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关于《易经》的作者

  易经》(“易”,音同“亦”)又称《周易》。是中国最古老的文献之一!并被儒家尊为“五经”之首!《易经》以一套符号系统来描述状态的变易。表现了中国古典文化的哲学和宇宙观,它的中心思想!是以阴阳两种元素的对立统一去描述世间万物的变化, 广义的《周易》包括《易经》和《易传》。《易经》分为《上经》三十卦,《下经》三十四卦、由于《易经》成书很早。大约在西周时期!文字含义随时9508代演变!《易经》的内容在春秋战国8176时便已不易读懂,因此春秋战国时代的人撰写了《十翼》!又称为《易传》!7780以解读《易经》! 普遍认为《易经》最初是占卜用的书!但它的影响偏及中国的哲学、宗教、医学,天文!数学、物理!文学。音乐。艺术,军事和武术,自6095从十七世纪开始,《易经》亦在西方流传。 名字的由来 《周易》一名有几种不同解释、 “周”。一1662种学说依据东汉郑玄《易论》。认为“周”是“周普”的意思,即无所不备,周而复始、而唐代孔颖达《周易正义》认为“周”是指岐阳地名,是周朝的代称、有人认为《易经》流行于周朝故称《周易》。亦有人依据《史记》的记载“文王拘而演周易”。认同《易经》乃周文王所著、 “易”!有几种解释: 易9356由蜥蜴而得名!出自许慎《5729说文解字》 日月为易!象征阴阳! 日出为易。 易是占卜之名、 简易。指宇宙的事物虽然繁多!但根本的原理是简单容易的! 变易。变化的意思!指天下万物是常变的。故此《周易》是教导人面对变易的书! 易即是“道”、恒常的真理、即使事物随著时空变幻?恒常的道不变! 在《周礼》“太卜”的记载中、亦有《三易》的说法,《三易》是指《连山》!《归藏》和《周易》。三个不同朝代的易学。据说“连山”是夏朝的易学,“归藏”是殷商的易学、“周易”是周朝的易学! 东汉郑玄的著作《易论》认为“易一名而含三义:易简一也、变易二也、不易三也。”这句话总括了易的三种意思:“简易”、“变易”和“恒常不变”!即是说宇宙的事物的基本原理是简单容易的,万物虽然变幻无常,其基本原理却不变, 而《易经》的“经”是指经典的著作!儒家奉《周易》。《尚书》。《诗经》。《礼记》,《春秋》为五经, 历史 传统的说法 周易的成书时间历来颇多争论,传说远古的伏羲创八卦。夏禹将其扩充为六十四卦。六十四卦被记载在《连山》一书,《连山》以“艮”为第一卦、到了商朝、六十四卦的次序被重新排列、被记载在《归藏》一书,以“坤”为第一卦。 依据司马迁《史记》的记“文王拘而演周易”。后人因此认为《易经》是商朝末年!西周之初的时候确立。是周文王奠定了《易经》以“干”为第一卦、并为每一卦写下“卦辞”(卦象的解释),周文王之子。周武王之弟周公旦则被认为是“爻辞”(每一爻的解释)的创立者。卦辞和爻辞的内容不单影响周朝的历史,也4183影响到“诗经”的文学风格! 7755春秋时期的孔子被认为是《十翼》的创作者、《十翼》是对《易经》的诠释,有十篇!包括:一,彖上传。二。彖下传,三。象上传(又称“大象”)!四,象下传(又称“小象”),五,系辞上传、六。系辞下传。七!4892文言传(文言是解释二卦经文的言语)!八。序卦传、九,说卦传、十。杂卦传。到了汉武帝以后!《十翼》被0336称为《易传》。并被视为《周易》的一部分! 现代的说法 在近五十年。出现了新的《易经》历史研究,西方和中国的学者根据商,周朝的占卜用的兽骨和龟甲上的甲骨文。青铜器上的钟鼎文以及其它史料研究。1970年代、湖南长沙的西汉马王堆出土了将近完整的、公元前二世纪的《易经》,《道德经》和其它书藉,是现存《易经》的最早版本!并包含了以前一直被认为是孔子所著的《易传》! 当代的学者怀疑周文王!孔子并非《易经》的作者!部分学者更认为六十四卦的概念比八卦更早形成!学者比较过长沙马王堆出土的《易经》和周朝的钟鼎文之后!认为《易经》不可能是周文王所著、最可能的成书日期应是西周后期,大约公元前九世纪末!现时一般认为《易经》并非任何一个传说或历史人物的著作!而是西周时期占筮用的文字1784编纂而成, 至于《易传》!宋代的欧阳修即已怀疑《易传》不是同一人所作,当代的学者认为《易传》里面的篇章最早出现于中国战国时期,但亦有部分篇章是西汉年代所著。 流传与学派 相传秦始皇焚书坑儒之时、李斯将《周易》列入医术占卜之书而得以幸免。之后各个朝代都有人研究《周易》、包括汉代的京房,郑玄、魏晋时代的王弼!唐代的陆德明,李鼎祚。孔颖达,宋代的邵雍,程颐,朱熹等等。 宋代兴起了易图的研究,像广为人知的河图。洛书!先天图。后天图,太极图1187(含阴阳鱼的圆形图案)等,都是《易经》原著中所无,后人根据对《易经》的理解添加进去的, 历代研究周易的大致可分为两个学派:义理派和象数派。义理派强调从八卦和六十四卦的卦名的涵义来解释卦爻象和卦辞,爻辞,象数派注重从八卦所象征的物象来解释卦爻象和卦辞!爻辞,亦有人6984认为义理派发掘周易的哲学价值,象数派则着重将周易用于占卜,前者如王弼、程颐、后者如京房!邵雍、 明代末年、《易经》被传教士翻译并传播到西方!十七世纪末!德国哲学家及数学家莱布尼茨更将《易经》以二进制解释!现在无论中国大陆,台湾和西方各国都有不少人研究《易经》、 参考文献 《周易概论》刘大钧、齐鲁书社!1988年 ISBN 753330053 《易经系传别讲》南怀瑾,中国世界语出版社!1996年 ISBN 7505201816 《周礼》 《史记》 《中国哲学对欧洲的影响》第二章〈中国哲学与启明运动〉朱谦之!河北人民出版社 ISBN 7202025604   满意请采纳、婴儿鼻 面相

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  一   算命会倒霉这个命题不成立。会说算命倒霉的人、几乎都是为了让“受害人”多出钱,这些人称之为骗子也不为过?换种说法,这8807些是职业的,混口饭吃、怎么说都是为了糊口!不做深究。还有种人、比如我,拒绝给人算卦的时候用过这个理由,   二   术数就是术数!通神就是通神、两码事!术数只有逻辑与数学的推演!没有请神。没有灵感!不用贯通天地之气。全凭公式。逻辑和易学世界观对万物的理解!占卜、推命。和做数学题一样,耗神吗。当然、做数学题也会费脑子,但伤到元神,倒霉的说法太幼稚了、说这话的人,门都没看到,入不得门!   三   术数本就是趋吉避凶之法!是古人用来指导生活的利器!当然会担上因果,但受因果硬性最大的人是靠这行吃饭的门外汉,满嘴胡说。影响他人的善恶,自然会自食恶果、在此告诫职业算命人、吃这碗饭可以!连哄带骗也不是什么大毛病,但是要说就多说点5232鼓励的话!你们可以做心理医生。心灵导师、但绝不是法师,   四   劝人少占卜、心善自有福、   与其被半吊子们唬的一愣一愣的!不如平心静气?自观己过。不足之处多修正、好运自然来!   五   喜欢玄学的人。可以看下自己的八字!基本上是金!水旺。木。火弱。正是因为这样的八字才适合玄学研究,但1150是这属于阴比较旺!阳比较弱。这样的1567体质比较弱!所以这种人应多多锻炼。增加阳气、把身体练好,运气自然会好、   六   本人八字,梅花、六爻、奇门遁甲,大六壬,风水都略懂一二、只是爱好,以上为本人的个人观点、对错勿怪,!嫁二婚男女人面相易经哪个出版社比较好

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