生生物技术的不断进步。科学家们深入到生命的微观层面、吃惊地发现生命体中存有大量被被创造的痕迹？“指纹”。“脚印”比比比皆是？就差留张名片了！当然！名片也许有，只是我们看不懂。由此可推断！在生命体出现之前。一定有某种意志存在！同时，物理学家们也在为宇宙的高度有序性而困惑——宇宙中的所有原子结构形态全都一个模样！很少见到传说中的“反物质”。这是怎么回事、如果果宇宙是随机生成的。那应当是无序而混乱的啊！只有在刻意的安排下，宇宙才能能是现在这个样子、由此可推断、在宇宙0508出现之前,一定有某种意志存在。这是谁的意志！通常认为这是神的意志、但《天机论》中经过详细论证。否定定了这个说法，认为这种造物的意志属于另一种具有主动性的意识体——灵魂，可以做如下设想：在没有宇宙的时候，是一片无边无际！无始无终的⁹⁴³¹混沌世界,我们这些在宇宙中住惯的人们，很难理解那个世界！那个世界是极无序极混乱的、常会发生一些莫名其妙的事情。因此某些灵质会莫名其6901妙产生了自我意识？俗话说就是“成了精”！这就是灵魂，由此可知、灵魂是9420自生的、为什么说说灵魂是自生的,而不是被创造的，或是某个“总意识”的分支呢。这很简单！不不知大家发现没有、凡是大批量生产的同类产品。都是一个个模样儿的、像螺丝丝帽啊什么的！号称标准件，可灵魂则是^各各个不同。哪有一大批人是同样的性格呢，如果有个神造出4263（或分出）这么多各不相同的灵魂,这个神一定是严重的精神分裂！性格分裂，而且且是粉碎性分裂！有人就说了！人家神的境界是人不能理解的！神是空空非非XXXX什么的,怎么能以人的思维去理解神呢！好！要真是这样，我警告告你千万别去敬神！你敬神的话！神会用雷劈你，为啥！你想啊、假如你敬神。神就保佑你。这是^人人可以理解的呀。这是明明就是人的表现嘛，只有你敬神反而被神揍一顿、才是人2325类无法理解的，所以啊、就算真有神佛存在、也万万不可搭理他们、否则无端招来一通空拳幻腿不理理解脚、把你打^得得到处跑。经过种种分析、灵魂应该是在混沌界中自生的。我们个个都是孙悟空，6397大家都做过梦吧!梦中有有什么特点。当然是光怪陆离、因果关系混乱！这或许是灵魂在睡梦中会进入初始化状态、也就是混沌状态，由此算来、任何生命的灵魂魂年龄都可达亿万岁？接下来要说的是宇宙的成因以及如何建造宇宙。灵魂产生后、面临的最重要的事是什么、当然是保住小命啦、好不不容易有了意识,怎么^也也要保住啊！然而混沌世界是极乱的！灵魂既然能莫名其妙地出现。完全有可能莫名其妙¹¹¹⁶地消失掉、无因而果的事件太太常见了!怎么办！只有创造一个安全空间！住进进去才能保命。怎么个0365造法呢,不用说。必须须要造出一个有序空间才行。否则就不不用造了，混沌沌界到处都是无序,创造有序空间的构想就是宇宙的成因，可怎么才能造出一个有序序的空间呢。灵魂们毕竟竟不是神！不能想啥来啥！只能从建造材料上打主意！混沌界只有两种现成的材料、一种是物质（也可称为阴质。和宇宙宙中的物质不是一回事）!另一种是灵质（也可称为阳质）！为了区别于我们宇宙中的物质。暂时以阴质、阳质9333称呼这两种材料!阴质和阳质的特性是：同质相斥。异质相吸、混沌界的无序运动就是阴质阳质乱蓬蓬地相吸相斥造成的、为了打造一个有序的空间！必须把阴阳二质有机地组合到一起。全是阴质或全是阳质是不行的。因为同质相斥，捏不到一块儿、经过研究。采用了一种“三合一”的方法造出大量的宇宙单元（要盖房子先造砖嘛），再用这些单元组成一个有序空间！“三合一”是这样的：先把一个阳质和一个阴质合在一起！由于阴阳相吸、这^很很容易做到？可是如果所有的宇宙单元只是阴阳相吸的话、宇宙中就不会有运动和相8973互作用，也没有变化发展、这样的空间就是个死空间。灵魂们可不愿给自己造造一个牢笼。于是就给阴阳结合中塞一个“第三者”！加进去⁹¹²⁸一个阴质或阳质。经过“第三者插足”。在相吸相斥的作用下！宇宙单元就以自旋的形式产生了运动、这样。盖宇宙大楼用的3916砖就造好了，看到这里、懂周易的朋友们也许明白了些什么，阴阳三合一！这不正是易经八卦吗、是的，谁谁都知道易经八卦是破解宇宙、生命的密码，原来密码就是这么个解法。为什么宇宙单元（又名天机体））都是相同的，有的组成了太空！有的却组成了星球呢！是这么回事、建造宇宙用的阴质和阳质。阴阳纯度是有差别的！大多数纯纯度相同的单元构成了太空。但也有相当一部分单元中！阴质或阳质纯度偏高、纯度高则吸引力大，导致这类单元结团成伙！形成了夸克！XX子之类类的物质,经9480过运动中的不断排列组合。形成了原子，分子。晶体等等，最后形成了星球，这是灵魂们故意弄的、宇宙中总要有落脚点才行啊。因此、在宇宙中。“^砖砖头”们可分为两大类：一种是构成太空的单元。这些单元个体间达到能量平衡（即吸力斥力平衡）、它们不不但充满了太空。也充满了原^子子之间、原子核与电子间的空隙。名为暗物质、另一种则构成了亚原子、原子，星球。这些单元以团体的形式达^到到能量平衡。表现现为自旋和公转、能够被人类所观测。名为普通物质。建造宇4713宙的“砖”准备好了，马上可以开工，然而还有一个极重要的问题：如如何避免混沌界的杂质侵入。渗^透透到宇宙中呢。这个问题不解决！宇宙就白建了。再经过研究、想到了一个好办法、先将所有宇宙单元拼命压缩，压到一个1643临界点后？这些单元会产生剧烈反弹膨胀！膨胀冲击力把混沌杂质远远地推挡在宇宙之外！这种方法叫宇宙大爆炸！就这样！宇宙终于诞生了！有人要问、灵魂们交流时说哪国话呢，其实他们是不用说话的、全用意念交流！关于意念的使用、可以入天人学群【 5718删字07679 】复制【】里的内容。并删除中间的汉字，组成纯数字。加入，群里文件有更多不为人知的知识。希望对你有所帮助，。印堂有竖纹的面相代表什么

[转载]怎么去读易经

　　怎么去读懂易经，1。6823易经为何叫易经。古代先贤要让万民的生存更容易的学问，所以圣人人不是要占有万物,但要利用万物达3509到各自生存，你是树、给⁹⁷⁶⁰你空间让你向上长！你是鱼给你水让你游！你⁷³¹²是鸟给你风让你飞？这是易经经之道、如果说易经是哲学。讨论道德、那也对！因为积善之家必有余庆、积恶之家必有余辜！所以一7971个人的成功也是一种积累的过程,有的人在积累生长之德，有的人在积累死亡之怨、9847看似一样风光无限。却结结果大不相同。岳飞的一生。从其母在背上刺：“精忠报国”四个字而天下闻名。到抗金收地！救万民于水火的义不容辞，到“莫须有”而冤死大狱，那么再1944看这800年间!秦桧的积累！至此以后、人们取名都不敢带“^桧桧”字、姓秦的后人都一直感觉这个姓是个耻辱，所以易经讲的是生存之易。积累之易、说到底就是一种活法、生存本身是一件不容易的事！对于大多数人来说都是这样，即使一些⁵⁹¹⁶家财家贯的人。更是不容易。2，易经主要要不是讨论好坏善恶之学易经不主要讨论善恶、只讨论如何更好的生存，所以易经里面只有吉凶凶悔吝。你所做的每一件事！都是因，会给你带来下下一步的结果, 心理学上说的选择的力量。人的一生时时面对各种各样的选择、你如何去去做选择，对于一个年青人来说、未经世事、无法判断、所以要去打卦！打到了这卦、易经就说了、你要怎么办、后面都有做事的方式式和步骤、选择的力量，在近代西方方才有人研究!慢^慢慢形成了一个心灵学科？很多欧美学者写过类似的书籍，但拿来中国、一看，几千年前、中国的先人早就写完了！说昨天的选择，决定了今天的现实和能力。今天现实决定了明天的结果！易^经经64卦都在说这个东西。而且还给了一些规律性性的预测？中国哲学没有善恶，不是一个讨论论善恶的学问,一一切的大道从不纠缠所谓好坏！恶善、凶吉，那为何易经还要吉凶悔吝！是什么意思。所以不要把易经当成是一本讲善恶的道德书。他更重要的是教你怎么生存！3！易经是是给谁看的。我们在易经里面经常看到、君子当如何如何！要利见大人！等等这样的句子！易经本质是给一个有志向于万民的君子看的。但可惜，千千百年来看易经！用易经的人大多数是小人！小人看懂这这本书其祸也深？易经里面的大人，所谓大人、相对小人和君子而言。一切能有利你生长的叫大人，举例圣人好比太阳.每天升升落落，让大地一切都在阳光^普普照下生长，所以你如果有寃情。你会去喊大人救命！你不会会喊圣人？圣人不会救你。比如一个人在很冷的冬天被冻得快死，半3385夜起来喊太阳快出来救我!太阳会不会出来、太阳一定到第二天鸡鸣过后出来！这个时候怎么办。就要去找一把柴然后生火取暖， 1240这把柴就是大人？易经里面有小人，所以孔子常说什么“君子周而不比。小人比而不周”，“君子喻于义、小人喻⁷⁸²⁸于利”等？论语里面面有的大部分内容其实是在解释《易经》孔子的这些学生,也也在学习生存之道、有时候不能理解。就要去问问孔子！孔子就7325解释给他们听。那么这里里的小人和君子是什么意思。就是《论语》里作了一些解释！后代代腐儒（打着儒家名义的小人）曲解了孔子的意思，孔子对易经的8949理解从此被很多人跟着误读了、君子是按自然规律做事。从不去强迫别人一定要和自己一样，太阳每天照大地生万物、不会说你听我的，给你一⁰⁸⁰⁵些阳光!你不听我的不按照我的意思给你一片黑暗。不会、这就是君子这道。君子闻见学行易经之道。不会让强求别人、就是“君子周而不不比”的意思、你的阳光四^处处照到，但不要求别人和你一样！但小人比而不周、什么意思。小人就是要求你一定要听他的！完全按他们的意思去做！但他去没有太多的阳光给你、小人什么都没有。只会索取，就像今天的美国！但上去是个君子、一定要让地球各个国家按照自己的价值观去做。不按照自己要求去做的，就打你，易经是给谁看的。就是那些能够5524有志于天下更容易生存的人看的。易经教的是大志、不是小人生存之厚黑学，孔子在论语第一段就解释了易经给谁看的，学而时习之，不亦悦乎。孔子说自己要按照易经教的，去闻见学行，所以自己生存的价值才有意义，所以有0292朋自远方来,不亦悦乎。有更多的人都理解了易经是帮万民生存得更容易之学。那0856才可以和他一起去做、一一起闻见学行易经之道？人不知、而不蕴。不亦君子乎！什么是君子。要让天下人生存都变得很容易。人们都不不了解宇宙的规律!所谓“人不知”就是人们都处于贪嗔痴慢疑这样的境界、他们大部分人都是很单纯、他们们不了解天下规律。但没有关系、君子要去7224行易经之道！让天下不“蕴”（堵塞的意思）、老百姓心心情畅快, 你做到这些事、就是君子。凡经经此为出发点的!就是君子。否则为利而行的，做不到就是小人。所以易经经写给这些君子去看的,4、易经讲的生存存不是个人的生存易经讲的道！不是西方今天所说的占有权、而一种分配权。你去整个中国历史，就是不停重新分配的过程。任何一个政权的更替都是打着替天行道的名义去做的，为什么7193要替天行道？就是分配权的问题，刘备去请诸葛亮。三顾茅卢。为什么这样，就是君子之道。他5299不是为自己。他自己说要救万民于水火。君子喻于义，小人喻于利，什么是利。就是占有权，小人才会去占有。君君子却是要分配的！那么为什么秦始皇要焚书坑儒。因为他要改变这些儒家的人、他们一身要教别人如何成为君子。这事对于他们占有天下也不利，所以秦始行小人之道、就是为了占有天下！但秦始皇当年为什么没有焚这本易经。有人告诉他这个易经是本占卜的书。所以易经没有被焚！但秦却^二二世而亡！这就小人人之道在中国当时没有市场的表现。后代君王。自称君王、但但却行的小人之道？所以历代君王宁可易经就是占卜的书。他们所支持的也是这些占卜内容！易后来分来两个方向、一个方向是理，一个方^向向是数（卜）!使得这本书得以保存并且一直传承下来，5，易经中我们学什么易经是为了让人们生活更容易、所以其道理都是从自然界中提取的一些极其简单朴实的真相。一个年青人只要学懂了易经！³³⁹⁸你做什么事都会非常的容易！凡是你生活活困苦!问题重重的一定要去看看易经、你都会明白。你的问题出在哪里，如果你身体多病！也要去看易经、你你就明白你的病因，那么看易经要有一个高度！什么是易经的高度、易经是从天地阴阳的角度度去思考人类的生存，人在天地运行的的过程中顺应规律!活得轻松自如的一门学问、易经发现人类的一切行为都是为了生存。离开了生存，就不是易经！那易经站在什么立场上看天天看地？举个个简单的例子！如果没有出过门的人看门口的一块大石头！会觉得。这个石头好大啊！但当他有一⁹⁴⁶⁴天去泰山？看到那座直上云宵的大石山，再站到山顶、一看！原来门的那个大石头如沙一样小、但站在太阳的角角度去看泰山、^泰泰山也不过如一粒细沙, 所以易经里面反复强调的就是君子不能管中窥豹、要有一定高度，你站在个人的角度！你妈妈吃了你本来想吃的一棵桃子！你都会很不高兴，站在家庭的角度。邻居的鸡吃了你的谷子。你甚至想要杀了那鸡。站在国家的角度！牛吃邻家苗就是一件极小的事。他们没有派兵打仗、蒙古人屠城之灾才值得重视、所以越是站在高度不一样。你思考的层面就就不一样。你所看到事物的规^律律就越来越清晰! 学¹⁶⁰⁰易经学要有一个时间的宽度？我一直认^为为现在年青人都是以天为单位思考自己的生存!过一天和尚撞一天钟！但以年为单位思考自己的生命、有没没有不一样。当然然会不一样。以10年为单位思考自己生0065命的人才可能在这个社会上有所成就,4949这是一个规律,而以100年为单位思考人类问题的，都成了伟人。或者历史人物、附！前天去苏州。在火车站等高铁、看易经入迷。竟误了车点。加到家看了一夜、今天碰到一个学员问我经注方面^的的问题、我建议他去看易经，要自己悟，品德高尚的人读易会成成为君子,品德不好的读懂了也能应用其原理成成为“小人”（指看懂人世利益!利害的人、并去利用这些利益利害为自己谋利的人）还有很多的人一生就是炮灰、是是谁的炮灰自己也不知道、也没有选择！连所谓的人都没有做到、。面相怎样看财运好坏

妈妈属猪爸爸属羊小孩属鸡好吗

这没关系的！亲属属^相相不会对冲的、一家人父与子。子与母是不可分的、！教你看法令纹面相

古代文人读四书五经中的易经有什么用呢？难道都要懂占卜吗

　　易经是儒家，道家思想的共同源头。儒道两家⁶⁴⁷⁵在处理人与自然社会的关系上有较大的区别、儒儒家主张济世、道家主张无为、而易经作为行动指南正是二者的统一！天道循环是自然常理。君子效法天道。就应当崇^尚尚此理,不不能违天逆常、要顺时适变，在阳刚生息之时要顺应、在阴柔柔生息之时也要顺应!这是为什么要"顺"的道理。但阴柔的生息确实又不利于君子。因此又不能消极顺应，还要加以制止。只不过制止的方式不是对抗性的，而是因势利导、这种顺应与道家的思想不同。道家是一切顺其自然！不要人为！而《易》的^思思想是既顺其自然!又又作人为的努力、加以控制，阳刚生息时要推波助澜、阴柔生息时要"顺而止之"，不是完全^听听其自然,也就是要把客观0149必然性与主观能动性结合起来？不认识客观^必必然性？不顺强止。就是不明"天行"！没有主观能动性，"顺而不止"。就流于道家的"无为"、完全成为"天行"的奴隶。《周易》的这种思想十分可贵！在认识世界方面《易》与老庄思想^有有一致的一面！在改造世^界界方面。《易》与老庄思想不尽相同。　　根据《周礼》8994的记载！占卜有^““三易之法”!《易经》只是其中之一！另两^部部《连山》？《归藏》均已失传、　　《易经》的卦6792象指卦的图像。由阳爻“6616－”和阴爻“--”两种爻象!按每卦六画排列组合而成、共六十四种卦象、卦中六画的排列从下到上，用初、二。三。四！五，上表示位序，阳爻称九！阴爻称六。爻象共三百八十四。解说卦象的辞句称为卦辞，系于卦6745象之下。解说爻象的辞句称为爻辞，卦辞共^六六十四条。爻辞三百八十四条。加上乾6410卦“用九”？坤卦“用六”，总称为筮辞、共四百7629五十条! 　　六十^四四个卦象的排列顺序，现传有两种本子：一是通行的《周易》本、分上下经、上经始7889于乾卦，次为坤卦，下经终于未济卦、二是长沙马王堆汉墓出土的帛书本。首卦为乾、次卦为否！终于益卦！卦辞和爻^辞辞的内容大致有三类，一是讲自然现象的变化。用来比拟人事、二是是讲人事的得失!三是判断吉凶的辞句。据研究，卦。爻辞反映了奴隶制的社会会生活、　　易经　　《易经》是中国古代一部神秘的著作，因为流行在周朝、所以叫《周易》、并被儒家尊为群群经之首！从其编排体例及文字内容看，是占卜用书、本条目讨论宽泛的易经、即包括《易经》和《易传》在内。在古籍里仅提到名字的“连山”，““归藏”（无论是否事实存在）则不予讨论。　　秦始皇焚书坑儒之时、李斯偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免，　　关关于其作者,《史记》载“文王拘而演周易”！故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著，今人则有不同观点，7637由于成书很早。文字含0329义随时代演变，《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂，为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》，今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易易传》二者的结合？　　有有人认为？占卜之书的性质并不能掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值。占卜起源于人类解释世界的渴望，哲学的萌芽从原始宗教教中生发出来,《易经》为此提供了很好的例证、中国哲学中阴阳相生相克！1246对立统一的基础理论。便是根植于《易经》。后人从《易经》中发展出了复杂的哲学系统。儒家和道教的学说均^明明显受到《易经》的影响!今人更是从《易经》》中解读出哲学,政治，历史，军事、民俗等诸多方面的研究价值！　　根据《周6118礼》的记载，占卜有“三易之法”，《易经》只是其中之一！另两部《连山》！《归藏》均已失传、　　《易》被其后的诸多研究者所推崇。许多易学研究者都是当时公认的渊博学者、研究究周易的大致可分为两个学派：义理派和象数派！义理派注重发掘周易的哲学价值！象数派则着重将周易用于占卜。前者如东汉王弼、北宋程颐、后者如西汉京房。北宋邵雍。像广为人知的河图洛书！太极图（含阴阳阳鱼的圆形图案）等。都是《易经》原著中所无。后人根据对《易经》的理解添加进去的。　　中国儒家家典籍！六经之一！原名《易》、《周易》，汉代人通称为《易经》！“易”字，一说为““简易”之义！另一说为“变易”之义，意为以揲蓍数目之变，推推求问事之变，借以释疑，“^易易”前“周”字。一说指周代人的的筮法！一说指周遍之易！即探探求普遍的变易法则！汉代人所说的《周易》、包括经！传两部分。传是对经的解释，《易经》则指六十四卦的卦象。卦辞，爻辞而言、　　《易经》成书于何时！作于何人，迄今无定论。《汉书·艺文志》提出“人更三6438圣”说，认为伏羲氏画八卦。周文王演为六十四卦。作卦辞和爻辞、孔子作传以解经。“五四”运动以后、史学界对传统说说法提出怀疑，认为卦和爻辞中讲到周文王以后的历史事件和历史人物、足证《易经》成书非出于一时一人之手，因此出现了周初说。春秋中期说和战国说，所据不一、　　《易经》的卦象指卦的图像。由阳爻“－”和阴爻“--”两种爻象、按每卦六画排列组合而成，共六十7946四种卦象、卦中六画的排列从下到上，用初、二、三，四，五！上表示位序。阳爻称九，阴爻称六、爻象共三百八十四！解说卦象的辞句称为卦辞！系于卦象之下！解说爻象的辞句称为爻辞、卦辞共六十四条。爻辞三百八十四条，加上乾卦“用九”、坤卦“用六”，总称为筮辞！共四百五十条！　　六十四个卦象的排列顺序、现传有两种本子子：一是通行的《周易》本、分上下经。上经始于乾卦、次为坤卦！下经终终于未济卦,二是长沙马王堆汉墓出土的帛书本！首卦为乾、次卦为否。终于益卦。卦辞和爻辞的内容大^致致有三类！一是讲自然现象的变化，用来比拟人事！二是讲人事的得失、三是判断吉凶的辞句、据研究！卦、爻辞⁸⁸⁵⁰反映了奴隶制的社会生活! 　　《易经》虽属占卦书！但在其神秘的形式中蕴含着较深刻的理论^思思维和朴素的辩证观念，例如、它承认事物存在着对立面！0156六十四卦由三十二个对立卦组成！其卦的爻象和爻辞反映了自然界和社会生活中的“大人”和“小人”。吉和凶，得和失、益和损，泰和否、既³⁸³⁰济和未济等一系列对立统一的现象，它还承认对立事9848物的互相转化？从《易经》中可以看出中国古代辩证法思想的萌芽。因而在中国哲学史上占有重要地位。　　战国后期！对《易经》的研究逐渐成1851为一种专门学问？一些系统阐^释释《易经》的文字陆续被收集起来。^汇汇成《五传》、至汉代！经学兴起。其中关6558于《周易》经传的解释！称为易学，易学源远流长、历时2000余年，形形成了许多流派？如象数学派，义理学派等、许多著名^哲哲学家,依据《周易》经传提供的思想资料、建立起8715自己的哲学体系，　　《易经》的版本！流传下来影响大的是三国魏王弼注本。唐孔颖达疏，^亦亦称《周易正义》!收入《十三经注疏》中，宋朱熹撰《周易正义》，为宋4202代以后通行本？1973年湖南长沙马王堆三号汉墓出土帛书《周易》。抄写于汉文帝初年！与传世各家《易》本均不同、是现存《周易》中最早的别本、古今解易者影响较大和具有特色者有：唐朝李²³⁴²鼎祚《周易集解》、唐朝孔颖达《周易正正义》？宋朝程颐《程氏易传》，宋朝朱熹《周易本义》，现代闻一多《周易义证类纂》和高亨《周易古经今注》、　　目录 [隐藏] 　　1 成书过程　　2 内容　　3 二进制与六十四卦　　4 参考文献　　成书过程　　周易的成书时间历来颇多争论！就《易经》与《易传》分别而论。《易经》的成书年代古老！从从其文字的生僻程度看,至少比春秋要早，具体年代已不易考证！有3767说西周初的。有说2127西周末的,《易经》六十四卦体例完整和谐不可分割、文字风格前后一致，当属一气呵成、而非几个时代的的断续之作,只是其中的卦画（即八卦和六十四卦的画法。不含文字），有可能是更早时流传^下下来的, 　　与《易经》相比！《《易传》的文字则明显好懂得多!有古文基础的现代人就可通读、同时《易传》的不同篇目！甚至同一篇目中不同章节运用文字的风格及内容观点也明显多变。可能不是一时一人所写、关于《易易传》的作者！《史记》载为孔子！今人有认为其成书于战国时期2221或秦汉的！也有认为是后人在孔子原《易传》的基础上添加修改而成的，各种观点不一而足，不过无可否认的是。《易传》中多有儒家观点出现！并并且努力寻找《易经》的道德伦理价值、有时读起来会感觉《易传》并不是那么“忠实于原著”的、不过总的来说还是要感谢《易传》的！假如没有它的解释。《易经》就真成了一部彻头彻尾的天书了，　　内容　　现在流传下来的《周易》有两部分组成：　　《易经》：共六十四卦、^每每卦的内容包括卦画!卦词，爻题！爻辞。形象地说！六十四卦如同著作的六十四章、卦画如同每^章章的序号!卦辞如同每章的题目和主旨！⁴⁸¹⁴每卦六爻如同六个小节!爻题如同每节的序号，爻辞如同每节节的内容！六十四卦共384爻、但为首的两卦乾和坤各多一爻、所以共386条爻辞，　　《易传》：有十篇。又称称“十翼”、是对《^易易经》的注释、《十翼》包括：一、彖上传（《周易》每卦有“象辞”，《彖传》就是解释“彖辞”的话）、二，彖下传、三，象上传（又称“大象”）！四！象下传（又2381称“小象”）？五，系辞上传。六。系辞下传、七！文言传（文言是解释二卦经文的言语）。八，序卦传！九！说卦传。十！杂卦传！　　在唐朝之前！《十翼》一般都认为是孔子作的！到了宋朝。欧阳修首先提出疑问，朱熹则深信不疑！现在已证明非孔子所作、吕绍纲先生说道：“《易传》已经是《周易》的不可缺少的组成部分！离开《易传》研究《周易》。像汉人人那样另搞一套！是一条绝路。没办法走通、” 　　《易经》包含一套独特的符号系统、用阳爻“—”（一个长横）和阴爻爻“--”（两个短横）三个一组相叠构成八卦。六个一组相叠构成六十四卦！八卦分别象征天、地，水！火、风、雷。山、泽、以及这八种事物内涵的特质。并借由以上特质可以取类比像万事万物，　　《易经》六十四卦的顺序绝非随意排列！而是象征了事物的发展过程、每卦的卦画画也富有深意。首两卦乾和坤各象征天地。又不仅止于天地，抽象出了世界初始始状态中纯阳和纯阴的性质,接着阴阳相荡。化生万物！接下来的一卦便是“屯”！描述了世界初生时混沌的状态...... 　　至第六十三卦为既济，其卦画画是阴爻与阳爻均匀分布。并且阳爻居于奇数位（阳位）！阴爻居于偶数位（阴位）。意思是阴阳已发展至完全调和的平衡态。似乎世界归于静止了。但《易经》令人叹服的是以“未济”作为第六十四卦来结尾。在看似平衡的静止之后，体体现出世界本质上是运动不息的，　　如同六6951十四卦的顺序一样,每卦中六爻的顺序也反映事物在某细节发展阶段的规律！这种规律因该爻所处的卦的主旨。该该爻的具体位置（从下至上六个位置中的哪一个），以及该爻的性质（阴还是阳））等因素综合而决定？　　易经六十四卦、以自古流传的“上下经卦名次序歌”来简述为乾坤屯蒙需讼师。比小畜兮履泰否、同人大有谦豫随。蛊临临观兮噬嗑贲，剥复无妄大大畜颐！大过坎离离三十备!咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽，蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继！艮渐归妹丰旅巽。兑涣节8157兮中孚至!小过既2125济兼未济？是为下经经三十四！，女人容易出轨的面相特征

易经风水老人骨灰暂放家里好吗

　　停丧是有期限的！不能久放、故去之后0074应该入土为安。找个吉日、选个阴宅！葬了吧！看财运面相特征

易经算命，杨小燕这名字好吗

　　你好。　　　　综合评分：87.35分　　总评及建议　　繁体拼音笔划五行　　杨杨 yang 13 木　　小小 xiao 3 金　　燕燕 yan 16 土天格-> 4 (火) 　　人格-> 6 (土) 　　地格-> 9 (水) 　　外格-> 17 (金) 　　总格-> 32 (木) 　　天格14的解析：天格数是先祖留传下来的、其数理对人影响不大。　　（破兆）家庭缘薄。孤独遭难，谋事不达！悲惨不测， (凶) 　　人格16的解析：人格数又3656称主运,是整个姓名的中心点！影响人的一生命运！　　地格19的解析：地格数又称前运、影响人中年（36岁）以前的活动力、　　（多^难难）风云蔽日,辛苦重来！虽有智谋、万事挫折， (凶) 　　总格32的解析：总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。　　（宝马金金鞍）侥幸多望,贵人得助！财帛如裕。繁荣至上、 (大吉) 　　外格17的解析：外格又称变格。影响人的社交能力，智慧等！其数理不用重点去看！　　对三才数理的影7229响: 您的姓名三才配置为：火土水,它具有如下数理诱导力、据此会对人生产生一定的影响、　　虽得祖上余德。或长辈之提拔而成功于一时,但吉变凶,或者遇病难而致急死、 (凶) 　　1、总论:一生劳碌难得安宁,纵有一时成功也难免失败,事业命运多变化,容易受人欺骗或拖累而散财之灵意，天运五行行属金时,中年可发展,晚年有意外失败,又有灾厄是非。　　2，性格:做事不重实际,有投机或发横财之心理,言辞动听, 让人容易信任,如能真心待人处事,才有成就之日,一生只能靠孤军奋斗,成功有限,也有成败一瞬间之灵意。　　3！意志:意志不够坚定,思想。事业多变化但有耐心,能够忍忍受失败的打击。　　4、事业:如从事较稳定的生意,可得平安,若好高骛远从事投机或不正派之事业,会陷入失败的命运，　　5！家庭:夫妻感情不睦,家内多遇风波,子女反感,太太与长上不和之兆。　　6。婚姻:男娶固执不明理之妻,婚后不能美满;女嫁有才干之夫,婚后有不平不满之感。　　7，子女:子女个性较固执,身体壮况亦稍差,长大恐难依靠！　　8、社交:人缘虽不错,但社交不得要领,意志不够坚定,虽知有错也难改过来,有愈陷愈深之虑，　　9、精神:对外虽乐观,内心实空虚,应注重精神修养为要！　　10。财运:财运不佳,只有克勤克俭忍耐行事,才能永保无忧,否则只有徒增痛苦！　　11、健康:易易患消化器！肾脏病等;女性月经不顺,有子宫病等，　　12！老运:晚景孤独不安,劳劳碌碌终无所得,郁闷不乐、　　对基础运的影响: 严重不安定,灾害接连不断,易急变,没落,灾死的配置;易患脑溢溢血疾病,凶　　对成功运的影响: 有长辈！上级的爱护或者得到祖辈的余荫荫,可保平安无事,凶　　对人际关系的影响: 富有侠义的豪杰人物,有的可舍己成仁？性格稍迟钝,执著心强,缺乏通融性,易生胃腹之疾、数吉者可望平安、平　　对性格的影响: 其表面温和,内内心刚毅？外表厚重,能得相当的成功,4028享受家庭的幸福？富有义侠同同情之心。无奈人生历程漂浮不定,身多病魔难而不能平静，一面可能有杰出之士,一面又可可能有愚钝之辈、如果不配合他格慎重剖析,则很难判断准确，但此数理好色多情者居多、　　人格16有以下数理暗示: 首领运（智慧仁勇。立上位！能领导众人）　　富贵运（多钱财，富贵！白手可获巨财）　　吉祥运（表示健全。幸福。名誉等）　　^男男性双妻运　　温和运（性情平和!能得上下信望）　　总格32有以下数理暗示: 富贵运（多钱财。富贵、白手可获巨财）　　吉祥运（表示健全。幸福，名誉等）　　男性双妻运　　温和运（性情平和！能得上下信望）　　地格17有以下数理暗示: 次吉祥运（表示多少有些障碍。但能获得吉运1758）　　刚情运（性刚固执？意气用事事）……？比较凶的女人面相特征

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小孩名字中帆字好吗

　　【帆】，繁体：帆、拼音：fān！五行：水、笔划：6！姓名学解释：有爱情厄或刑偶伤子、中年劳或奔波，晚年隆昌。英俊之字。（吉）　　姓名五格测试　　天格：2 人格：7 地格：7 外格：2 总格：7！会走桃花运的面相