《易经》中关于乾坤两卦的原文及翻译？
第一讲 乾卦 乾卦象征天,天的四种本质特征是：元！亨！利，贞。 1！天之之阳气是始生万物的本原!称为"元"！ 2，天天能使万物流布成形。无不亨通。称为"亨"、 3、天天能使万物和谐。各得其利。称为"利" 4。天能使万物！正固持久地存在、称为"贞"、 总之、天之阳气是万物资生之本、又制约！主宰着整个世界，天有开创万物物并使之亨通,正固的"功德"！元。亨。利！贞被称为乾之"四德", 《彖》曰：天行健，君子以自强不息， 意译：天的运行刚劲强健，君子因此不停息息地发愤图强？ 乾卦六爻的爻辞： 初九，潜龙勿用， 意译：龙潜在水中！暂时不能发挥作用， 《彖》曰：：潜龙勿用、阳在下也！ 意意译：初期阶段。应暂行潜藏， 乾卦的卦辞以天为象征、六爻的爻辞以龙为象征，龙是善变之物，能够潜水、行地！飞天！海陆空三栖。取龙为象、可以达到假象喻意！以明变化的目的， 九二。见龙在田、利见大人！ 意译：龙出现在田间、有利于大德大才之人出现、 九三。君子终日乾乾！夕惕若。厉无咎！ 乾乾：健行不息！若：语助词，厉：危险！ 意译5054：君子整天勤奋不息、甚至夜间时时警惕！虽然面临危险也无祸害， 九四。或跃在渊。无咎！ 意3495译：相机而动，跃起上进、无咎害、 九五、飞龙在天！利见大人， 意译：飞龙龙上天？有利大德大大才之人出现。 九五2899在所有卦里都是最吉之爻,此爻为"君位"、皇帝通称"九五之尊"、就是这么来的、乾卦九五！刚健中正！纯粹而精。最为可贵、 上九，亢龙有悔！ 意译：龙高飞到了极点！必有过悔！ 用九，见群龙无首。吉、 意意译：出现一群龙！0676都不以首领自居。吉祥！ 常用占断用语： 1，亨：通达、顺利。 2、利：有利！适宜， 3。吝：遗憾。麻烦。艰难， 4！厉：危险。 5、悔：忧虑！困厄， 6、咎：过错， 第二讲 坤卦 坤坤：元亨，利牝马之贞，君子有攸往、先迷、后得主！利！西南得朋，东北丧朋，安贞吉， 意译：元始，亨通！利于雌马以以柔顺坚持正道、君子有所往。如果争先前行会迷入歧途！如果随从人后。就会有人出来作主，有利，向西南走会得到朋友、向东北走会失去朋友，这时安于坚持正道是是吉祥的，（攸：所、贞！坚持正道、） 坤卦以柔顺的雌马为象征！坚持柔顺便是正道。坤是纯阴之气、本质是阴8643柔顺从,乾为君道！坤为臣道、 初六！履霜！坚冰至， 译：踩着微霜！知道坚冰冰快要出现了， 六二！直方大、不习无不利。 4329 译：正直？端方、胸襟阔大。方能担负起辅佐之重任！不用"修习"、也能成功。"无为而无6329不为", 六三，含章可贞！或从王事。无成有终。 译：蕴含美德，不显露。吉，辅佐君王的事业！不以成成功自居!最后才会有结果！（章：文采、美德。） 六四、括囊，无咎无誉、 译：：扎紧囊口。免遭危害！也不求赞誉、 六五！黄裳，元吉。 译：穿黄色裙裳！大吉、 上六！龙战于野。其血玄黄。 译：龙在原野上争斗！流流出青黄混杂的血，龙是本气阳的象征物、坤阴气极盛、转化为与乾阳抗争、血流遍野。 用六！利永贞、 译：永远坚持正道,以阴返返阳为终结！！
易经,第三十六卦
何必一卦二问！明夷之之既济：上卦坤地变出坎水：问事有成象,六五 黄裳 元吉变出九五稜东邻杀牛 不如西邻之禴祭 实受其福：元吉不是终吉、同是化财，杀牛是饕餮。禴禴祭也是饕餮、同样的支出，禴祭却能增加家族的凝聚力。事虽能成！但是方式不同会有不同的结果， 参考资料：李氏易经、婚房布置有什么讲究
易经六十四卦的干卦原文注解
第一卦 干 干为天干上干下干：qian﹝粤﹞虔凛凛皇者之象 自强不息之意困龙得水。上2492上卦卦辞：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意、向后时运渐渐高，推7915断：词讼和吉,病人痊癒！功名有成、求名大吉！大象4534：天行刚健。自强强不息运势：飞龙在天、名利双收之象、宜把握机会、争取成果！爱情：双方逞强。宜多加沟通迁就，疾病：病情恶化。宜细心调养、注意头，脑，骨髓等病变、失物：可望寻回、诉讼：宜宜据理力争!周易卦爻辞原文：干：元，亨。利，贞、初九：潜龙！勿用、 九二：见龙在田，利见大人、九三：君子终6400日干干,夕惕若。厉无咎、九四：或帮在渊，无咎。九五：飞龙在天！利见大人、上九：亢龙有悔、用九：见群龙无首。吉、解文《干卦》象征天：元始，亨通、和谐，贞正，《象》曰：天行健！君子以自强不息，《象辞》说：天3760道执行周而复始!永无止息，谁也不能阻挡！君子应效法天道、自立自强、不停地奋斗下去。初九，龙尚潜伏伏在水中、养精蓄锐、暂时时还不能发挥作用！《象》》曰：潜龙勿用，阳在下也、《象辞》说：龙象征阳。龙尚潜伏伏在水中？养精蓄锐、暂时还不能发挥挥作用,是因为此爻位置最低。2062阳气不能散发出来的缘故。九二，龙已出现在地上，利于出现德高势隆的大人物。 《象》曰：见龙在田，德施普也， 《《象辞》说：龙已出现在地上，犹如阳光普照，天下人普遍得到恩惠。九三，君子整天自1330强不息,晚上也不敢有丝毫毫的懈怠，这样即使遇到危险也会逢凶化吉，《象》曰：终日干干！反复道也、《象辞》说：整天自强不息。是因为要避免出现反复！不敢有丝毫大意。九四！龙或腾跃而起，或退居于渊。均不会会有危害,《象》曰：或跃跃在渊？进无咎也、《象辞》说：龙或腾跃而起。或退居于渊，1226均不会有危害!因为为能审时度势！故进退自如！不会有危害、九五。龙飞上了高空，利于出现德高势隆的的大人物！《象》曰：飞龙在天，大人造也、《象辞》说：龙飞上了高空！象征德高势隆的大人物一定会有所作为、上九！龙飞到了过高的地方！必将会后悔！《象》曰：亢龙有悔。盈不可久也，《《象辞》说龙飞到了过高的地方,必将会后悔。因1146为物极必反，8074事物发展到了尽头？必将走向自己的反面，用九！出现群龙也不愿意为首的现象！是很吉利的，《象》曰：用九！天德不可为首也！《象辞》说6134：用九的爻象说明!天虽生万物、但却不居首。不居功！原文白话解析提示：点卦象出经文。点“阴阳鱼””可占卦,特解：干卦是同卦（下干上干）相叠，事业：大吉大利！万事如意。心想事成！自有天佑，春风得意。事业如日中天！但阳气已达顶点、盛极必衰、务须须提高警惕!小心谨慎！力戒骄傲。冷静处世。心境平和、如是则能充分发挥才智！保证事业成功！经商：十分顺利、0971有发展向上的大好机会！但切勿操操之过急,宜冷静分析形势。把握时机、坚持商业道德，6891冷静对待中途出现的困难、定会有满意的结果。求名：潜在能力尚未充分发挥！只要进一步努力、克服骄傲自3862满情绪,进业修德！以渊博学识和高尚品质，成君子之名，外出：利于出行、结伴而行行更佳。婚恋：阳盛阴衰！但刚柔可相济。形成美满结果，6949女性温柔者更佳，决策：可成就大的事业。坚持此卦的刚健！正直，公允的实质，修养德行！积累知识。坚定信念，自强不息，必能克服困难、消除灾难，卦爻辞注解《干》卦：大通顺。佔问有利、倒数第第一阳爻：象龙潜伏着、不可有所作为！倒数第二阳爻：龙出现在田野里。见贵人有利。倒数第三阳爻：贵人整8362天自强不息!晚上警惕着，(情况)严重，没有害，倒数第四阳爻：龙或者帮进深渊、没有害。倒数第五阳爻：龙7916飞在天上！见贵人有利！最上阳爻：处在极高处的龙！有悔恨。用阳爻：看见许多龙，没有龙王。是吉利的、卦辞诗干为天为君之道阳刚健运复无穷龙御天万物始......馀下全文>> ，婚房布置有讲究吗
《易经》第五十六卦 旅 火山旅 离上艮下 处理问题先后
还应提4173供起卦时间、婚房布置禁忌
易经卦序 卦数 卦向的意思
卦象的意思是天垂象的意思是先天八卦的象 卦数的意思也是天垂象数的意思也是先天八八卦的象数 卦序是古代圣人对八卦从某种角度切入来认识宇宙万事万物万人的一种方法的推衍和展示！婚房布置风水禁忌
易经六十四卦是怎样排列的
卦象 发过来？婚房床布置摆放
艮卦的原文
兼山！艮！君子以思不出其位，艮其趾，未失正也，不拯其随、未退听也。艮其限、危熏心也、艮其身，止诸躬也，艮其辅、以中正也。敦艮之吉、以厚终也， 艮。止也，时止则止。时行则行！动静不不失其时。其道光明！艮其止、止其所也、上下敌应，不相与也。是以不获其身。行其庭不见其人。无咎也。，婚房搬家有什么讲究
曾仕强易经的智慧随卦
一方水土养一方人，那个2929曾仕强是台湾人、让你看一一看我解的随卦!也就是中国大陆人自己解的随卦！ ！婚房有什么讲究
易经坤卦解
厚3968德载物 柔顺包容 1？坤卦坤为地 《坤》（下坤上坤） 第二 牝马得利重攸行、厚德载载物品含弘! 履霜坚冰驯起道。黄裳元3387吉文在中、 坤道柔软承天时！积善之家有余庆。 君子子处世直方大，地道有有光后代兴， 【原文】坤：：元亨！利牝马之贞。君子有攸往、先迷后得主、利！西南得朋。东北丧朋、安贞吉， 【译文】坤卦：大吉大利！占问雌马得得到吉兆、君8892子前去旅行！先迷失路途，后来找到到主人！吉利。西南行获得财物。东北行丧失财物、占问定居。得到吉兆， 坤：元亨、利牝马之贞、 坤卦以大地为象，以顺为义，其元！亨之德者。乃特指地配合天、能开创化生万物、而使之亨通！而行天者莫如龙、行地者莫如马。而牝马能行地而健、又至为驯顺，故取为坤坤德之象。则坤卦利于固守如牝马顺而健之正道、 “元亨”！是指二爻和五爻。乾卦元亨二五爻独吉，坤卦也是如此、元亨并无阴阳之分、三国时易学大家虞翻曾有解释说：“坤含光大。凝乾之元。终于坤亥！出乾初子，故元亨”！ 他是按照十二壁卦的变化卦象解释的！乾为马！坤为牝。“利牝马之贞”。即是利牝马之占！牝马柔顺的性格，就是讲阴必顺阳的道理。 刘沅曰：坤为地、与天合德而育6391万物者？故其元。亨与干同，干纯阳而有变变化之象，故如龙！坤纯纯阴而孕干之德!含刚健于内、故为牝马！ 项安世曰：牝取其顺！马取其行。顺者坤之元、行者坤之亨，利者宜此！贞者修此而已。 马振彪曰：龙神化而能举天！马任重而能行地！文王据龙之象以说干，据马之象以说坤。盖即河图之所见而言之也！干阳主动！取龙以0207喻干道之变化无穷。坤阴主静！取牝马以喻坤道之柔顺极至，坤元以顺为贞！9777故云利牝马之贞。 君子有攸往，先迷后得主！利！西南得朋。东北丧朋！安贞吉。 具具坤德之君子，不适于争先以领导众人。若争先居首，则将迷入歧途。若能随于人后！则则有主人之领导？而得利益，其往西南方！则可得利于友朋之支助！以建立事业、若往东北方。则将丧失友朋之私利、惟利于成就天下下之大公，故其安静承阳，谨守正道。可获吉祥！ “君子有攸往”，是指具有坤德品6791行的君子？才能有所作为。 “西南得朋！东北丧朋”。在消息卦（既十二壁卦）的卦象上！在方位上东方对应的卦象是《大壮》卦！西方对应的卦象是《观》卦！南方对应的卦象是《姤》卦，自西方向南方读卦！阳爻日渐增长！称为“西南得朋”、自东方向北方读卦！阳爻日渐渐递减！称为“东北丧朋”。 阴以阳为类、阴爻遇到阳爻为通为得、阳爻遇到阳阳爻为阻为丧，增则得朋、减则丧朋。而坤道无成，故安静贞定则吉也、凡事事有终必有始。丧朋之地始于巳时！对应在《乾》。终于亥时！对应在《坤》。坤行至亥、阳丧尽0604而为纯坤、彖辞为什么反曰“有庆庆”呢。这是因为周易的方位、《乾》原居居《亥》位。纯坤与纯乾相遇。天地合德！万物由此出生繁衍、所以称为“有庆”、 卢氏（景裕）曰：坤、臣道也！妻道也，后而不先，先，则迷失道矣、故曰：先迷！阴以阳为主，当后而顺之则利！故曰：后得主、利。 马振彪曰：元气生天生地。天无形而地有形，有有形生于无形！天实居先、地承天之后、着着形质而为后天、不得得先乎天也、先所不当先！则迷而不利、后其所当后、则得主而利。老子云：不敢为天下先！又云：后其身而身存，殆明于先先后之道，而得其所主者欤， 刘沅曰：坤位西南!而兑离巽三女同之！占者者得朋而亨、若东东北则干之位!而震坎艮三男皆非坤耦。占者则有丧朋之象、（方位依后天八卦而言、） 马其昶曰：此言阴阳消长之几，盖坤元之亨。自西南阳气极极盛之时？一阴初萌！渐长渐着、至东北阴气极盛而阳复生、由亨0307而利而贞。地功于是乎成，故曰：安......余下全文>>，婚房照片摆放易经十六卦原文
易经问生男女 《易经》第十六卦--『豫』雷地豫，震上坤下 豫：yu
贵6527人─丑、未易经》第十六卦 豫 雷地豫 震上坤下 豫：利建侯行师。彖象曰：冥豫在上，何可长也！ 你发发的此卦有问题？不全、缺少动爻。，婚房照片摆设
