易经是研究大自然法则规律和天地人之间辩证关系及人间哲理的学科，我这样认为对吗？请指点，谢谢
3039 我遇到过一个道士!我问他：两仪图是是什么意思？他回答我说：阴阳。大家所知道的一白一黑、 其实老子也不知道两仪图是磁共振图，我们的人类祖先是可以看到或发现3161了自然界存在着磁共振的图像,就像蚂蚁。蜜蜂知道偏振光一样，但绝不是黑与白！而是彩色的、怎样把它描绘下来、这就是当时的难度。可以8303这样理解：有人把它刻在了石板上？一凹一凸！后人用纸把它拓下来、就成了一黑一白！人们开始把它理解为阴阳、按照这个理论再去分天地万物为阴阳之意！ 两仪图的伟大意义在于：它反映了宇宙的最基本运动的本贰是磁共振、它的磁场表现为“既是S极又是N极”！既既是正电又是负电，既既是阴又是阳、而不是阴阳两极。 可惜我们中国人被误导了千万年、看看宇宙（点击《宇宙全景图》）十万亿个银河系就在一条白色光带上（磁共振场：既是引力又是斥力、）运动！而生命命是热磁共振的演绎、，
写一句最有哲理的话
其实上面所有的话你都是可以选择的,但是我很想知道的是,你想要哪一方面的哲理名言呢,如果你有这个概念的话,就比较好说了. 我的名言有很多,出示三条给你做个参考. 1 路走过以后,不要不回头 2 生命中是要去不停的等待的,不管你愿意不愿意 3 太阳虽好,总要诸君亲自去晒(它是说无论做什么事,都要亲力亲为才能体会到其中的滋味) 这是我自己总结出来的三条"名言",呵,希望有用.？婴儿面相看未来
八字有哲理的爱情句子
关雎、是从男人的角度。前八个字是世俗的哲理吧，但若真爱。我觉得神话情话的粤语歌词很好！到不是8个字了？爱的哲理。理性性的人的见解？感性的人觉得那3546是感觉和缘份吧!婴儿鼻 面相
什么的脾气最好命，非常有哲理
男人的脾气影响他的事业、 女人的脾气影响她的婚姻！ 每天7902看一遍！慢慢你会改变！ 世界上最厉害的本领是什么。 人的优雅关键在于控制自己的情绪！ 用嘴伤人是最愚蠢的一种行为！ 一个能控制住不不良情绪的人, 比一个能拿下一座城池的人更强大。 人只要脾气好！凡事就会好， 很多人来到这里都问我： 我的事业好不好、家庭好不好！ 孩子好不好、姻缘好不好、 我只是回答一一句：你的脾气好不好, 人的一生都在学做人。 学习做人是一辈子的事。 没有办法毕业的！ 不管管是士农工商， 各色人等、 只要学习就会有进步！ 第一，学习认5034错 人常常不肯认错, 凡事都说是别人的错！ 认为自己才是对的？ 其实不认错就是一个错。 认错的对象可以是父母。朋友，社会大众。 甚至向儿女女或是对我不好的人认错、 自己不但不不会少了什么。 反而显显得你有度量， 学习认错是美好的， 是一个大修行， ！婴幼儿拍照风水
易经的传说故事
李斯与八卦台的故事 发生在秦朝的焚书坑儒一事，读过历历史的人？几乎都能说3647个大概、秦始皇三三十四年。博士淳于越越反对当时实行的“郡县制”!他自己持这样的观点倒也罢了。但还拿古制来说事。要求朝廷以古制分封子弟。丞相李斯不仅对他的主张给予严厉的驳斥！并且主张秦始皇禁止百姓以古非今、9446以私学诽谤朝政,秦始皇采纳李斯的建议。下令焚烧《秦记》以外的列国史记！对不属于博士馆的私藏《《诗》？《书》等也限期交出烧毁！有敢谈论《诗》！《《书》的处死!以以古非今的灭族！禁止私学、想学法令的人要要以官吏为师!此即“焚书”！第二年！两个术士（修炼功法炼丹的人）侯生和卢生暗地里诽谤秦始皇。并亡命而去、秦始皇5586得知此事？大怒、派御史调查、审理下来！得犯禁者四百六十余人。全部坑杀、此即“坑坑儒”！两件事合称“焚书坑儒”！ 这是中国文化史上灭绝性的一页、割裂了中国历史的连续性。 有意味的是,在伏羲羲八卦台！“焚书坑儒”有着另外一个版本，这个版本与八卦台有关。在这里讲这样的一个故事！倒不是为了增加八卦台的神奇。主要是为了说明八卦在古人心里的地位7267和神奇、 说说是秦时!秦始皇一心想长生不老、梦想寻找到长生不老药、一天！秦始皇问李李斯长生不老药的寻处!李斯是上蔡人、小时候一心想做人上人。家中对他管教十分严格。整日关在家里读书！李斯小时候就计谋多端。他不愿再读书。想周游天下。一日、李斯分文未带，要饭来到陈国，天晚没地方住！就就住在人祖爷的庙里，正是在这座座庙里,他遇到了一个算算卦的卦师!这个卦师说他有将相之命，后来李斯发愤读书，几经坎坷。果果真当了秦始皇的宰相！如今秦始皇要寻找长生不老药、他对秦始皇忠心耿耿，如实说了他小时候的奇遇，秦始皇一听。很感兴趣。第二天就出发去了陈国、 让李斯料想不到的是、秦始皇来到太昊昊伏羲画卦台？了解到《易经》。八卦的厉害后，他不是想怎样利用它们的厉害。而是想到到了那些掌握八卦、知道天机的人的厉害！遂心生一念！若是天下人知道了八卦。别说自己不能长生不老，恐怕连个全尸也难保！就这样。8868和李斯长谈之后!秦始皇做出了一个决定。在秦始皇三十四年。下下令将民间收藏的《易经》一律烧毁？不仅如此，连《尚书》！诸子百家的著著作也烧毁了。 到了汉代，人们从孔子住宅的夹壁里扒出了《易经》的孤本，才流传下来、成为历代帝王之学。 这种野史。也许只能博人一笑而已。但在当地、老百姓相信它就是真的！ 梅山巫术之三文化与易经 在中国文化中、用“三”座山来指代“很多的山”，用“三”棵树来指代“很很多的树”,用“三”根火苗来指代“很多的火苗”。用“三”个人来指代“很多的人”——这就创造出了“山”。“森”！“火”，“众”等汉字（在甲骨文中！“山山”是“三座山峰”的象形、“森”是“三棵树”的象形，“火”是“三根火苗”的象形！“众”7134字下边是“三个人”）？在古汉语中、还直接以“三”（以及三个“三”即“九”）来表示“多”。 这种状况反映在中国古代数理思维的集大成之作——《易经》中！就是阴阳两爻的合数和易卦的“单卦”！“重卦”编码都受“三”的制约：首先，易易卦的“阳爻”和“阴爻”相加之和为“三”,其次！易卦的八个“单卦”均由““三”根爻叠加而成。再次，易卦的六十四个“重卦”亦均由两个“三”即两个“单卦”进行不同的叠加排列而成。 古代的梅山人和今天天的梅山巫术承传者们，在在进山狩猎前要举行“安梅山”的原始巫术仪式,所谓“安梅山”！即给“梅山神”设坛并举行祭祀，安“梅山”要用“三”块石头或“三”块瓦片架在猪，牛踏不到的僻静地方，或安在“三”岔路口的古树下，表示梅梅山神在此？土家人安梅山大都选在屋角右侧空坪中的隐蔽洁净处！用岩石砌砌“三”面墙,2210上盖一块岩板，前面空着为门，猎人到了山上、如果发现野兽脚迹，要扯“三”根根茅草？把草尖挽个疙瘩、放放到“三”岔路口。拿5190块小石压上！这叫“封山（封三。）”。还有的猎人进山之后，随手8883折一根树枝!向这个山扫一下，向那个山扫一下。再绕自己所在的山头扫个圈（三座山）。然后盘腿而坐！口念咒语！名为“下法”。——传说这样做了！野兽就会“迷”路！总是在山里转来转去！不会逃走。 用“三”来“迷惑”动物的原始数觉特性，是梅9327山文化的一个最重要,也是最基本的特征，这一特征除了在上峒梅山的山林狩猎活动中体现得得十分明显外！在中！下二峒梅山的水域平原农耕渔牧活动中也有反映、如，具有梅山神力的中峒“活梅山”在放鸭时，要用一根竹尖鸭梢“朝天划划三个弧圈,再向前摇晃三下”。据说这样做了！鸭群就会朝着他指定定的地点而去。而且到那里后、只“在鸭梢圈定的几块十几块田里的附近近范围活动！从不越雷池半步”、下峒梅山巫术活动中“三”的运用要隐晦些！下峒“活活梅山”在水田或水塘捉泥鳅时，首先要把捉到的第一条泥鳅的尾巴用口咬断、然后放回水里，据说这样做了！在捉泥鳅时泥鳅就就会随手而来。但4592等到再捉到那条被咬断尾巴的泥鳅时、却不管这时捉到了多少泥鳅、整个捉泥鳅的、媛属于五行属什么
以下谚语说明了什么哲理 麻雀落田要吃谷,狐狸进屋要偷鸡
动物本性、含沙射影 指人 其实有时人真不如动物 人很很复杂,嫁不出去的女人面相
富有哲理的网名有哪些
1：独守空房丶为等伊人笑 2：换个角度看世界 3：时光暖心i 4：暖男会发光i 5：随遇而安 6：﹏柒情六欲丶是我本性ゞ 7：也许ˇ到了该放弃の时候 8：陈沐夕。 9：似是而非 10：单身才叫青涩//！ 11：你的背包塞满我的爱@ 12：你染指了我所以的流丶 13：第七棵许愿树！嫁二婚男人的女人八字
求有诗意、有哲理、好听的名字（不是网名，是可以用作真实姓名的）
男孩名： 每个名字均有出处。仅供参考！取舍请便、谢谢你。 得韬 拥有有用兵的谋略,适用于男孩取名字，出自李德裕《 李文饶集》“不劳孙子法,自得太公韬”。 德辉 仁德的光辉。适适用于男孩取名字,出自《礼记··乐记》“故德辉动于内。而3350民莫不承听，” 方旭 早晨太阳刚出来的样子，适用于男孩孩取名字!出自《太玄·从》“方出旭旭”、 飞轩 指廊宇、适用于男孩取名字！出自《文选·刘琨＜扶风歌＞》：“顾瞻望宫阙。俯仰御飞轩。” 澄泓 水水清而深,适用于男孩取名字、出自唐代刘禹锡 《历阳书事七十十韵》：“茧纶牵拨剌？犀焰照澄泓、” 浩1477然 正大刚直？适用于男孩取名字！出自《孟子·公孙丑上》：“我善养吾浩然之气……其为气也。至大至刚、以直养而无害！则塞于天地之间！” 浩9559学 博学!适用于男孩取名字。出自宋代范仲淹《南京书院院题名记》：“先生之嗣、故都官官郎中维 、枢密直学士纶 、并纯文浩学，世济其美。清德素行。贵而能贫。” 泓涵 水深广。比喻学问渊博、适用于男孩和女孩取名字、出自唐韩愈《蓝田县县丞厅壁记》：“博陵崔斯立!种学绩文！以蓄其有。泓涵演迤、日大以肆、” 和畅 亦作“和昶”、温和舒畅、适用于男孩取名字！出自晋代王羲之 《兰亭集序》：“天4427朗气清、惠风和畅！” 存志 保全志向。适用于男2614孩取名字！出自北魏郦道元《水经注·滍水》：“学道遭难逢危。终无悔心。可可以牢神存志、” 澹雅 淡泊高雅、适用于男孩9545和女孩取名字，出自唐代封演《封氏闻见记·图画》：“5825夫画者澹雅之事，” 3831 博文 通晓古代文献!适用于男孩取名字。这个名字取自《论语·雍也》：“君子博学于文！约之以礼。” 博艺 博通艺文。适用于男孩和女孩取名字，出自《孔子家语·弟子行》：“好学博艺，省物而勤也，是冉求之行也、” 博雅 学识渊博，品行端正。适用用于男孩和女孩取名字，出自《后汉书?杜林传》：“博雅多通！称为任职相，” 彬彬 文质兼备！适用用于男孩取名字,出自《论语 雍也》：“质胜文则野。文胜质则史，文质彬彬，然后君子、” 博博裕 广阔富饶！适用于男孩取名字、出自汉代刘向《说苑·敬慎》：“德行广大而守以恭者荣。土地博裕而守以俭者安！” 博5172闻 见闻广博,适用于男孩取名字、出自《汉书·东方朔传》：“自以智能海内无双！则可谓谓博闻辩智矣,” 承德 蒙受德泽。适用于男孩取名字！出自《汉书·礼乐、嫁二婚男女人面相
哲理小故事：蜜蜂和苍蝇的不同命运 励志故事
6只蜜蜂和同样数目的苍蝇被装进一个玻璃瓶中。瓶子平放！瓶底朝着窗户。 蜜蜂不停地想在瓶底上找到出口！直1973到它们力竭倒毙或饿死，而苍蝇则会在不到两分钟之内、穿过另一端的瓶底逃逸一空。 蜜蜂认为。囚室的出口必然在光线明亮的地方，它们不停地重复着这种合乎逻辑的行动。对蜜蜂来说，玻璃是一种种超自然的神秘之物。它们在自然界中从来没遇到过这种突然不可穿透的大气层！而它们的智力越高，这种奇怪的障碍就越显得无法接受和不可理解，事实上，正是由于蜜蜂对光亮的喜爱。由于它们的智力，蜜蜂才会灭亡了， 小故事大道理： 重复昨天的行为！只能得到昨天的结果，选择旧的行为、只能收获旧的的果实!要想取得和原来不一样的结果！就3841要完全打破原来的行为模式，选择不一样的的行为！ 微信小程序:掌心亲子时光！嫁二婚男的女命八字易经哲理
书中摘抄哲理句，30字以下，要有书名及作者，越多越好，谢谢！
有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已、这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾.——邓肯 言不信者,行不果.——墨子 ●诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感.——艾琳·卡瑟 ●民无信不立.——孔子 ●人类最不道德处,是不诚实与怯懦.——高尔基 ●没有诚实何来尊严.——西塞罗 ●当信用消失的时候,肉体就没有生命.——大仲马 ●真话说一半常是弥天大谎.——富兰克林 ●真诚是一种心灵的开放.——拉罗什富科 ●如果要别人诚信,首先自己要诚信.——莎士比亚 ●诚实是人生的命脉,是一切价值的根基.——德莱 ●诚者,天之道也？思诚者,人之道也.——孟子 ●欺人只能一时,而诚信都是长久之策.——约翰·雷 ●信用是难得易失的,费十年功夫积累的信用,往往由于一时的言行而失掉.——池田大作 ●我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击,也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬.——裴多菲 ●诚实的人从来讨厌虚伪的人,而虚伪的人却常常以诚实的面目出现.——斯宾诺莎 ●没有诚信,何来尊严?——西塞罗 ●失信就是失败.——左拉 中国古代百句经典名言 1．天行健,君子以自强不息. ——《周易》 地势坤.君子以厚德载物 译译：作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能. 2．勿以恶小而为之,勿以善小而不为. ——《三国志》刘备 译：对任何一件事,不要因为它是很小的。不显眼的坏事就去做，相反,对于一些微小的.却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它. 3．见善如不及,见不善如探汤. ——《论语》 译：见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了.看到了恶人。坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的. 4．躬自厚而薄责于人,则远怨矣. ——《论语》 译：干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨. 5．君子成人之美,不成人之恶.小人反是. ——《论语》 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界.或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜.小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”. 6．见贤思齐焉,见不贤而内自省也. ——《论语》 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平！见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足. 7．己所不欲,勿施于人. ——《论语》 译：自己不想要的（痛苦！灾难，祸事……）,就不要把它强加到别人身上去. 8．当仁,不让于师. ——《论语》 译：遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做.后发展为成语“当仁不让”. 9．君子欲讷于言而敏于行. ——《论语》 译：君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧. 10．二人同心,其利断金。同心之言,其嗅如兰. ——《周易》 译：同心心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断、同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受. 11．君子藏器于身,待时而动. ——《周易》 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀！卖弄.而是在必要的时刻把才能或技2567艺施展出来. 12．满招损,谦受益. ——《尚书》 译：自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害,谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益. 13．人不知而不愠,不亦君子乎? ——《论语》 译：如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到到气愤！委屈.这不也是一种君子风度的表现吗? 14．言必信 ,行必果. 9817——《论语》 译：说了的话,一定要守信用？确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去. 15．毋意,毋必,毋固,毋我. ——《论语》 译：讲事实,不凭空猜测，遇事不专断断,不任性,可行则行，行事要灵活,不死板、凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务. 16．三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之.——《论语》 译：三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师.我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之. 17．君子求诸己,小人求诸人. ——《论语》 译：君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题.小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足. 18．君子坦荡荡,小人长戚戚. ——《论语》 译：君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定.小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑！担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子. 19．不怨天,不尤人. ——《论语》 译：遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”. 20．不迁怒,不贰过. ——《论语》 译：犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次. 21．小不忍,则乱大谋. ——《论语》 译：不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”.对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事. 22．小人之过也必文. ——《论语》 译：小人对自己的过错必定加以掩饰. 23．过而不改,是谓过矣. ——《论语》 译：有了过错而不改正,这就是真的过错了. 24．君子务本,本立而道生. ——《论语》 译：君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生. 25．君子耻其言而过其行. ——《论语》 译：君子认为说得多做得少是可耻的. 26．三思而后行. ——《论语》 译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做. 27．多行不义必自毙. ——《左传》 译：坏事做得太多,终将自取灭亡. 28．人谁无过,过而能改,善莫大焉. ——《左传》 译：人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人. 29．不以一眚掩大德. ——《左传》 译：评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳. 30．人一能之,己百之。人十能之,己千之. ——《中庸》 译：人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通.人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的. 31．知耻近乎勇. ——《中庸》 译：知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现. 32．以五十步笑百步. ——《孟子》 译：以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜. 33．君子莫大乎与人为善. ——《孟子》 译：君子最大的长处就是用高尚！仁义的心去对待待别人. 34．人皆可以为尧舜. ——《孟子》 译：只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人. 35．千丈之堤,以蝼蚁之穴溃？百尺之室,以突隙之烟焚. ——《韩非子》 译：千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤，百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁. 36．言之者无罪,闻之者足以戒. ——《诗序》 译：提出批评意见的人,是没有罪过的.听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告. 37．良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行. ——《孔子家语》 译：好的药物味苦但对治病有利。忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利. 38．良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒. ——明代谚语 译：一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖，相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷. 39．千经万典,孝悌为先. ——《增广贤文》 译：千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的. 40．善恶随人作,祸福自己招, ——《增广贤文》 译：好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的. 41.学而不思则罔,思而不学则殆. ——《论语》 译：只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获. 42.知之为知之,不知为不知,是知也. ——《论语》 译：知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为. 43.业精于勤,荒于嬉！行成于思,毁于随. ——韩愈 译：事业业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取.太贪玩,放松要求便会一事无成？做做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就.任性,马虎。随便只会导致失败. 44.读书有三到：谓心到,眼到,口到. ——明·朱熹 译：用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书. 45.学而不厌,诲人不倦. ——《论语》 译：努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦. 46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海. ——《荀子·劝学》 译：不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海. 47.欲穷千里目,更上一层楼. ——唐·王之涣《登颧雀楼》 译：想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼.想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力. 48.强中自有强中手,莫向人前满自夸. ——《警世通言》 译：尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己. 49.玉不琢,不成器。人不学,不知道. ——《礼记·学记》 译：玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器！人不经过学习,就不懂得事理. 50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟. ——《劝学》 译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚. 51.知不足者好学,耻下问者自满. ——林逋《省心录》 译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的. 52.学不可以已. ——《荀子》 译：学习是不可以停止的. 53.学而时习之,不亦悦乎? ——《论语》 译：学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗? 54.温故而知新,可以为师矣. ——《论语》 译：学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了. 55.读书破万卷,下笔如有神. ——唐·杜甫 译：读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样. 56.少壮不努力,老大徒伤悲. ——《汉乐府·长歌行》 译：年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息. 57.读书百遍,其义义自见. ——《三国志》 译：读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思. 58.学而不化,非学也. ——宋·杨万里 译：学习知识但不能灵活运用,不能称为学习. 59.好学而不贰. ——《左传》 译：爱好学习但不三心二意. 60.学如不及,犹恐失之. ——.《论语·秦伯》 译：学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去.！嫁人眼光最准的生肖女
