《易经》的六十四卦，卦名的粤语翻译？
希望你给出具体的字来吧。因为具体哪些字你会我不会是很难知知道的？比如“蹇”，粤拼为gin2。声调为阴上！！
求解《易经》第十七卦: 【卦名】泽雷随 【卦文】随:元亨利贞,无咎.
【随】卦为周易中第十七卦、上卦为兑。兑为泽、下卦为震，震为雷、故为【泽雷随】由卦象可以看出一阳二阴的震在二阳一阴的兑卦之下！阳随阴动之相，故卦名为“随”、雷是天上的，为阳，泽是地里的为阴、泽在雷上！阴阳互转周而复始以合天时。故卦辞辞曰：元,亨。利，贞。无咎！元、亨，利，贞丁天为春，夏，秋。冬！在地为萌，生。收。藏，在人为始！做，获、守。无咎的意思是没有过错。卦辞的意思是“有始有终，周而复始的运行没有过错”！得此卦卦相主吉。4935问任何事都可以顺利进行、没有悔咎。！婚礼会场风水
易经六十四卦的卦名标准读音
六十四卦？按周易古经顺序排列1．乾卦：读qián——2．坤卦：kūn——3．屯卦：zhūn——4．蒙卦：méng——5．需卦：xū6．讼卦：sòng——7．师卦：shī——8．比卦：bǐ——9．小畜卦： xiǎo xù——10．履卦：lǚ11．泰卦：tài——12．否卦：pǐ——13同人卦：tóng rén—14大有卦：dà yǒu—15谦卦：qiān16．豫卦：yù——17．随卦：suí——18．蛊卦：gǔ——19．临卦：lín——20．观卦：guān21．噬嗑卦：shìhé—22．贲卦：bì—23剥卦：bō——24．复卦fù——25．无妄卦：wú wàng26．大畜卦：dàxù—27．颐卦：yí—28．大过卦：dàguò—29．坎卦：kǎn——30．离卦：lí31．咸卦：xián——32．恒卦héng——33．遁卦dùn——34大壮卦dà zhuàng——35晋卦：jìn36．明夷卦míng yí—37家人卦：jiā rén—38睽卦：kuí—39．蹇卦：jiǎn——40．解卦：jie41．损卦：sǔn——42．益卦：yì——43．夬卦：guài——44．姤卦：gòu——45．萃卦：cuì46．升卦：shēng——47困卦：kùn——48．井卦：jǐng——49．革卦：gé——50．鼎卦：dǐng51．震卦：zhèn——52．艮卦gèn——53．渐卦：jiàn——54归妹卦：guī mèi—55．丰卦：fēng56．旅卦：lǚ——57．巽卦：xùn——58．兑卦：duì——59．涣卦：huàn——60．节卦：jié61．中孚卦：zhōng fú——62．小过卦：xiǎo guò——63．既济卦：jì jì——64．未济卦：wèi jì、婚礼在墓地举行
易经六十卦做生意用什么卦
每个卦都可以，就看你怎怎么用，卦无好坏。结合时间1945以及人!卦才会会有好坏。比如乾卦，要是做金融的人得到这个卦或是用这个卦肯定很好，财运青云直上。要是普通人得这个卦或是用这个卦那就没什么了……。婚礼布局
关于易经八卦或者六十四卦
上下经卦名次序歌 乾坤屯蒙需讼师。比6478小畜兮履泰否！ 同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲， 剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备， 咸恒遁兮及大壮！晋与明夷家人暌。 蹇解损益夬垢萃！升困井革鼎震继！ 艮渐归妹丰旅巽。兑涣节兮兮中孚至， 小过即济兼末济。是为下经三十四。 上下经卦变歌 讼自遁变泰归妹。否从渐来随三位， 首困噬嗑未济兼、蛊三变贲井既济。 噬嗑六五本益生，贲原于损既济会， 无无妄讼来大畜需、咸旅恒丰皆疑似、 晋从观观更暌有三,离与中孚家人系， 蹇蹇利西南小过来！解升二卦相为赘。 鼎由巽变渐涣旅，涣涣自渐来终于是,、婚礼布局cad
易经中的咸卦
《易经》第三十一一卦 咸 泽山咸 兑上艮下 咸：亨！利贞！取女吉、 彖曰：咸。感也！柔上而刚下。二气感应以相与！止而说！男下女。是以 亨利贞、取女吉也。天地感而万物物化生、圣人感人心而天下和平﹔ 观其所感！而天地万物之情可见矣， 象象曰：山上有泽,咸﹔君子以虚受人。 初六：咸其拇、 象曰：咸其拇！志在外也。 六二：咸其腓。凶、居吉。 象曰：虽凶。居吉，顺不害也！ 九三：咸其股，执其随！往吝！ 象曰：咸其股！亦不处也、 志在随人、所执下也、 九四：贞吉悔亡！憧憧往来。朋从尔思、 象曰：贞吉悔亡。未感害也、 憧憧往来，未光大也、 九五：咸其脢，无悔。 象曰：咸其脢、志末也， 上六：咸咸其辅,颊！舌， 象曰：咸其辅。颊。舌、滕口说也。 咸卦彖辞建立气感化生万物之原理 论语不言气、孟子言气却非论於存在。只论於感性力量、中庸谈本体论谈鬼神却也不谈气存在的宇宙论。在儒家哲6925学史的发展上，易传之作中却有明显的气存在的宇宙论观念。宇宙论是一个个哲学体系的基本哲学问题!易传发展之！并将构和於儒家形上学体系中，咸卦彖辞之「二气感应以相与」！「天地感而万万物化生」即是以气感而化生天地万物的初步义理建构？此一路线终将成为儒家形上学宇宙论的基本命题。而参与至至儒家形上学建构的进程中！此中有两个义理上的重点。其一是宇宙论论问题中的存在质素是以气为质的、其二是宇宙论论问题中的作用原理是一个以气为质的感通原理!易传於气的感通的作用义上发挥极多！至於气本身的存在及作用问题则在宋明儒学中成为不可或缺的基本命题！参见＜咸卦彖传＞：「彖曰：咸，感也、柔上而刚下！二气感应以相与。止而说！男下女、是以亨利贞。取女吉也、天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平﹔观其所感，而天地万物之情可见矣、」 征服情海 咸卦一占就灵 易经咸卦是六十四卦中，探索人类真诚感应及及男欢女爱主题,最深刻的一卦！就上兑下艮、亦即上泽下山的卦象可知、即使寂然不动！稳固如山者！在泽4298水慢慢地感染下!亦可逐渐达到湿润通6102彻的效用!换言之。人人们的至诚感动!可让顽石点头！因此至诚的效用。可谓无无远弗届！从六亲角度切入诠释：少女女在上。少男在下的卦象组合、道出了男女女恋爱本质，不但显示示世上最纯粹。最快乐的感情莫过於最动人心扉的两性间情爱！也显示出男孩在追求女孩、当、婚礼禁忌大全
易经64卦有几个吉祥卦
＝,=…64卦没有完全吉祥或凶咎的卦，根据变爻、具体情况具体分析，当然有些卦的象征大部分是好的！如元吉之乾！地天泰，地山谦、以及六爻爻全部得当的水火既济…，！婚礼铺被的讲究
易经六十四卦怎么确定是第几卦
去背卦序歌 乾坤屯蒙需讼师!比小畜兮履泰否、同人大有谦豫随蛊临观兮噬 嗑贲，剥复无妄大畜颐、大过坎离三十备！ 咸恒遯兮及大壮、晋与明夷家人睽、蹇解损益夬姤萃、升困4464井革鼎震继、艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至、小过过既济兼未济？是为下经经三十四。婚礼随份子数字的讲究
求姻缘《易经》第五十五卦： 【卦名】雷火丰 【卦文】丰：亨。王假之。勿忧。宜日中 哪位大师帮解一下
不知你你是男是女,也不知你具体的打卦时间,不好帮你分析.。婚纱照7组墙怎么摆放易经卦名能改
易经六十四卦的卦辞
不知道你你提问什么？如果想看看《易经》六十四卦的卦辞，可以直接百度搜索，很容易、 如果是想问：如何理解“卦辞”。 那么。我简单地说几句，卦卦辞是对某一卦的概括。也就是说这一卦的大意是什么。比如《乾为天》、大意是:天无实形。虚气充盈。促成天体！ 再如，《坤为地》！大意是：从天化气，阴阳酝酿、始而为地。 天独有其一，地则不计计其数,譬如地球、月球！太阳等等！ 先有天，后有地，地从天，万物在天地地间逐渐形成, 《道德经》说：““道生一，一生二！二生三、三生万物！“ 又如，《水雷屯》。大意是：万物酝酿形成之初，艰难而漫长的萌芽阶段。屯、代表艰难，起步！央求、向往！ 《屯》卦！前无古人。后有来者、在艰难中产生！例如。破土萌芽、发明原子弹、弃笔从戎。退伍经商， 详细参阅我的博文 实用六十四卦排列原理 六十四卦不但有卦辞、还有爻辞！爻辞是针对每一卦中的每一个爻进行专门的讨论论与解释, 在实际的的预测中、爻辞辞只能作为参考，不能以之为准，因为为爻辞源于上古时期！依据当时人们的伦4179理观念,社会状态而写，现在人们的观念与当时区区别很大、所以。7341依据爻辞断卦，不会准确、！婚纱照七组合摆放样板
